第1课 中华大地的远古人类.docx
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第1课中华大地的远古人类
第1课中华大地的远古人类
〖教学目标〗
知识与能力 通过阅读“中国原始人类主要遗址分布图”,初步掌握识别历史地图的基本技能。
初步了解有关考古、历史地图、文物插图、古史资料等方面的基本常识。
了解远古人类从低级到高级的演进过程。
通过想象北京人一天的生活,培养丰富的历史想象力。
过程与方法 学生可以根据课本与教师提供的考古材料及自己的观察所得,进行推理分析、大胆想象,主动探究问题的答案。
并学习用观察法、阅读等方法来探究有关问题。
教师以启发式教学引导。
情感态度与价值观 通过本课的学习,知道我国是目前世界上发现原始人类遗址最多的国家,中华民族有着悠久的历史,以此增强民族自豪感。
通过对考古知识的初步理解,培养崇尚科学的精神。
〖教学重点〗 元谋人、北京人
〖教学难点〗
学生初步接触历史地图、考古知识、古史资料等内容,需要逐步理解;人类社会从低级到高级的逐步演进,劳动在从猿到人的进华过程中起了重要作用这一问题比较抽象,需要逐步引导理解。
〖教学过程〗
导入:
师:
同学们:
在我们中华大地上,最早的人类生活在什么地方呢?
他们的生活状况以及外貌特征和我们一样吗?
今天我们就来探索一下我们的祖先——中华大地的远古人类。
1元谋人(从牙齿→元谋人)
生观察课本图片:
元谋人的牙齿
引出元谋人的概念,着重指出元谋人是我国境内已知最早人类(170万年前)。
过渡性提问:
是不是在几十乃至几百万年前中国境内只生活着元谋人这一种远古人类呢?
仔细观察地图:
《中国原始人类主要遗址分布图》
引导学生看图:
请数一数,我国有多少处原始人类主要遗址?
师:
从图上观察到我国境内的许多遗址说明了什么?
生:
说明了我国境内分布着很多的远古人类遗址,我国是目前世界上发现原始人类遗址最多的国家(多元化概念)。
※如果学生回答不完整,教师要补充
提问:
从图上来看,这些原始人类都选择了什么样的生活环境?
为什么?
教师总结:
集中于大江大河流域(黄河、长江、珠江,可指出黄河是我们的母亲河)土地肥沃的地方。
过渡性提问:
在远古,既没有发达的交通,又没有可口的美食佳肴,更没有现代化的娱乐设施,那么他们是怎样打发一天的时光的呢?
下面我们选择一处最有代表性的远古人类,来看看他们的生活情况。
引出北京人的概念。
2北京人(时间、地点)
①相貌特征:
看图“北京人头部复原像”,学生回答。
(猿的特征)
提问:
从外部特征来看,北京人似乎更象猿,但为什么称他为人呢?
(学生讨论)
②直立行走(人的特征)
提问:
为什么要直立行走?
(环境改变,解放双手→劳动→手、下肢及脑的发展)
提问:
手、下肢及脑的发展是同步的吗?
在这个过程中起决定作用的是什么?
(强调劳动的决定性作用)
③使用并制造工具(人的特征)
提问:
大自然给原始人类提供了哪些天然工具呢?
提问:
有一天,十几个北京人围追一头鹿,请问,从他们获得这头鹿到吃掉这头鹿需要哪些特殊的工具?
可是有些工具自然界没有,怎么办?
(制造:
打制)
④使用火(天然火)(人的特征)
提问:
你是怎么知道他们会使用火的?
你知道火的来源吗?
火给他们提供了哪些方便?
他们是怎么知道吃熟食的(可想象具体情景)?
熟食与生食相比具有哪些优越性?
既然火对他们如此重要,那如何保存这珍贵的火种?
过渡性提问:
北京人使用简单粗糙的工具,却要面临恶劣的环境,还要和猛兽搏斗,怎样才能增强生存的能力?
能否个体生活?
⑤生活方式:
群居
过渡性提问:
不同性别不同年龄的人生活在一起,劳动的分工会一样吗?
怎样分工才是最合理最能发挥集体力量的?
