文化自信十九大热点之五.ppt
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【写在前面的话】中华文明,是全球唯一没有断裂、消失的古文明。
它历经5000年历史的风雨,依然以鲜活的样态呈现于世人面前,不仅缘于它博大精深,凝结了先贤的智慧,而且缘于海纳百川的包容胸襟、仁爱而和乐天下的情怀、通变而与时俱进的创新精神、无为而无不为的智慧。
中华文化的优质基因显现了强大的软实力,决定了我们应该保持文化的定力与自信!
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文化自信提及次数:
共6次【报告原文】1、思想文化建设取得重大进展。
主旋律更加响亮,正能量更加强劲,文化自信得到彰显,国家文化软实力和中华文化影响力大幅提升,全党全社会思想上的团结统一更加巩固。
2、全党要更加自觉地增强道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,既不走封闭僵化的老路,也不走改旗易帜的邪路,保持政治定力,坚持实干兴邦,始终坚持和发展中国特色社会主义。
3、明确中国特色社会主义事业总体布局是“五位一体”、战略布局是“四个全面”,强调坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。
4、(七)坚持社会主义核心价值体系。
文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。
必须坚持马克思主义,牢固树立共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想,培育和践行社会主义核心价值观,不断增强意识形态领域主导权和话语权,推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,继承革命文化,发展社会主义先进文化,不忘本来、吸收外来、面向未来,更好构筑中国精神、中国价值、中国力量,为人民提供精神指引。
5、6、七、坚定文化自信,推动社会主义文化繁荣兴盛文化是一个国家、一个民族的灵魂。
文化兴国运兴,文化强民族强。
没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。
要坚持中国特色社会主义文化发展道路,激发全民族文化创新创造活力,建设社会主义文化强国。
【解读】所谓文化自信,是指一个民族对自身文化传统和内在价值的认定与信念,这是一个民族屹立于世界民族之林的根基。
作为一种民族心态,高度的文化自信是民族精神与民族文化走向自觉与成熟的表征,也是建设文化强国不可或缺的心理准备和思想条件。
一个国家的民族文化自信来源于强大的国力,更源于深厚的文化底蕴。
【解读】中华优秀传统文化的文化基因博大而精深,“以国为国,以天下为天下”的爱国情操,“天下大同”的人类情怀,“修齐治平”的心性修养,“天人合一”的境界追求,“民惟邦本”的政治理念,“民贵君轻”的民本思想,“和合”的美好理想等等中华优秀传统文化蕴含着丰富的哲学思想、人文精神、教化思想和道德理念。
这些思想、精神、追求和理念历久而弥新,在不断地创造性转化和创新性发展中与当代文化相适应、与现代社会相协调,展现出巨大的文化光辉,焕发出强大的文化生命力,是中华民族最独特的性格气节、最深层的精神追求和最根本的文化基因,可以为人们认识和改造世界提供有益启迪,为治国理政提供有益启示,为道德建设提供有益启发。
以儒学为主导的中国传统文化的本质是人文文化,它最关注的是现世而非来世,是人间而非天堂它是人的文化,而非神的文化。
传统中国的治国理政,立德教民,是依据思想家的教导和智慧,而非神谕或上天启示。
