朱熹的名言名句.docx

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朱熹的名言名句

朱熹的名言名句

朱熹的名言名句

（一）：

1、勿谓今日不学而有来日，勿谓今年不学而有来年。

日月逝矣，岁不我延。

2、问渠那得清如许，为有源头活水来。

3、书不记，熟读可记；义不精，细思可精。

惟有志不立，直是无着力处。

4、鹧鸪天脱却儒冠著羽衣，青山绿水浩然归。

看成鼎内真龙虎，管甚人间闲是非。

生羽翼，上烟霏，回头祗见冢累累。

未寻跨凤吹箫侣，且伴孤云独鹤飞。

5、满江红秀野诗翁，念故山十年乖隔。

聊命驾朱门旧隐，绿槐新陌。

好雨初晴仍半暖，金釭玉斝开瑶席。

更流传丽藻借江天，留春色。

过里社，将儿侄。

谈往事，悲陈迹。

喜尊前此刻，镜中如昔。

两鬓全期烟树绿，方瞳好映寒潭碧。

但一年一度一归来，欢何极。

6、大抵观书须先熟读，使其言皆若出于吾之口；继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后能够有得也。

7、活到老，学到老。

8、嘉赏未尝喜，抑挫未尝惧。

9、观书亦须从头循序而进，能够浅深难易有所取舍，自然意味详密。

10、水调歌头雪月两相映，水石互悲鸣。

不知岩上枯木，今夜若为情。

应见尘中胶扰，便道山间空旷，与么了平生。

与么平生了，◇水不流行。

起披衣，瞻碧汉，露华清。

寥寥千载，此事本分明。

若向乾坤识易，便信行藏无间，处处总圆成。

记取渊水冰语，莫错定盘星。

11、与肩挑贸易，勿占便宜见贫苦亲邻，须多温恤。

刻薄成家，理无久享伦常乖舛，立见消亡。

兄弟叔侄，须多分润寡长幼内外，宜法属辞严。

听妇言，乖骨肉，岂是丈夫重资财，薄父母，不成人子。

嫁女择佳婿，毋索重聘娶媳求淑女，毋计厚奁。

12、水调歌头江水浸云影，鸿雁欲南飞。

携壶结客，何处空翠渺烟霏。

尘世难逢一笑，况有紫萸黄菊，堪插满头归。

风景今朝是，身世昔人非。

酬佳节，须酩酊，莫相违。

人生如寄，何事辛苦怨斜晖。

无尽今来古往，多少春花秋月，那更有危机。

与问牛山客，何必独沾衣。

13、三姑六婆，实淫盗之媒婢美妾娇，非闺房之福。

奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。

祖宗虽远，祭祀不可不诚子孙虽愚，经书不可不读。

居身务期质朴，教子要有义方。

勿贪意外之财，勿饮过量之酒。

14、学者须先立志。

今日所以悠悠者，只是把学问不曾做一件事看，遇事则且胡乱恁地打过了，此只是志不立。

15、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。

既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

一粥一饭，当思来处不易半丝半缕，恒念物力维艰。

宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。

自奉务必俭约，宴客切勿留连。

器具质而洁，瓦缶胜金玉。

饮食约而精，园蔬胜珍馐。

勿营华屋，勿谋良田。

16、立志不坚，终不济事。

17、自敬则人敬之，自慢则人慢之。

18、读书须是遍布周满。

某尝以为宁详毋略，宁不毋高，宁拙毋巧，宁近毋远。

19、思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。

20、虚心顺理，学者当守此四字。

21、涵养致知力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。

22、诚能体而存之，则众善之源，百行之本。

《仁说》实行并保存真诚的心，这是人生完美的源头，行动完美的根本。

23、自修则人不得以非理相加。

24、勿谓今日不学而有来日，勿谓今年不学而有来年。

日月逝矣，岁不我延。

25、胸怀坦荡，正大光明。

26、看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。

就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。

不可按册子便在，掩了册子便忘。

27、西江月睡处林风瑟瑟，觉来山月团团。

身心无累久轻安，况有清池凉馆。

句稳翻嫌白俗，情高却笑郊寒。

兰膏元自少陵残，好处金章不换。

28、青玉案雪消春水东风猛。

帘半卷犹嫌冷。

怪是春来常不醒。

杨柳堤边，杏花村里，醉了重相请。

而今白发羞垂领。

静里时将旧游省。

记得孤山山畔景。

一湾流水，半痕新月，画作梅花影。

29、朋友，以义合者。

30、念奴娇临风一笑，问群芳谁是，真香纯白。

独立无朋，算只有姑射山头仙客。

绝艳谁怜，真心自保，邈与尘缘隔。

天然殊胜，不关风露冰雪。

应笑俗李麤桃，无言翻引得，狂蜂轻蝶。

争似黄昏闲弄影，清浅一溪霜月。

画角吹残，瑶台梦断，直下成休歇。

绿阴青子，莫教容易披折。