情景设置:
请你当一回北京人的首领,①给你的成员具体的劳动分工
②在食物非常充足的特殊情况下分配食物
③但大多数情况下食物是不够的,例如今天就很不幸,派出打猎的人一无所获,只有采集的人带回为数很少的野果,请你合理分配这些有限的食物
〖布置作业〗1.根据所学内容,想象原始人一天的生活(从日出到日落)
2.自学“山顶洞人”这一部分。
自学提示:
①为什么称为山顶洞人?
(发现地点)
②比较山顶洞人和北京人头部复原像
③山顶洞人的劳动工具有哪些改进?
(骨器、磨制石器、钻孔技术)他们是如何懂得人工取火的?
(摩擦生热,来源于生活经验)
④山顶洞人佩带装饰品,这说明了什么?
(原始的对美的追求)
⑤山顶洞人与北京人相比,谁的生活年代离现在最近?
谁是更人类?
从中你得到什么启示?
(从低级向高级进化)
第2课星罗棋布的氏族聚落
〖教学目标〗
知识与能力 知道半坡聚落和河姆渡聚落所代表的地区、距今年代、房屋特点、种植的主要农作物品种、饲养的禽畜品种、生产工具、半坡聚落概貌、半坡人的彩陶艺术;通过半坡人河姆渡人在生产生活方面与前人的比较,发现他们所取得的巨大进步,在此基础上概括出原始农耕文化的特征,培养分析、归纳、概括的能力。
过程与方法 通过实物插图来设置问题,激发探究欲望,意在问题情境中寻找知识要点,最终概括出原始农耕文化的特点,学会使用在比较中探究的方法。
情感态度与价值观 通过学习中华大地星罗棋布的氏族聚落特别是以半坡、河姆渡为代表的氏族聚落取得的成就,感受远古中国人的高超智慧,增强民族自豪感;通过了解漫长的人类进步史和半坡河姆渡氏族当时的生活状况,体会人类征服自然的漫长和艰辛,从而更加珍爱生命,善待人生,增强征服挫折的意志。
〖教学重点〗能够简述出以半坡聚落和河姆渡聚落为代表的原始农耕文化的特征。
〖教学难点〗对原始农业文明的特征的概括。
〖教学过程〗
导入新课:
提问:
中国远古人类的代表有哪些?
(元谋人、北京人、山顶洞人)
人类诞生之后,由于生产力水平低下,生存问题始终是最大问题。
提问:
元谋人、北京人、山顶洞人在衣、食、住、行方面的特点?
(讨论后回答)
衣:
主要穿兽皮、树皮制成的衣服。
食:
捕渔、狩猎后的食物,都是天然食品。
住:
住在树上或洞穴中。
行:
靠近大江、大河流域,很少到较远的地方。
提问:
远古人类的生活方式是什么?
――群居生活。
过渡:
早期人类的定居地,我们叫聚落;按血缘关系组成的比较固定的社会群体,我们称为氏族。
今天我们就来探讨有关内容:
引出新课:
第2课 星罗棋布的氏族聚落
生:
看图P7中国氏族聚落重要遗址分布图
提问:
氏族聚落在分布上有哪些特点?
(数量众多,星落棋布)
今天我们就重点介绍半坡聚落和河姆渡聚落。
看图提问:
半坡聚落和河姆渡聚落的位置?
(半坡位于黄河中下游地区;河姆渡位于长江下游地区)。
简介半坡聚落和河姆渡聚落。
板书:
半坡聚落:
1.距今年代:
6000多年
2.地点:
陕西西安半坡村
3.主要特征:
A.自然环境优越
B.遗址呈椭圆形,总面积约5万平方米,包括居住区、制陶窑场和公共墓地。
居住区周围有一条宽深各五六米的壕沟,用于防止野兽侵袭。
遗址北边是氏族公共墓地,东北边是窖场。
在居住区和沟外有公共仓库。
居住区内有四五十座房屋,密集有序。
在居住区中,有一座很大的长方形房屋,是氏族公共活动的场所。
河姆渡聚落:
1.距今年代:
7000多年
2.地点:
浙江余姚河姆渡村。
看图:
填充图册上河姆渡和半坡聚落的房子示意图。
提问:
你能分辨出哪一个是半坡聚落的房子,哪一个是河姆渡聚落的房子。
为什么?
