赵世家文言现象整理.docx
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赵世家文言现象整理
《赵世家》整理稿
一词多义(虚词)
负:
乃二人谋取他人婴儿负之
先时中山负齐之强兵
卒:
程婴卒与俱匿山中
故:
复故位
吾先君以为无罪,故不诛
略:
王北略中山之地
攻城略地
微:
尘亡国贱俘,至微至陋。
。
微言大义
微君之疾,群臣固且请立赵后。
即:
神即形也,形即神也。
即女也,吾徐死耳。
且壮士不死即已,死即举大名耳
来即我谋。
即遣兵三万以助备。
孰:
立孤与死孰难
唯大王与群臣孰计议之
非然,孰敢作难!
固:
微君之疾,群臣固且请立赵后。
江山险固,沃野万里。
赵武啼泣顿首固请。
胡:
国胡以相恤。
杵臼谓朔友人程婴曰:
“胡不死”
胡人不敢南下而牧马
请:
以臣弑君,子孙在朝,何以惩罪请诛之。
请奉盆缶秦王以相娱乐
诸将请所之
乃置酒请之
致:
乃治灵公贼以致赵盾
非利足也,而至千里
罗敷前致词
适:
而叔带去周适晋
面晚意不适,驱车登古原
所以:
夫服者,所以便用者也
吾所幸者所以制洛也
累:
国贵戚者名不累
必有遗俗之累
系累吾民
因:
景公因韩厥之众以胁诸将而见赵孤
景公因韩厥之众以胁诸将而见赵孤
我先王因世之变
因竭其愚忠
圣人观乡而顺宜,因事而制礼
王遂往之公子成家,因自请之
焉:
且焉置土石
寒暑易节,始一反焉
请服焉(
盘盘焉,囷囷焉
之:
王遂往之公子成家
非君之身,乃君之子 (
召而匿之宫中 (
微君之疾,群臣固且请立赵後
学而时习之
之二虫又何知
以:
盾以得亡
以致赵盾
以臣弑君
子孙在朝,何以惩罪
吾先君以为无罪
韩厥具以实告
景公因韩厥之众以胁诸将而见赵孤
而叔顺中国之俗以逆简、襄之意
而:
盾卜之,兆绝而後好
而贾为司寇
是非先君之意而妄诛
臣有大事而君不闻
若幸而男
为:
盾为国多难
为之祭邑
及赵武冠,为成人
吾先君以为无罪
是为灵公
子强为其难者, 吾为其易者
为天下笑者
故:
复故位
吾先君以为无罪,故不诛
乃:
非君之身,乃君之子
乃治灵公之贼,以致赵盾
然赵氏真孤乃反在
其:
今诸君将诛其後
吾为其易者,请先死
其赵氏乎
吾其还也
与:
立孤与死孰难
谁能与我千金
遂杀杵臼与孤儿
即 :
即女也,吾徐死耳。
且壮士不死即已,死即举大名耳
来即我谋。
即遣兵三万以助备。
固:
微君之疾,群臣固且请立赵后。
江山险固,沃野万里。
赵武啼泣顿首固请。
孰:
立孤与死孰难
唯大王与群臣孰计议之
非然,孰敢作难!
