四川成都树德协进中学高三第二次诊断考试试题解析语文.docx
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四川成都树德协进中学高三第二次诊断考试试题解析语文
出题人:
高三语文备课组
(本卷满分150分,考试时间150分钟)
Ⅰ卷
考生注意:
Ⅰ卷为客观题,答案填涂在机读卡上!
一、(本大题共4小题,每小题3分,共12分)
1.下列各组词语中加点字的读音,有错误的一组是( )
A.对峙zhì犒劳kào 追本溯源sù 蓦然回首mò
B.侥幸jiào浇水jiāo不屈不挠náo 骁勇善战xiāo
C.监察chá 趁机chèn 披荆斩棘jīng 脸色刷白shuà
D.刹那chà 切磋qiè 正当防卫dāng 姗姗来迟shān
2.下列各组词语中,有两个错别字的一组是( )
A.朝廷 调济 贸然行事 瞑顽不化
B.惦量 修炼 生灵涂炭 不假思索
C.斑斓 法碣 如法炮制 严惩不贷
D.松驰 困扰 歪门邪道 砰然心动
3.下列各选项中,加点的词语使用恰当的一项是( )
A.英勇而机智的荆轲策划了一个有始有终的行动方案,为了吸引秦王赢政上钩 必须砍下樊於期的头颅,作为看见时奉献的礼品。
B.有关部门整顿房地产市场,那些八字还没一撇就热热闹闹售房的开发商,终于尝到了自己酿造苦酒。
C.文化领袖的形成,不只需要本人的天赋和努力,还需要一个让公众认同的过程。
任凭一两件事,不足积累起文化领袖所需的声望。
D.漫步万盛石林景区,石林、溶洞、飞瀑显露出鬼斧神工的魅力,浓郁淳相的苗家风情及丰姿绰约的民族歌舞增添了人文情趣。
4.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是
“中国结”的全称是“中国传统装饰结”,___。
___,____,____。
____。
____,因此绳结也是中国古典服饰的重要组成部分。
①人们很早就开始用绳结来装饰器物,为绳结注入了美学内涵
②当时的绳结是人们日常生活中的必备用具
③“中国结”的起源可以追溯到上古时期
④它是中华民族特有的一种手工编制工艺品,具有悠久的历史
⑤此外,绳结还被应用在人们的衣着,佩饰上
⑥同时也具有记载历史的重要功用,因而在人们的心目中很神圣
A.③②④⑥⑤①B.③①②⑤⑥④C.④①③②⑤⑥D.④③②⑥①⑤
二、阅读下面文字,完成后面题目。
(2010全国课标卷)
“书”本是指文字符号,现在提到的“书”不是从文字符号讲,也不是从文字学“六书”来讲,而是从书法艺术讲。
书法对中华民族有很深远的影响,“书”与“金”、“石”与“画”并称,在中国文化中占很重要的位置。
书法是一种艺术,而且是广大人民喜闻乐见的艺术。
中国的汉字刚一出现,写字的人就有“写得好看”的要求和欲望。
如甲骨文就是如此,虽然字形繁难复杂,但是不论单个的字还是全篇的字,结构章法都要好看。
可见,自从有写字的行动以来,就伴随着艺术的要求,美观的要求。
不论是秦隶还是汉隶,都是刚从篆书演变过来的,写起来单调而且费事。
所以到了晋朝后,真书(又叫楷书、正书)开始出现并逐渐定型。
真书虽然各家写法不同、风格不同,但字形的结构是一致的。
在历史上篆书、隶书等使用的时间都不如真书时间长久,真书至今仍在运用,就是因为它字形比较固定,笔画转折自然,并且可以连写,多写一笔少写一笔也容易被人发现。
真书写得萦连便是行书,再写得快一点就是草书。
草书另一个来源是从汉朝的章草,就是用真书的笔法写草书,与用汉隶的笔法写章草不同,到东晋以后与真书变来的草书合流。
