前6个虚词教师用.docx
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前6个虚词教师用
文言文18个虚词梳理练习
(一)
(二)——乎
一、解释句中“乎”字的意义和用法
1、儿寒乎?
欲食乎?
(《项脊轩志》)()
答案:
表疑问语气。
可译为“吗”“呢”。
2、吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?
(《师说》)()
答案:
表示反问语气,相当于“吗”“呢”。
3、其是之乎?
(《报任安书》)()
答案:
表测度或商量语气,可译为“吧”。
4、美哉乎,山河之固。
译文:
壮美哟!
山川是如此的险要。
()
答案:
用于感叹句或祈使句,可译为“啊”“呀”等。
5、矗不知乎几千万落。
(《阿房宫赋》)()
答案:
用在句中的停顿处,不译。
6、浩浩乎如凭虚御风,而不知其所止。
(《赤壁赋》)()
答案:
词尾,译为“……的样子”“……地”
7、生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。
()
答案:
用作介词,相当于“于”,(前一个“乎”:
在;后一个“乎”:
比。
)
8、君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
(《劝学》)()
答案:
用作介词,相当于“于”,(乎:
对)
9、王侯将相宁有种乎?
()
答案:
助词,表疑问和反问,可译为“吗”“呢”。
10、师劳力竭,远主备之。
无乃不可乎?
()
答案:
助词,表测度,可译为“吧”。
11、呜呼!
孰知赋敛之毒有甚至是蛇者乎!
()
答案:
助词表感叹,可译为“啊”“呀”。
12、宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。
()
答案:
介词,相当于“于”。
13、故今之墓中全乎五人也。
()
14、恢恢乎,其于游刃有余地矣!
()
答案:
形容词词尾
二、下列句子中加点的“乎”的用法判定正确的一项是()
①生乎吾前其闻也固先乎吾,吾从而师之②曰:
壮士,能复饮乎
③圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎
④浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止
A.①与②相同,③与④相同B.①与②相同,③与④不同
C.①与②不同,③与④相同D.①与②不同,③与④不同
答案:
D(①比②助词,表疑问语气③助词,表揣测语气④形容词词尾)
三、阅读下列文言文,判断“乎”字的用法:
有生疑曰:
“学有难易乎①?
”嗟乎②!
犹豫若此,其远文超者,皆出于此乎③?
若学,则事岂有败乎④?
师者,生乎⑤尔前,堂堂乎⑥立于天地,胡为乎⑦欺尔耶?
(1)______________
(2)______________
(3)______________(4)______________
(5)______________(6)______________
(7)______________
答案:
①语气助词,表疑问语气,可译为吗、吧;②语气助词,表感叹,可译为啊、呀;③语气助词,表测度,可译为吧;④语气助词,表反问,可译为呢;⑤相当于介词“于”;⑥音节助词,放在词尾,可译为“……的样子”⑦语气助词,用在句中表停顿。
译文:
有学生怀疑地问:
“学习有困难和容易的区别吧?
”哎哟!
像这样犹犹豫豫,他们远远不如张文超,大概都出于这个原因吧?
如果学起来,那么事情哪里会有失败的呢?
老师,出生在你们前边,堂堂正正立于天地,怎么会欺骗你们呢?
(三)其
一、解释句中“其”字的意义和用法
1、爱其子,择师而教之。
(《师说》)()
2、其制稍异于前。
(《项脊轩志》)()
答案:
第三人称代词。
作领属性定语,可译为"他的","它的"(包括复数)。
3、其闻到也固先乎吾。
(《师说》)()
4、以其乃华山之阳名之也。
(《游褒禅山记》)()
答案:
第三人称代词。
作主谓短语中的小主语,应译为"他""它"(包括复数)。
5、秦爱纷奢,人亦念其家。
(《阿房宫赋》)()
答案:
活用为第一人称或第二人称。
译为“我的”“我(自己)”或者“你的”“你”。
6、则或咎其欲出者。
(《游褒禅山记》)()
答案:
指示代词,表示远指。
可译为"那""那个""那些""那里"。
7、唐浮图慧褒始舍于其址。
(《游褒禅山记》)()
答案:
指示代词,表示近指,相当于“这”“这个”“这些”。
8、寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!
