文明修身宣传册稿.docx
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文明修身宣传册稿
安庆师范学院
大学生修身教育指导手册
致同学们的一封信………………………………………2
文明修身篇…………………………………………………3
文化修身篇…………………………………………………10
修身思考篇…………………………………………………16
校园行动篇…………………………………………………23
结束语………………………………………………………31
致同学们的一封信
亲爱的同学们:
你们好!
在我们的校园里,你是否曾遇到过这样一些场景:
通往教学楼的马路旁,有人随手扔下垃圾;安静的自习室里,刺耳的手机铃声突然响起;拥挤的公交车上,给老者让座的不是年轻的学生而是如我们父母般年纪的叔叔阿姨……
你是否还记得?
当你第一次穿上校服、戴上红领巾时候,有多么期盼自己能马上长成那个父母老师口中“富有诗书、温文尔雅”的大学生。
12年的寒窗苦读,大学曾是我们全部的信仰。
而当我们真正踏进这所象牙之塔,却发现很多不文明的行为时常在我们身边发生:
不经意间丢下的餐盘、随口而出的不文明言语、随意丢下垃圾不曾记得那是才打扫后的教室……人们常常会从一个社会青年群体的道德状况透视出整个社会、整个国家和民族的思想道德水准。
在大学之后,我们将面对的是更大的社会更广的天空,这些陋习本不应该在这里被助长,也更不应该成为我们日后的绊脚石。
“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。
”大学生作为社会上具有较高文化层次的群体,更应该严格自我要求。
如今,你终于加入这样一个群体——大学生,我们因进入大学校园而骄傲,大学校园更因我们而美丽。
就让我们从每一件小事做起,从自身的点点滴滴做起,以最青春健康的形象、最文明有素的修养,成为合格的师院学子!
此致
敬礼
学生会
二〇一〇年十一二十日
文明修身篇
构建和谐社会、创设文明校园是我们当代大学生的共同责任,只有有文明的个人才会有文明的班级,然后有文明的校园和有文明和谐的社会。
大学生加强自身道德修养,通过不断学习和教育强化自身的思想基础,在实践中强化自身的道德修养。
在校园内开展基础文明建设活动,教育引导学生规范个人行为、增强自我约束、维护公共秩序、养成良好习惯,共同树立健康积极向上的人生观、价值观。
校园文明知多少
神圣的大学校园,浓郁的学术氛围,承载了一代代年轻人的梦想,我们在这里学习知识,畅想人生,积蓄力量,期待着走向成功。
在大学校园学习与人交往,知书达礼、遵守规范,外塑形象,内练素质,锻造自己完美人格,在细节中体现教养,展示素质,让我们成为校园文明的践行者。
一、教室文明
大学教室是学生学习、生活的主阵地,遵守教室文明,既能体现我们大学生素质,又能展示出大学生修养,大家共同营造一个舒适的学习场所。
1、用真诚的问候唱响美妙的开始曲,学生上课应提前十分钟进教室,做好课前准备。
教师进入教室上课,学生应遵守《学生上课礼仪规范》,教师应先问“同学们好”,学生回答“老师好”!