(半坡聚落地处干旱地区,房子是半地穴式;河姆渡聚落位于湿热地区,房子是干栏式房子)。
有了房屋就可以避风御寒,防虫蛇猛兽。
是人类生存能力提高的又一表现。
看图:
河姆渡原始居民的水井和草顶复原图。
提问:
这给他们的生活带来了哪些方便?
改善了居住和饮水条件,可以远离天然水源的地方居住,同时可以解决枯水季节的饮水。
在水进上面建有草顶井架,这样有效地保证了生活饮用水的洁净,表明河姆渡原始居民已经懂得卫生的重要性,他们的生活质量提高了,人类在进步着。
看图:
半坡出土的骨制箭头。
提问:
这些箭头说明了什么问题。
(半坡和河姆渡居民已经使用弓箭。
)
提问:
在弓箭发明之前,原始人靠什么工具来获取猎物?
(石器和木棒)
提问:
弓箭和木棒、石器相比有哪些优越性?
(增加了安全系数、准确率高、省力、猎取的东西增多等,言之成理即可)
看图:
书第8页半坡聚落遗址出土的“钻孔石斧”和书第9页河姆渡聚落遗址出土的“骨耜”
提问:
从“石斧”的图片中,你能得出哪些历史信息。
(自由发言)
(石斧的刃部经过了精细的打磨,说明半坡居民已经会磨制石器了,石斧上部中部有一圆洞,说明当时半坡居民钻孔的技术十分熟练,斧上有洞,说明半坡上可能会在斧上安装木柄,便于劳动。
石斧的作用主要是开垦荒地,说明半坡居民已经从事农业生产)
当时磨制石器的种类很多,有石斧、石铲、石镰、石刀等;而且石器的数量很大,出土的工具达到数万件之多。
河姆渡居民除使用磨制石器外,还使用骨耜。
提问:
河姆渡居民为什么要使用骨耜?
用石制的工具有哪些不方便的地方?
(自由发言)
(南方土质很粘,如果用石制工具,工具上必然粘上大量粘土,不利于耕作,而骨制的工具既锋利,又不粘泥土,使用起来较为方便,因此,南方多使用骨耜)。
看图:
半坡出土的鱼钩、鱼叉。
渔猎仍在半坡和河姆渡原始居民的生活中占有重要地位。
提问:
原始畜牧业是如何从狩猎发展起来的?
原始畜牧业的产生和弓箭的出现有什么密切关系?
谁能描绘一下当时的景象?
(学生作出一些推测后,教师再补充)
由于弓箭的发明,猎物多了,人们一时吃不完,就把受轻伤的动物或活捉的驯养起来,慢慢就成了家禽家畜。
当时人们已学会饲养猪、狗、牛、羊、鸡等等。
看图:
书第8页半坡聚落遗址出土的石磨盘。
提问:
磨盘最主要的用途是什么?
(磨粮食)
从而证明半坡居民已经会种植庄稼。
我国是世界上最早种植粟和水稻的国家。
粟就是谷子,粟和水稻分别是半坡居民和河姆渡居民的主要粮食。
提问:
你能分清他们各自种植什么吗?
你的依据是什么?
(半坡居民位于黄河流域,地处北方,以种植粟为主;河姆渡居民位于长江流域,地处南方,以种植水稻为主)
提问:
粮食收获后,用什么容器可以装粮食及种子?
(自由发言)
看图:
书第9页半坡遗址出土的鱼纹彩陶盆和河姆渡遗址出土的猪纹黑陶钵。
提问:
陶器的主要材料是什么?
(水、土)
陶器是那时人们日常生活的主要用具,制陶器是原始手工业的一个重要部门,在半坡所发现的陶器里面,完整和和可以修复的就有1000多件,碎陶片竟有50万片以上,半坡出土的陶器的底色一般为红色,上面大多绘有人、动物和几何花纹等图案,称为彩陶。
河姆渡出土的陶器有黑陶。
提问:
陶器的用途你能说出哪些?
