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素材32例
作文素材32例
1.吴冠中撕画
用一支画笔荣耀过他的国家和民族,同时也令世界惊艳的人——吴冠中(1919——2010年)
吴先生数十年朝耕夕耘艺术之壤,汲取丰富养料,执著地求异觅新,其画作将中国画的韵味、意境与西方现代形式美圆满地结合起来,为海内外所瞩目。
20世纪80年代初期,吴先生画作曾以百万港元被人购藏。
然而令人惊异的是,吴冠中恰恰是在作品走红时开始了撕画。
对他这样的大艺术家而言,撕画就意味着撕钱,那是小数目的钱吗?
吴先生不是犯傻吗?
对于亲友的屡屡劝阻,他始终置若罔闻,依旧潇洒地一幅一幅撕下去,毫不吝惜。
一次,他这样回答记者“最近忙什么”的问询:
“人老了趁现在活着,赶紧将那些自己觉得不满意的作品撕掉。
”1991年9月,吴冠中整理家中藏画时,将不满意的几百幅作品全部毁掉,此番被海外人士称为“烧豪华房子”的毁画行动,目的只有一个:
保留让明天的行家挑不出毛病的画!
为何眼里揉不进沙子?
艺术家应对历史负责、对未来负责。
“骗得了今天的人,骗不了明天的人,”吴冠中告诫人们说。
2.季羡林布衣情怀
季老住院期间,医生来换药了。
季老的腿上打了两个洞,把塑料小管子生生地杵进去,才能打药,有时还得在肉上动刀子剪子。
看得李玉洁老师心“嗵嗵”跳,连护工都跟着直冒汗,可是每回老爷子都谈笑风生。
等医生们走了,李玉洁老师颤声问:
“先生您真不疼”老爷子回答:
“不疼是假的,但又何必给大夫增加思想负担哪?
”不仅如此,老爷子还老对医护人员说:
“别再给我用好药了,差不多就行了。
”在季先生心中,从来都是为别人着想,只是不关心自己。
护工也是家庭成员,不但照付工资,和颜悦色,还额外管吃管喝管水果。
老先生在做人上,从来是克制自己,照顾他人,以德报怨,虚怀若谷。
而且坚持平民立场,对人没有等级观念,大官来了也是这样,平民来了也是这样,越是被人看不起的人还越平等相待,就是医院里的勤杂工,差不多都跟季爷爷聊过家常。
季羡林先生的精神,就是中国文化传统所推崇的平民知识分子精神,古称布衣精神,亦即圣贤精神。
这是从五千年中华民族文化精神之树上开出的灿烂花朵,是从孔孟、老庄、诸子百家、竹林七贤……无数布衣知识分子薪火传承下来的高贵文脉。
这个文脉讲究的是“仰不愧于天,俯不怍于人。
”“君子之爱人也,以德。
”“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
”“君子贵人而贱己,先人而后己。
”……这是我们中国的国魂,是中华民族世代相传的精神支柱,是我们民族振兴,国家富强的立国之本。
3.郭敬明:
少点敬畏之心
2012年,《咬文嚼字》杂志发动广大读者“围观名家博客”,专家和网友“咬”上了80后著名作家郭敬明。
从他的博客中随机选取了10万字,发现了好几百个错别字,可谓“遍地荆棘”。
有一些错误竟让人难以置信:
“令你们自豪”误写成“另你们自豪”,“自我了结”误写成“自我了解”,“蚍蜉撼树”误写成“蜉蝣撼树”等等谁能料到,这样一位深受青少年喜爱的作家,竟然是“错别字大王”。
【素材解读】
(1)不够严谨。
作为知名的青年作家,郭敬明不会糟糕到不会使用汉字的程度。
只是他太随意,太不严肃了,竟将一些没有仔细校对的东西搬到了博客上。
没有严谨的作风,如何成大器?
