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现代文共有复习
乡愁(余光中)
【理解】
1.余光中的《乡愁》是把对母亲思念和怀念,对爱人的想念的家园之思,升华成对祖国的思念,希望祖国统一的家国之思。
2.诗人那浓浓的思乡之情和眷恋祖国无限感慨!
3.小时候-邮票-母子分离个人故乡之思;长大后-船票-夫妻分离主题;后来—-坟墓-母子死别升华;现在--海峡-两岸分离普遍家国之思
我的老师(海伦·凯勒)
1.体裁:
叙事散文
2.作者:
海伦•凯勒,美国作家、演讲家、教育家、社会活动家。
3.背景:
海伦•凯勒,出生后19个月,就丧失了视力和听力,而且变成哑巴。
后来,她的父母亲要求当地的盲人学校给予帮助,该校派莎利文老师到她家里协助,海伦借触摸的方法学会了聋哑语言,她利用点字系统学会了阅读,又用一种特殊的打字机书写。
十岁时,学会了说话,后来在剑桥女校求学,1900年读大学,1904年她大学毕业,并和莎利文老师合作她的自传《我的一生》,此书一出,引起了文坛的轰动,她的故事不但感动和激励着千百万的残疾人,也使无数的正常人为之震憾,使他们重新思考生命的意义。
此后,她又参加了各种社会活动,她经常来回演讲,写了数本书,1927年她开始为美国盲人基金会募捐,致力于盲人事业。
出版了《我的宗教》一书,1930年出版第二本自传《中流》。
她被人们称为美国女英雄。
4.全文内容:
全文叙述了莎利文老师教育海伦•凯勒认识文字、认识大自然、懂得的爱的经过;赞美了莎利文有极大的耐心和爱心,有良好的教学方法的品质,表达了作者对莎利文老师的热爱、怀念、感激之情。
5.主题:
赞美了莎利文有极大的耐心和爱心,有良好的教学方法的品质,表达了作者对莎利文老师的热爱、怀念、感激之情。
6.线索:
作者对莎利文老师的热爱、怀念、感激之情。
我爱这土地(艾青)
【理解】
1.表达爱国主义感情的诗文名句:
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”(文天祥),“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”(陆游),“国家兴亡,匹夫有责”(顾炎武)。
这些不朽的诗篇,都是在民族危亡的关键时刻,爱国志士发自内心的呼喊。
今天,我们来学习同一题材的现代诗歌名篇。
(板书:
我爱这土地)
2.作者简介艾青(1910~1996),原名蒋海澄,浙江金华人,现代著名诗人。
早期诗风格浑厚质朴,调子深沉忧郁。
抗战时期的诗作,格调昂扬。
建国后,作品思想更趋成熟,感情深沉,富于哲理。
主要诗集有《大堰河》《火把》等,成名作为《大堰河──我的保姆》。
诗人曾自称为“悲哀的诗人”。
在中国新诗发展史上,艾青是继郭沫若、闻一多等人之后又一位推动一代诗风,并产生过重大影响的诗人,在世界上也享有声誉,1985年,法国授予艾青文学艺术最高勋章。
3.解题:
诗的题目是《我爱这土地》,旗帜鲜明地表达了对土地的热爱,艾青是土地的歌者,“土地”是他诗中出现最多的两个意象之一(另一个是“太阳”)。
“土地”象征着生他养他而又多灾多难的祖国。
对“土地”的热爱,是艾青作品咏唱不尽的旋律。