陶器可以用来存放、储存物品,特别是水和液态食物,使人类的食物不仅可烧烤而食,又增添了蒸煮的方法,增加了营养。
这些陶器既是实用的生活器具,又是精美的原始艺术品。
提问:
比较半坡原始居民和河姆渡原始居民的共同之处和不同之处:
相同之处有:
A.处于大致相同的社会发展时期;
B.都以农业为主要经济形态,兼有饲养、渔猎采集等经济活动;
C.都会建筑房屋过着定居生活;
D. 都普遍制作和使用磨制石器、陶器等。
不同之处有:
A.处于不同的地理环境:
半坡居民位于黄河流域;河姆渡居民位于长江流域;
B.建筑房屋的特点不同:
半坡居民的房屋是半地穴式;河姆渡居民的房屋是干栏式建筑。
C.代表性农作物不同:
半坡居民是最早种植粟的居民;河姆渡居民是最早种植水稻的居民。
D. 陶器所反映的艺术风格不同等。
距今四五千年前,在山东大汶口一带又有了原始居民。
这些居民以农耕为主要的生产方式。
看图:
山东大汶口墓地出土的陪葬品:
玉铲、镂孔象牙梳
在大汶口遗址的墓葬中,有的随葬品如陶器、玉器等多达180多件,有些墓葬只有一两件随葬器,甚至什么随葬器也没有。
提问:
这种现象说明了什么问题?
这种现象说明,随着生产的发展,出现了私有财产,聚落的成员之间产生了贫富分化。
〖小练习〗
问题:
河姆渡原始原始居民会蒸米饭吗?
要求:
1、以小组为单位
2、如果你认为“会”蒸米饭,请用文字表述出来或画出示意图。
3、如果你认为“不会”,也请说出理由。
第3课传说时代的文明曙光
〖教学目标〗
知识与能力 远古时代的传说,反映了我国从人类起源到迈向文明的曲折而的历程。
通过本课的学习,应了解炎帝、黄帝是传说中的华夏族的祖先;了解尧舜的“禅让”和“大禹治水的故事”;结合本课内容,通过设置讨论题目“大禹治水的启示”,能主动学习,积极思考,培养丰富的历史想像力和语言表达能力。
过程与方法 通过本课的学习,能够对古史传说和史实做出初步的比较,并做出自己的概括、判断和解释;通过收集相关资料,讲故事,谈体会,说说这些古代传说中的故事,哪些具有历史事实成分,哪些是虚构的,反映了传说时代怎样的文明曙光,从而培养探究式的学习方法。
情感态度与价值观 通过对“我们都是炎黄子孙”的学习,培养爱国主义情感和民族自豪感;通过对尧舜“禅让”的学习,培养以人为本,任人唯贤的美德;通过对“大禹治水”的学习,并结合现实,培养环境保护意识,认识到可持续发展的重要性,培养坚强的意志和无私忘我的奉献精神。
〖教学重点〗 本课知识属于了解层次,通过了解炎帝和黄帝对华夏族的形成所做出的贡献,认识到炎帝黄帝是中华民族的共同祖先,培养学生的民族认同感和爱国情感。
〖教学难点〗如何区别史实与传说。
〖教学过程〗
一、导入新课堂
老师请同学们按组做个"传话"游戏。
教师以游戏结果引导学生分析得出:
古传说并非纯粹神话故事,是具有一定的具体历史事实(史实)成份。
指出古代传说中所描绘的远古时代就是传说时代,今天就学习传说时代的文明曙光,在学习中同学们应学会区别"哪些具有历史事实成份,哪些是虚构的"请看第一子目炎帝与黄帝。
二、学习新课
[板书]第3课传说时代的文明曙光
(一)黄帝和炎帝
学生观察课本图片:
神农教稼图、黄帝画像
学生阅读教材并介绍:
炎帝黄帝的传说。
老师提问:
以黄帝的发明创造为例,说一说古史传说与史实有什么区别。
学生多种回答。
老师综合学生意见总结:
由于炎黄被看成是华夏族的始祖,先人把许多发明创造都传作是他们的功绩,这些传说,其中包含着后人附会的成分,不能全信为真,但其中一定又含有真实的历史史实,从炎帝黄帝传说中,我们应知道传说时代农业技术的发展,黄帝时代是农业文化长足进行的时期,农业文化发展的许多必要条件,当时大概都已具备了,那时已有了原始的农业,原始的医药业,原始的商业,这些发明创造是人类迈向文明时代的重要标志,是先民发挥聪明才智、辛勤劳动的结晶。
老师提问:
我们为什么自称为炎黄子孙?