学生回答问题时要起立,遇到问题时要先举手,教师同意后,起立提问,不得随便打断教师讲课。
上课时要专心听讲,不得从事与教学无关的活动,不得自由出入。
2、用认真的倾听表达对老师的尊重,每一堂课都是老师辛勤耕耘的结果,同学应做到全神贯注,静静地听,做好听课笔记。
3、应积极地参与营造浓厚的学习氛围,课堂是互动的,它需要师生之间的沟通与交流,在交流时要讲礼仪,如:
发言先举手,认真倾听别人的发言,积极参与讨论,不随便插话等。
4、用端正的态度对待考试,考试过程中应把考试所需证件带齐并摆放到课桌左(右)上角以备监考老师查阅。
5、学生上课着装也要注重礼仪,不准穿拖鞋进出教室,男生不准赤膊,女生不宜着短裙、吊带衫。
6、保持教室整洁、安静创造文明向上的教室文化。
温馨小提示:
在教室里我们要拒绝以下行为哦:
1、在教室内吸烟、吃食物、随地吐痰、吐口香糖,乱扔纸屑杂物、随意张贴。
2、在教室大声喧哗、嬉闹、打架、斗殴。
3、出入教室抢先占道,拥挤插队,引起混乱的教学秩序。
4、在教室内随便组织文艺、游戏活动影响他人学习。
二、宿舍文明
温馨的大学宿舍,是我们共同的家。
学会与同学共同生活,共同遵守宿舍文明,我们才会拥有大学中最美最亮的生活。
1、自觉维护宿舍秩序和环境卫生,主动把宿舍内公共垃圾倒入指定场所;
2、严格遵守作息时间,按时起床、就寝;
3、保持寝室整洁规范,物品摆放有序,被子叠放整齐;
4、保持良好的人际交往关系,学会尊重、谦让。
5、如要拜访他人应主动敲门,不应不打招呼推门而入;如有老师或领导进入宿舍,应主动起立、打招呼、让座,认真回答老师提出的问题。
6、不擅自在校外留宿,不在宿舍留宿其他人;
温馨小提示:
在宿室里我们要拒绝以下行为哦:
1、使用大功率电器,乱接私拉电线电路;
2、随地吐痰、乱泼乱倒,影响公共卫生;
3、吸烟、酗酒,在宿舍内赌博、饲养宠物;
4、呼朋引伴来宿舍玩闹、大声喧哗影响他人正常休息;
三、就餐文明
“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
”在食堂就餐时,我们要时时感恩,吃水不忘挖井人,尊重食堂工作人员劳动成果,不挑食不厌食,注重营养,养成科学的饮食习惯。
1、遵守就餐秩序,自觉排队就餐;
2、节约粮食,不随意丢弃饭菜;
3、保持餐桌整洁,不乱扔乱放;
4、安静就餐,不拥挤、不吵闹;
5、饭后将餐具放到回收处;
6、不使用有害环境的一次性餐具。
温馨小提示:
在食堂里我们要拒绝以下行为哦:
1、暴饮暴食或随意丢弃粮食,铺张浪费;
2、故意插队,破坏就餐秩序;
3、有意占座或代他人占座,抢占公用资源;
4、用餐后餐具乱放,影响他人正常用餐。
四、网络文明
网络,将世界呈现在我们眼前。
它拉近了人与人之间的距离,更拓宽我们的视野、丰富我们的知识,我们应更好地利用网络,科学使用网络。
1、接受网络低俗不正风气;
2、与净化网络行动,不信谣,不传谣;
3、在网络发表、转载违法、违规、格调低下的网络信息;
4、沉溺网络游戏;
5、重网络交友;
6、有效利用网络。
温馨小提示:
在上网时要拒绝以下行为哦:
1、浏览非法网页;
2、发表、传播不正当网络信息;
3、沉迷网络游戏,影响他人和自己的生活;
4、轻信网络朋友,上当受骗。
五、行为文明
行为是一个人修养的外在表现。
我们的一举一动影响着环境和他人,更代表着我们的学生身份,我们应时刻注意,文明行为。
1、不随地吐痰,不乱扔果皮纸屑等垃圾;
2、不破坏环境、公共物品,自觉遵守公共秩序;
4、骑自行车时注意安全行驶,停车时摆放有序;
5、不在校园内驾驶机动车、电瓶车;
6、男女同学交往、自尊自爱,不在公众视野内有私密行为。
温馨小提示:
在生活中要拒绝一下行为哦:
1、在公共区域乱刻乱画、乱丢乱踏;
2、在公共场所不排队受序、不讲卫生;
3、喜爱飙车,冲大下坡,玩危险动作;
4、见到老弱病残不让座;
5、手机不离手,无视他人言语;
6、男女交往,行为不慎。
六、语言文明
语言是我们与他人交流的工具。
我们要学会使用言语,不要把学到的知识看到的书烂在肚里,更不要把说出口的话变得难以入耳,用动听的言语才能交到更多的朋友。
1、在公共场合不高声喧哗、不随意评论;
2、不出口就是脏话、粗话;
3、不用语言攻击他人;
4、交流和交往尽量使用普通话;
5、要注意正式场合的用语。
温馨小提示:
在说话时要拒绝一下行为哦:
1、不看场合,高谈阔论;
2、在背后说别人坏话,给别人起外号;
3、满口方言,说话带脏字;
4、和老师、上级说话没大没小;
5、说话不实际,吹胡炫耀。
七、形象文明
我们看一个人的直观印象就是他(她)的形象。