(2)敬畏文字。
错别字,看起来似乎是小事,但反映出的却是一种态度。
尤其是对公众人物和作家而言,折射出的是底蕴与修养的缺失。
4.张玉霞:
不想让人同情的盲人歌手
在2012年7月13日“中国好声音”的舞台上,最后一位来自宝岛台湾的选手张玉霞,给观众带来了深深的震撼。
她是盲人,但她的声音好像是来自天堂,唱进了每个人的心里。
今年35岁的张玉霞,目前在台北淡水做街头艺人。
三个月大时,由于视神经萎缩导致失明,但她一直没有放弃歌唱事业,歌龄长达15年。
张玉霞模仿邓丽君已经到了出神入化的地步,现在她成了淡水街头一道独特的风景,拥有大量的歌迷。
一曲《独上西楼》,把命运的孤寂表现得淋漓尽致;而与那英合唱的《征服》,却又将不被命运征服的决心展示得气势磅礴。
这就是张玉霞,不想被人同情的盲人歌手。
“中国好声音”导演邬稚晖,是亲自联系张玉霞登台的人。
她说,最初张玉霞不愿意参加节目,“我亲自飞去淡水找到她后,发现她之前一直对自己唱歌获得大家赞赏心存疑虑:
是不是因为同情我才喜欢我?
我把节目的盲选规则告诉她,说在听到她的声音之前,导师是看不到她的样子的。
这才打动了她。
”邬稚晖表示,从最初跟张玉霞接触到说服她站在“中国好声音”舞台上,花费了超过3个月时间。
【素材解读】
(1)执著追求。
有位名人说过:
一件事情如果你能坚持3年,必定会有意料之外的收获。
张玉霞为歌唱事业坚守了15年,她成功了。
当我们聆听她那美如天籁的歌声时,请千万不要忘记她曾经的辛苦付出与执著追求。
(2)尊重最美。
每个人都渴望得到他人的尊重,尊重能使人拥有无尽的力量。
当初,张玉霞不愿站上舞台,担心的是自己的样子,后来,她高兴地走上荧屏,是因为邬稚晖导演对她的认可和尊重,使她战胜了自卑心理,认识到自身的价值。
尊重,让生活变得无比美好。
5.曾文寂:
用写作迎战死神
重残作家曾文寂因患类风湿关节炎和强直性脊柱炎,一天中90%的时间,他只能僵硬地躺在床上,翻一下身都会疼痛难忍,所以他形容自己“像一具化石”。
60多岁的曾文寂,是湖北省作家协会会员、武汉市作家协会签约作家。
现在他每天拄着双拐,站在电脑前写作,“身体好,一天能写1000多字,状况差,就只能写几十个字。
”28年里,他和同样重残的妻子付宇一起,克服身体的病痛和生活中的困难,坚持不懈,发表了230万字的文学作品,出版了4本书,并获得多项全国性大奖。
著名作家史铁生曾为他们的书作序:
“人生一世,最后发现名利财富都是空,人能够拥有的只有生命本身。
但生命的流逝使得它难以实现超越时段的自我确认,唯有文字能够担当此任,宣告生命曾经在场。
”去年夏天,曾文寂联系了武汉市红十字会遗体捐献中心。
他说:
“我的视力一向很好,身上最有价值的器官就是眼角膜,它会让一直在黑暗中摸索的盲人朋友重见光明。
”
【素材解读】
(1)不甘平凡。
曾文寂很平凡,平凡到很少有人知道他的名字。
与史铁生的遭遇几乎相同,也与史铁一样,他没有向命运低头,而是用文字让困境里的生命焕发了光彩。
(2)精神最美。
在坎坷的命运面前,曾文寂是坚强的。
他用文字展示着自己的才华;他愿意捐献器官,照亮他人的生命。
这种不怨天尤人,发愤图强,与命运作斗争的精神值得每个人学习。
6.孝文帝的两碗汤
北魏孝文帝拓跋宏是一位卓越的少数民族政治家、军事家和改革家。
他实行汉化,禁胡服、胡语,推广教育,对中国的发展和民族团结起了重要的作用。
孝文帝执政时期,边关定州经常发生骚乱,急需一位得力干将去镇守。
孝文帝思量再三,认为赵黑是最佳人选。
于是,他找来赵黑一起用餐,说了自己的心思。
赵黑是个聪明人,知道这是个苦差事,因为平定骚乱,绝非易事。
于是,他推辞说:
“我的才能有限,出身又不好,恐怕难以胜任!