真书的书写很方便,所以千姿百态的作品不断涌现,艺术风格多样,出现了各种字体,比如颜体、柳体、欧体、褚体等。
在这以前没有人专门写字并靠书法出名的,就连王羲之也不是专门写字的人,古代也没有“书法家”这个称呼。
当时许多碑都是刻碑的工匠写的,到了唐朝开始文人写碑成风。
唐太宗爱写字,写了《晋词铭》《温泉铭》两个碑,还把这两个碑的拓本送外国使臣。
当时的文人和名臣如虞世南、欧阳询、褚遂良以及后来的颜真卿、柳公权等都写碑,这样书法的流派也逐渐增多,他们的碑帖一直流传至今。
其实,今天看见的敦煌、吐鲁番等地出土的文书、写经等,其水平真有超过传世碑版的。
唐朝一般人的文书里,也有书法比《晋词铭》《温泉铭》好的,但是那些皇帝、大官写出来的就被人重视,许多无名书法家的作品就不为人所知了。
古代称好的书法作品为“法书”,是说这件作品足以为法,“书法”、“书道”、“书艺”是指书写的方法;现在合二为一了,一律叫做“书法”。
书法在人们的生活中发挥着很大的作用,从书法作品、艺术装饰到书信往来都要用到书法,同时书法活动既可以培养艺术情操,又可以调心养气,收到健身的效果。
北朝人曾经说过:
“尺牍素书,千里面目”。
看到一封来信,感到很亲切,如见其人。
书法被人作为人的品格和形象的代表,自古以来就是这样。
(摘编自启功《金石书画漫谈》)
【小题1】下列关于“书”的表述,不符合原文意思的一项是
A.在汉语中,“书”既可以指文字符号,也可以是文字学的“六书”之“书”,本文则是从书法艺术上来讲,所谓“书”就是书法。
B.在甲骨文中,不论是单个的字还是全篇的字,结构章法都已经很好看了,可见汉字刚一出现,就有了“书”这一方面的要求。
C.在历史上,“书”与“金”、“石”与“画”并称,它们同样因为影响深远,而在中国文化中占很重要的位置。
D.真书书写方便,千姿百态的作品不断出现,形成颜体、柳体等不同的字体,这些字体是依据“书”的艺术风格划分出来的。
【小题2】下列理解,不符合原文意思的一项是
A.真书写得萦连便是行书,行书再快一点就是草书,这是草书的一个来源。
草书的另一个来源是章草,是用汉隶笔法写章草而形成的。
B.秦隶和汉隶都是从篆书演变过来的,写起来单调而且费事。
于是到了晋朝后,真书应运而生,并且一直使用到今天。
C.在古代,起初没有专门写字并且因为书法而出名的人,直到唐朝文人写碑成为风气,欧阳询、颜真卿、柳公权等人由此成为书法家。
D.在古代“书法”是指书写的方法,“法书”是指好的书法作品,到现在则把这两者合而为一,都称为“书法”。
【小题3】下列理解和分析,不符合原文内容的一项是
A.在字形的繁难复杂方面,秦隶和汉隶要超过真书,甲骨文又要超过秦隶和汉隶,可以说这是真书使用时间特别长久的根本原因。
B.古时候书法流派不多,当时甚至没有“书法家”这一称呼,而到唐代书法大盛,流派逐渐增多,看来书法的发展跟社会的崇尚有很大的关系。
C.中国人自古就把书法作为人的品格和形象的代表,所以北朝人所谓“尺牍素书,千里面目”,也就是今人所谓“见字如见其人”的意思。
D.在唐代有些无名书法家的水平也很高,唐人碑版的书法其实并不代表当时的最高水平,只是因为它们是皇帝、大官所写,才为世人所推崇。
三、阅读下面的文言文,完成后面题目。
(9分,每小题3分)
古砚说
[明]许獬
余家有古砚,往年得之友人所遗者,受而置之,当一砚之用,不知其为古也。
已而有识者曰:
“此五代、宋时物也,古矣,宜谨宝藏之,勿令损毁。
”予闻诸言,亦从而宝之,不暇辨其为真五代、宋与否。
虽然,斯物而真五代、宋也,当时人亦仅以当一砚之用耳,岂知其必不毁、必至于今而为古耶?