()
译文:
我要用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君可要答应我。
9、汝其善抚之,使之肖我。
(《与妻书》)()
答案:
加强祈使语气,相当于“可”、“可要”。
10、圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?
《师说》()
11、王之好乐甚,则齐国其庶几乎?
《庄暴见孟子》()
译文:
大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理得很不错了!
答案:
加强揣测语气,相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。
12、尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?
《游褒禅山记》()
13、以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?
《愚公移山》()
答案:
加强反问语气,相当于“难道”、“怎么”。
14、其真无马邪?
其真不知马也?
(《马说》)()
15、呜呼!
其信然邪?
其梦邪?
其传之非其真邪?
(《祭十二郎文》)()
译文:
唉!
这是真的呢?
还是做梦呢?
还是传信的弄错了真实情况呢?
16、天之苍苍,其正色邪?
其远而无所至极邪?
(《逍遥游》)()
译文:
天色深蓝,是它的真正颜色呢?
还是因为天高远而看不到尽头呢?
答案:
表示选择关系,相当于“是……还是……”。
17、其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳。
(《送东阳马生序》)()
译文:
如果他们学业(还)不精通,德行(还)有不具备的,(那就)不是(他的)智力低下,而是(他的)思想不象我那样专注罢了。
18、沛然下雨,则苗浡然兴之矣。
其若是,孰能御之?
(《孟子见梁襄王》)()
译文:
一旦天上乌云密布,下起大雨,那么禾苗就长得茂盛了。
如果这样的话,谁能阻止它呢?
答案:
表示假设关系,相当于“如果”。
19、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。
(《离骚》)()
20、静女其姝。
(《离骚》)()
答案:
助词,起调节音节的作用,可不译。
二、下列各句中加点的“其”字意义判定正确的一组是()
①臣从其计,大王亦幸赦臣 ②于乱石间择其一二扣之
③今两虎共斗,其势不俱生 ④则或咎其欲出者
⑤蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富 ⑥其闻道也固先乎吾
⑦而予亦悔其随之而不得极夫游之乐也 ⑧以其求思之深而无不在也
⑨圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎
A.①⑧相同,②⑤相同 B.③④相同,⑥⑨不同
C.⑥⑦相同,⑧⑨相同 D.②⑤不同,④⑥相同
答案:
B(①他的②其中的③那④那⑤其中的⑥他,他们⑦我,自己⑧他,他们)⑨大概
三、阅读下列文言文,判断“其”字的用法:
初,操得荆州,奄有其①地,其②势东吴之众俱恐,皆议迎之。
肃说权曰:
“众人各顾妻子,挟持私虑。
议降者,其③皆出于此乎?
肃迎操,品其④名位,犹不失下曹从事;将军其⑤可迎之?
迎之,命悬其⑥手;其⑦若是,孰能救之?
故将军(孙策)遗志,将军其⑧毋忘也!
吾其⑨逆之,何如?
”权从其⑩计,拔刀斫前案,命诸人曰:
“成败之机,在于今日。
诸将吏其⑾协规同力,孤当与孟德决之!
”遂命黄盖诈降,以船俱进。
操将吏指言曰:
“其⑿真降耶?
其⑿诈降耶?
”比火烧赤壁,操军大坏。
操曰:
“吾其⒀还也!
”乃于众将有能者择其⒁二三守之,引军北还,叹曰:
“路曼曼其⒂修远兮,吾将上下而求索。
”
(1)______________
(2)______________
(3)______________(4)______________
(5)______________(6)______________
(7)______________(8)______________(9)______________(10)______________(11)______________(12)______________(13)______________(14)______________
(15)______________
答案:
①指示代词,那,那些;②指示代词,那,那种;③副词,表揣测语气;④第一人称代词,我,我的;⑤副词,表反问语气;⑥第三人称代词,他,他的;⑦连词,表假设,假若;⑧副词,表期望语气;⑨副词,表婉商语气;⑩第三人称代词,他,他的;⑾副词,表祈使语气;⑿连词,连用表选择,相当于“或者”“是…还是”⒀副词,表祈使语气;⒁指示代词,其中的,后多跟数词;⒂音节助词,不译。
译文:
当初,曹操得到荆州,占有了那里全部的土地。
在那种形式下,东吴众人都恐惧了,都讨论要投降。
鲁肃劝孙权说:
“众人都顾及自己的妻子儿女,怀有个人打算。
商量投降,大概是出于这个原因吧?