4背景介绍:
本诗写于1938年11月,其时日本侵略军连续攻占了华北、华东、华南的广大地区,所到之处疯狂肆虐,妄图摧毁中国人民的抵抗意志。
中国人民奋起反抗,进行了不屈不挠的斗争。
诗人在国土沦丧、民族危亡的关头,坚定地汇入民族解放斗争的洪流中,成为时代的“吹号者”,满怀对祖国深沉的爱和对侵略者切齿的恨,写下了这首慷慨激昂的爱国诗篇。
5.“土地”就是繁衍养育中华民族的祖国大地。
“河流”“风”代表了中国人民不屈不挠的反抗精神。
“黎明”预示着充满生机与希望的解放区。
6.三个“这”字分别指代后半句的中心语“土地”“河流”“风”和“黎明”。
“这”字与题目中的“这”字呼应,强化了“鸟”与“土地、河流、风和黎明的关系,突出了鸟儿护卫祖国的主动性,表达了作者对祖国和人民的热爱之情。
7.鸟儿歌唱的“土地”“河流”“风”的前面分别有“暴风雨所打击的”“悲愤的”“激怒的”这些修饰语,其作用是这些修饰语限定语丰富了意象的内涵,突出了鸟儿的“爱国者”“吹号者”的形象:
歌唱“暴风雨所打击的”“土地”,即是虽然祖国大地在日本帝国主义的铁蹄下正遭受苦难,做为一只在炮火中力薄势单的鸟儿,却勇敢地护卫着生于斯长于斯的祖国,不但不会弃之而去,而且为它的解放加油呐喊;歌唱汹涌着“悲愤的”“河流”,吹刮着“激怒”的“风”,就是在为中国人民满怀悲愤满腔怒火地掀起反抗日本帝国主义的斗争而呼号礼赞,目的是等到“无比温柔的黎明”来到的那一天。
8.“嘶哑”表达了歌唱不已,真情无限的情怀;哪怕唱至喉咙充血,声音嘶哑,面对千难万险,也不会停息对大地的歌唱。
这只“鸟”是一个饱受磨难,拼尽全力用整个生命去歌唱的形象。
它歌唱土地、河流、风和黎明,生命耗尽后便投身土地的怀抱,与它所挚爱的土地融为一体,生前和死后,形成了鲜明的对比,而在这强烈的对比和反差中,一以贯之的乃是“鸟”对土地执着的爱,实际上寄寓了诗人愿为祖国献出一切的决心。
这真是生于斯,歌于斯,葬于斯,至死不渝。
9.诗人将自己虚拟成一只鸟来表达强烈地爱国之情,这样写的好处:
诗人以“假如我是一只鸟”虚拟,“歌唱”的是“鸟”同时也是“诗人”;“连羽毛也腐烂在土地里面”的是“鸟”,同时也是“诗人”为祖国献身的愿望。
这种寓情于形象的描写,不仅有助于感情的抒发,也增强了诗歌的形象感。
10.第二节揭示了全诗主旨,直抒胸臆,以“我的眼里常含泪水”的情状,托出诗人那颗真挚炽热的爱国之心,形象地表达了诗人对土地的眷恋,而且隐含献身之意。
最后两句也是全诗的精华,它是那个苦难的年代,一切爱国知识分子对祖国的最真挚的爱的表白。
这种爱刻骨铭心,至死不渝,不仅来自诗人内心深处,更是全民族普遍的爱国情绪的浓缩。
艾青以这两句诗,抒发了那个时代华夏儿女共同的心声。
如果说第一节是对“爱土地(祖国)”主题的抒情性的铺陈描述,第二节短小精悍的两行则可看作是对主题的高度凝练的概括。
因果关系的一问一答,是爱国者目睹满目疮痍的祖国,爱得越深、痛得越切的悲愤表情的特写。
在这一节里诗意得到了提炼和升华。
这两节诗都饱含着诗人对祖国深深的眷恋和无尽的热爱之情。
就诗的感情发展而言,第一节蓄势,第二节感情的迸发,感情的升华。
诗意层层递进。
11.传诵的名句:
“为什么我的眼里长含泪水?
