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论集体与个人的关系
论集体与个人的关系
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论集体与个人的关系
摘要:
本文从个人与集体的定义概念出发,讨论集体与个人的关系。
分析了个人与集体的形成、差别以及相互之间的关系和分别对社会的影响等。
从而得出个人、集体对中国社会以及当今社会主义市场经济的意义。
关键词:
个人 集体社会 个体与集体的关系
个人与集体是社会的基本组成。
[1]“所谓个人是指一个个独立的道德活动的主体,它是人的自然属性和社会属性的统一体,并以独特方式进行道德活动的单个的人。
而所谓的集体是指有共同的种族、文化、信仰、兴趣、风俗和需要的人们为了实现其特定的目的,结合而成的具有一定权利和义务关系的某种组织集合。
”此分别为个人与集体的传统定义,以上概念的界定有助于我们正确把握个人与集体的关系。
集体是由个人组成,个人包含在集体之中。
能否正确认识和处理个人与集体之间的关系是社会关系的重要内容。
没有个人,就没有集体;没有集体,也不会有个人。
个人与集体的关系,个人好比是一颗树木,而集体则是那整片森林,森林是由无数个树木组成,而集体也是由无数个人组成。
这是我们通常所理解的个人与集体的关系,也是最浅显明白的理解。
现在我们则从更深层的角度来挖掘集体与个人的关系。
1.个人与集体经常表现出彼此对方应有的特征
从古到今,我们人类社会经历了从集体社会到个人社会的转变,这是社会进步的发展表现。
这个现象在当今社会也是无处不在的存在着的。
像那些强调个人人权自由意识的国家大多集中在欧美,也就是经济发达国家。
而那些过分宣传集体主义团队精神的地区则大多集中在亚非,也就是经济发展较弱的地区。
从集体到个人,这是社会意识进步的表现,但整个人类社会真的如表面所想的那样表现为注重宣扬集体精神的国家人民则表现为集体意识强烈,而着重于个人意识地区的人民则不关心集体利益吗?
可能并不竟然。
那些强调个人主义的地方,如美国,往往是个平等自由的公民社会。
而过分提倡集体主义的国家,如中国,却往往比较冷漠自私。
我们经常能看到这样的报道“美国人民在中国的城市里用自行车拦着乱过人行道的私家车”或者是“中国老人倒地无数人路过无人去扶”等等屡见不鲜。
这些新闻虽是在思考道德人性,但更深的我们能看到在强调集体与强调个人的国家里对个人、集体的做法。
美国是个强调个人主义的典型国家,但就是这样一个个人之风盛行的国家居民却往往插手并不干个人之事的社会集体之中去。
如上文的美国小伙在中国的城市里用自行车拦着乱过人行道的车。
一个美国小伙,还是在中国的城市里,人家乱过人行车道干卿何事?
没有损害到你,你骑着车走就行了为什么还要费那么多心思来拦其他车呢?
但他偏不。
虽然真的不关他什么事,但这种行为已经违反了交通法,会损害到其他某些人的利益,在这位美国小伙的心中就是不行。
说到底也是个人与集体的关系。
在个人主义盛行的美国普通居民却能干涉中国的违规事,只因为这件事损害了其他人的利益,也就是集体的利益,他这个人就出来干涉了。
这是强调个人主义国家对集体的做法。
相反,中国是个传统的注重集体主义的国家。
但现在越来越多的负面新闻如“老人倒地无人去扶”“看到人家落水无人去救”等等。
我们不仅要问这是怎么了?
我们不是一个最注重集体观念的国家吗?
为什么倒地了无人去扶?
这或许也有社会道德的方面,但这真的不仅仅只是道德的问题。
中国人注重集体,但当某类人某类事损害到集体而无关他人利益时,大多数的中国人都是不会站出来的。
像排队时有人插队会闹会吵的多半也是被插队的那些人,而绝不会是前面没有受到影响的人。
为什么?
因为大多数中国人秉持事不关己的态度。
事不关己,只是因为没有损害到个人,这却已然成为一个注重集体的国度经常忽略集体利益的表现了。
无论是中国这样注重集体的国家还是美国那样强调个人的国家,都表现出了与意识层面相反的现象,即表现彼此对方的特征。
但正如[2]“世界上的民主,都是具体的、相对的,而不是抽象的、绝对的。
”我们需辩证认识这个问题,不能一概而论。
这是个人与集体关系的一个重要方面,也是需要我们深刻思考的一个民族现象。
2.个人利益是否真的不如集体利益
集体与个人是有着不同的定义,如果我们把集体比做大团体,而个人比做小团体的话,从这两个团体的角度分别来看问题是有所区别的。
什么是个人?
它代表什么?
这种个人的泛指到底是好是坏?
顾名思义,个人就是这个团体中的一份子。
也就是说,不管个人做得如何,对团体的来讲会关系到它的荣耀或耻辱。
但不管你对某件事的看法如何,它只代表你个人的想法和意见。
相对而言,集体代表着的不是一个,而是一群。
用书本上的话来讲“这是一个由许多人合起来的,有组织的整个”。
在这个团体中,讲究的不仅是个人的荣耀,还关系到整个集体。
任何个人所取得的荣耀,它也是属于这个团体中的所有人的。
正如我国强调的以人为本,但这并不是一些利己主义者的理论依据。
[3]“这个‘人’是人民群众,这个‘本’是人民群众的根本利益。
以人为本就是一切从人民群众的根本利益出发,促进人的全面发展,实现人民群众的根本利益”。
个人必须有团队意识,才能为集体赢得荣耀。
小的时候一度认为集体很重要,认为老师说的就是对的家长说的就是对的,认为团结互助的集体就是最重要的。
但长大后了解了些社会知道有些事情做了对集体有益但对个人会不利。
比如做班委要向老师禀报违反纪律的同学,又不能跟同学闹关系。
但两者通常不能齐美,又该怎样处理这个人与集体的关系呢?