在中国,战国时期诸子百家和历代思想家的学说主要是现实的智慧,而无关来世。
范仲淹的“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”和张载的“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”体现的都是这种世俗精神、人世情怀。
中华传统文化中“自强不息”“天人合一”“和而不同”“厚德载物”“见贤思齐”等理念和情怀,有着不可低估的当代价值。
中华传统文化把为国家为民族而勇于牺牲作为最高价值,其自身就包含超越性,即超越个人的利益,心中有“大我”而不是“小我”;具有神圣性,因为它怀有崇高的理想和信仰,杀身成仁,舍生取义,以身殉道、以身殉国,而不是临难图苟免,贪生怕死。
习近平总书记说过,“中国人看待世界、看待社会、看待人生,有自己独特的价值体系。
中国人独特而悠久的精神世界,让中国人具有很强的民族自信心,也培育了以爱国主义为核心的民族精神”。
中华文化是极具生命力和创造性的文化,一部中华文化史,同时是一部中华文化思想创造史。
中华文化的创造性和时代性特征,中华文化的生命力,是我们文化自信的底气。
我们的文化博大精深,历经5000年发展从未中断,全赖这种创造力。
一种没有创造力的文化,就是没有生命力的躯体。
历史证明,民族文化遗产无论怎样丰富,后代都不可能坐享其成。
这是北非、西亚曾经辉煌的文明古国的当代命运告诉我们的真理。
文化自信的底气不仅来自传统的辉煌,而且更有赖于现实的灿烂。
中华文明曾经有过古代的辉煌,因而中国被称为“文明古国”。
可是,由于近代的落伍,中国人的自信心受到极度摧残。
那时,偌大的中国,不仅在西方的坚船利炮面前一时间茫然不知所措,而且也被往日的周边“蛮夷”欺凌。
法国人佩雷菲特称中国是“停滞的帝国”,更有列强把中国人看作“东亚病夫”,他们似乎把中国看成是永远逝去的落日,再也不可能成为世界历史舞台的主角。
但是,这些人显然不理解中国文化内在自强不息的生命力,看不到中华民族与历史命运相搏的顽强韧性。
历史已经证明,中华民族是一个有创造力的民族。
早在商周之际,我们的前辈就有了礼制的创设,随后有春秋战国时期诸子并起的百家争鸣,随后而来的是秦朝统一、两汉雄风、大唐盛世,再到两宋时期的文化繁荣正是这种文化自信,保证了中华文明穿越历史的风风雨雨,数千年绵延不绝;正是这种文化自信,给了中国人不屈不挠的精神气质,总是能够在困难中保持光复旧物的勇气;正是这种文化自信,给了中华民族开放包容的恢弘气度,勇于在文化交流互鉴过程中不断扩展自己的文化视野、拓新自己的文化内涵。
“和为贵”的初衷用意,“和而不同”的方法途径、“协和万邦”的目标追求。
可以说,“天下为公”的价值理念,决定了中国文化的开放性、公允性。
这种文化发展到改革开放的今天,就演变成为“人类命运共同体”的理念,就成为中国“坚持主权平等、共同安全、共同发展、合作共赢、包容互鉴、公平正义”的外交政策。
正是基于对自己文化的自信心,中国才能够为自己发展创造良好的国际环境。
思考:
晚清“师夷长技”,改革开放后学习西方先进技术,是否意味着失去了自信?
没有。
张之洞“中学为体,西学为用”一语就集中体现了学习西方并没有放弃自我传统,以“中学为体”,体现的也是一种文化自信。
在新文化运动时,也曾经有人认为我们需要全盘西化,汉文化整个是腐朽没落,汉文字绝没有英文先进,但最后还是不能适应中国的国情。
【写作素材】国将兴,必贵师而重傅。
(荀子)墨子,是墨家递给世界的一张“中国名片”,上面镌刻着“兼相爱,交相利”的普适价值,描绘着“强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不傲贱,诈不欺愚”的美好愿景。
品读墨子,近距离真正领悟文化自信的内涵与真谛;读懂墨子,你会平添几分做中国人的底气与自信!