”
说话间,厨子送了一道热菜上来。
不巧的是,刚好一只苍蝇掉进了菜里。
厨子顿时吓得脸色苍白,大气都不敢出。
但孝文帝并没责备厨子,只是微微一笑,用筷子将苍蝇挑了出去,继续用餐。
不一会儿,厨子又端来了一碗热气腾腾的汤。
也许是对刚才的事还心有余悸,厨子的手抖了一下,碗里的热汤瞬间就浇在了孝文帝的手上。
孝文帝被烫得“啊”地大叫了一声。
厨子见了,吓了个半死,赶紧跪地求饶。
谁知,孝文帝摸了摸自己的手,反倒和颜悦色地安慰厨子说:
“我没事,你起来吧!
”
这一切都被一旁的赵黑看在眼里。
之前还犹豫不决的他,当即向孝文帝表下了自己的决心:
马上赴定州任职,一定会守好边关,平息骚乱。
宽容是一种美德,也是一种博大的心胸和魅力。
与其用手中的权力去征服,不如学孝文帝用宽容来赢得他人的信任。
7.受得了委屈,成得了大器
曾国藩20岁左右求学衡阳时,师从汪觉庵。
同舍里有一个叫杨甫瑞的同窗,是当地有名的富家子弟。
杨甫瑞依仗家里的权势,平时十分骄横,对于学业明显比他优秀的曾国藩,也是处处刁难。
一天,曾国藩坐在窗前,就着窗外的光线大声朗读《左传》,读得正专心,突然听到有人大声吼道:
“曾国藩,你把窗户的光都挡住了,我怎么看书啊,还不赶紧挪开!
”曾国藩停下来,侧身一看,是自己床铺对面的杨甫瑞。
此时,杨甫瑞其实并未读书,而且他的床靠着窗户的另一侧,也未完全遮住光线。
曾国藩很生气,想和他理论,但还是压住了火气,把凳子移到自己的床前,重新读起来。
到了晚上,曾国藩继续在灯下读书,杨甫瑞又冲他喊叫:
“白天不读书,晚上玩勤奋,做样子给别人看也要分个时候吧。
你现在读书,让我们怎么睡觉?
”曾国藩听了,抬头朝他笑了笑,默读起来。
不久,曾国藩中试举人,同窗都纷纷向他祝贺。
可杨甫瑞却大发雷霆,冲曾国藩嚷道:
“这屋里的风水原是我的,你一来就夺走了。
”一旁的同学非常反感,质问他:
“曾国藩的书案不是你定的位置吗,怎么现在又反咬一口?
”杨甫瑞仍强词夺理地说:
“就是他夺了我的风水。
”大家都纷纷指责杨甫瑞,倒是曾国藩过来劝解大家,不要为这点小事再与之争论,大家顿时对曾国藩刮目相看。
一个人立身处世,连点委屈都受不了,要想成功,自然不易。
曾国藩以后仕途通达,成为晚清将帅之才,这跟他年轻时候就初露端倪的隐忍气度,不能说没有关系。
8.身陷囹圄志不移
尼可洛·帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家,被人称为“独弦琴上练出来的小提琴家”。
他的艺术道路坎坷不平。
他生于一小商人家庭,据说,曾因为政治犯罪坐了20年牢。
但即使是身陷囹圄,他也不曾灰心,而是坚持狱中学习。
他在狱窗边,用一把只剩下一根弦的提琴,坚持苦练,几十年如一日,终于在演奏技巧方面达到了出神入化的境地。
他的创作和演奏,奔放不羁,富于激情,对同时代的浪漫派作曲家有较大的影响。
分析:
身陷囹圄而能最终成才,一方面要有坚强的信念和毅力,另一方面,也有对生命的渴望和对艺术的执著。
话题:
“永不放弃”“信念与毅力
9.左思立志坚韧不拔
西晋文学家左思少年时读了张衡的《两京赋》,受到了很大的启发,决心将来撰写《三都赋》。
陆机听了不禁抚掌而笑,说像左思这样的粗俗之人,居然想作《三都赋》这样的鸿篇巨著,简直是笑话;即使费力写成,也必定毫无价值,只配用来盖酒坛子而已。
面对这样的羞辱,左思矢志不渝。
他听说著作郎张载曾游历岷、邛(今四川),就多次登门求教,以便熟悉当地的山川、物产、风俗。
他广泛查访了解,大量搜集资料,然后专心致志,奋力写作。
在他的房间里、篱笆旁、厕所里到处放着纸、笔,只要想起好的词句他就随手记录下来,并反复修改。
左思整整花费了十年的心血,终于完成了《三都赋》。
陆机在惊异之余,佩服得五体投地,只得甘拜下风。
分析:
认准行动目标,不为外人所动,坚持就是胜利,挺住就是一切。
话题:
“磨砺与成功”“如何对待别人的嘲笑”
10.梨虽无主,我心有主
宋元之际,世道纷乱。
学者许衡外出,天气炎热,口渴难忍。
路边正好有棵梨树,行人都去摘梨止渴。
惟许衡不为所动。
有人问:
“你为何不摘梨呢?