好的形象是我们与他人交流的良好开始,不良形象会让人产生反感情绪,我们应该塑造良好的大学生形象。
1、在公共区域内不浓妆艳抹、不穿着暴露、不穿拖鞋;
2、待人接物有礼有节;
3、不参与低俗的娱乐活动;
4、参加校外活动自觉维护学校形象和个人形象;
5、自尊、自爱、自立、自强
温馨小提示:
在形象上不要这么做哦:
1、喜欢标新立异,染怪异颜色的头发,做奇特的造型;
2、女生涂指甲油,穿露脐吊带装;
3、男生穿拖鞋、赤膊出入;
4、不自爱、亲信他人,不自尊、依赖他人。
文化修身篇
中国五千年文化之所以绵延不绝,主要是依靠道德维系人心。
以道德为核心的儒家文化,成为全社会认同的意识形态。
以礼修身,以乐修心,以《诗》、《书》为教化之具,成为一种历史传统,所以,自古有“诗礼传家”之说。
以修身为基础,提倡慎独,实际上是一种道德自律,意在使社会建立在稳定的基石之上。
大学生学习中国传统文化,既是对国学文化的传承,又能够提升自身文化素质和道德修养。
传统文化经典浏览
《礼记•大学》
“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。
古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。
物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。
其本乱而末治者,否矣。
其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。
此谓知本,此谓知之至……”,作为中国的古典名著,文中通过对人生的解说,说明了个人道德修养的重要性,具有极大的教育意义。
《弟子规》
主要分为五个部分加以演述;具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范,特别讲求家庭教育与生活教育。
弟子规中有这样一句话“弟子规,圣人训。
首孝悌,次谨信。
泛爱众。
而亲仁,有余力,则学文。
”
从宏观上介绍了弟子规的出处,告诫青年人,在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姊妹。
其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。
和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他人学习,这些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
《劝学》
《劝学》是《荀子》一书的首篇,较系统地论述了学习的目的、意义、态度和方法。
“君子曰:
学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
木直中绳,揉以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,〔车柔〕使之然也。
故木受绳则直,金就砾则利。
君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
”作者通过列举了大量的实例和语言,论述了学习的重要意义和学习应持的态度,表现了古代文人对于学习的重视。
程门立雪
“程门立雪”这个故事出自《宋史·杨时传》:
“见程颐于洛,时盖年四十矣。
一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立去。
颐既觉,则门外雪深一尺矣。
”
杨时、游酢二人,原先以程颢为师,程颢去世后,他们都已四十岁,而且已考上了进士,然而他们还要去找程颐继续求学。
故事就发生在他们初次到嵩阳书院,登门拜见程颐的那天。
相传,一日杨时、游酢,来到嵩阳书院拜见程颐,但是正遇上程老先生闭目养神,坐着假睡。
这时候,外面开始下雪。
这两人求师心切,便恭恭敬敬侍立一旁,不言不动,如此等了大半天,程颐才慢慢睁开眼睛,见杨时、游酢站在面前,吃了一惊,说道:
“啊,啊!
他们两位还在这儿没走?
”这时候,门外的雪已经积了一尺多厚了,而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。
这个故事,就叫“程门立雪”,在宋代读书人中流传很广。
后来人们常用“程门立雪”的成语表示求学者尊敬师长和求学心诚意坚。
梨虽无主,我心有主
元代大学者许衡一日外出,因为天气炎热,口渴难耐。
正好路边有一棵梨树,行人们纷纷去摘梨解渴,只有许衡一个人不为所动。
这时候有人就问他:
“为什么你不摘梨呢?
”许衡就说了:
“不是自己的梨,怎么可以随便乱摘呢?