1、观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。
(周易)2、忘记过去就意味着背板。
(列宁)3、文化开启了对美的感知。
(爱默生)4、世上几百年旧家无非积德,天下第一等好事还是读书。
(国民党元老张静江)5、智慧是知识凝结的宝石,文化是智慧放出的异彩。
(印度)6、文化不应该是贵族的象牙塔里的一种玩赏,它应该是无所不在、生生不息的一种生活方式。
(于丹)7、文化是一种精神价值和生活方式。
(余秋雨),【时文展台】【编者按】毋庸置疑,西方的工业文明为人类的进步做出了巨大贡献,但这并不意味着西方文化的月亮就一定比中国圆。
于儒道释交融的东方文化厚土中成长起来的中国古代文明曾经长期领先西方,同样给人类进步以巨大的推动。
中国传统文化中刚健有为、和与中、崇德尚义、天人协调等基本精神,铸就了无数健伟的灵魂。
我们切不可将政治腐败等带来的晚清积弱残局归因于文化,不可因西方的傲慢与偏见而妄自菲薄,也不可因哈佛大学教授亨廷顿先生的文化冲突论等奇谈而失去了理性的权衡。
在西方将充满惊疑、敬意的目光投向东方的今天,在华夏民族渐渐走进世界舞台中心的今天我们理应拥有文化自信。
【例文赏析】文化自信承载中国梦钟声走向世界的中国文化散发着无尽魅力,其深层原因就在于中国文化本身的自信、耐力和定力。
中国梦的盛放,让人类多样文明汇聚的大舞台呈现更加绚丽的光彩讲述中华文化“和而不同”的智慧,分享国家间“道并行而不相悖”的相处理念,细述中国坚持走和平发展道路的文化基因习近平主席欧洲之行,举止言谈彰显中华民族的文化风采和文化自信。
这是经济全球化、信息化迅猛发展的时代,不同文化频繁交流,观念激荡俯拾皆现。
超越国界的有形限制,让文化交流互鉴为人类进步提供精神助力,成为鲜明的时代特征。
中国顺应时代潮流,睁开眼睛看世界,广泛参与世界文明对话,促进文化相互借鉴。
中国积极开展对外文化沟通交流,保持着对自身文化的自信、耐力、定力。
中华文明一脉相承延绵5000多年,为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养,为人类文明的丰富和发展作出了重要贡献。
如同美国学者约瑟夫奈所看到,“中国最强的软实力根植于自身文化之中,后者曾深刻影响了西方文化”。
中国人看待世界、看待社会、看待人生,有自己独特的价值体系。
中国人独特而悠久的精神世界,让中国人具有很强的民族自信心,也培育了以爱国主义为核心的民族精神。
中国以自身的实践告诉世界,只有坚定对自身文化生命力和发展前景的信念,坚守全社会认同的价值观“最大公约数”,一个国家才能持续发展、不断进步。
一位法国知名人士在参观中国文物展览时曾说:
“我现在明白了,你们改革开放搞得这么好不是偶然的,你们3000年前就很杰出啊!
”可以说,实现中华民族的伟大复兴,离不开民族精气神的支撑。
没有文明的继承和发展,没有文化的弘扬和繁荣,就没有中国梦的实现。
桃李不言,下自成蹊。
这是文化之美所在。
大音希声,大象无形,中华文化润物无声,绽放光彩。
潜移默化,滴水穿石,让偏见和误解消于无形。
美国哈佛大学的校园里,有关中国古代哲学的课程备受追捧,越来越多的年轻人向大洋彼岸的先哲寻找人生的答案。
全球470多家孔子学院为中外文化交流搭起一座座汉语桥,“文化年”“国家年”“交流年”等大型文化活动,为外国民众立体感知当代中国敞开一扇扇窗。
走向世界的中国文化散发着无尽魅力,其深层原因就在于中国文化本身的自信、耐力和定力。
文化成果丰硕,文化气韵悠长,世界将更广泛更深入地感受到中国文化的旺盛活力和无穷魅力。
“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,中国梦的盛放,让人类多样文明汇聚的大舞台呈现更加绚丽的光彩。
传承传统文化当时间的沙漏漏下最后一粒沙粒,金子的本色才会如此灿烂;当贝壳的泪痕划过最后一瞬,珍珠的色彩也会如此耀眼。
当六年的养分在体内积累,毛竹的生机也会如此蓬勃。
正是由于历史的洗礼,在漫漫的历史长河中,最终诞生了华夏女儿的独一无二的中国传统文化;传承优秀传统文化,是我们每个人的使命。
传承优秀传统文化,正确对待外来文化。
现如今,知道重阳节的人越来越少了,知道感恩节的人越来越多了;知道情人节的人越来越多,可知道七夕节的人越来越少了。
对于我们先辈留下来的许多传统节日,我们中的许多人都几乎全都置于脑后了,这难道不是一种崇洋媚外吗?
