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博物馆设计
1绪论
1.1设计背景
中国960万平方公里的土地上,“覆盖”着一张由许许多多相互联系的大地点所构成的网,即“国家大地控制网”。
这些大地点的坐标位置是按照国家统一的测量规范测定出来的,并设有固定的标志,以便长期保存。
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为了推算出“大地网”中各个大地点的坐标,就必须选取一个点作为起算
点,这一点就是大地原点,又称为大地基准点。
从1975年开始,
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相关部门组织人力,搜集分析了大量资料,并根据“原点”的要求,对多个城市的地形、地质、大地构造、天文、重力和大地测量等因素实地考察、综合分析,最后将中国的大地原点,确定在陕西省泾阳县
永乐镇北流村境内。
2012年10月15日,中国科协印发《中国科协办公
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厅关于命名全国科普教育基地的通知》,中华人民共和国大地原点被命名为“全国科普教育基地”,大地原点成为中国第五个测绘科普教育基地。
目前国家测绘地理信息局与陕西省政府达成共识,结合中国战略性新兴产业和信息化发展目标,发挥陕西省测绘地理信息行业在人才、技术、应用等方面的优势,在大地原点所在地——西
咸新区泾河新城建设中国原点地理信息产业园,将地理信息产业作为
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主导产业,纳入西咸新区总体建设规划。
中国原点地理信息产业园总
体规划占地2000亩,主体规划为五大功能区:
地理信息产业企业总部、地理信息科技研发中心、地理信息数据生产中心、地理信息技术产品物流中心、实训基地。
大地原点作为其中的标志性建筑,
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是地理信息行业历史文物、标本、文献、资料的收藏中心,
是地理信息工业的科普教育机构、科学研究机构和宣传教育机构,是崇尚科学和文明的象征,对国家的坐标体系
1.2设计任务简介:
大地原点博物馆位于中国原点地理信息产业园内,总用地60亩,建筑面积2.5~3万平方米。
结合大地原点这一特殊区位,
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将其打造成集文化展示、科普教育、体验、研究于一体的综合性博物
馆。
设计应着重表达对于园区空间轴线、室外广场及相邻建筑关系的思考,表达设计对象应有的文化气质和符合整体环境特色的建筑风格,并体现对建筑结构、构造、材料等相关知识的运用能力。
1.3需解决的关键问题:
在将来的规划中,这片用地将会被建成一个科普型旅游点,拟建“大地原点主题公园”,大地原点博物馆将作为一个标志性中心,发挥重要的意义.然而,原点基地上现有的建筑群规模较小,且偏陈旧。
同时,当我们来到这片空地上时,并不能立刻辨认出与众不同的大地原点。
大地原点很难有较强的吸引力引来游客前来参观,每年的参观两只有1000-2000.其现有的建筑规模及特质不仅无法满足当代博物馆的气质需求,更无法满足其标志性需求。
因此,该设计必须强调出原点的核心地位,能够吸引人们的眼球,认知到大地原点的重要性。
2设计前期调研及分析
2.1基地研究
2.1.1
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中华人民共和国大地原点建筑群由中心标志、仪器台、主体建筑、投影台等四大部分组成,占地58.2亩。
其主体建筑观测塔楼外观呈六方体圆状,塔楼高27米。
塔楼坐东向西,基座高约两米,面积近200平方米。
拾阶进入塔楼一层大门,是一个面积五十多平方米的大厅。
让人诧异的是大斤的屋顶很高,将近八米。
大厅正中央是一直径约两米的圆柱,柱体中上部镶嵌着一块长方形的黑色大理石,上面镌刻着“中华
人民共和国大地原点”的金色大字。
环绕圆柱四周的是八根直径约半米
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的红色大理石贴面的立柱高高擎起。
一行七八人置身其间,犹处于空旷天际之下。
在此坚持观测与保护的测绘工程师王林昌介绍说:
一楼大厅的高度是由大地原点的第一个观测点的距离所决定的。
那么大地原点在哪里呢?