鲁肃我投降曹操,他会品评我的名声和位次,我还少不了做一个下级的从事;将军怎么可以投降呢?
如果您投降了,命运就掌握在他的手里。
如果像这样(到这个地步),谁能救您呢?
故去的大将军的遗志,将军千万不要忘了啊!
我们抗击他,(您看)怎么样?
”孙权听从了他的计议,拔出刀砍在前面的案几上,命令众人说:
“成败的关键,就在今天了。
众位将吏,一定要同心协力,我定要与曹孟德决战!
”于是命令黄盖假装投降,乘船一起前进。
曹操的属下指着黄盖的船说:
“他是真投降呢,还是假投降呢?
”等到黄盖火烧赤壁,曹操的军队大败。
曹操说:
“我们还是回去吧!
”于是在有能力的大将中选择其中两三个守住,带军队向北撤退,感叹地说:
“前面的路程遥远而又漫长,我要上天下地到处去寻觅(我的理想)啊!
”
(四)于
一、解释句中“于”字的意义和用法
1、乃设九宾礼于庭。
(在)《廉颇蔺相如列传》()
2、青,取之于蓝,而青于蓝。
(前一个“于”:
从)(《劝学》)()
答案:
介词,在,从,到。
3、荆国有余地而不足于民。
译文:
楚国有多余的土地,人口却不足。
()
4、于人为可讥,而在己为有悔。
《游褒禅山记》()
答案:
介词,“在······方面”“从······中”
5、业精于勤,荒于嬉。
(韩愈《进学解》)()
译文:
学业的精深在于勤奋,而荒废在于贪玩。
答案:
介词,由于,在于。
6、爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉。
(《师说》)()
7、是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。
《陈情表》()
答案:
介词,向,对,对于。
8、君幸于赵王。
《廉颇蔺相如列传》()
译文:
您又受赵王宠幸。
9、故内惑于郑袖,外欺于张仪。
(《屈原列传》)()
译文:
所以在内被郑袖蛊惑,在外被张仪欺骗。
答案:
介词,被。
10、身长八尺,每自比于管仲、乐毅。
《隆中对》()
译文:
他身高八尺,常常把自己比作管仲、乐毅,当时的人都不承认这件事。
11、燕王欲结于君。
《廉颇蔺相如列传》()
答案:
介词,与,跟,同,或者不译。
12、孔子曰:
“苛政猛于虎也。
”(《捕蛇者说》)()
13、青,取之于蓝,而青于蓝。
(后一个“于”)(《劝学》)()
答案:
介词,比。
14、于是宾客无不变色离席。
()
译文:
在这时,宾客没有一个不变脸色离开座位。
15、吾祖死于是,吾父死于是。
(《捕蛇者说》)()
译文:
我爷爷死在捕蛇抵赋这差事上,我父亲死在这差事上。
答案:
相当于“于+此”,在这时,在这种情况下,对此,从此,因此。
16、于是秦王不怿,为一击缻。
(《廉颇蔺相如列传》)()
译文:
于是秦王很不高兴,为赵王敲了一下瓦缶。
17、吴之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵,则噪而相逐。
(《五人墓碑记》)()
译文:
苏州的老百姓正对他痛恨到极点,于是趁他严厉地高声呵叱的时候,就呼叫着追击他。
答案:
连词,表前后句的承接或因果关系,与现代汉语“于是”相同。
18、吾长见笑于大方之家。
(《秋水》)()
译文:
我常被一些博学多才的行家所嘲笑。
19、今是溪独见辱于愚,何哉?
(《愚溪诗序》)()
译文:
可是现在这条溪地被愚者屈辱了。
什么原因呢?