”许衡道:
“不是自己的梨,岂能乱摘?
”那人笑他迂腐:
“世道如此纷乱,管他谁的梨?
它已没有主人了。
”许衡说:
“梨虽无主,但我心有主。
”
分析:
心灵需要自我维护。
纯洁的心灵是智者所追求的,心灵有了污点,人生也就不再完美了。
话题:
“心灵的维护”“追求完美人生”
11.海子的寂寞
或许诗歌真是从寂寞中酿出来的,否则为什么所有的诗人都那么落寞?
海子也不例外,他大概是太寂寞了,希望能与别人进行交流。
有一次,海子在百无聊赖之际随意走进学校附近的一家餐馆。
他对老板说:
“我给大家朗诵我的诗,你们能不能给我酒喝?
”毫无浪漫情趣的老板抬眼打量了一下眼前这位年轻人:
长发凌乱,身材瘦小,落落寡欢,不修边幅,而且说话如此神经兮兮,就以为他脑瓜子是有些毛病的,便嘲讽地回答说:
“我可以给你酒喝,但你别在这儿朗诵。
”海子无奈地耸了耸肩膀,默默地走出了餐馆,同时也走进了更深的寂寞。
分析:
人与人之间,需要交流与沟通。
沟通源于寂寞,无法沟通,也就更加寂寞。
12.艰难困苦铸人才
米勒是19世纪法国著名的作家。
他生于农家,年轻时跟人学画,因为不满其老师浮华的艺术风格,便离开了他的老师。
后来,他在巴黎以画裸体画糊口,渐渐地他对此种艺术感到厌倦,但其他题材的画也卖不出去,因此,一度陷于贫困、苦恼和绝望的深渊。
为生活所迫,他只好离开巴黎,住到乡下。
在农村,他依然未能摆脱贫困,但美丽的大自然、淳朴的农民和农家生活,激起了画家的创作激情。
他忍受了一切艰难,坚持创作,创作出了许多著名的作品,如《播种者》等。
分析:
人的一生都会遇到千辛万苦,甚至疾病、死亡。
不怕困难、挫折,努力奋斗,定能书写辉煌的人生。
话题:
“成功与磨难”“挫折的力量”“苦难是一种财富”
13.“好莱坞常青树”——伊利莎白·泰勒
“没有人能扮演好伊利莎白·泰勒,除了我自己。
”
她是世人公认的头号“玉女”,以蓝紫色的双瞳迷倒众生,成为一个时代的审美标杆;两次捧得奥斯卡小金人,以多变的个人魅力和极具说服力的演技征服好莱坞;一生14次登上《人物》杂志封面,仅次于戴安娜王妃;她曾因反对伊拉克战争而被取消参加奥斯卡颁奖典礼的资格;她一生有过8任丈夫,大胆的言行、毫不遮掩的个性使她多年来一直停留在公众视线中;她热心慈善,是艾滋病防治运动的先驱,所创建的艾滋病研治基金12年来筹集善款超过8000万美元;上世纪80年代息影后,她一直遭受着病魔的折磨,20年来动了上百次手术,这位自称“生命斗士”的天后都挺了过来……这一切使她成为永恒的传奇。
14.“赤脚天后”——西莎莉亚·艾芙拉
早年失去双亲,她扛起家庭生活的重担,走街串巷、光脚卖唱养活弟弟妹妹;青年时期,她迫于现状离开舞台,操持家务;人到中年,她无法克制对音乐的渴望,再次走到麦克风前,红遍全球;年过花甲,她站上世界各大顶级艺术殿堂的舞台,成为麦当娜、瑞奇·马丁的偶像。
拒绝用英语唱歌,拒绝唱片公司的商业包装,拒绝激情动感的舞台表演和浓妆艳抹,拒绝到财大气粗的巨商富贾家中献唱……不忘当年的贫困和依旧在贫困线上挣扎的乡亲,她坚持光着脚在舞台上演出;她从不贪图奢华生活,平静地生活在佛得角家乡;她热心慈善,家门永远为流浪者敞开,担当着佛得角人“守护天使”的角色。
用歌声和灵魂温暖他人的西莎莉亚被媒体称为“没有王国的国王”,她用悲悯中带着阳光、痛苦中带着希望的歌声,用平静淡泊、温暖纯净的灵魂为我们建筑了一个精神王国。