王林昌工程师带我们来到地下室。
地下室的铁门宽04米,高约1.8米,厚约。
.05米,其重量有一两吨。
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打开铁门,是一个圆周形柱状地下室,室内直径在4米左右,室内高度也就三米的样子。
地下室地面居中是一座边长0.055米的正方体整块红色大理石基座,重7吨。
王林昌工程师介绍说,为保证原点的稳定性,基座底下灌铸有4根13米高的水泥桩柱,直达地球内部的岩石上。
大理石基座上方的中心部位就是神秘的“中华人民共和国大地原点”标志。
标志用整块的红色玛瑙石切面制成,直径1。
厘米。
外圈为一粗一细勒金线边;勒金线圈内为隶书“中华人民共和国大地原点
”勒金字。
中部有直径约两公分的微微突起的半球面,半球面上镌刻有精
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密“十”字。
这个“十”字的交点,就是“中华人民共和国大地原点”,也就是我国
地理坐标经度与纬度的起算点和基准点。
王林昌工程师为笔者打开保
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护大地原点标志的玻璃罩,让笔者有幸轻轻抚摸那精美的大地原点标记上的精密十字。
王林昌工程师说:
现在,你的手指按在了中国大地经纬坐标起始的交叉处,中华神州大地经纬交织的分分秒秒就从你的指下算起了!
高出地面的塔楼共七层。
从地下室大地原点“十”字交点到顶层观察室中央,其中心位置有一孔洞是垂直相通的。
也就是说,从顶层观察室中央的孔洞,可以看到地下室中的大地原点“十”字。
从第二层到第六层,周壁设有三个供投影中心标石的门,各呈12。
度。
在空间上,这门洞与建筑群外沿的左、右、后三个亭子内的水泥台相对,在各台上支起仪器,可瞄准室内的原点。
这让中华人民共和国“大地原点”处于一个测量意义上的开放状态。
塔楼顶层为观察室,内设仪器台。
建筑的顶部是玻璃钢制成的整体半园形屋顶,
可用电控翻开以便观测天体。
因此除了最核心的塔楼以及周围三个观测亭外,其他的建筑都需要拆掉重建。
办公和科学研究的地方过于简陋,需要增加面积和重新布置。
基地地形最鲜明的特征是中间8m高的台地,如果要全部推平的话土方量太大。
基于造价和尊重保护原有场地精神的出发点,本方案选择保留基地内原台地,但是如何巧妙有效解决高差问题是一个难点同时也是可以做出彩的一个限制因素。
基地原有场地绿化没有经过规划,过于简单随意,道路分隔也过于简单。
新规划的原点博物馆园区内需要对场地进行重新设计,要有鲜明的特征,做到室内外渗透,建筑和景观绿化融为一体。
2.2案例分析
3博物馆类建筑设计发展概况
3.1博物馆的发展
3.1.1博物馆的定义发展
博物馆开始作为古代的物件或珍品的“过去的守护者”,现在一般作为是艺术和科学文物被保存的位置或建筑物。
博物馆可以从调查一起从科学和艺术的角度看年龄生产人类除了启发他们对历史是空间,目前的使命是并保护科学和艺术珍品。
3.1。
2博物馆的职能发展
博物馆的地首要职能就是教育,特别是普及对普通民众的相关教育。
随着人们生活水平的提高,对精神上的需求逐渐多了起来。
博物馆为市民呈现特定主体文物或者展品过去的历史,让历史进入人们的视线中得到理解和传承。
历史不应该被忘记,不管是惨痛落后的历史亦或是伟大文明的灿烂文化。
历史的延续就是文化传播的进程,只有普通民众记住历史,接受熏陶,一个国家的民族性格才会潜移默化地形成。
兴,则居安思危;亡,则奋发图强。
博物馆以深入浅出的方式向人们展现过去,比起以前,现代博物馆有了明显的向综合性,多功能文化中心转变的趋势。
在展陈方式上也与时俱进,视觉听觉触觉结合,充分调动人们的五官。
比如设立互动体验区,人们可以近距离接触体验,改变过去只能眼睛看到的交互方式。
3.1.3博物馆的理念发展
中国博物馆目前已经有了一百多年的历史,通过两千多座博物馆的设计实践,博物馆这门学科日渐成熟。
博物馆的设计理念对我们对其的认知具有重要的指导意义
3.1.1人性化
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人性化理念与我们提出的“以人为本”思想是相辅相成的。
长期以来,博物馆注重以“物”为本,以建筑和藏品为核心。
而随着社会、经济、文化的多元化发展,博物馆能否立足于社会,
不仅取决于它的“物”,更取决于“人”。
博物馆“人”的范畴包括服务者——所