然:
然亦君之咎
非然,孰敢作难
若:
若幸而男,吾奉之
即不灭若无声
且:
拊手且歌
后必且复索之
词性活用
名词作动词
衣以文葆
及赵武冠
长南蕃之地
服而朝
序往古之勋
朔为晋将下军
春秋祠之:
昔日襄主不塞晋阳以及上党:
名作状
王北略中山之地
太子母日夜啼泣:
形容词作名词
明德先论于贱
行政先信于贵
意动用法
赵盾患之
先王丑之
使动用法
子必不绝赵祀
请活之
苦筋骨
是亡社稷
离中国
非以养欲而乐志也:
为动用法
国人哀之(为……感到悲哀)
通假字
1、是为灵公,发兵距所迎襄公弟于秦者。
距:
2、赵盾复反。
反
3、初,赵盾在时,梦见叔带持要而哭。
要:
4、韩厥告赵朔趣亡。
趣:
5、居无何,而朔妇免身。
免:
6、夫人置儿绔中。
绔:
7、赵宗灭乎,若号。
号:
8、乃二人谋取他人婴儿负之,衣以文葆,匿山中。
文:
葆:
9、韩厥具以实告。
具:
10、蛮夷之所义行也。
义:
11、今王舍此而袭远方之服,变古之教,易古之道,逆人之心,而怫学者,离中国,故臣愿王图之也。
怫(bèi):
12、夫翦发文身,错臂左衽,瓯越之民也。
黑齿雕题,却冠秫绌,大吴之国也。
秫:
13、系累吾民。
累:
古今异义
1杀宰人:
今:
杀人。
2为之祭,春秋祀之:
今:
春季和秋季。
3是非先君之意而今妄诛:
今:
正确的和错误的。
4事先君文侯,至于成公,世有立功:
今:
连词,表达到某种程度或提另一件事。
5今寡人作教易服而叔不服:
今:
不顺从,不服从。
6明德先论于贱,而行政先信于贵:
今:
行使国家权力的或指机关、团体企业内部的管理工作。
7今寡人恐叔之逆从政之经:
今:
参政,进入政界。
8中国同礼而教离,况于山谷之便乎:
中国:
今:
中华人民共和国。
山谷:
今:
山间的谷地。
9于是肥义侍:
今:
连词,表示后一事紧接着前一事,后一事往往是前一事引起的。
10夫服者,所以便用也:
今:
因果关系连词。
11明日,服而朝:
今:
明天。
12而襄主并戎取代以攘诸胡:
今:
代替。
特殊句式:
1)
大业之后在晋绝祀者
事利国者行无邪
2)
与楚庄王战(于)河上
衣(之)以文葆,匿(于)山中
程婴卒与(之)俱匿(于)山中
使使者以(之)报
夫人置儿(于)绔中
恶变服之名以忘鄗事之丑,(是)非寡人之所望也
纵不能立 (之)
吾告(之)赵氏孤处
故见(于)龟策
招而匿之(于)宫中
3)
何以惩罪
智者睹未形,则王何疑焉
将何以守河
4)
小人哉程婴!
5)
贾不请而擅与诸将攻赵氏于下宫
屠岸贾闻之,索于宫中
衣以文葆
与楚庄王战(于)河上
发兵距所迎襄公弟于秦者
索于宫中
故见(于)龟策
复与赵武田邑如故
6)
赵朔妻成公姊
君有命,群臣之愿也
妄诛谓之乱
狂夫之乐,智者哀焉;愚者所笑,贤者察焉。
夫服者,所以便用也;礼者,所以便事也。
圣人观乡而顺宜,因事而制礼,所以利其民而厚其国也。
夫翦发文身,错臂左衽,瓯越之民也。
黑齿雕题,却冠秫绌,大吴之国也。
故礼服莫同,其便一也。
今叔之所言者俗也,吾所言者所以制俗也。
臣愚,不达於王之义,敢道世俗之闻,臣之罪也。
今胡服之意,非以养欲而乐志也;事有所止而功有所出,事成功立,然后善也。
臣闻中国者,盖聪明徇智之所居也,万物财用之所聚也,贤圣之所教也,仁义之所施也,诗书礼乐之所用也,异敏技能之所试也,远方之所观赴也,蛮夷之所义行也。
是非先君之意而今妄诛。
臣有大事而君不闻,是无君也。
此两者臣之分也
非以养欲而乐志也
狂夫之乐,智者哀焉;愚者所笑,贤者察焉。
家听於亲而国听於君,古今之公行也。
子不反亲,臣不逆君,兄弟之通义也。
事利国者无邪,因贵戚者名不累。
敢道世俗之闻,臣之罪也
五. 文言知识积累
(一)给加点的字注音
(1)屠岸贾
(2)拊手(3)君之咎(4)将作难
(5)公孙杵臼(6)纨绔(7)号哭(8)强为其难
(9)人面鸟噣(10)及赵武冠(11)齐衰(12)春秋祠之
(13)弑君(14)擅自(15)谬曰(16)作祟
(17)加冠(18)龟策(19)襁褓(20)匿山中
(21)不肖(22)未尝绝祀(23)矫以君命
(二) 一词多义
而
梦见叔带持要而哭 盾卜之,兆绝而後好