这难道是我们口口声声说到的责任感吗?
然而,我们身边其实有许多人在为我们做榜样,他们能坚守自己的信念,鼓励人们学习继承优秀传统文化,著名学者马寅初不就是吗?
他积极提倡我们青少年应当多多学习中国的优秀传统文化,虽然世界正在多元化,但是,我们传统的中化文化不能丢!
因此,我们是否想过,在不久的将来,中国优秀传统文化是否会被他国文化所取代?
这个答案须靠我们用行动来回答。
优秀传统文化,是我们继续发展的基石,是我们共同保护,共同继承的使命。
传承优秀传统文化,让我们坚定信念,共创美好未来!
忆往昔,若不是司马迁的沥尽心血,怎会有史记的鸿篇警后人;若不是李时珍的跋山涉水,怎会有本草纲目的福祉遗万年代;若不是曹雪芹的五次易稿,怎会有石头记的哀婉催人泪?
看今昔,是谁苦心钻研十余载,终使两星成?
是谁奋斗十八年,终抱金牌归?
是钱学森!
是申雪与赵宏博。
他们是继承了中华传统文化经典中的坚定,他们是传承了中华传统文化典籍中的不懈。
正是由于继承和传扬了中国优秀传统文化和精神,才使得他们能够这般坚定,这般执着。
传承优秀传统文化,我们虽如一根小小的火柴,但仍能点亮一片星空;传承优秀传统文化,我们虽如一片绿叶,但能点缀整个春天;传统优秀传统文化,我们虽若驾一叶扁舟,但仍能惊动一片大海。
传承中华优秀传统文化,是我们生命的支撑、成功的基石。
重拾文化自信文化有共性有个性,但对于民族文化来说,正如鲁迅所说“只有民族的,才是世界的”。
是的,一个民族要立足于世界之林,文化是基石,是一个国家实力强盛的标志,是每一个国人的自信之源。
面对日趋激烈的经济竞争和那些渐渐被取代的传统文化,很多人对此都感叹不已。
近些年来,许多国家的母语都渐渐被英语所代替。
就拿中国来说吧,上小学的娃娃,自己的母语还没有学利索,便学习英语,让中国人从起跑线上就丢失了自己国家的文化,持续到初中到高中到大学,英语各种考试等同于母语,甚至超越母语。
就拿大学来说吧,好些专业没有了大学语文,但却先要有英语过级考试,才能获得文凭。
如果细心地作一下调查,不知道有多少学子因为学英语困难而产生了厌学情绪,或考不上理想的大学。
可是,毕业之后,又有多少人真正运用上了英语呢?
能不能将已经成为“规矩”的英语过级考试改为选考呢?
又能不能将大学语文纳入必学科目,将母语的考试列入过级必考而成为“规矩”呢?
在这个充满竞争的世界,重拾文化自信显得就犹为重要了。
不久前,网友陆续把一些中华民族的传统老规矩搬上了网络,希望它能重新走上文化舞台,有人说这是封建思想在作祟,在这个人人平等的世界,那些老掉牙的思想早应该被淘汰掉了。
而有的人又说,中国的文化古老而又死板,不像外国文化先进。
如果说前者的思想有激进之处,那么后者却是一种极度缺乏文化自信的表现。
一个人,一个民族,一个国家如果只觉得异族的文化更优秀,于是放弃自己的文化而依附在别人的文化下度日,那是典型的失去了文化自信。
如此,迟早有一天,这个国家会像它的文化一样,从此消失在世间。
因此,不管是好是坏,只要是自己的,都应该保留。
对于那些过时了的,可以陈列在博物馆,对于那些还适应时代需要的就好好发扬。
如果说“笑不露齿,话不高声”过于拘束,但我们可以在特定场合不要目中无人地放肆,让言行举止午休总该可以吧?