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有博物馆员工和被服务者——观众,同时还包括捐赠者、志愿者、会员等,我们可统称为博物馆群体。
针对博物馆群体,人性化理念包括两个层面的含义,一是物质关怀,
二是精神关怀。
物质关怀对这一群体无论是服务者还是被服务者是共
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同适用的,博物馆需加强硬环境建设,如良好的展厅、整洁的办公场
所、齐全的服务设施等等,但是受经济条件的制约,
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物质关怀是有止境的。
精神关怀属于博物馆软环境建设,要根据不同类别的人群有针对性的开展,精神关怀是无止境的,并不完全受经济条件的制约,所谓“没有最好,只有更好”。
实现博物馆群体服务者与被服务者之间的和谐,实现博物馆与社会的和谐,应该是博物馆精神关怀的最高境界。
与此同时,我们还应该认识到,博物馆的物质关怀与精神关怀并非成正比发展,就如同金钱并不是衡量生活幸福指数的唯一标准一样。
关于博物馆人性化理念,我以参观过的日本神户北淡地震纪念馆为例。
该馆重点展示1995年坂神地震情况。
但是在博物馆展陈设计中,除了一处地震街景复原外,并没有太多悲惨的场面,而是侧重于对地震的预防、地震模拟的体验。
他们的陈列理念是不能
再给经历过灾难的人们心理雪上加霜,灾难已经过去了,
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要让人们憧憬美好的未来。
更让人难以忘怀的是,在整个馆舍景观设计中,除了周边绿色的草地和蓝色的大海外,还设计了一个风力发电的风车,整个博物馆每年将近一半的电能来自于这个风车,风车的意义还在于告诉每个观众,大自然会给我们带来象地震这样的灾难,可同样也赐给我们能源,赐给我们力量。
我们永远都要热爱大自然。
我感觉这座博物馆从内到外都把对人性的关怀和尊重作为设计的前提和着眼点,从而实现人与人和谐、人与自然的和谐,这种关怀和尊重应是博物馆人性化理念最基本的诠释。
3.1.2个性化理念
全国2300多座博物馆,分布在不同的地域,
不同的藏品、不同的历史传承、不同的文化底蕴使每个博物馆都有每
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个博物馆的故事,每件藏品都有每件藏品的内涵,这是我们推行博物馆个性化的基础条件和优势所在。
目前各个博物馆都以“突出特色”作为工作的出发点和落脚点,征集文物、宣传教育、展示交流,涌现了一批有特色的博物馆以及博
物馆中有特色的陈列展览。
仅河北就建立了磁州窑博物馆、海盐博物
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馆、山海关长城博物馆以及以唐山近代工业遗产为依托的开滦博物馆等特色鲜明的专题馆。
河南博物院、湖南博物馆等一些综合性大馆立足自身藏品优势,举办了规模宏大但同样也不失特色的基本陈列。
可以说个性化理念在博物馆同仁中已经达成共识。
但是在各地博物馆突出特色和个性发展的同时,我感觉到有一种新的
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趋同化趋势在蔓延。
最严重的就是博物馆陈列形式设计的趋同。
虽然各个博物馆内容设计各具特色,但在展现形式上却大同小异,特别是声光电的运用、景观的制作非常雷同,甚至有照搬照抄现象。
这种现象的另一层隐忧,就是将陈列流于某种形式,
而不去挖掘展品本身的广度和深度。
没有展示出文物所蕴藏的文化内
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涵、文化外延和文化渊源以及彼此之间联系而形成的文化体系。
特色是博物馆发展的生命力,无论规模大小,博物馆要有属于自己的
内涵。
3.1.3、互动理念
在博物馆的工作中,互动理念首先在陈列设
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计中得以实施。
在陈列中设计出互动项目,观众不再是单纯的“旁观者”,而是使观众融于其中,观众、展品、展线、展览环境等诸多因素有
机的融和,成为不可分割的一个整体。
总体看来,
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陈列中互动内容主要分为三种形式。