而贾为司寇 是非先君之意而妄诛
臣有大事而君不闻 若幸而男
之
非君之身,乃君之子 召而匿之宫中
微君之疾,群臣固且请立赵后 )
然
然亦君之咎 但是 非然,孰敢作难
乃
非君之身,乃君之子乃治灵公之贼,以致赵盾
然赵氏真孤乃反在
为
子强为其难者 为之祭邑
及赵武冠,为成人 吾先君以为无罪
以
乃治灵公之贼,以致赵盾以臣弑君,子孙在朝
何以惩罪介词,韩厥具以实告
吾先君以为无罪
其
今诸君将诛其後 吾为其易者,请先死
其赵氏乎
若
若幸而男,吾奉之 即不灭若无声
4、请解释下面加点的字词。
(1)初,赵盾在时,梦见叔带持要而哭_______
(2)乃君之子,然君之咎_______________
(3)乃治灵公之贼,以致赵盾_______(4)以臣弑君_____________________
(5)灵公遇贼,赵盾在外_______________(6)是非先
君之意而今妄诛_______________
(7)韩厥告赵朔趣亡________________(8)即女也,吾徐死耳_____________________
(9)夫人置儿绔中,祝曰______________(10)立孤与死孰难_____________________
(11)矫以君命 _____________(12)微君之疾,群臣固且请立赵后_____________
3.找出句中通假字并加以解释。
(1)韩厥告赵朔趣亡_____________________
(2)
而朔妇免身,生男_______________
(3)衣以文葆_____________________(4)国人哀之,故见龟策_____________________
五、自我检测(总分50)
阅读下面的文言文,完成1--11题。
(1—10每题3分)
屠岸贾者,始有宠于灵公。
及至于景公,而贾为司寇,将作难,乃治灵公之贼,以致赵盾。
遍告诸将曰:
“盾虽不知,犹为贼首。
以臣弒君,子孙在朝,何以惩罪请诛之。
”韩厥曰:
“灵公遇贼,赵盾在外,吾先君以为无罪,故不诛。
今诸君将诛其后,是非先君之意而今妄诛。
妄诛谓之乱。
臣有大事而君不闻,是无君也。
”屠岸贾不听。
韩厥告赵朔趣亡,朔不肯,曰:
“子必不绝赵祀,朔死不恨。
”韩厥许诺,称疾不出。
贾不请而擅与诸将攻赵氏于下宫,杀赵朔、赵同、赵括、赵婴齐,皆灭其族。
1.选出下列句中加点字的注音不正确的一项()
A.贾为司寇,将作难(nán)B.以臣弒(shì)君,子孙在朝
C.子必不绝赵祀(sì),朔死不恨D.韩厥许诺(nuò),称疾不出
2.选出句中加点词语解释有误的一项()
A.及至于景公至:
到,延续到。
B.遍告诸将曰遍:
一一。
C.妄诛谓之乱妄诛:
轻易诛杀。
D.韩厥告赵朔趣亡趣亡:
赶快逃走。
3.选出句中加点词语解释正确的一
项()
A.乃治灵公之贼,以致赵盾以致:
来达到(什么目的)。
B.吾先
君以为无罪先君:
原来的君主。
C.臣有大事而君不闻不闻:
不听,不采纳。
D.贾不请而擅与诸将攻赵氏于下宫下宫:
宫殿下面。
4.选出与例句中加点词语意义相同的一项()
例句:
屠岸贾者,始有宠于灵公
A.盖始者实繁,克终者盖寡
B.庭中始为篱,已为墙,凡再变矣
C.是夕始觉有迁谪意
D.唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之
5.选出与“贾为司寇,将作难”中的“难”意义相同的一项()
A.岂得之难而失之易欤
B.陈涉首难,豪杰蜂起
C.入之愈深,其进愈难,而其见愈奇
D.奉命于危难之间
6.选出与“吾先君以为无罪,故不诛”中的“故”意义不相同的一项()
A.故不战强弱胜负已判矣B.故治国无法则乱
C.君安与项伯有故D.彼竭我盈,故克之
7.选出与“是非先君之意而今妄诛”中的“是”意义不相同的一项()
A.臣有大事而君不闻,是无君也
B.闻道有先后,术业人专攻,如是而矣
C.苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣
D.同是天涯沦落人,相逢何必曾相识