答案:
表示被动。
二、下列加点的“于”字意义和用法相同的是()
A.臣恐见欺于王而负赵B.冰,水为之,而寒于水
C.李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时
D.沛公居山东时,贪于财货,好美姬
答案:
AC(A被B比C被D引进对象)
三、阅读下列文言文,判断“于”字的用法:
师道之不传也久矣。
今人贪于①财货,好美姬,而不好读书。
爱其子,择师而教之,于②其身也,则耻师焉。
于②国于②家实无益也②。
李氏少女,名则②蟠,不拘于③时,学于④余。
于⑤课堂之上则孰听之,课外则追余于⑥宇下,惑之不解则不休。
余或忧其倦极,劝曰:
“劳逸结合,无过累也!
”曰:
“马之千里者,以其奔驰不舍而至千里也。
则无恒心,安能求其能千里也?
龟兔赛远,狡兔利足,至日中则半耳;老龟不舍,而至终矣。
何则?
以其锲而不舍也。
况韩子亦云:
业精于⑦勤荒于⑦嬉。
吾求业精,何可嬉而废之?
”业毕数载,于⑧网络遇之,则入大学为师矣。
荀子曰:
青出于⑨蓝,而青于⑩蓝。
古之人不余欺也!
又闻之,之子于⑾归,其夫与之志趣相投,夫妇二人,同心一意,余心甚喜。
杨若环者,则蟠昔年同窗也,貌美而恶学。
以其美嫁富贾,入则豪宅,出则豪车。
惜老大色故,已休矣,无以为生,哭诉于⑿余。
女子美则美矣,然无技在身,何立世也?
此则余之所得也。
余念及向时之状,故作此文。
(1)______________
(2)______________
(3)______________(4)______________
(5)______________(6)______________
(7)______________(8)______________
(9)______________(10)______________
(11)______________(12)______________
答案:
①引出对象,不译;②对,对于;③被;④向;⑤在;⑥到;⑦由于,因为;⑧在;⑨从;⑩比;⑾词缀,放在动词前,不译;⑿向,对。
译文:
从师学习的风尚不能流传很久了。
现在的人,贪恋钱财,喜欢美女,却不喜爱读书。
有的人疼爱他的孩子,选择老师来教他,对于他自身,却以向老师学习为耻。
这对国家对家庭来说,实在是没有好处的。
李家的小女儿,名字叫则蟠,不受世俗的限制,向我学习。
在课堂上仔细听课,课外能追我到门外屋檐下,不解决疑惑不罢休。
我有时担心她疲惫劳累,劝她说:
“劳逸结合,不要过度劳累啊!
”她说:
“千里马是因为它奔跑不停才到达千里的。
如果没有恒心,怎么能要求它奔跑千里远呢?
龟兔赛跑,聪明的兔子跑得快,到中午也只跑了一半而已;老龟不停地爬,最终到达终点。
为什么呢?
是因为它锲而不舍罢了。
况且韩愈还说过,学业精进在于勤奋,荒废在于嬉戏。
我要学业精进,怎么能嬉戏荒废呢?
”毕业几年后,在网络上遇到她,(才知道她)原来已经进入大学当了老师了。
荀子说过,青色从靛蓝里取得,然而比靛蓝还青。
古人没有欺骗我啊!
又听说她要结婚了,她的丈夫和她志趣相投,夫妻两个人同心一意,我心里很高兴。
杨若环,是则蟠以前的同学,长得漂亮但讨厌学习。
因为她长得美嫁给了一个富商,在家就住豪宅,出门就坐豪车。
只可惜年龄渐大,美貌不再,(现在)已经离婚了,不知道怎么谋生,向我哭诉。
这个女孩子啊,美倒是美,但没有技能在身,怎么在世上立足呢?
这就是我的心得。
我想到过去她们的情况,所以写了这段文字。
(五)与yǔ、yù、yú
一、解释句中“与”字的意义和用法
1、沛公军霸上,未得与项羽相见。
《鸿门宴》()
2、而翁归,自与汝复算耳(《促织》)()
答案:
和,跟,同。
3、陈涉少时,尝与人佣耕。
(《陈涉世家》)()
4、与尔三矢,尔其无忘乃父之志!
(《伶官传序》)译文:
给你三支箭,你一定不要忘了你父亲的志向!
()
答案:
给,替。
5、忌不自信,而复问其妾曰:
吾孰与徐公美?