如果在公开场合“站有站相,坐有坐相”实在太累,你可以在家里随意放松。
因此,不要说这些“老规矩”是死板的文化,我们是可以通过自己的努力将它变得更加灵活,更加的富有时代内涵的。
记住,民族要有自信心,必须要有文化自信;要有文化自信,必须重拾传统文化,再造中华文明的复兴。
【2017年高考全国卷I】作文范文及解析据近期一项对来华留学生的调查,他们较为关注的“中国关键词”有:
一带一路、大熊猫、广场舞、中华美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、美丽乡村、食品安全、高铁、移动支付。
请从中选择两三个关键词来呈现你所认识的中国,写一篇文章帮助外国青年读懂中国。
要求:
选好关键词,使之形成邮寄的关联;选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不少于800字。
【2017年高考全国卷I】作文范文及解析命题在材料选用方面下足功夫,在写作要求的命制方面,反复斟酌试题的素材、内容和情境,直观而策略地反映时代主题,正面而巧妙地传递价值观念。
立意高远却力避空泛,坚持以学生为本,接地气、有生气,时代感强。
将“呈现你所认识的中国”作为明确指令,鼓励考生从所知所学所感出发,在对宏大话题的把握中,感性叙说,理性思辨,畅所欲言,“讲好中国故事”;引导考生用中国梦激扬青春梦,关心现实国情与改革发展,展示他们的理想信念、精神状态与综合素质。
“呈现你所认识的中国”要求大处着眼,十二个“中国关键词”是考生落笔的抓手,而“从中选择两三个关键词”则完全尊重考生的个人意愿。
这样处理既利于引发考生的写作欲望和真情实感,也利于将思想教育和价值引领作用细化、实化、具体化。
这些关键词搭配组合的自由度很大。
如由“长城”“京剧”讲讲拥有古老文明的传统中国,由“高铁”“移动支付”谈谈现代开放的高科技中国,由“中华美食”“广场舞”说说好玩的中国或热情的中国,由“共享单车”“移动支付”聊聊生机勃勃的时尚中国或新生事物层出不穷的互联网中国。
另外,还可以将传统的国粹“京剧”与时下流行的“广场舞”并置而观,将文化悠久的“中华美食”与“食品安全”的严峻现实作勾连,也可以将古时的“长城”与当下的“一带一路”相互对照、相互发明凡此种种,都可能写出上佳的文章。
每一个关键词都是中国的缩影和表征,它们之间既存在着丰富的张力和层叠的思辨空间,又共同构成了多样而立体的中国。
命题在引领价值观的同时,并不限制考生的想象力,相反鼓励关键词搭配组合的创造性,为批判性思维的发挥预留了很大空间。
如由“美丽乡村”走笔于旧式城镇化的痼疾和“留住乡愁”的必要,从“大熊猫”延伸到动物保护乃至生态保护的迫切,借“空气污染”“食品安全”论述过度追求GDP的危害以及对创新、协调、绿色、开放、共享这“五大发展理念”的呼唤。
考生可以直面发展中的问题,正视前进中的矛盾,看到潜在的危机,以高度的忧患意识未雨绸缪,为中国特色社会主义事业出谋划策,添砖加瓦。
【优秀例文赏析】创新科技点亮美丽中国今天的中国正在创新科技飞速发展的浪潮中脱胎换骨,破茧成蝶。
中国的国门已经敞开,既张开臂膀欢迎像你们一样渴望一探究竟的海外青年,又放眼目送和我一样心怀中国梦的热忱青年留学深造。
中国和我们这一代青年共同成长,共同进步。
在创新科技领域,层出不穷的智慧产物正点亮我们的生活。
共享单车的横空出世,正是物联网正式走进大众生活的时代标志。
通过智能手机中的应用扫描单车身上的二维码即可解锁,开始骑行。
这一极具便利性和灵活性的创新出行方式得益于先进的科技。
而研发者坦言,从设想的萌生到梦想的实现总共不到十个月的时间。
可见,中国年轻一代的创新能力和科学实力的交融已经到了十分高效的水平,我们早已走出王开岭口中那个“用强大的智商、逻辑和麻木,将现实给无理地合理化”的悲剧。