”那人就笑他迂腐:
“世道这么乱,管它是谁的梨。
”许衡说:
“梨虽无主,我心有主。
”
一个人生活在这个世界上,随时随地都会面临选择。
做人如果要想做到不人云亦云、随波逐流,永远跟在别人的屁股后面走,就必须有自己的主见。
许衡的做法乍看迂腐,实则是一种非常难得的做人准则。
人生有许多机会,就面临许多诱惑,面对诱惑不动心,身不被物役,心不被金迷,看起来容易做起来难,并不是随随便便就可以做到的。
这是一种难得的定力,没有一定的精神支柱,没有一种良好的心态,没有高超的做人修养,是很难坚持的。
孟母三迁
昔孟子少时,父早丧,母仉[zhăng]氏守节。
居住之所近于墓,孟子学为丧葬,躄[bì],踊痛哭之事。
母曰:
“此非所以居子也。
”乃去,舍市,近于屠,孟子学为买卖屠杀之事。
母又曰:
“亦非所以居子也。
”继而迁于学宫之旁。
每月朔(shuò,夏历每月初一日)望,官员入文庙,行礼跪拜,揖让进退,孟子见了,一一习记。
孟母曰:
“此真可以居子也。
”遂居于此。
后来,大家就用“孟母三迁”来表示对教育的重视,也表示人应该要接近好的人、事、物,才能养成好的学习习惯。
不耻下问
语出:
《论语·公冶长》子贡问曰:
“孔文子何以谓之文也?
”子曰:
“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
”子贡问曰:
“孔文子何以谓之文也?
”子曰:
“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
”
孔子的学生子贡也是卫国人,但是他却不认为孔圉配得上那样高的评价。
有一次,他问孔子说:
“孔圉的学问及才华虽然很高,但是比他更杰出的人还很多,凭什么赐给孔圉‘文公’的称号?
”孔子听了微笑说:
“孔圉非常勤奋好学,脑筋聪明又灵活,而且如果有任何不懂的事情,就算对方地位或学问不如他,他都会大方而谦虚的请教,一点都不因此感到羞耻,这就是他难得的地方,因此赐给他‘文公’的称号并不会不恰当”。
经过孔子这样的解释,子贡终于服气了。
囊萤映雪
“囊萤”典出《晋书·卷八十三·车胤传》:
“车胤字武子,南平人也。
曾祖浚,吴会稽太守。
父育,郡主簿。
太守王胡之名知人,见胤於童幼之中,谓胤父曰:
‘此儿当大兴卿门,可使专学。
’胤恭勤不倦,博学多通。
家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。
”,“映雪”则出自《孙氏世录》:
“晋孙康家贫,常映雪读书,清介,交游不杂。
”这两个典故展示了古人对学习的痴迷和刻苦学习的精神。
谦虚的麦穗
我国民间有句非常贴切的谚语:
“低头的是稻穗,昂头的是稗子”。
越成熟越饱满的稻穗,头垂得越低。
只有那些稗子,才会显摆招摇,始终把头抬得老高。
美国着名的政治家和科学家、《独立宣言》起草人之一的富兰克林,有一次到一位前辈家拜访,当他准备从小门进入时,因为小门的门框过于低矮,他的头被狠狠地撞了一下。
出来迎接的前辈微笑着对富兰克林说:
“很疼是吧?
可是,这应该是你今天拜访我的最大收获。
你要记住:
要想平安无事地活在这人世间,你就必须时时记得低头。
”
从此,富兰克林把“记得低头”作为毕生为人处世的座右铭。
虽然我们都是凡人,与富兰克林不能相提并论,但也应该时时刻刻学会低头,懂得低头,敢于低头。
生命的重荷负载过多,就低一低头,卸去那份多余的沉重。
面对自己的错误和不足,也要学会“低头”。
只有学会低头,才能正视自己的错误。
修身思考篇
大学生票选最没素质行为
近日,腾讯网教育频道对15766名大学生进行的在线调查显示,53.5%的人认为,现在大学生的素质和以前相比降低了,仅9.2%的大学生认为现在大学生的素质较过去提高了。
“现在大学生太在乎自己的感受了,对他人考虑较少。
”华东师范大学历史系研究生王庭伟说,读本科时寝室中常有人半夜三更还在高谈阔论,一大早也有人高声谈话或将音响开得很大。
很多同学受不了喧嚣的寝室生活,最终选择搬出宿舍,另寻住处。
调查显示,仅14.4%的大学生在遇到“没素质”行为时会指出来,要求对方注意。
超过六成的大学生(61.9%)对此选择沉默。
参与调查的大学生还评出了“最没素质行为”依次是:
小偷小摸(56.0%),说脏话(55.0%),嫌贫爱富(51.5%),言而无信(50.7%),不注意个人卫生(46.5%),抽烟酗酒(43.7%),考试作弊(42.9%),整日打游戏(41.4%),处心积虑挣奖学金(39.8%),冷血麻木(38.2%),不守时(37.4%),男女朋友大庭广众亲热(36.5%),浪费粮食(33.7%),逃课(29.3%),哈韩哈日(29.2%),心理脆弱、动不动寻死寻活(28.6%),花心(28.6%),吃完饭不送餐具(27.7%),半夜还打扑克(27.2%),赖床(20.6%),乱拿水壶(20.3%)。
“大学生的素质不全面,但不能全盘否定。
”武汉科技学院艺术与设计学院教师黄龙飞说,素质可以分为专业素质、道德品质素质、审美素质等。
总体来说,大学生的素质有些瘸腿,能同时达到所有标准的人比较少,但这也不能否定在某些方面有很优秀的学生。
黄龙飞说,大学生评出的21个“最没素质行为”中,有些是道德品质问题,如果恶性发展可能会犯大错,有些只是坏习惯,不见得就是素质问题。
“遇到丑恶的事情骂脏话,我认为也不能说是没素质。
此外,教育的初衷就是授业解惑,大学里应该是允许犯错的。
但是责任感和独立思考能力是大学生总体都需要提高的”。
调查中,受访大学生评出“最希望同学拥有的素质”依次为:
宽容平和(76.5%),谦虚诚实(73.7%),乐于助人(71.0%),热情大方(69.4%),踏实好学(52.2%),博学多才(52.1%),勤俭节约(48.3%),热爱运动(44.4%),遵守纪律(39.8%),力争上游(39.0%)。
黄龙飞认为,拿现在的大学生和过去的大学生比较时,应该同时比较环境的变化。
“其实学生一开始都很单纯,他们就像一面镜子,从他们的变化可以反射环境的变化。
我认为他们的缺点很大程度上是环境造成的。
”
如何才能提高大学生素质?
66.6%的大学生认为首先要改良社会风气;60.8%的大学生认为应以身作则,从我做起;40.2%的大学生认为学校应加强教育;33.0%的大学生提出大学应回归精英教育,停止扩招;31.4%的大学生认为大学应奖善惩恶,加强管理。
聚焦大学校园不文明现象
本报和四川在线推出四川“十大不文明行为”评选以来,网友们对商业区、景区和社区里的一些不文明行为作了曝光。
近日,本报记者走进成都一些高校,聚焦校园里的不文明现象,把它们展示出来,希望引起大学生们的思考和重视。
乱写乱画惹人厌
6月13日,走进成都市二环路附近的某高校,记者看到不时有男生穿着拖鞋下课回来。
在篮球场旁边,打球喝剩的饮料瓶,吃剩的零食和废纸被随意弃置在旁边的草坪上。
学校图书馆前的宣传栏已被损坏,撕碎的纸条在雨中飘动。
走进图书馆对面的教学楼,课桌上乱刻乱划的满是考试需要的公式和内容,以及学生听课无聊时的心情宣泄,厕所挡板上散布着色情涂鸦。
上课手机声使人烦
随着手机普及很快,在自习教室、图书馆等公共场所此起彼落的手机铃声成了常态,让人讨厌,随意接打手机的现象屡见不鲜。
“学校是学习的地方,很多同学平常举止过于随便。
”某校外国语学院的一位老师说道,“上课时学生有人睡觉,有人吃零食,更烦的是手机不停地响,扰乱教学秩序。
”
厕所不冲臭烘烘
无论是在学生宿舍区,还是教学楼前,自行车乱放的现象很普遍。
有同学反映,宿舍楼上的窗口乱扔垃圾和乱倒水现象时有发生。
晚餐时间,打饭时学生基本不排队,拥挤在窗口前。
同时学生饭菜浪费现象也比较严重。
“食堂一天要运三大桶剩饭剩菜,娃娃们太浪费了。
”收拾餐具的大叔说。
看管教学楼的保安也有同感,即便是在阳光充足的下午,几个学生在教室自习也会打开所有的灯。
在某高校的“校园十大不文明行为评选”中,“便后不冲厕所”是学生反映最多的不文明行为。
“寝室里大家还比较注意,教学楼里的厕所问题就比较严重了。
”有同学表示不满。
校园文明大家谈
吴立琼(西华大学艺术学院学生)
学校近段时间开展“除陋习、树新风”的活动,我认为是非常有意义的。
一些好的习惯、好的作风在日常忙碌的学习工作当中渐渐被我们忽视了。
最近学院发出“杜绝学生带食物进课堂”的倡议,让同学们养成良好的就餐习惯并且进一步规范课堂纪律。
我会努力从自己做起。
刘莉方(四川师范大学教育学院学生)
有的学生公众意识比较差,以自我为中心,容易忽视周围人的感觉,看不到自身行为对环境造成的不利影响。
究竟什么是“酷”,怎样做能既利于自己又利于别人?