31、熟读之法，于循序而渐进，熟读而精思。

32、日省其身，有则改之，无则加勉。

33、凡事廉恭，不得盛气凌人，自取其辱。

34、少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

35、《大学》之修身齐家治国平天下，基本只是正心诚意而已。

36、须知三绝韦编者，不是寻行数墨人。

37、西江月堂下水浮新绿，门前树长交枝。

晚凉快写一篇诗，不说人间忧喜。

身老心闲益壮，形臞道胜还肥。

软输加璧未应迟，莫道前非今是。

38、古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。

39、大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。

40、百学须先立志。

41、人之作孽，莫甚于口；言语尖刻，必为人忌。

42、看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。

就一段中须要透；击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。

不可按册子便在，掩了册子便忘。

43、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到那里方是长进。

44、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。

45、人之进学在于思，思则能知是与非。

46、读书有三到，谓心到，眼到，口到。

心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。

三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？

47、涵养致和力行三者，便是以涵养为首，致和次之，力行又次之。

48、读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咀，终不知味也。

49、自敬，则人敬之；自慢，则人慢之。

50、礼即理也。

51、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。

未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

52、忆秦娥梅花发，寒梢挂著瑶台月。

瑶台月，和羹心事，履霜时节。

野桥流水声呜咽，行人立马空愁绝。

空愁绝，为谁凝伫，为谁攀折。

53、读书之法无它，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。

54、读书有三到，谓心到，眼到，口到。

55、读而未晓则思，思而未晓则读。

56、为学，正如撑上水船，一篙不可放缓。

57、读书之法，莫贵于循序而致精。

58、忆秦娥云垂幕，阴风惨淡天花落。

天花落，千林琼玖，一空鸾鹤。

征车渺渺穿华薄，路迷迷路增离索。

增离索，剡溪山水，碧湘楼阁。

59、为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。

60、读书有三到，谓心到，眼到，口到。

心不在此，则眼不看仔细，心眼即不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。

三到之中，心到最急。

61、施惠勿念，受恩莫忘。

凡事当留余地，得意不宜再往。

人有喜庆，不可生妒忌心人有祸患，不可生喜幸心。

善欲人见，不是真善恶恐人知，便是大恶。

见色而起淫心，报在妻女匿怨而用暗箭，祸延子孙。

62、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。

63、水调歌头富贵有余乐，贫贱不堪忧。

谁知天路幽险，倚伏互相酬。

请看东门黄犬，更听华亭清唳，千古恨难收。

何似鸱夷子，散发弄扁舟。

鸱夷子，成霸业，有余谋。

致身千乘卿相，归把钓渔钩。

春昼五湖烟浪，秋夜一天云月，此外尽悠悠。

永弃人间事，吾道付沧洲。

64、欺人亦是自欺，此又是自欺之甚者。

65、水调歌头不见严夫子，寂寞富春山。

空余千丈危石，高插暮云端。

想象羊裘披了，一笑两忘身世，来把钓鱼竿。

不似林间翮，飞倦始知还。

中兴主，功业就，鬓毛斑。

驰驱一世豪杰，相与济时艰。

独委狂奴心事，不羡痴儿鼎足，放去任疏顽。

爽气动心斗，千古照林峦。

66、水调歌头长记与君别，丹凤九重城。

归来故里，愁思怅望渺难平。

今夕不知何夕，得共寒潭烟艇，一笑俯空明。

有酒径须醉，无事莫关情。

寻梅去，疏竹外，一枝横。

与君吟弄风月，端不负平生。

何处车尘不到，有个江天如许，争肯换浮名。

只恐买山隐，却要链丹成。

67、不念旧恶，此清者之量。

68、读书之乐何处寻，数点梅花天地心。

69、鹧鸪天已分江湖寄此生，长蓑短笠任阴晴。

鸣桡细雨沧洲远，系舸斜阳画阁明。

奇绝处，未忘情，几时还得去寻盟。