15.华语乐坛编曲大师——陈志远
他是台湾乐坛第一代编曲大师,对台湾音乐界产生了深远影响。
身在幕后、为人低调的他令一首首好歌更具光芒——久唱不衰的《感恩的心》、苏芮的《酒干倘卖无》、林忆莲的《爱上一个不回家的人》、姜育恒的《梅花三弄》、费玉清的《一剪梅》、王杰的《一场游戏一场梦》……这些如今被视作流行音乐经典作品的歌曲编曲均出自这位音乐才子之手。
他敢于另辟蹊径,用其天马行空的想象力摆脱了早期台湾流行歌曲较为单一的编曲方式。
他能够敏锐地捕捉到歌手们的不同气质并为其量身制作音乐,是小虎队、张雨生、姜育恒、伊能静、张惠妹、黄磊走红的主要幕后推手。
陈志远是一个淡泊名利的人,直到他去世,人们也无法在网络上搜集到关于他的详尽资料和报道,他仿佛只存在于那一首首动人的歌曲之中。
16.备受争议的格莱美歌后——艾米·怀恩豪斯
她是第一个获得格莱美5项大奖的英国歌手,短暂的一生中只发行了两张专辑。
首张专辑一经发行,其具有灵魂乐、爵士乐和R&B特色的嗓音和非凡的歌曲创作才能令她一跃成为世界歌坛备受瞩目的新星。
2008年第二张专辑发行后,她获得了6项格莱美提名,并最终捧回5座奖杯:
最佳新人、年度最佳唱片、年度最佳歌曲、最佳流行女歌手以及年度最佳制作。
然而,在极短时间内取得颇高成就的她却无法从争议、批判声中脱身,深陷毒品和酒精不能自拔,被媒体和乐评人一致封为“毒后”,她的死因也被怀疑是因为使用了过量的酒精和毒品。
17.总统作家——瓦茨拉夫·哈维尔他是捷克共和国首任总统,出身贵族企业家庭,取得经济学专业学位,却在戏剧舞台寻找到了梦想;他经历曲折,跻身政坛却从未丢掉属于文人的那份淳朴,是捷克文坛的“三驾马车”之一,剧作品在世界戏剧界享有盛誉,尤其钟爱荒诞剧;卸任总统后他笔耕不辍,并获得卡夫卡奖,成为该奖项的第十位得主,他就是瓦茨拉夫·哈维尔。
“我深信,剧场是透视未来的望远镜,也是具体塑造我们希望的方法。
剧场体现了人类今天主要的希望,也就是活生生的人的重生。
”哈维尔对于戏剧的热爱由此可见一斑。
他被德国总理默克尔称为“伟大的欧洲人”,被波兰前总统瓦文萨尊为“用笔和文字做抗争”。
18.“慈善贵妇”——伊芙琳·兰黛
她是在二战伦敦闪电战中死里逃生的幸运儿,跟随父母乘船来到美国,开始了自己的寻梦之旅;与雅诗兰黛集团长子雷纳德的一见钟情让她成为令人艳羡的灰姑娘,嫁入豪门;在丈夫的支持与婆婆雅诗·兰黛的鼎力相助下,她的商业才华得以展现;她被誉为“慈善贵妇”,从为纽约中央公园营建3个供孩子们玩耍、运动的操场开始,一生都在苦心经营慈善事业;1992年,她用筹集到的1800万美元成立了世界最大、专职防治与研究乳腺癌的基金会,并成功建成了世界第一家乳腺癌诊断中心;同年10月,她发起了著名的“粉红丝带”活动,此后十几年,这一活动遍及全球43个国家,粉红丝带因此成为全球公认的乳腺癌防治标志。
除了商人和慈善家,伊芙琳·兰黛还是一位出色的摄影师。
19.杨仁恺的豁达与较真
“文革”中,文物鉴赏家杨仁恺被造反派说成是邓拓的走卒,三次抄家,多次批斗,一个耳光打得他视网膜脱落,而且不准他住院,杨老的右眼从此失明,左眼视力也只有零点几。
那位一耳光打瞎了杨老右眼的青年,在杨老重回岗位担任博物馆副馆长之后,仍然在杨老手下工作。
一次调薪,在提薪名单中有这个青年的名字,“杨馆长能不能同意?