因为我对这土地爱的深沉。
”
沁园春·雪(毛泽东)
1.这首词画面雄伟壮阔而又妖娆美好,意境壮美雄浑,气势磅礴,感情奔放,胸怀豪迈,颇能代表毛泽东诗词的豪放风格,是中国词坛杰出的咏雪抒怀之作。
2.背景:
首词写于1936年2月。
遵义会议确立了毛泽东在全党全军的领导地位。
毛泽东率长征部队胜利到达陕北之后,领导全党展开反抗日本帝国主义侵略的伟大斗争。
在陕北清涧县,毛泽东曾于一场大雪之后攀登到海拔千米、白雪覆盖的塬(塬yuán:
我国西北黄土高原地区因流水冲刷而形成的一种地貌,呈台状,四周陡峭,顶上平坦。
)上视察地形,欣赏“北国风光”,过后写下了这首词。
3.这首词分上下两片。
上片描写北国雪景,展现祖国山河的壮丽;下片由祖国山河的壮丽引出英雄人物,纵论历代英雄,抒发诗人的抱负。
4.词句理解:
北国风光,千里冰封,万里雪飘。
这三句总写北国雪景,把读者引入一个冰天雪地、广袤无垠的银色世界。
“北国风光”是上片内容的总领句。
“千里”“万里”两句是交错说的,即千万里都是冰封,千万里都是雪飘。
诗人登高远望,眼界极为广阔,但是“千里”“万里”都远非目力所及,这是诗人的视野在想像之中延伸扩展,意境更加开阔,气魄非常宏大。
天地茫茫,纯然一色,包容一切。
“冰封”凝然安静,“雪飘”舞姿轻盈,静动相衬,静穆之中又有飘舞的动态。
望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。
“望”字统领下文,直至“欲与天公试比高”句。
这里的“望”,有登高远眺的意思并有很大的想像成分,它显示了诗人自身的形象,使人感受到他那豪迈的意兴。
“望”字之下,展现了长城、黄河、山脉、高原这些最能反映北国风貌的雄伟景观,这些景观也正是我们伟大祖国的形象。
“长城内外”,这是从南到北,“大河上下”,这是自西向东,地域如此广袤,正与前面“千里”“万里”两句相照应。
意境的大气磅礴,显示了诗人博大的胸怀,雄伟的气魄。
“惟余莽莽”“顿失滔滔”分别照应“雪飘”“冰封”。
“惟余”二字,强化了白茫茫的壮阔景象。
“顿失”二字,则写出变化之速,寒威之烈,又使人联想到未冰封时大河滚滚滔滔的雄壮气势。
这四句用视觉形象,赋予冰封雪飘的风光以更为具体更为丰富的直觉,更显气象的奇伟雄浑。
山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。
“山舞银蛇,原驰蜡象”的动态描写,都有活泼奔放的气势。
加上“欲与天公试比高”一句,表现“山”“原”与天相连,更有一种奋发的态势和竞争的活力。
“山”“原”都是静物,写它们“舞”“驰”,这化静为动的浪漫想像,固然因在大雪飘飞中远望山势和丘陵绵延起伏,确有山舞原驰的动感,更因诗人情感的跃动,使他眼前的大自然也显得生气勃勃,生动活跃。
须晴日,看红装素裹,分外妖娆。
前十句写了眼前的实景,而这三句写的是虚景,想像雪后晴日当空的景象,翻出一派新的气象。
雪中的景象在苍茫中显得雄伟,雪后的景象则在清朗中显得娇艳。
“看”字与“望”字照应;“红装素裹”,把江山美景比做少女的衣装,形容红日与白雪交相辉映的艳丽景象。
“分外妖娆”,赞美的激情溢于言表。
江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。
这两句是上文写景与下文议论之间的过渡。
“江山如此多娇”承上,总括上片的写景,对“北国风光”作总评;“引无数英雄竞折腰”启下,展开对历代英雄的评论,抒发诗人的抱负。
这一过渡使全词浑然一体,给人严丝合缝、完整无隙的感受。
祖国的山河如此美好,难怪引得古今许多英雄人物为之倾倒,争着为它的统一和强大而奋斗。
一个“竞”字,写出英雄之间激烈的争斗,写出一代代英雄的相继崛起。
“折腰”的形象,展示了每位英雄人物为之倾倒的姿态,并揭示了为之奋斗的动机。
惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。
一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。
以“惜”字总领七个句子,展开对历代英雄人物的评论。
诗人于历代帝王中举出五位很有代表性的人物,展开一幅幅历史画卷,使评论得以具体形象地展开,如同翻阅一部千秋史册,一一加以评说。
一个“惜”字,定下对历代英雄人物的评论基调,饱含惋惜之情而又有批判。
然而措词极有分寸,“略输文采”“稍逊风骚”,并不是一概否定。
至于成吉思汗,欲抑先扬,在起伏的文势中不但有惋惜之极的意味,而且用了“只识”二字而带有嘲讽了。
“弯弓射大雕”,非常传神地表现了成吉思汗只恃武功而不知文治的形象。
俱往矣,数风流人物,还看今朝。
“俱往矣”三字,将中国封建社会的历史一笔带过,转向诗人所处的当今时代,点出全词“数风流人物,还看今朝”的主题。
“今朝”是一个新的时代,新的时代需要新的风流人物。
“今朝”的风流人物不负历史的使命,超越于历史上的英雄人物,具有更卓越的才能,并且必将创造空前伟大的业绩,这是诗人坚定的自信和伟大的抱负。
这首词画面雄伟壮阔而又妖娆美好,意境壮美雄浑,气势磅礴,感情奔放,胸怀豪迈,颇能代表毛泽东诗词的豪放风格,是中国词坛杰出的咏雪抒怀之作。
《苏州园林》
一、《苏州园林》总体把握
说明对象:
苏州园林
说明顺序:
逻辑顺序 由总到分再到总,由主到次。
总特点:
务必使游览者无论站在哪个点上,眼前总是一幅完美的图画。
总印象:
我觉得苏州园林是我国各地园林的标本,各地园林或多或少都受到苏州园林的影响。
二、说明方法:
1.作比较:
①在介绍布局的时候,将苏州园林内亭台轩村的布局跟宫殿和住宅相比;突出了苏州园林不讲究对称的特点。
②在介绍花草树木时说,“没有修剪得像宝塔那样的松柏,没有阅兵式似的道旁树”。
打比方,作比较、摹状貌作用:
突出苏州园林修剪树木着眼于画意.
③在介绍建筑物的色彩时,又与北京的园林相比较,’‘与北京的园林的不同,极少使用彩绘。
突出苏州园林的色彩美。
2.举例子
例如:
第2自然段,以游览都来到园里,没有一个不心里想着口头说着“如在图画中”的例子(引用)真切有力地说明苏州园林是一幅完美的图画的特点。
再如第5自然段中,以几条园里的古藤为例,打比方、举例子生动形象地说明栽种和修剪树木着眼于画意。
池沼里养着金鱼或各色鲤鱼,夏秋季荷花或睡莲开放.游览者看“鱼戏莲叶间”,又是入画的一景.引用\举例子作用:
真切有力的说明池沼追求自然美。
3.摹状貌
没有修剪得像宝塔那样的松柏,没有阅兵似的道旁树、高树与低树俯仰生姿。
落叶树与常绿树相间、花时不同的各种花树相间,这就一年四季不感到寂寞。
(描写) 作用:
生动形象地说明苏州园林栽种树木着眼于画意。
4、分类别池沼分两种:
一种宽畅,一种成河道模样。
三、说明语言的特点:
说出下列句画横线的词的作用——
(1)苏州园林据说有一百多处,我到过的不过十多处。
答:
“据说”是留有余地的说法,很有分寸。
表明用语准确,严密。
(2)务必使游览者无论站在哪个点上,眼前总是一幅完美的图画。
“务必”“无论”“总是”表明设计者坚定的追求,起强调突出作用。
表明用语准确,严密。
(3)我国的建筑,从古代的宫殿到近代的一般住房,绝大部分是对称的。
答:
“绝大部分”是从范围上作出限制。
表明用语准确,严密。
(4)苏州园林与北京园林不同,极少使用彩绘。
答:
“极少”则从数量上加以限制。
表明用语准确,严密。
(5)至于池沼,大多引用活水。
答:
“大多”在范围上限制,概括一般现象,不排除个别池沼没有引用活水的情况,体现了说明文语言的准确,严密。
四、重点题目:
1、标本在这里是什么意思?