盖至于今,而后知其为五代、宋也,不知其在五代、宋时,所宝为周、秦、汉、魏以上物者,视此又奚如乎?
而又不知其以周、秦、汉、魏以上物,示周、秦、汉、魏以上人,其人自视又奚如?
人见世之熙熙者,沉酣于纷华绮丽之乐,奔走于权贵要津之门,褰裳濡足,被僇辱①而不知羞。
于是有一人焉,出而矫之,卓然以道自重,以淡泊自守,以古先琴书图画、器物玩好自娱,命之曰好古。
故凡名能好古者,必非庸俗人也。
以其非庸俗人之所好,则庸俗人亦从而效之。
于是士之射利求进者,必穷极其所无,以谄事权贵要津;权贵要津亦时出其所有以夸士。
而士之慕为古而不知务者,亦每与世竞逐,必尽效其所有而后快。
噫嘻!
是非真能好古也,特与庸俗人同好而已。
夫既与庸俗人同好矣,而犹哓哓②然窃好古之名,以求其自异于庸俗,不知其名则是,而其意则非。
吾之所谓好古者,学其道,为其文,思其人而不得见,徘徊上下,庶几得其手泽④之所存而以玩焉,则恍然如见其人也,是以好之而不厌。
故夫古之为好者,非以其物,以其人也。
予观今世之所好,大率类是。
不能尽述,述其近似者,作古砚说。
[注]①僇(l)辱:
羞辱,侮辱。
②哓(xiāo)哓:
吵嚷。
③手泽:
先人或前辈的遗墨、遗物。
【小题1】对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是
A.往年得之友人所遗者遗:
赠送B.示周、秦、汉、魏以上人示:
告诉
C.必尽效其所有而后快效:
模仿D.是以好之而不厌厌:
满足
【小题2】下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是
A.当一砚之用,不知其为古也/于乱石间择其一二扣之
B.褰裳濡足,被僇辱而不知羞/溪虽莫利于世,而善鉴万类;
C.则庸俗人亦从而效之/欲奉诏奔驰,则刘病日笃
D.不能尽述,述其近似者/今者出,未辞也,为之奈何&
【小题3】下列对原文的理解,不正确的一项是
A.作者从一方古砚起笔,围绕人们对待古物的不同态度展开议论,借题发挥,联系现实,最后点明了写作缘由。
B.文章第二自然段指出,流传到后世的古物,在它所产生的那个时代,只是被当作一件普通的物品来对待的。
C.作者认为,真好古的人,搜求古物,追慕古人的道德文章;假好古的人,或附庸风雅,或谄媚权贵以逐利求进。
D.文章对当时盲目好古、仿古、造假的风气进行针砭,体现了作者直面时俗的批判精神和卓尔不群的个性特征。
【小题4】把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
(10分)
(1)已而有识者日:
“此五代、宋时物也,古矣,宜谨宝藏之,勿令损毁。
”
(2)是非真能好古也,特与庸俗人同好而已。
12.阅读下边一首宋诗,完成后面题目。
(8分)
午枕
王安石
午枕花前簟欲流,日催红影上帘钩。
窥人鸟唤悠扬梦,隔水山供宛转愁。
【小题1】诗歌第二句点明了梦醒的时间,请说说“催”字表现诗人什么感受?