创新成为了开拓者的血液,科技成为了开拓者的利器。
创新科技产物引领了资源共享化的新潮流,同时也激活了大众绿色出行的环保意识。
正所谓仓廪实而精神富,物质水平的提高带动了生活观念对于生活质量和环境质量的侧重,因此绿色出行的可持续发展理念在大众中的普遍认可才助推了创新科技产物共享单车的成功。
而共享单车的大规模使用同时也离不开新型支付方式移动支付的一臂之力。
移动支付,是革命性的无现金支付方式,将银行信用账户与手机应用或网上银行关联,实现以信用卡更便捷的交易。
这是物联网技术成熟后与另一领略的紧密合作。
作为在创新科技发展中应运而生的又一大新生事物,它在大众生活中渗透的速度远比想象中的迅速。
小到菜市场中的肉菜交易、快递验收等小金额交易都通过移动支付完成。
而它的普及也反映出中国民众对于新兴事物接受能力的加快以及对创新的认可。
移动支付不仅成为创新科技的一大成就,同时也点亮了人们的生活,促进了经济增长。
或许我们都不曾想过,创新科技能让如此快地让中国乘上发展列车。
但今天,生活中方方面面的转变让中国这一拥千年文明的大国焕发年轻的生命力,让我们刮目相看,因为正是创新科技点亮了美丽中国!
点评本文是一篇典型的议论文。
其特点有三:
一是切合题意。
选用共享单车和移动支付两个关键词,展开论述,完全符合题目内容方面的要求。
关键词有机关联,即科技创新的作用,共享单车的基础是移动支付,移动支付又促进共享单车的产生和发展。
二是中心突出。
全文始终围绕“科技创新改变了中国人的生活”这一中心展开论述,也就是题目中的“创新科技点亮了中国”。
阐明了中国不再安分固守,而是勇于创新的国度,共享单车和移动支付就是明证。
三是结构清晰。
全文共四段,首段阐述背景,表示对外国留学生的欢迎,接着点题。
第二段向外国留学生介绍我国发明的共享单车,如何从设想到变为现实的过程,从而证明中国人的创造能力强。
第三段则进一步阐述共享单车的科技基础移动支付的运用情况和作用。
最后一段总结全文,再次点题。
以和为贵,万物共荣中国,华夏民族的家园。
上承炎黄子孙的山脉,薪火相传;走到今天,中国人依然坚守着以和为贵的理念,立足国内,由向世界,追求万物共荣之境。
和谐,首先是城市与乡村的和谐。
英国诗人库伯曾说:
“上帝创造了乡村,人类创造了城市。
”而在现代化建设高速发展的今天,乡村的文化与生态机制日渐脆弱。
于是,“美丽乡村”概念应运而生,中国人发起了一场寻根之旅。
上至国家领导人提出的“绿水青山,胜过金山银山”的口号,下至青年返乡潮的出现,“美丽乡村”是中国实现和谐社会、走向现代化建设的关键一步。
而现代化建设的核心是人的现代化。
有人评价,青年返乡建设“美丽乡村”,是青年再造的推动力。
改革开放以来,“北上广”是无数寒窗苦读的学子的梦想之地。
城市,意味这机遇,也意味着成功;乡村,则意味着贫穷与落后。
一位湖南扶贫青年曾惭愧地回应起自己回到农村老家后放出的狂言:
“这里简直比上海落后一百年。
”的确,现在的乡村景象是今非昔比,再也不见“蒹葭苍苍,白露为霜”之景,再也不见“黄发垂鬓,并怡然自乐”之景。
但正因如此,乡村所蕴藏的无穷潜力吸引着现代青年返乡造梦,大展鸿图。
“美丽乡村”建设,实现的不仅仅是城乡和谐,更是青年价值观念的进步,在乡村发展自己,在乡村创造价值,实现乡村人与城市人的和谐共生。
和谐,不仅是本邦内部的和谐,更是万邦的和谐。
老子有言:
“水善利万物而不争,处众人之所恶,故己为(几于)道。
”中国兴起的一带一路建设,正是秉着“亲诚惠容,和谐万邦”的理念打造的广大发展中国家共同富裕之路。
有人扬言这是“中国威胁”,其实达何尝不是在现今保守主义抬头、经济全球化受阻的国际形势下中国从深厚的历史文化中挖掘出来的、具有当代意义的治世理念呢?