明确:
这里有典范、代表的意思。
(表明了苏州园林在中国园林艺术中的地位和影响。
)
2、假山的堆叠,可以说是一项艺术而不仅是技术。
艺术强调个人的独创性,给人审美愉悦,而技术指操作方面熟练的技巧,给人实际效用的东西。
艺术比技术层次高,
3、“隔而不隔,界而未界”(图)是什么意思?
明确:
尽管花墙和廊子把景致分开了,但因为墙壁是镂空的,廊子两边无所依傍,所以景致并没有被真正隔开,只是缓冲了一下视线。
反而增加了景致的层次和深度。
心声(黄倍佳)
1.体裁:
小说
2.全文内容:
叙述李京京在程上的公开课上声情并茂地朗读课文感动全场的人的故事,表达李京京对亲情、友情的渴望,呼吁教育工作者对于学生个性的尊重。
3.主题:
李京京对亲情、友情的渴望,呼吁教育工作者要尊重、关爱学生每一个个体,使每个学生都能得到健康发展。
4.理解:
(1)课文题目“心声”该如何理解?
解惑:
“心声”在课文中有多层含义:
包括李京京深埋心底的亲情、友情;李京京非常渴望表达感情的愿望;作者借小说呼吁教育工作者要尊重、关爱每一个学生的期望。
(2)作者为什么要安排回家路上李京京读课文,回忆往事的情节?
解惑:
作者安排这些情节,一方面是解开上文李京京渴望朗读课文的悬念,另一方面,为下文李京京朗读课文时涌出眼泪作铺垫。
因为通过李京京回忆乡下的爷爷和妮儿,读者才了解到李京京的命运和万卡的非常相似,他渴望读课文,是他非常想表达自己内心的感情,他朗读课文时涌出眼泪,是万卡与他相似的命运使他感情产生共鸣,被深深地打动。
(3)作者为什么在李京京公开课上读课文之前,安排了李京京放学后听赵小桢读书的情节?
解惑:
安排李京京放学后听赵小桢读书的情节,再次突出表现了他读书愿望的迫切以及对课文情感的准确把握,为下文李京京读书的成功埋下伏笔。
这样,也使情节有波澜。
4.语言揣摩:
1、“他咬紧了嘴唇,郑重地举起右手,眼睛一眨不眨地望着程老师。
”
动作和神态描写。
李京京早就有朗读课文的强烈愿望,有表达自己心声的愿望,他对课文感情把握得很准确。
当他看到课堂上的冷场,经过激烈的思想斗争,顶着程老师可能会拒绝他,同学会嘲笑他的压力,勇敢地举起手来,希望得到朗读的机会,他相信自己能读好。
2、“ 程老师从讲台上走下来,走到他面前,声音发颤地说:
‘李京京,请你……把课文全部读完吧。
’”
程老师没想到李京京会读得这么好,从而保证了公开课的效果;李京京成功的朗诵,使程老师深感错怪了李京京,尤其是在无人举手,造成冷场的情况下,李京京能将课文读得这么好,更使她感到懊悔、自责。
所以,程老师的这一做法既是对里京京的肯定,也是对自己错怪李京京的一种补救。
应有格物致知精(丁肇中)
解读《应有格物致知精神》
1.丁肇中是美籍华裔物理学家,诺贝尔奖获得。
丁肇中故事:
经过艰苦的努力,1974年11月12日,丁肇中向全世界宣布,他的小组发现了一种未曾预料的新的基本粒子丁粒子,推翻了过去认为世界只由三种夸克组合的理论,为人类认识微观世界开辟了一个新的境界,被称为是“物理学的十一月革命”。
攻城不怕坚,攻书莫畏难。
科学有险阻,苦战能过关。
——丁肇中
2.关于“格物致知”:
格:
推究。
致:
获得。
《礼记·大学》:
“致知在格物,格物而后知至。
”意谓推究事物,方能获得事物的知识。
3.朗读课文,借助工具书理解和掌握以下词语。
①格物致知:
探察物体而得到知识。
②正心:
使人心归向于正.齐家:
即把自己的家庭整顿好。
③彷páng徨:
犹疑不决,不知道往哪里走好.