”办公室主任犹豫了好长时间,才拿着名单找到杨仁恺,杨仁恺毫没犹豫:
“我同意,上报吧。
”对于区区个人恩怨,杨老一直坚持“让人三尺”。
但是,在原则性的学术问题上,杨老绝不退让一步。
1951年春,由蒲松龄后人保存了250年的《聊斋志异》手稿上半部转到了杨仁恺手里,他花费3个月的时间对25万字的半部书稿逐字逐句校勘,收集了很多资料及旁证,确认手稿是蒲松龄真迹。
本来,人民文学出版社计划影印出版,但在审读期间,中国科学院文学研究所所长何其芳认为,这部手稿并非原稿,而是手抄本。
《人民文学》主编严文井也赞同他的观点。
面对高山仰止的两位大家,杨仁恺虽然崇拜,但并不迷信。
通过反复比较,他向出版社力陈自己的鉴定意见。
恰在这时,青岛又发现了蒲松龄长诗《古风》手迹,两相对照,书法风格完全一致。
杨仁恺便在论文《谈〈聊斋志异〉原稿》中,再次确认了原稿的真实性。
后来,人们对于《聊斋志异》原稿认定渐趋一致,文学古籍刊行社很快编辑出版了《聊斋志异》原稿影印本。
20.揭己之丑警醒社会
邵燕祥挽沈从文句:
“待至无求可作人”。
然邵公自己却是有“求”之人,“求”诸根除道德崩溃、物欲膨胀、尊严扫地、贪婪横行、灵魂偏标以及悖情义、弃公理之良方,由此他的文章便氤氲着真人格真情性之胆与识。
不过,像他这样崇真尚实,距“傻”气也不会远了。
这不,写着写着,邵公就冒出“傻”气来了,竟把自己在那场像喝了迷魂汤一样昏天黑地“文革”中的检查交代、大字报和大批判稿汇集成书,名曰“人生败笔”公开出版发行,在序言中对自己进行无情理性剖析,锋刃直刺内心深处:
“在我,无论违心的或真诚的认罪,条件反射的或处心积虑的翻案,无论揭发别人以划清界限,还是以攻为守的振振有词,今天看来,都是阿时附势、灵魂扭曲的可耻记录。
”
在物欲横流(过去是政治欲横流)中为捞实惠保位子而风行施展抢功诿过之术的时日,在能够想一想灵魂事的人愈渐稀薄的时日,邵燕祥揭己之“丑”犯“傻”行径,与社会兴衰、万家忧乐息息相关。
所揭亦非一己之“丑”,乃是中国知识分子在“无权的知识,在无知的权力下”陷入彷徨与悲哀之心灵记录,留下的是整个中华民族在摧残文化毁灭人性“文革”中蒙羞忍耻的历史文本。
缺失犯“傻”揭丑勇气,丧失掉历史记忆力,将无从探索社会良性发展道路和无力阻隔精神荒漠肆虐。
21.不为总理破例
56岁的立陶宛总理基尔基拉斯在克莱佩达酒店会晤拉脱维亚总理戈德马尼斯时,不自觉地抽了一支烟,结果,此事曝光后,在这个国家引起了轩然大波。
立陶宛自2007年1月1日起在宾馆、饭店、酒吧、夜总会、舞厅等公共餐饮娱乐场所实行禁烟令,违者被处以1000立特至5000立特的罚款。
根据规定,如果营业场所允许客人吸烟,那么接受处罚的将是该场所而非吸烟者本人。
虽然吸烟者是国家总理,立陶宛国家烟草和酒类监督局还是没有回避此事,而是立即展开了调查,调查结果表明,总理确实在该酒店吸了一支烟,为此,克莱佩达酒店收到了一张1000立特(约合446美元)的罚款单。
听说这家酒店被罚款,基尔基拉斯很内疚,他来到酒店,向酒店经理支付了这笔罚款并向经理道歉。
随后,基尔基拉斯又通过电视台,就自己在公共场所吸烟表示歉意。
有人认为,酒店被罚款是因为酒店管理疏忽,与基尔基拉斯本人没有什么关系,他完全可以不必付钱和道歉的,但基尔基拉斯本人认为:
“在禁烟令面前,酒店必须承担责任,但作为一国总理,我违反禁烟令带来的负面影响会更大,我是在用罚款和歉意告诉所有的人,公共场所不能为任何人而罔顾禁烟令,尽管这个人是总理。
”
22.有一种勇气著名历史学家顾颉刚读中学时,曾凭着一腔青春热血,在家乡苏州报名参加反袁组织。
那是二次革命失败、孙中山领导的同盟会发生分化后成立的一个组织,其创始人为陈翼龙。
陈翼龙作为一名反对袁世凯政府的斗士,当然不会为袁所容。
当陈翼龙意识到危险逼近时,便将自己整理好的信件等档案资料装入一个网篮,郑重托付给顾颉刚说,“我想造反,但袁贼势力大,我斗不过他,十分之九要牺牲的,这些信札,都是我和革命派往来的密件。
现在交给你,希望你把它安置在北大。
等我死了,你可把它们整理出来,写一本书,待袁贼失败后印出,留一点革命战争资料吧。
”顾颉刚接受了陈翼龙的嘱托,“我明知他凶多吉少,泫然受了”。
之后陈便遭到逮捕,旋即牺牲。
为消灭“乱党”,袁世凯还下令侦缉队到京城各机关、学校进行大搜查。
就是在这种背景下,顾颉刚原先的勇气发生了动摇:
“风声越来越紧,我心想,这个网篮藏在我的床底下,一经查出,我的性命从此休矣,这如何是好?
”想到这里,他的勇气终于丢失:
“我趁半夜人都睡着的时候,把一网篮的信札分投到两个井里,灭了迹”。
销毁了这些珍贵的档案资料,顾颉刚面临的一时危险是消除了,但他没有想到,这件事从此却如梦魇般一直缠绕着他,使他内心难得安宁。
终于,在时隔整整56年后的1969年,已由青年学子成为著名历史学家的顾颉刚,抱着忏悔的心情,发表了《我辜负了陈翼龙烈士的重托》一文,讲出了这件令他“一想到就觉得万分惭愧”的事情。
然而,顾颉刚可能有所不知的是,在他写出这篇文章的同时,他已重新找回了56年前丢失的勇气。
而拿出勇气去找回曾经丢失的勇气,则更为难能可贵。
23.杨度那代留学生的爱国“若道中华国果亡,除非湖南人尽死。
”作者湘潭人杨度写这首诗时留学日本,和他一起在日本的中国人中,有赞成保皇的康有为,有赞成君宪的梁启超、杨度,有投身革命倡导共和的黄兴、宋教仁、蔡锷等人。
尽管那一代爱国青年政治观点差别大,但他们在两方面的态度是相同或相近的。
一是无论主张何种政治体制的人,都认为必须保障民权,开启民智,没有个人的幸福和尊严,就没有一个国家的尊严和荣耀。
因此,爱国首先要“爱人”。
二是他们不盲目排外,而是一种“师夷长技”的态度。
没人认为闭关锁国能自强。
不论是康梁,还是孙中山、黄兴、蔡锷,或是杨度,都有不少的日本朋友,都受惠于日本国民和日本文化。
这些留学东洋的爱国者并没有把日本政府、日本国民和日本文化混为一谈。
“鉴湖女侠”秋瑾一幅照片至今广为引用,照片中她身穿和服,留着日本女人的发式,拿一把东洋刀。
要按某些“爱国者”的标准,如此推崇日本文化的中国人岂不是汉奸?
杨度那代负笈东洋或西洋的爱国青年,他们无论政治观点如何,其爱国和同时代的义和拳的爱国之根本差别有两点,即是否尊重每一个人的权利,是否以健康开放的心态对待外国。
24.榜样的负面影响《孔子家语》里有这
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