第一,互动项目与陈列内容紧密结合在一起。
如唐山博物馆在“唐山皮影”陈列中设置了皮影雕刻、皮影操纵表演等让观众动手操作的项目,互动成为陈列内容的重要组成部
分,不可分割。
第二,互动项目是陈列内容的延伸。
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如有些博物馆设置的“电子捕鱼”、“电子书法”等项目,
还有触摸屏的普遍应用,这些互动项目起到对陈列内容的补充作用。
第三,是开辟独立的空间举办全方位的“互动展览”。
但是博物馆的互动理念不能仅仅停留在陈列的互动上,
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而要使博物馆方方面面的工作都形成与公众的互动,也就是要将博物馆互动理念从“观众”这单一层面拓展到“社会”的整体层面中来。
最具代表性的应该是博物馆志愿者,志愿者担当着“公众”与“博物馆员工”双重角色,是连接博物馆与公众之间的桥梁。
志愿者属于热爱、关心、支持博物馆发展的社会群体,他们在博物馆的工作实践中,可以把博物馆发展过程中的理念以“公众”向“公众”传播的方式融进社会,同时又会把“公众”的认知和愿望及时反馈
到博物馆中来,达成一种“互动”。
博物馆研究工作也应形成与公众的互
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动。
博物馆拥有丰富的考古资料,依托实物进行地方史研究,
但史学理论往往不如高校研究人员。
而高校的研究人员在史学理论方
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面占有优势,却缺乏第一手的考古资料。
现在很多高校都为了弥补学
科教学及研究的缺陷招聘文博研究员做兼职教授,
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反过来,博物馆也可以敞开研究的大门,把高校的教授招聘到博物馆做兼职研究员,让他们参与博物馆的各项研究。
再比如博物馆的图书资料室,一般都作为博物馆内部业务人员专用,如果条件允许,博物馆可以将其开辟为小型专业图书馆,对外开放,
甚至招聘志愿者进行管理,形成博物馆与公众互动的另一个窗口。
此外,博物馆的远程教育、网络建设、专家讲座、博物馆之友各项活动等等均是博物馆社会互动的重要内容,随着经验的积累,这种互动会开展得更为广泛和深入。
3.1.4低碳理念
在人们对于环保
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的认知不断增多的今天,博物馆应成为低碳、环保理念推广的前沿。
比如博物馆一直倡导的“绿色陈列”,提高能源效率,资源效率,提高室内环境质量和环境新技术应用水平。
在陈列展示中降低光照能耗,设计材料中的设备使用寿命得以延长,采用无环境污染的材料,在施工、制作阶段进行无污染化运作等。
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在低碳理念中,我认为博物馆人应树立朴素的精品意识。
现在我们都在讲精品陈列,搞精品陈列评比。
精品陈列中展品的精美、环境的精美、服务的精美确实给观众留下了美好的印象。
但精品,不等于奢侈品。
即使在资金充裕的博物馆,也要在追求精品的过程中不忘朴素的根本。
现在很多陈列展览极尽奢
华,这种奢华不仅是资金费用的庞大,还表现在过分追求规模的庞大
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。
其实,对一个陈列,我们可以不追求它的规模,但要追求它的深刻。
此外,博物馆要将“环境教育”融入到各项工作中,举办一些有关环境教育的展览,促进公众对环境的认识和了解,
把低碳理念延伸到更广阔的空间。
3.1.5休闲理念
休闲是现代文明的
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产物,在人们休闲时间与追求心灵需求的增加,博物馆俨然成为大众休闲的最佳选择,其休闲功能正是在这样的社会发展趋势下迸发出来
的。
博物馆要力求优化组合内部资源、在传统功能上增添新功能的尝试,以适应公众在休闲时代里的消费趋势。
休闲理念在博物馆工作重
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点的体现是休闲教育的提出,也就是“寓教于乐”。