④袖手旁观:
把手笼在袖子里,在一旁观看。
比喻置身事外,既不过问,也不协助别人。
⑤一帆风顺:
船挂着满帆顺风行驶。
比喻非常顺利,没有任何阻碍。
⑥平庸:
寻常而不突出,没有作为;寻常而不高明.如:
平庸之辈|平庸之作。
⑦应:
yīng应当\应有尽有;yìng应和\应邀\顺应
⑧朱熹xī、肇:
zhào、诺:
nuò
4.四书:
《论语》《孟子》《大学》《中庸》;五经:
《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》。
4.论证方法及其作用:
(1)举例论证:
作用:
运用举例论证,具体论证了……,用典型事例论证,使说理深入浅出,使说理更加充分,更加有说服力。
举事例
阐述道理
论述角度
明代王阳明格竹误为探讨自己,终因头痛失败的事例
传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。
反面事例
从事科学研究的人通过实验(格竹)获得有关竹子的性质的事例
实验的过程不是消极的观察,而是积极的、有计划的探测。
正面事例
中国学生功课成绩好,面临研究工作束手无措的事例,
中国学生偏向理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手。
反面事例
作者在美国大学念物理时吃过不少的“苦头”的亲身经历的事例。
以埋头读书应付一切,对于实际的需要毫无帮助。
反面事例
(2)对比论证:
如,中国传统教育埋没了格物致知的真正意义,强调知识的获得是通过内心体悟和自我检讨,与科学进展的历史说明新的知识只能通过实地实验得到形成鲜明对比。
好处:
突出科学研究应有真正的格物致知的精神,强调实验精神在科学上的重要性。
(3)道理论证。
6.本文的中心论点是:
应有格物致知的精神。
7.简述具体的论证过程:
本文的中心论点是:
应有格物致知的精神。
文章开篇提出要解决的一个问题是:
中国学生应该怎样学习自然科学?
紧接援引“四书”中“格物致知”来回答这个问题。
进而用中国古代王阳明格行与研究科学的人“格竹”着对比,说明什么是真正的“格物致知”;同时阐述“格物致知”的重要性。
最后论述“格物致知”广泛意义。
8.真正的格物致知的精神(用原文回答):
我们应有格物致知的精神,即需要培养实验的精神,不管研究自然科学,研究人文科学,或者在个人行动上,我们都要保留一个怀疑求真的态度,要靠实践来发现事物的真相。
9.为什么要有真正的格物致知的精神(理解文章的针对性)?
传统的中国教育并不重视真正的格物和致知;中国学生学习自然科学存在问题,即重理论,轻实践,重书本,轻实验操作。
10.作者体味到的格物致知真正的意义:
第一,寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;第二,探索的过程不是消极的袖手旁观,而是有想象力的有计划的探索。
11.传统的中国教育为什么不重视真正的“格”?
传统的中国教育有什么弊端?
传统的中国教育不重视真正的“格”,是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。
传统的中国教育偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象思维而不愿动手,缺乏对实践能力和创新精神的培养。
12.判断一个人是否具备“格物致知”的精神的关键是什么?
判断一个人是否具备“格物致知”的精神,关键看他是否有对事物客观的、有想象力的、有计划的、积极主动的探索,也就是要有努力探索的精神,能于实践,大胆创新的精神。
13.为什么要提倡“格物致知”的精神?
有何现实意义?