中华民族是怎样形成的?
学生讲故事:
涿鹿之战和阪泉之战的故事。
老师引导学生得出:
中华民族的形成过程是一种动态的过程,是通过长期的杀伐争夺而最终趋向联合的。
老师指导学生看书中插图《贝壳堆塑的龙虎图》让学生明白:
中国人自称是龙的传人,龙代表着中华民族的形象,龙是多种动物形象的复合体,龙的形象喻示着众多部落图腾的融合,反映出不同部落之间,从战争走向联合,进而构成华夏族主体的历程,炎帝黄帝是中华民族的共同祖先,所以我们都是炎黄的子孙。
中华民族上下五千年历史悠久,文化光辉灿烂,这是世界上任何一个国家都无法相比的,我们作为中华儿女感到由衷的骄傲和自豪。
老师过渡:
我们知道炎黄时期部落联盟首领的位置是通过长期的杀伐战争来获取的,随着时间的推移,从尧开始,取得部落联盟首领位置的方式发生了变化,已很温和了,是通过部落民主推举有才有德的人来继承而产生的,这就是禅让制,这是中国由父系氏族公社向阶级社会过渡的时期。
[板书]
(二)尧舜禅让
学生小品表演:
尧、舜、禹禅让的情景
学生讲故事:
望帝化鹃、鳖灵治水的故事。
教师过渡:
在中国历史上,因治水有功而通过禅让方式得到部落联盟首领位置的还有传说时代的治水英雄禹。
[板书]
(三)大禹治水
学生讲故事:
大禹三过家门而不入,改变方法,取得治水成功的故事
教师提问:
大禹治水的成功给你带来了什么启示?
教师在学生讨论基础上引导学生认同:
1、大禹治水的成功说明解决问题、处理问题要灵活多变,要有创新精神。
我们应该注重创新思维、创新能力的训练。
2、大禹治水还让我们体会到做任何事情,要取得成功必须具备坚持不懈的精神,应具有奉献精神。
3、另:
人类的发展是通过与自然的不断斗争中进行的,大禹时代发生洪水,上个世纪末中国及世界各地自然灾害不断,说明人类要更好的生存就还要注意与自然的和谐相处,做到可持续的发展。
人类应保护大自然。
三、总结
通过本课的学习,了解了炎帝、黄帝的传说,尧、舜的禅让和大禹治水使我们认识到,传说时代人类在缓慢进步,中华民族的雏形已经形成,禅让后期人类已迈入阶级社会,大禹时国家已初步产生,已透露出了中华文明的曙光。
第5课夏商西周的更迭
〖教学目标〗
知识与能力 了解禅让制到王位世袭制的演变;了解夏朝的建立、商汤灭夏、商朝建立、盘庚迁殷、武王伐纣、西周建立、西周的灭亡等基本知识,说出夏、商、西周三朝的更替顺序;归纳夏、商、西周三朝灭亡的原因并能概括其相似之处。
过程与方法 在教师的引导和启发下,通过阅读自学、独立思考,对历史现象进行初步的归纳、概括和比较;通过课堂讨论等活动方式激发学习历史的兴趣,加深对所学知识的了解。
情感态度与价值观 通过对夏朝的学习,知道我国是世界四大文明古国之一,历史悠久,源远流长,从而产生强烈的民族自豪感;通过学习夏、商、西周灭亡的史实,明白“得道多助,失道寡助”的道理;了解夏、商、西周大量精美文物、历史遗迹,树立保护文物、爱护文化遗产的意识;了解社会的进步和发展离不开奴隶和平民的艰苦劳动,人民群众是历史的创造者。
〖重点与难点〗通过了解夏商西周的更替,培养学生的分析和归纳能力;初一学生对禅让制到王位世袭制的演变这一抽象概念的理解;公元纪年法中纪年与世纪的换算方法的了解。
〖教学过程〗
导入:
传说中的炎帝和黄帝是通过怎样的方式做首领的?