()
译文:
邹忌很不自信,就又问他的妾说:
“我跟徐公谁漂亮?
(《邹忌讽齐王纳谏》)
答案:
比,和······比较。
6、然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也(《勾践灭吴》)()
译文:
然而有谋略的大臣及勇敢的将士不能不事先培养和选择。
答案:
连词和,跟,同。
7、则与一生彘肩(《鸿门宴》)()
译文:
(左右的人)就给了他一只半生的猪腿。
答案:
给予,授予。
8、因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知。
(《烛之武退秦师》)()
译文:
依靠人家的力量反过来伤害人家,不仁慈;失掉了自己的同盟国,不明智。
9、合从缔交,相与为一。
(《过秦论》)()
答案:
结交,亲附。
10、骞叔之子与师。
(《骞叔哭师》)译文:
骞叔的儿子参加了军队。
参加,参与。
()
11、东阿者,子之东阿也,寡人无复与焉。
《晏子治东阿》()
答案:
参与,参加,yù。
12、无乃尔是过与(《《季氏将伐颛臾》》)()
13、虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与(《《季氏将伐颛臾》》)()
答案:
通假。
通“欤”,yú,句末语气词,表示感叹或疑问。
14、谓其妻曰:
“我孰与城北徐公美。
”(《邹忌讽齐王纳谏》)()
译文:
(徐公)早上穿好衣服、帽子,看镜子,对他的妻子说:
“我和城北徐公相比谁更美?
”
15、沛公曰:
“孰与君少长?
”(《鸿门宴》)()
答案:
【孰与】【与……孰】表示比较与选择,译为:
“跟……比较,哪一个……”
16、与其坐而待亡,孰若起而拯之(《冯婉贞》)()
译文:
与其坐着等死,不如奋起抵抗拯救我们村庄。
答案:
【孰若】【与其……孰若】表示选择(舍前取后),译为:
“哪如”“与其……不如……”
二、下列加点的“与”字意义和用法相同的是()
A.去时里正与裹头。
B.所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也
C.与赢而不助五国也D.四海之大,有几人与
E.微斯人,予谁与归F.王之所大欲,可得闻与
答案:
DF(A替B连词,和C动词,亲附,结交D语气助词,表疑问E介词,和,跟F语气助词,表疑问)
三、阅读下列文言文,判断“与”字的用法:
朝过夕改,君子与
(1)之,吾亦赞同。
然今人与
(2)古人孰智,庙堂与(3)坊间之识,相去甚远。
为国者,与(4)清廉之君子,离奸佞之小人,身体力行,事乃成。
今恩足以及外夷,而功不至于彼百姓者,独何与(5)?
吾等与(6)君建言,又恐君自与(7)吾复算耳。
(1)______________
(2)______________
(3)______________(4)______________
(5)______________(6)______________
(7)______________
答案:
(1)动词,赞许。
(2)与“孰”组成文言固结构“与……孰……”,相当于“跟……比较,哪一个……”。
(3)连词,表并列,和,跟,同。
(4)动词,结交,亲附。
(5)通“欤”,句末语气助词,表疑问,呢。
(6)介词,表施动者发出动作行为所涉及的对象,相当于“为”。
(7)介词,和,跟,同。
译文:
(一个人如果)在早上犯了过错到晚上就能改正,(那么)君子就会赞许他,我也赞同。
但是,现代人与古人谁更有智慧,(对此)朝廷与百姓的认识,相差很大。
治理国家的人,亲近清正廉明的彬彬君子,远离奸邪而善于谄媚的小人,(凡事)以身作则亲身实践,事业才会成功。
如今(您的)恩德足以惠及外邦,但却不能到达本国百姓那里,(这)唯独是为什么呢?