江妃定许捐双佩，渔父何劳笑独醒。

70、读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。

过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。

71、涵养为首，致知次之，力行又次之。

72、圣人所说底话，光明正大。

73、少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声

74、好事近春色欲来时，先散满天风雪。

坐使七闽松竹，变珠幢玉节。

中原佳气郁葱葱，河山壮宫阙。

丞相功成千载，映黄流清澈。

75、家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢国课早完，即囊橐无余，自得至乐。

读书志在圣贤，为官心存君国。

守分安命，顺时听天。

为人若此，庶乎近焉。

76、浣溪沙压架年来雪作堆，珍丛也是近移栽。

肯令容易放春回。

却恐阴晴无定度，从教红白一时开。

多情蜂蝶早飞来。

77、谦固美名，过谦者，宜防其诈。

78、南乡子落日照楼船，稳过澄江一片天。

珍重使君留客意，依然。

风月从今别一川。

离绪悄危弦，永夜清霜透幕毡。

明日回头江树远，怀贤。

目断晴空雁字连。

79、菩萨蛮暮江寒碧萦长路，路长萦碧寒江暮。

花坞夕阳斜，斜阳夕坞花。

客愁无胜集，集胜无愁客。

醒似醉多情，情多醉似醒。

80、傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。

81、问渠哪得清如许，为有源头活水来。

82、见富贵而生谗容者，最可耻遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。

居家戒争讼，讼则终凶处世戒多言，言多必失。

毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。

乖僻自是，悔误必多颓惰自甘，家道难成。

狎昵恶少，久必受其累屈志老成，急则可相依。

轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。

83、鹧鸪天暮雨朝云不自怜，放教春涨绿浮天。

只令画阁临无地，宿昔新诗满系船。

青鸟外，白鸥前，几生香火旧因缘。

酒阑山月移雕槛，歌罢江风拂玳筵。

84、菩萨蛮晚红飞尽春寒浅，浅寒春尽飞红晚。

尊酒绿阴繁，繁阴绿酒尊。

老仙诗句好，好句诗仙老。

长恨送年芳，芳年送恨长。

朱熹的名言名句

（二）：

少年易学老难成，一寸光阴不可轻。

立身以立学为先，立学以读书为本

读书之法，在循序而渐进，熟读而精思

读书有三到，谓心到，眼到，口到

读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到那里方是长进。

问渠哪得清如许？

为有源头活水来

自修则人不得以非理相加。

大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。

守正直而佩仁义。

宋·朱熹《宋名臣言行录》守：

操守。

做人要存正直之心，行仁义之德。

涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。

朋友，以义合者。

圣人所说底话，光明正大。

宋·朱熹《朱子语类·易九》底：

同“的”。

思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。

宋·朱熹《四书集注·孟子集注》以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。

礼即理也。

自古圣贤，皆以心地为本。

宋·朱熹《朱子全书·学二》圣贤：

圣人贤人，古代指道德、学问都极为杰出的人。

心地：

佛教语。

佛教以三界唯心，心如滋生万物的大地，能随缘生一切诸法，故称之。

为人以心地高洁为最重要。

学者须先立志。

今日所以悠悠者，只是把学问不曾做一件事看，遇事则且胡乱恁地打过了，此只是志不立。

诚能体而存之，则众善之源，百行之本。

宋·朱熹《仁说》实行并保存真诚的心，这是人生完美的源头，行动完美的根本。

为学之道，莫先于穷理，穷理之要，必在于读书，读书之法，莫贵于循序而致精，而精致之本，则又在于居敬而持志。

自敬，则人敬之；自慢，则人慢之。

《大学》之修身、齐家、治国、平天下，基本只是正心、诚意而已。

宋·朱熹《四书集注·孟子序说》大学：

书名。

修身：

修养自身品性。

齐家：

管理好家庭。

治国：

治理好所在的地区。

平天下：

使天下太平。

正心：

使心思端正。

诚意：

使意念真诚。

朱熹的名言

自修则人不得以非理相加。

人光明磊落便是好人。

宋·朱熹《朱子语类》卷七十四光明磊落：

胸怀坦荡，正大光明。

日省其身，有则改之，无则加勉。

人之操履无若诚实。

宋·朱熹《宋名臣言行录》操履：

操守。

诚实是人的最高品德。