第3课古代印度上课.ppt
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.内文页.,宗教笼罩下的文明第3课古代印度,发源地,地理范围,印度河流域,南亚次大陆,一.古代印度河流域文明,1.发源地:
印度河流域,2.早期文明产生:
哈拉帕文明,摩亨佐达罗文明,哈拉帕谷仓遗址,哈拉帕残留的土墙,哈拉帕的内城,哈拉帕商人使用的石质砝码,公元前23世纪至公元前18世纪出现城市,公元前1500年左右、雅利安人入侵建立一些小国,孔雀王朝时期,进入鼎盛时期,印度基本统一,后来,印度多次受到外族侵扰,文明历程,婆罗门,刹帝利,吠舍,首陀罗,原人,嘴,手,腿,脚,统治阶级,被统治阶级,二.森严的种姓制度,这一制度将人分为4个等级,即婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。
一张根据梨俱吠陀原人歌所绘的瓦尔那等级:
婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿、首陀罗是原人的脚。
至于贱民,则被排除在原人的身体之外。
雅利安人进入古代印度后,逐渐产生不同等级,形成严格的等级制度,史称“种姓制度”,古印度的种姓制度,婆罗门,刹帝利,吠舍,首陀罗,祭司贵族,掌管祭祀。
国王、官吏、武士,把持国家军政大权。
农牧民、手工业者、商人,从事农业、畜牧业和商业,被征服者、,从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业,为前三个等级服务,3.特点,
(1)各等级之间世代相袭,贵贱分明;,
(2)低等级的人不得从事高等级的业,不同等级的人不得通婚。
实质:
是贵族统治的工具,是为保护奴隶主特权的一种等级制度。
影响:
随着印度社会的发展,种姓制度逐渐成为社会前进的障碍,激化了社会矛盾。
种姓制度虽已废除,在当今印度社会仍有影响。
4.古印度种姓制度的实质和影响,相传佛陀就在这棵菩提树下悟道六年,菩提树,佛教的产生,三.佛教的创立,1.创立时间:
2.创立者:
3.教义:
公元前6世纪,乔达摩.悉达多(“释迦牟尼”),提出“众生平等”;宣扬“忍耐顺从”,古代印度(公元前3世纪),中亚,中国(公元前1世纪),锡兰,朝鲜,日本,4.佛教的传播,缅甸,泰国,柬埔寨,向北,向南,1下列示意图能够反映古代印度种姓制度的是()A、B、C、D,D,达标检测,2.古印度社会有一套严格的等级制度,高高在上的是“婆罗门”和“刹帝利”,而“吠舍”和“首陀罗”社会地位低下,这种制度被称为()。
A世袭制B分封制C种姓制度D中央集权制度3.印度种姓制度中,孔雀王朝的国王阿育王属于()。
A吠舍B刹帝利C首陀罗D婆罗门,C,B,4.下列与古代印度文明无关的是()。
A种姓制度B阿拉伯数字C佛教D天方夜谭5.阿育王在印度可谓是家喻户晓,他在位时,孔雀王朝成为印度历史上第一个统一的大帝国。
按古代印度种姓制度的划分,阿育王应该属于()。
A婆罗门B刹帝利C吠舍D首陀罗,D,B,
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