教育与休闲本是博物馆功能中不同的两端,但却是彼此交融、互动,整合这两项资源既是博物馆应对自身发展的抉择,也是社会对博物馆功能所做的选择。
博物馆的地首要职能就是教育,特别是普及对普通民众的相关教育。
随着人们生活水平的提高,对精神上的需求逐渐多了起来。
博物馆为市民呈现特定主体文物或者展品过去的历史,让历史进入人们的视线中得到理解和传承。
历史不应该被忘记,不管是惨痛落后的历史亦或是伟大文明的灿烂文化。
历史的延续就是文化传播的进程,只有普通民众记住历史,接受熏陶,一个国家的民族性格才会潜移默化地形成。
兴,则居安思危;亡,则奋发图强。
博物馆以深入浅出的方式向人们展现过去,比起以前,现代博物馆有了明显的向综合性,多功能文化中心转变的趋势。
在展陈方式上也与时俱进,视觉听觉触觉结合,充分调动人们的五官。
比如设立互动体验区,人们可以近距离接触体验,改变过去只能眼睛看到的交互方式。
3.1.3博物馆的理念发展
中国博物馆目前已经有了一百多年的历史,通过两千多座博物馆的设计实践,博物馆这门学科日渐成熟。
博物馆的设计理念对我们对其的认知具有重要的指导意义
3.1.1人性化
长期以来人性化理念与我们提出的“以人为本”思想是相辅相成的。
长期以来,博物馆注重以“物”为本,以建筑和藏品为核心。
而随着社会、经济、文化的多元化发展,博物馆能否立足于社会,不仅取决于它的“物”,更取决于“人”。
博物馆“人”的范畴包括服务者——所有博物馆员工和被服务者——观众,同时还包括捐赠者、志愿者、会员等,我们可统称为博物馆群体。
针对博物馆群体,人性化理念包括两个层面的含义,一是物质关怀,二是精神关怀。
物质关怀对这一群体无论是服务者还是被服务者是共同适用的,博物馆需加强硬环境建设,如良好的展厅、整洁的办公场所、齐全的服务设施等等,但是受经济条件的制约,物质关怀是有止境的。
精神关怀属于博物馆软环境建设,要根据不同类别的人群有针对性的开展,精神关怀是无止境的,并不完全受经济条件的制约,所谓“没有最好,只有更好”。
实现博物馆群体服务者与被服务者之间的和谐,实现博物馆与社会的和谐,应该是博物馆精神关怀的最高境界。
与此同时,我们还应该认识到,博物馆的物质关怀与精神关怀并非成正比发展,就如同金钱并不是衡量生活幸福指数的唯一标准一样。
关于博物馆人性化理念,我以参观过的日本神户北淡地震纪念馆为例。
该馆重点展示1995年坂神地震情况。
但是在博物馆展陈设计中,除了一处地震街景复原外,并没有太多悲惨的场面,而是侧重于对地震的预防、地震模拟的体验。
他们的陈列理念是不能再给经历过灾难的人们心理雪上加霜,灾难已经过去了,要让人们憧憬美好的未来。
更让人难以忘怀的是,在整个馆舍景观设计中,除了周边绿色的草地和蓝色的大海外,还设计了一个风力发电的风车,整个博物馆每年将近一半的电能来自于这个风车,风车的意义还在于告诉每个观众,大自然会给我们带来象地震这样的灾难,可同样也赐给我们能源,赐给我们力量。
我们永远都要热爱大自然。
我感觉这座博物馆从内到外都把对人性的关怀和尊重作为设计的前提和着眼点,从而实现人与人和谐、人与自然的和谐,这种关怀和尊重应是博物馆人性化理念最基本的诠释。
3.1.2个性化理念
全国2300多座博物馆,分布在不同的地域,不同的藏品、不同的历史传承、不同的文化底蕴使每个博物馆都有每个博物馆的故事,每件藏品都有每件藏品的内涵,这是我们推行博物馆个性化的基础条件和优势所在。
目前各个博物馆都以“突出特色”作为工作的出发点和落脚点,征集文物、宣传教育、展示交流,涌现了一批有特色的博物馆以及博物馆中有特色的陈列展览。
仅河北就建立了磁州窑博物馆、海盐博物馆、山海关长城博物馆以及以唐山近代工业遗产为依托的开滦博物馆等特色鲜明的专题馆。
河南博物院、湖南博物馆等一些综合性大馆立足自身藏品优势,举办了规模宏大但同样也不失特色的基本陈列。
可以说个性化理念在博物馆同仁中已经达成共识。
但是在各地博物馆突出特色和个性发展的同时,我感觉到有一种新的趋同化趋势在蔓延。
最严重的就是博物馆陈列形式设计的趋同。
虽然各个博物馆内容设计各具特色,但在展现形式上却大同小异,特别是声光电的运用、景观的制作非常雷同,甚至有照搬照抄现象。
这种现象的另一层隐忧,就是将陈列流于某种形式,而不去挖掘展品本身的广度和深度。
没有展示出文物所蕴藏的文化内涵、文化外延和文化渊源以及彼此之间联系而形成的文化体系。
特色是博物馆发展的生命力,无论规模大小,博物馆要有属于自己的内涵。
3.1.3、互动理念