往西,接通哈萨克斯坦,直到巴基斯坦的瓜达尔港;上北,接蒙古、俄罗斯;向南,开老挝,经越南,至泰国。
中国努力延伸橄榄枝,通“一带一路”,打造人类命运共同体。
以和为贵,万物共荣。
中国,通过打造美丽乡村,实现城市与乡村内在机(肌)理的对接;通过建设一带一路,实现国与国之间经济、政治与文化命脉的衔接。
21世纪,请看中国和谐建设之路。
点评本文是一篇较为规范的议论文,在立意、结构、思辨、表达等方面都有可取之处。
文章围绕“以和为贵,万物共荣”这一中心,选取“美丽乡村”和“一带一路”两个关键词,挖掘其有机联系,阐释了中国立足国内、面向世界的和谐建设之路。
作者对关键词的理解较为恰当,且有一定深度,如认为“美丽乡村”建设可以实现国内城乡和谐,特别提到青年返乡参与家乡建设,反映了“青年价值观念的进步”至于“一带一路”建设则是追求万邦的和谐,通过推动广大发展中国家走共同富裕之路,“打造人类命运共同体”。
一横长城长,一点茉莉香看惯了哥特建筑,你或许感兴趣于壮阔的万里长城;听遍了普契尼的歌剧,又或许欣赏那红脸张飞;吃腻了海鲜大餐,是否钟情于广式小吃?
这里是中国。
中国人说:
“不到长城非好汉。
”足以证明长城在中国人心中地位。
昔日秦皇,动天下之力,北筑长城,以抵外来入侵。
长城长,与海为邻;长城陡,万阶台阶上天际;长城久,千年风霜未倒塌。
它不像吴哥窟,神秘绮丽;它不像巴黎圣母院,崇高而阴森;它不像加利福利亚漫长海岸线,柔美动人。
它像一条巨龙,屹立于世界东方。
它让世代中国人奋勇抗敌,这才有抗日十四年的奇迹;它让中国人充满精气神,这才有今日我中华复兴壮丽征程;它让中国人有永不服输的斗志,这才有那千年未曾断绝的灿烂中华文明!
这里是中国。
中国电影之巅峰便是获得戛纳大奖的霸王别姬,它让世人看到京剧之魅力,正所谓“不疯魔不成活”,程蝶衣便是这样的“疯魔”。
那眉心一点朱砂痣,是你放不下的眷恋;那拿起刀枪剑棍的英勇,是你为国杀敌的豪情;那一张张花白的小丑脸,是讥讽贪官污吏的内心独白。
一张戏,一座台,唱遍的是天下苍生,言不尽的是千年艺术传统。
它不像流行音乐,缱绻轻靡;它不像西方歌剧,夸张十足;它不像古典音乐,庄重严肃。
它像一个千面镜,有血有肉,有故事还有酒。
这便是中国最有代表性文化符号,时至今日它仍然在创新,接受时代熏陶,放射既古老又现代的光芒。
这里是中国。
如果你曾到过中国,相信你不会忘记那
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