(4分)
【小题2】有人说三四两句很有艺术表现力,请说说诗人运用了哪些表达技巧。
(4分)
13.名篇名句填空,在下面两组中任选一组填写。
(5分)
【小题1】伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,,,特为尤甚。
(李密《陈情表》)
古之学者必有师,师者,。
(韩愈《师说》)
孟子在《齐桓晋文之事》中阐述,在满足物质条件之时,还需要有精神文明,“,。
”
【小题2】而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,,。
(王安石《游褒禅山记》)
,渺沧海之一粟。
哀吾生之须臾,。
(苏轼《赤壁赋》)
苟以天下之大,,是又在六国之下矣。
(苏洵《六国论》)
五、阅读下面的散文,完成后面题目(22分)
吾乡何处
徐怀谦
①海德格尔说:
“诗人的天职是还乡。
”还到哪一个乡呢?
是自己的出生地还是工作所在的城市?
是父母的身边还是妻儿的身边?
是旅途中一见钟情的他乡还是魂牵梦绕的故乡?
②我的故乡在山东农村老家,老家,承载了我童年的梦。
犹记夏夜乘凉时,躺在庭院里的草席上,看繁星满天,听知了鸣唱,长辈们叼着烟袋,火星明灭间,讲牛郎织女的故事讲懒婆娘的故事讲孤魂野鬼的故事。
老家,因了父母的存在,挽系住了一颗游子的心。
我们姊妹三人,天各一方,一个在北京,一个在青岛,一个在县城,只把老人闪在家里,他们内心的孤独令我想起来就觉得有些寒凉。
可是,为了生计,有什么办法呢?
从长远计,也在县城给他们买了房子,可他们就是不去住,他们舍不得离开他们住了几十年的乡下,舍不得可以推门而入、随意拉呱儿的左邻右舍,舍不得这里的空气和水土。
故乡是他们生命的根,而他们是我生命的根。
③老家并不是我唯一的故乡,因为它有很多陌生的地方让我难以走近。
比如,鱼肉乡里的村官,污水横流的街道,越来越势利的人际关系,扩大点范围说,我所接触到的乌烟瘴气的官场,公款吃喝的酒风,迎来送往的繁文缛节,这一切都让我对故乡望而生畏。
④于是,我的心灵开始了新一轮的寻根。
不管是北京的郊区还是秦岭深处的小山村,不管是有“中国最美的乡村”之称的江西婺源还是地处荒远的云南村落,只要那里有和煦的阳光和清新的空气,只要那里能让我忘却都市的喧嚣,它们都可以给我故乡般的慰藉。
⑤最难忘怀的是几年前夏夜的镜泊湖。
那是我第一次来到这度假胜地。
和友人信步走到宾馆旁边的凉亭小坐。
天南地北正聊得兴起的时候,有一种声音加入了,接着,第二种第三种第N种……一场独具特色的草丛音乐会开始了——数不清的虫鸣,啾啾唧唧,你唱我和,每一个小生灵都乐意放开自己的歌喉,并不是为了比赛为了炫耀,只是为了自由歌唱自由表达,声音有高有低,有粗有细,没有一刻的停歇,可是听上去一点都不单调。
我陶醉于这宇宙间最美的音乐,在都市里我们所见的除了水泥丛林,就是人,然后就是几只可怜的宠物,谁曾有过生物多样性的概念?
我们早已习惯了单调,习惯了远离大自然,习惯了悬浮在空中的无根生活,一旦置身于真正的大自然中,反而有些隔膜了。
其实,飞蛾、蚊蚁、昆虫,它们才是离大自然最近的生灵,没有它们的加入,人类是会寂寞许多的。
于是无端地替都市人难过起来——他们的精神故乡在哪里?
在胡同里的大槐树,抑或压根就没有故乡?
⑥我们的背井离乡算得了什么?
我们的打工生涯又有何委屈可诉?
泥土中固然有我的故乡梦,而城市中唯我独尊的那间书房、让自己安身立命的写作生活、三两知己的倾心交流,又何尝不是吾心安处?