8.选出各项中加点词语的意义和用法相同的一项()
A屠岸贾者,始有宠于灵公贾不请而擅于诸将攻赵氏于下宫
B及至于景公,而贾为司寇盾虽不知,犹为贼首
C臣有大事而君不闻,是无君也贾不请而擅于诸将攻赵氏于下宫
D以臣弑君,子孙在朝,何以惩罪吾先君以为无罪,故不诛
9.选出各项中加点词语的意义不相同的一组()
A乃治灵公之贼,以致赵盾今治水军八十万众
B王问:
“何以知之”盾虽不知,犹为贼首
C韩厥告赵朔趣亡趣执之,无使得遁
D子必不绝赵祀,朔死不恨以是知公子恨之复返也
10.对文段内容的理解与概括正确的一项是()
A.屠岸贾对赵家发难的主要原因是赵盾暗中指使手下人杀死晋灵公;屠岸贾曾深受晋灵公的宠爱,所以他的行为是为先君报仇。
B.屠岸贾惩治杀害晋灵公的凶手不应该灭绝其家族,而应该惩治主要罪犯,所以说他的行为初衷尽管是好的,但事情做得有些过头。
C.韩厥对屠岸贾的行为竭力反对,并告知赵朔劝他逃走,而赵朔却不愿逃走,理由是希望韩厥能保证赵家不能断后。
D.屠岸贾在攻伐赵家前没有向君主请示,是担心君主年幼,慈善软弱,不利于惩治凶手。
11.将文中画线的句子翻译成现代汉语。
(共10分)
(1)以臣弒君,子孙在朝,何以惩罪请诛之。
(4分)
(2)今诸君将诛其后,是非先君之意而今妄诛。
(3分)
(3)子必不绝赵祀,朔死不恨。
(3分)
12.这段文字主要写了什么内容请简要概括。
(5分)
13.文中所提到的韩厥有着怎样的性格特征请简要概括。
(5分)拓展阅读:
1、出生入死————中华民族精神的“生死”情结
生存或死亡,这不仅是莎士比亚笔下哈姆雷特“高贵的忧郁”问题,更是中华民族精神一个无法开释的情结。
正是这种情结,一代代民族精英在理想主义的指引下,追求着生存信念的完美,而正是这种执著的追求绵延着中华的国脉和邦本。
在《史记》的《赵世家》中,遭受宫刑之辱的司马迁通过公孙杵臼、程婴与赵氏孤儿的一段野史,抒写了支撑中华民族精神凝重的“生死”情结:
危急时刻,为了家国天下,死者慷慨从容,生者自强不息、忍辱负重;赵氏孤儿不仅仅是一个家族复兴的希望,更是一种信念不灭的传承,一句“春秋祠之,世世勿绝”的结语抒尽一代史学大师纵贯千古的良苦用心。
国学大师王国维认为《赵氏孤儿》剧“即列之于世界大悲剧中,亦无愧色也”。
18世纪,伏尔泰把它改编成《中国孤儿》在法国上演。
剧中,伏尔泰借成吉思汗之口说出了他对中华民族精神“生死”情结的评价:
“我虽则要用武器对付他,但我却崇拜他的人格……他们并没有征伐的武勋,而是依照传统统一天下。
”对此,歌德也曾评价说:
中国作品中有“结了晶的人性”。
它折射出的中华民族精神的“生死”情结同西方人文主义者关于生存与死亡价值抉择的思索一样,震撼着人类的灵魂。
正如鲁迅先生所说,“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。
”就是在这些人的思想当中,频频折射出了中华民族精神“生死”情结的光辉。
特别是在危及中华民族存亡的关键时刻,具有这样思想的人物更是灿若群星:
为挽救北宋内政外交的困局,先天下之忧而忧的范仲淹不惧个人的荣辱得失,毅然开政治改革先河;后继者王安石更是忍辱负重,以“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的无畏气概,再次进行改革。
甚至在国家的大厦将倾之际,他们仍然试图挽狂澜于既倒。
决意效法程婴故事的文天祥,道出了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的千古绝唱。
抗清名将袁崇焕以文臣领兵,在辽东独拒后金举国之师,成为不可逾越的铁锁雄关;在国家倾覆之际仍有抗清名将史可法书写最后的壮歌,其诗“来家不面母,咫尺犹千里。
矶头洒清泪,滴滴沉江底。
”至今读来仍感人至深。
在清末的戊戌变法失败后,面对即将举起的屠刀,谭嗣同从容地对梁启超说:
“不有行者,无以图将来;不有死者,无以召后起……”遂相与一抱而别。
寥寥数语,道出了中华民族精神中“生死”情结的完美解注———不仅为他们自己,也为几千年来在这种情结鼓舞下前仆后继的英雄们。