在博物馆的工作中,互动理念首先在陈列设计中得以实施。
在陈列中设计出互动项目,观众不再是单纯的“旁观者”,而是使观众融于其中,观众、展品、展线、展览环境等诸多因素有机的融和,成为不可分割的一个整体。
总体看来,陈列中互动内容主要分为三种形式。
第一,互动项目与陈列内容紧密结合在一起。
如唐山博物馆在“唐山皮影”陈列中设置了皮影雕刻、皮影操纵表演等让观众动手操作的项目,互动成为陈列内容的重要组成部分,不可分割。
第二,互动项目是陈列内容的延伸。
如有些博物馆设置的“电子捕鱼”、“电子书法”等项目,还有触摸屏的普遍应用,这些互动项目起到对陈列内容的补充作用。
第三,是开辟独立的空间举办全方位的“互动展览”。
但是博物馆的互动理念不能仅仅停留在陈列的互动上,而要使博物馆方方面面的工作都形成与公众的互动,也就是要将博物馆互动理念从“观众”这单一层面拓展到“社会”的整体层面中来。
最具代表性的应该是博物馆志愿者,志愿者担当着“公众”与“博物馆员工”双重角色,是连接博物馆与公众之间的桥梁。
志愿者属于热爱、关心、支持博物馆发展的社会群体,他们在博物馆的工作实践中,可以把博物馆发展过程中的理念以“公众”向“公众”传播的方式融进社会,同时又会把“公众”的认知和愿望及时反馈到博物馆中来,达成一种“互动”。
博物馆研究工作也应形成与公众的互动。
博物馆拥有丰富的考古资料,依托实物进行地方史研究,但史学理论往往不如高校研究人员。
而高校的研究人员在史学理论方面占有优势,却缺乏第一手的考古资料。
现在很多高校都为了弥补学科教学及研究的缺陷招聘文博研究员做兼职教授,反过来,博物馆也可以敞开研究的大门,把高校的教授招聘到博物馆做兼职研究员,让他们参与博物馆的各项研究。
再比如博物馆的图书资料室,一般都作为博物馆内部业务人员专用,如果条件允许,博物馆可以将其开辟为小型专业图书馆,对外开放,甚至招聘志愿者进行管理,形成博物馆与公众互动的另一个窗口。
此外,博物馆的远程教育、网络建设、专家讲座、博物馆之友各项活动等等均是博物馆社会互动的重要内容,随着经验的积累,这种互动会开展得更为广泛和深入。
3.1.4低碳理念
在人们对于环保的认知不断增多的今天,博物馆应成为低碳、环保理念推广的前沿。
比如博物馆一直倡导的“绿色陈列”,提高能源效率,资源效率,提高室内环境质量和环境新技术应用水平。
在陈列展示中降低光照能耗,设计材料中的设备使用寿命得以延长,采用无环境污染的材料,在施工、制作阶段进行无污染化运作等。
在低碳理念中,我认为博物馆人应树立朴素的精品意识。
现在我们都在讲精品陈列,搞精品陈列评比。
精品陈列中展品的精美、环境的精美、服务的精美确实给观众留下了美好的印象。
但精品,不等于奢侈品。
即使在资金充裕的博物馆,也要在追求精品的过程中不忘朴素的根本。
现在很多陈列展览极尽奢华,这种奢华不仅是资金费用的庞大,还表现在过分追求规模的庞大。
其实,对一个陈列,我们可以不追求它的规模,但要追求它的深刻。
此外,博物馆要将“环境教育”融入到各项工作中,举办一些有关环境教育的展览,促进公众对环境的认识和了解,把低碳理念延伸到更广阔的空间。
3.1.5休闲理念
休闲是现代文明的产物,在人们休闲时间与追求心灵需求的增加,博物馆俨然成为大众休闲的最佳选择,其休闲功能正是在这样的社会发展趋势下迸发出来的。
博物馆要力求优化组合内部资源、在传统功能上增添新功能的尝试,以适应公众在休闲时代里的消费趋势。
休闲理念在博物馆工作重点的体现是休闲教育的提出,也就是“寓教于乐”。
教育与休闲本是博物馆功能中不同的两端,但却是彼此交融、互动,整合这两项资源既是博物馆应对自身发展的抉择,也是社会对博物馆功能所做的选择。
同时学校教育以素质教育为前提,试图突破程式化教育模式,也为博物馆休闲教育功能的发挥提供了基础。
中国960万平方公里的土地上,“覆盖”着一张由许许多多相互联系的大地点所构成的网,即“国家大地控制网”。
这些大地点的坐标位置是按照国家统一的测量规范测定出来的,并设有固定的标志,以便长期保存。
为了推算出“大地网”中各个大地点的坐标,就必须选取一个点作为起算点,这一点就是大地原点,又称为大地基准点。
从1975年开始,相关部门组织人力,搜集分析了大量资料,并根据“原点”的要求,对多个城市的地形、地质、大地构造、天文、重力和大地测量等因素实地考察、综合分析,最后将中国的大地原点,确定在陕西省泾阳县永乐镇北流村境内。
2012年10月1
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