[4]“个体的人是一切社会存在的前提,是社会物质财富的具体创造者和承担者,也是社会精神财富的具体创造者和承担者,是社会存在、运行和发展的具体承载主体。
”有关个人利益与集体利益,在特定的条件下,认为可以有必要牺牲集体利益,以维护一部分人或几部分人的利益,而相应的会使另一部分人或几部分人不能受益乃至受损。
当集体内部发生了不一致,出现了冲突,我们就必须弄清楚究竟是哪几部分人发生了冲突,它的原因、情形又是怎样的,判断双方的冲突谁是正义的。
如果集体是正确的,那么个人理应做出适当牺牲。
反之,如果个人是正义的,那么集体也要做出牺牲。
正义的标准,就是个关键的问题了。
同样是在班级,每个人都有自己的岗位,不管是普通成员,还是班干部,都有属于自己的职责需要去完成。
每个人都做好自己分内的事,这个集体就会变得井然有序,当做为班委时,个人与集体的利益发生冲突时,这份职责便是那衡量正义的尺子了。
个人与集体,它们之间相互依存,有时又有冲突。
而我们要做的就是去把握那把尺子。
3.如何处理好个人与集体的关系
如何去处理好个人与集体的关系,这是我们讨论个人与集体关系的终点所在。
个人与集体从来都不可分,但是它们之间又相互独立,存在着较为复杂的现象和关系。
现在从这几个方面来讨论如何去处理好个人与集体的关系。
(一)注意个人与集体关系的和谐发展
在个人与集体之间的关系问题上,历来都存在着截然相反的两种倾向。
一种是强调个人自由、个人利益、以个人为中心来看待世界。
这样的自由从来都只是对少数人而言,而真正的自由社会并未实现。
另一种是集体利益至上,集无论何时何事都只让个人利益做牺牲。
那么又有谁从这牺牲的个人利益中受益呢?
这两种观点都过于绝对,我们需注重的是让个人与集体关系趋向和谐。
个人与集体关系的和谐承认事物的多样性、差异性甚至是矛盾性。
坚持“和而不同”的原则,充分尊重个人与集体之间的差异性。
集体内部成员利益的取得与集体内部成员之间的和谐直接相关,一个彼此理解相互合作共创和谐的集体才能产生利益,每个个体才能从中获利。
个人与集体是不可分,但是个人又是独立的,不依赖也不脱离集体。
[5]“保持集体主义的生命力,对于集体来说,应当坚持与时俱进的精神,通过体制创新、制度创新,为个人发挥聪明才智创造条件,并使人们在不断进步的社会生活实践中,自由而全面的发展。
”个人与集体建立和谐关系,处理好其中的利益关系,这是处理好个人与集体关系的重点。
(二)认清个人在集体中的恰当关系
每个人都要通过社会生活与他人乃至社会接触,在这个过程中我们就得认清作为独立的个体在社会这个集体中应负的责任和所处的地位。
人们在社会这个集体中,需要承担无数种责任。
作为子女、父母、朋友、社会公民等等。
这些责任都需要我们认清并认真承担。
认清个人在集体中的关系,主动承担对他人、社会和集体的责任,关心他人。
这不仅是个人生存和社会发展的必要条件,也是维系个人与集体的基本纽带。
认清个人在集体中的恰当关系,正确地看待自己,看待集体,通过恰当地处理这种关系来促进个人与集体的发展,这是个人与集体关系的关键。
(三)尊重个人的发展
人的存在目的是人的个性发展。
集体中每位成员的个性都是不同的,它是由多种原因所形成的必然结果。
集体能影响集体成员个人所起的作用,反之也能轻易影响到集体。
集体是由一个个个体组成的。
个体在社会中是自由人,有自己的个性,按照自己的个性发展才合理。
任何让个人受到压抑的集体都不是一个好的集体。
集体的良好发展需要尊重个人的发展,集体成员之间要客观的理解彼此之间的差异,建立互相学习、相互促进的良好关系。
通过成员个体之间相互理解,取长补短,促进了个人的发展从而进一步促进了集体的发展。
只有尊重个人尊重个性的集体才是好集体,这也是其处理好关系的重要方面。
集体与个人的关系是一直复杂的关系,但它们又应该是一种协调和谐的关系。
总而言之,个人与集体是不可分的,但是个人又是独立不依赖于集体的。
我们正确处理好个人与集体的关系,就不能割裂个人与集体的联系。
四.结语
总之,我们作为个人,做好个人的职责扮演好个人的角色。
我们作为集体,则融入进集体中努力做到集体与个人的发展,实现共同进步。
这即是我们在集体与个人的关系中应当去做并努力做到的了。
[6]“一个文明人造不成一个文明社会,只有在众多的文明的个人聚集在一起形成一个核心向外放射光芒、渗溢甘露的时候,才有可能出现一个文明的社会”。
这才是集体与个人的真谛。
参考文献:
[1]来自《XX文库》个人与集体概念
[2]《江泽民论有中国特色社会主义(专题摘编)》,中央文献出版社2002年版,第301页
[3]《科学发展观——当代中国发展的新理念》,湖北人民出版社,2005年版,第一章第19页
[4]《以人为本:
科学发展观的核心价值取向》,载《理论前沿》,2007年第10期
[5]高永芳:
《科学把握集体主义的本质》,载《理论前沿》,2005年第17期。
[6]英克莱夫贝尔著,张敬清、姚小玲译,《文明》,商务印书馆,1990年版第04页
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