几千年来,无数被这种情结鼓舞的英雄们正是用自己的行动诠释着生与死的荣光,用理想主义的完美书写着他们的墓志铭。
中华民族之所以高度重视历史,就是那里面记载着中华民族精神永远不灭的传承和历代祖先们生与死的辉煌;同时那些背叛民族利益的人也将永远被钉在耻辱柱上,为人们所不齿。
在近代中华民族空前的民族危机面前,当时已经沦为日本殖民地的台湾地区的爱国知识分子仍然为保存中华文化、宣扬中华民族精神进行着不屈不挠的斗争。
台湾著名历史学家连横先生以毕生的精力创作《台湾通史》,他写作最直接目的就是“冀维民族精神于不堕”,维护中华民族的传统于一线。
他说,“古人有言,国可灭,而史不可灭”。
可见中华民族精神的“生死”情结,是中华千古史家一脉相承的灵魂。
纵观历史,正是靠着这种精神,中华民族才能历久弥新,中华文明才能绵延不绝。
鉴古而知今,已经觉醒的中华民族在这种精神的鼓舞下,一定能够走向新的辉煌。
而现在,一小撮“台独”分子出于一种狭隘的心态,为中华民族的复兴设置重重障碍,为一己私利而数典忘祖欲自绝于中华民族,妄图分裂中国,不自量力地向包括台湾同胞在内的中华民族的命运共同体挑战。
中华民族虽然“没有征伐的武勋,只是依照传统统一天下”,但是中华民族却有为了尊严不惜做出任何牺牲的勇气,这仍然是中国的传统。
与过去不同的是,日渐强盛的中国,在不屈的民族精神鼓舞下,一定能够挫败任何挑衅,也一定能够实现中华民族的伟大复兴!
编辑本段海尔集团首席执行官张瑞敏
人物简介
海尔集团首席执行官张瑞敏(照片1)
[1]
张瑞敏,海尔集团党委书记、董事局主席、首席执行官,籍贯山东莱
写真(14张)
州,毕业于中国科技大学。
1949年1月生于青岛。
“文革”中属“老三届”,接父亲班当了工人。
历任班组长、车间主任、厂长、家电公司副经理。
1984年受命,接手青岛电冰箱厂,在琴岛利勃海尔、琴岛海尔,至今海尔共17年,与员工共同缔造了今日海尔集团。
每天在公司工作12小时以上,无节假日。
出差常选在周四,充分利用双休日办事,周一准时回公司上班,擅单人出行。
有写日记的习惯,爱读书、善用书,写得一手好文章,逻辑严谨。
座右铭是:
“做大事,不做大官”。
松下幸之助和杰克·韦尔奇是其推崇的人物。
[2] 1984年,张瑞敏由青岛市原家电公司副经理出任青岛电冰箱总厂厂长。
他确立了“名牌战略”,带领员工抓住机遇,加快发展,创造了从无到有、从小到大、从弱到强的发展奇迹。
26年来,海尔集团已由一个亏空147万元的集体小厂,发展成为2007年全球营业额1180亿元的中国家电第一品牌,并在全世界获得越来越高的美誉度。
2008年3月,海尔第二次入选英国《金融时报》评选的“中国十大世界级品牌”。
答案
(1)gǔ
(2)fǔ(3)jiù(4)nàn(5)chǔjiù(6)kù(7)háo(8)qiǎng(9)zhòu(10)guàn(11)zīcuī(12)cí(13)shì(14)shàn(15)miù(16)sui(17)guàn(18)jūn(19)qiǎngbǎo(20)nì(21)xiào(22)sì(23)jiǎo
而
梦见叔带持要而哭 表修饰关系(连词) 盾卜之,兆绝而後好 表顺承关系(连词)
而贾为司寇 (承接关系连词) 是非先君之意而妄诛 (并列关系)
臣有大事而君不闻 (转折连词) 若幸而男 (修饰关系连词)
之
非君之身,乃君之子 的,结构助词 召而匿之宫中 他(代词)
微君之疾,群臣固且请立赵后 用在主谓之间,取消句子独立性(助词)
然
然亦君之咎 但是(转折关系连词) 非然,孰敢作难 这样(代词)
乃
非君之身,乃君之子 是,表判断乃治灵公之贼,以致赵盾 却(副词)
然赵氏真孤乃反在就(副词)
为
子强为其难者 做(动词) 为之祭邑 给(介词)
及赵武冠,为成人 成为(动词) 吾先君以为无罪 认为(动词)
以
乃治灵公之贼,以致赵盾连词,表目的,来,用来以臣弑君,子孙在朝凭借……身份
何以惩罪介词,用、凭韩厥具以实告介词,把
吾先君以为无罪动词,认为
其
今诸君将诛其後
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