人生无常,我们不过是世间的匆匆过客,如果让自己的心终生流浪,不得安处,岂不是太对不起带我们来世上的父母?
那么,怎样才能求得心安呢?
在我看来,“节欲”是最根本的方法。
如果一个人欲望太强,那么,即使他身居乡下,也不会领略那些优美的田园曲的,他们会继续因为股票的涨跌而失眠。
如果他节欲有方,那么,都市的霓虹灯不会迷失他回家的路,别人的豪宅洋车不会打乱他行走的步伐,交际场的纸醉金迷不会让他眼花缭乱,因为他知道这一切浮华都是外在的,进入不了自己的心灵。
⑦“此心安处是吾乡”,说得真好。
无论城乡,无论顺逆,无论穷富,无论贵贱,找到一个让自己心安的支点吧,那是你幸福的根源所在,是安妥你灵魂的精神故乡,是人类亘古以来孜孜以求的一个梦。
【小题1】请说明文章第四自然段的作用。
(6分)
【小题2】解释下面两句话在文中的含义。
(4分)
(1)故乡是他们生命的根,而他们是我生命的根。
(2)我陶醉于这宇宙间最美的音乐。
【小题3】文章是围绕“吾乡何处”展开的,请梳理作者的思路。
(6分)
【小题4】结合全文,谈谈你对故乡的理解。
(6分)
六、(15分)
18.几千年来中华民族提倡孝道,人们在生活中创造了有关孝道的一些熟语。
对下面两个熟语,或解说它的意思,或用它来造句(理解意义基础上的造句),均可。
(6分)
1.屋檐水,点点滴。
2.只见树木,不见森林。
19.仿写下面这个句子。
(你可以把句中的“古园”换成别的地方或别的事物来写,表达的情趣可以是“寂静”也可以是别的什么。
)(5分)
古园寂静,你甚至能感到神明在傲慢地看着你,以风的穿流,以云的变幻,以野草和老树的轻响,以天高地远和时间的均匀与漫长。
20.请阅读下面所给材料,提取三个关键字来概括其主要内容。
(4分)
自进入高三校区学习以后,同学们的学习、娱乐和生活都发生了不同程度的变化。
作业不仅难,更是多了好几倍,挤占了大量的娱乐空间,同学们即使有了娱乐时间,可空间太有限了,几个人打球,绝大多数的同学只得围观,用“干吼”来放松自己,为了提高成绩,一部分同学一改高一高二住校的习惯,让父母在校外租了房子,自己从学校搬进了新租房,每当放学的时候,通宿生进出校门,形成了来去匆匆的风景线。
七、作文(60分)
21、阅读下面一则寓言,按要求作文.
兔子站在山涧的边缘,望着对面草地上的绿草,垂涎三尺.但山涧有几十米宽,除非长着翅膀的鸟才能到对岸.兔子心想,自己长着翅膀就好了,那样就可以轻而易举地飞到对面的草地上美餐一顿……忽然一团巨大的旋风刮了过来,兔子被刮上了天空,它只觉得天旋地转,一会它轻轻地落在了地上。
自己竟然“飞”过了山涧!
黄牛、山羊、野猪等动物见山涧对面飞过来一个东西,也惊呆了:
这个会飞的东西竟是兔子。
从此,兔子成了动物体育明星。
黄牛、山羊、野猪先后请兔子到自己的领地,给同类做报告。
兔子也常伴着阵阵掌声登上讲台,慷慨陈词,讲自己飞越山涧的实践与体会,在一片赞赏和喝彩声中,兔子便觉得自己真的成了一只会飞的兔子了。
一次,它站在山涧边上,为大家再次表演飞越山涧的绝技,只见它用足力气,猛地向对面跃去。
只“飞”出几米便坠到山涧里了。
读完上述材料,你有何感想?
请写一篇800字以上的文章,题目自拟。
不得抄袭。
清醒认识,实现自我
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