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信任和执行力
信任与执行力
一、什么是信任与被信任,什么是执行力?
1、1.信任通常指人与人之间或者组织与组织之间的诚信关系的,简单解释就是相信并且任用。
古人的“用人不疑,疑人不用”,就是信任被使用的一种方式。
1、2.执行力是组织或者个人完成任务的能力。
这是一个综合的能力,涉及组织系统传递信息的能力,组织或者个人策划的能力,协调和应变的能力等等。
二、信任与执行力的关系
2.1.被信任者不限于执行者,对于制定任务者也很重要。
更多的时候执行者和制定任务者是集予一身的,这就需要你既要被上下位阶的同事认可和信任,又要有自己值得信任的团队和上司,否则一日工作一日烦,怎么能安心完成任务,更不要说超额完成了。
2、2.和某同事的感情非常好,完全信赖,但是不见得最终的结果很完美,不背叛不代表执行不会出现偏差和错误。
▬▬▬▬▬▬如果仅仅凭情感信任任何一个人,会毫无意义,最终影响发展。
案例很多。
公司内部的案列:
2、3.制定执行方案,忽略了执行者的感觉,使执行者产生不被信任的感觉。
说白了,又要别人做事,又不放心,设置了很多人为的限制和规定,这样执行者怎么能全身心的投入任务的完成?
后顾之忧太多,毫无安全感!
这样的脚还能走路吗?
管理层次:
1、集权管理的雨伞型,个人的信任。
2、制度机械型,信任的是系统,是系统内的所有人。
3、文化智慧型,的认同组织和个人高度,相互信任,并且时刻以组织的持续改进为最高目标。
三、信任程度的高低直接决定执行力的高下。
获取信任和被信任无疑很重要。
3.1、信任需科学的区分:
情感和能力(忠诚度与个人能力)需分开认识。
忠诚度靠自己主观的判断,个人能力靠指标的考核,综合一起客观的评估可以信任的程度和范围。
3.2、如何获取同事和组织的信任:
a.制定合理的规则b.让规则具有稳定性c.维护规则,自己要以身作则d.个人的素养,要培养个人的魅力,让自己的指挥力量来自于个人的信赖,不是来自于物权或者制度的力量。
e.对执行者有正确的期望,不要过高,也不要过低。
f.同理心g.共同承担责任h.言必行,行必果。
3.3、如何让信任在执行任务时发挥重要作用也是要科学安排的。
荆轲,一个四处为家的刺客,他的心犹如浮云,心如飘蓬,是没有根的,然而高渐离的筑声,却成了他愿意停留在燕国这片土地上的原由。
虽是初见,却如故人。
也许所有的遇见,早已经是前世的注定,没有早晚,刚好在合适的时间遇见你,就是最美的相识。
他曾经游历过多少地方,自己已经数不清,但是没有一处可以挽留他行走的脚步,唯有今日高渐离的筑声,让他怎么也舍不得离开。
从此二人心性相投,在燕国集市上,载歌击筑,把盏言欢,欢喜处。
嬉笑开颜,忧伤处,潸然泪下,即便这些神经质的状态,被集市上的人哗然,可是对知己而言,又如何呢?
人生难得一知己,悲欢喜悦与何人相干呢?
我们各自欢喜就好。
生为乱世,能够遇到如此懂得自己的人,是一件多么难得的幸福事情啊!
然而,这快意的知己日子,总归逃不过那个时代的残酷,千不该,万不该,荆轲不该是一位刺客,若不如此,又如何会被愚蠢的太子丹派去刺杀秦王,一去不复返。
倘若荆轲不是刺客,也就更不可能身如飘蓬,居无定所,也许不可能遇见高渐离,所有一切都是冥冥之中的注定吧!
“风萧萧兮,易水寒,壮士一去兮,不复还。
”知己的离去,让高渐离心如刀割,整日独自击筑高歌,在痛苦中浑噩度日,这样疏懒的生活,无人懂他,对他来说已经倦怠了,他厌倦了这种孤独和苟且的日子。
他本可以大隐于野,疏远于喧嚣处,可是他同样选择了一条不归路。
去咸阳宫为上宾演奏,最终被人认出,他并不害怕,倒是坦然自若。
因为他心里清楚这里就是染过他知己——荆轲的鲜血的宫殿,若能在这里死去,也算是一种缘分。
然而事与愿违,秦王并没杀了他,给他一个痛快,而是熏瞎了他的双目,让他生不如死。
在一次次的心伤中,他在筑中灌满了铅,仿效荆轲,想与秦王同归于尽,只是他心里非常清楚,他根本伤及不了秦王毫发。
他之所以如此,以卵击石,无非就是想痛快死去,是一种求死的方式罢了。
千百年以后,后人深记那易水的水有多寒冷,那易水的风有多刺骨。
那句“风萧萧兮,易水寒,壮士一去兮,不复还”里融入了多少痛苦和无奈?
几千年之后,易水的水,易水的风,易水的雪,一年复一年,而那个凄美的故事,也这样经久不衰的传颂着。
不由让我又想起伯牙绝弦的故事来,因为知己子期的离世,伯牙绝弦谢知音。
人世间有一种高山流水的知己,叫伯牙和子期,也有一种侠义知己,叫荆轲与高渐离。
古语曰:
“士为知己者死。
”这可能是世间最高的知己情意了吧!
人生漫漫,朋友易得,知己难求。
知己情,是我们需要用生命去珍惜和呵护的情意。
然而这个时代,情意似乎越来越廉价,从深交到陌生。
若你遇到知己情,别忘了好好珍惜。
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