在观念的改变中,大学生需要正确的引导。
程麟(西华大学外国语学院老师)
作为一名老师,我们应该以身作则去影响学生。
在平时的讲课过程中,我珍惜每一根粉笔、节约每一度电。
我希望能够通过自己的影响,去引领学生养成良好的生活习惯。
李武生(四川农业大学学工部部长、学生处处长)
近几年,四川农业大学积极组织大学生开展校园不文明行为劝导行动、校园环境的清洁整治行动、“课桌文化”和“厕所文化”清除行动以及大学生不文明行为漫画征集等各种精神文明的实践教育活动,让大学生在实践中提高认识水平,增强了自律意识,大学生的文明行为程度显著提高。
郑晓康(西华大学后勤处处长)
为倡导“除陋习,树新风”,将可利用废弃资源回收和再利用,让大学生养成节约资源,保护环境的意识,我们组织学生组成了10支小队,分别来到校园和学生宿舍,宣传环保知识和做资源回收。
通过旧物回收活动,唤起每一位同学爱护环境的热情,使校园美丽干净.
一屋不扫何以扫天下
据北京日报称,在北京等地的大学生还没有正式开学的时候,就有大学生前往劳务市场预订家政服务人员。
据说,大学生争相聘请保姆正在成为一种流行的“时尚”。
据报道,家政公司的保姆月薪为400元人民币,小时工为每小时10元人民币,这些开销将由父母来掏。
一位公司的负责人说:
“如今都是独生子女,只要能够让孩子专心学习,做父母的花点钱也没什么。
”
也许有人竟持此论:
大学生找保姆不必大惊小怪,我们也要更新观念么,让他们腾出时间来学习不是更为合算?
或者高论曰:
大丈夫做大事不必拘于“小节”……
对于上述论调我不敢苟同。
相反,我以为,大学生找保姆一事,以及认为大学生找保姆是更新观念一说,深刻地暴露了我国教育的诸多弊端,暴露了我国现行教育的一些“致命伤”。
如果从根子上来看问题,什么是根子?
我以为这便是两个字:
教育。
说道教育,目前我国的教育在整体上确实呈现出一些非均衡发展的态势。
重才轻德。
诚然我们的教育方针写得明白:
德智体美劳。
但如今,五个字各自的分量孰轻孰重,明眼人一看便知。
现实中仍逃不过“考考考,老师的法宝,分分分,学生的命根”。
德的部分在入学前后中到底占多少分量?
社会需要人格健全的人,一个连洗衣做饭都不屑的人,这样地缺乏责任感、劳动观的人,即使学富五车,怕也不是我们所提倡的德才兼备的人才。
重言轻行。
现代教育,十分强调知行统一,而反对坐而论道,夸夸其谈。
上大学只去啃书本,学知识,但对干活不屑一顾,其结果必然是理论脱离实际,重书本轻实践的“书呆子”,为什么现在的学生普遍会出现高分低能?
一个重要的原因便是不愿动手,视动手为“细枝末节”,甚至骨子里轻视,这样的“高才”与现代人相差十万八千里。
重利轻义。
“省下时间来学习很合算”对不对呢?
我以为,从短视眼光来言,有对的因素,在所谓的“时间就是金钱”的时代,在市场经济的时代,关注投入产出比十分重要。
但是爱祖国、爱人民、爱劳动等社会公德、公道可以被替代么?
殊不知,你省下时间“学习”好了,但于你有益的“德行”、“义”却缺课了、滑坡了。
这笔账不值得好好算算吗?
其实,国外发达国家的经济比我们厚实得多,有钱人比我们多得多,但有多少“未进校门先找保姆”,倒是不断听到人家勤工俭学的例子。
总统的孩子上学期间还上饭馆端盘子打工呢。
在这方面我国的许多老革命家为我们树立了很好榜样,邓小平、周恩来等老一辈的革命家们在出国求学期间都是全部靠勤工俭学来维持学业的。
再看看我们如今的学生们,上大学要家长送,多用轿车送,好,现在又兴“找保姆”了,这是退步
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