之所以提倡“格物致知”的精神,是因为:
①这是同于中国传统教育导致的中国学生的弱点决定的;②这是科学发展的历史和实验过程证明了的;③这是应付今天世界环境必不可少的。
现实意义:
作者提倡真正的“格物致知”精神,即培养学生的实践精神,保留一个怀疑求真的态度,靠实践来发现事物的真相,这对于今天素质教育中要求培养我们学生的动手能力和实践精神有重要的指导意义。
14.“希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正变成中国文化的一部分”中的加点“新的”和“真正”应该如何理解?
试结合原文回答。
“新的”不是传统意义上的“格物致知”而是作者真正的格物致知的意义和精神。
“真正的”是说中国文化还缺少实验精神。
15.本篇议论文的结构特点:
提出问题——分析问题——解决问题。
给布特勒的信
【作者】雨果:
法国著名作家,19世纪浪漫主义文学的代表人物,代表作:
《红与黑》、《悲惨世界》
【背景】鸦片战争以后,英法两国不满足在华的既得利益,于1857年发动第二次鸦片战争。
1860年9月,于天津登陆的英法联军进逼北京城。
10月6日英法联军冲人圆明园,洗劫并焚毁了这座举世闻名的皇家园林。
希腊有巴特农神庙,埃及有金字塔,罗马有斗兽场,巴黎有圣母院,而我们中国能与之媲美的,只有圆明园。
【内容】雨果的这封信,愤怒谴责了英法联军焚掠圆明园的强盗行径,深切同情中国遭受的空前劫难。
【字词】
体面tǐmiàn:
体统;身分。
光彩荣耀。
好看;美丽。
典范diǎnfàn:
被认为是值得仿效的人或物。
在某方面的表现和基本特征是最正规,合乎规范的。
恍若huǎng:
精神不集中,神志不清
缀zhuì:
连结
绸缎chóuduàn:
绸子和缎子的合称,泛指丝织物
珐琅fàláng:
涂料名。
又称“陶瓷”。
惊骇jīnghài:
恐慌恐惧
不可名状bùkě-míngzhuàng:
不可用言语来形容(名:
说出)。
晨曦chénxī:
黎明后的微光。
瞥见piējiàn:
瞧见;偶然看到。
劫掠jiélüè:
抢劫、掠夺
荡然无存dàngrán-wúcún:
形容原有的东西尽数失去。
箱箧xiāngqiè:
盛物的箱笼。
【整体感知】
1.学生通读全文,谈谈作者对英法远征中国之行是褒是贬,为什么?
(名为赞誉,实为贬斥。
因为英法抢劫并焚毁了圆明园。
)
2.雨果在信中是怎样评价被焚毁的圆明园的,表达了作者怎样的感情?
(“圆明园在幻想艺术中的地位……如果幻想能有一个典范的话。
”“是属于人类的”“请你想象有一座言语无法形容的建筑,某种恍若月宫的建筑,这是圆明园”“是东方了不起的富丽堂皇的博物馆” “这是某种令人惊诧而不知名的杰作……亚洲文明的剪影。
”)
(反映作者对圆明园这一世界奇迹的无比热爱,对人类文明的热爱。
)
3•作者通过怎样的方式表达了对圆明园的赞美之情?
朗读文章第三段,品味作者高超的语言艺术。
(先从用词、句式、修辞手法等方面加以探究,再仔细品读。
)
4•学生讨论回答:
作者在信中是怎样贬斥英法联军的,表现作者怎样的态度和感情?
(本题意在培养学生分析归纳提炼观点的能力。
)
(“这两个强盗闯进了圆明园。
”“从前对巴特农怎么干,现在对圆明园也怎么干,只是更彻底、更漂亮,以至于荡然无存。
,,“丰功伟绩!
收获巨大!
两个胜利者,一个塞满了腰包,这是看得见的,另一个装满了箱箧。
” “这就是文明对野蛮所干的事情。
“将受到历史制裁的这两个强盗,”“以上就是我对远征中国的全部赞誉。
”)
(痛斥英法
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