我们给您提建议,又害怕您跟我们算账啊。
(六)则
一、解释句中“则”字的意义和用法
1、项王曰:
“壮士,赐之卮酒。
”则与斗卮酒。
()
答案:
表示承接关系。
译为“就”“便”,或译为“原来是”“已经是”。
2、入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
(《生于忧患,死于安乐》)()
译文:
一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士,在国外如果没有敌对国家和外患,便经常导致灭亡。
3、向吾不为斯役,则久已病矣。
(《捕蛇者说》)()
译文:
要是先前我不干这差事,那我早已困苦不堪了。
答案:
表示条件、假设关系。
译为“假使”“如果”“要是……就”“那么”“就”“便”。
4、位卑则足羞,官盛则近谀。
()
5、小则获邑,大则得城。
(《六国论》)()
译文:
小的就获得邑镇,大的就获得城市。
答案:
表示并列关系。
这种用法都是两个或两个以上的“则”连用,每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里,表示分句之间是并列关系。
可译为“就”,或不译。
6、于其身也,则耻师焉,惑矣。
()
答案:
表示转折、让步关系。
表示转折时,用在后一分句,译为“可是”“却”;表示让步时,用在前一分句,译为“虽然”“倒是”。
7、非死则徙尔(《捕蛇者说》)()
译文:
那些人家不是死绝了就是迁走了。
8、非其身之所种则不食(《勾践灭吴》)()
译文:
不是自己种出来的东西就决不吃。
答案:
表示选择关系。
常和“非”“不”呼应着用,译为“就是”“不是……就是”。
9、此则岳阳楼之大观也。
()
译文:
这就是岳阳楼的雄伟的景象。
答案:
用在判断句中,起强调和确认作用,可译作“是”“就是”。
10、公使阳处夫追之,及诸河,则在舟中矣。
(《殽之战)()
译文:
晋襄公派阳处父去追孟明等人,追到河边,(孟明等人)已经在船上了。
答案:
表对已然或发现的强调。
可译为“已经”“原来”“原来已经”。
二、下列句中加点的“则”字意义用法相同的两项是()
A.项王曰:
“赐之彘肩。
”则与之一生彘肩B.此则岳阳楼之大观也
C.人则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。
D.于其身也,则耻师焉,惑矣E.故木受绳则直,金就砺则利
答案:
AE(A就,承接连词B乃,是就是C连词,用在对比句中D转折连词E就,承接连词)
三、阅读下列文言文,判断“则”字的用法:
“此则
(1)岳阳楼之大观也”,道出岳阳楼之美,然岳阳楼之闻名,非徒借此也;若如此,则
(2)天下如岳阳楼者多矣,何独显其名?
范希文若不应邀作赋,文播寰宇,则(3)岳阳楼能名扬天下与?
当世之风,位卑则(4)足羞,官盛则(5)近谀,范氏则(6)不然,高唱“不以物喜,不以己悲”之调。
友人被贬,未别离去,众人避之惟恐不及,及知,赶至河边,则(7)已在舟中矣,足见其性情之笃。
(1)______________
(2)______________
(3)______________(4)______________
(5)______________(6)______________
(7)______________
答案:
(1)副词,表示肯定,起强调、确认作用,可译为“就是”,“是”。
(2)连词,表让步转折关系,用在前一分句,可译为“倒是”。
(3)连词,表示条件、假设关系,用在后一句句首,表示叙述的事、理中是一种假设或推断,可译为“那么”“那就”“就”。
(4)(5)连词,并列,两个或两个以上的“则”连用,每个“则”字都用在意思相对,结构相似的一个分句中,表示各分句之间是并列关系。
译为“就”,或不译。
(6)连词,转折,可译为“却”(7)连词,表承接,第一件事不发生在第二件事之前,只是有了第一件事之后才发生第二件事,译为“原来是”“原来已经”。
译文:
“这就是岳阳楼的壮丽景观啊”,(这句话)说出了岳阳楼的壮美,但是岳阳楼名满天下,并非只凭借这个;如果这样,那么普天之下像岳阳楼的(建筑)多了,为什么只有岳阳楼天下闻名呢?
范希文如果不应邀作赋,文章散布天下,岳阳楼能名闻天下吗?
当今的风气,与地位低的人交往就认为这是值得羞耻的事情,遇到官职高的就追随着阿谀奉承。
范希文却不是这样,高唱“不以物喜,不以己悲”的调子。
(他的)朋友被贬官,大家躲避他都恐怕来不及。
等到(他)知道了,急忙追赶到河边,朋友已经在船上了,可见
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