传说中的尧、舜、禹又是通过什么方式做部落联盟首领的?
这种方式叫什么?
学生回答后教师指出:
但是在禹之后,禅让制被破坏了,人们又通过什么方式来传递王位的呢?
这就是今天这节课的内容。
一、“家天下”的夏朝:
出示“大禹陵”的图片,提问:
大禹陵的修建说明了什么?
学生答:
说明了大禹在人们心目中的地位很高。
提问:
大禹为什么威望这样高?
学生答:
“大禹治水”。
大禹因治水而威望大增,传说中的大禹还做了几件有助于提高其威望、巩固其地位的大事,要求学生阅读归纳。
学生归纳:
①涂山召见部落首领,②划九州,筑九鼎。
大禹凭借日益增长的威望和权力,建立了我国历史上第一个奴隶制国家。
归纳知识点:
公元前2070年,禹建立夏朝,建都阳城。
学生识图,夏朝的地理范围及阳城的具体位置,了解阳城是今天的哪个城市。
夏朝的建立,意义深远,中国历史开始进入文明时代。
提问:
同学们知道四大文明古国吗?
学生回答。
更令每个炎黄子孙自豪的是:
①从时间上看,中国是仅次于埃及进入文明时代的国家。
②中国是四大文明古国中历史发展惟一没有中断的国家。
二、“禹传子,家天下”
提问:
“禹死后,他的王位由谁继承了呢?
”
学生回答。
学生阅读启继承王位的经过,讨论:
“你认为禹在其中起了什么作用?
”
教师指导学生认识在禹执政的后期,由于私有制的出现,禅让制已经走向终结,启在禹的扶助下已经树立起威望、形成了特权。
教师小结:
启继承了父位,从此开始了“家天下”的历史,这就是王位世袭制。
提问:
“这种制度一直延续到哪个历史人物退位才结束?
”学生根据小组准备的结果进行回答。
指导学生观察《二里头宫殿复原图》及阅读文字,分析据此所获得的信息:
筑有大型宫殿,经济和文化的发展情况等。
二、商汤灭夏:
1.商朝的建立:
指导学生观察《“桀驾人车”汉画像石》,提问:
这是夏朝最后一位国王桀,你认为他的怎样一位国君,你能预见到他统治的结果吗?
学生讨论回答:
桀已经失去民心,夏朝衰落,即将灭亡。
与夏朝的衰落形成鲜明对比的是商族的强大,由此推断:
商灭夏。
归纳知识点,板书:
公元前1600年,商汤,商朝,建都亳。
观察《商朝形势图》,商朝在建立之初的300年左右的时间里,先后七次迁都,提问:
你认为商朝当时会因为什么原因而迁都?
学生小组讨论,回答:
战乱、洪水、政局动荡、占卜迷信、外族入侵、自然环境的恶化等。
2.盘庚迁殷:
归纳知识点,板书:
公元前1300年,盘庚迁殷。
学生识图,殷的地理位置。
至此,商朝的统治稳定下来,后人也称商朝为殷朝。
商朝为管理国家设置了各项事务官员,建立了军队,其疆域超过了前代,成为当时世界上最大的国家之一。
看插图《商代石人和玉人》、《商代玉器》、《商代玉蚕》、《商代铁刃铜钺》,体会商代经济文化的进步。
三、武王伐纣:
指导学生阅读课文,提问:
你可以用哪些词语来形容一下纣王?
纣王在你们心目中是什么形象,课下给他画一幅像。
学生回答。
接着提问:
昏庸残暴的统治将预示着怎样的结局?
介绍武王伐纣的经过,800多部落共同讨纣,以及纣王军队阵前倒戈,反问:
这些史实是否印证了你的预言?
说明你已经具备了初步的历史分析能力。
1.西周的建立:
归纳知识点:
前1046年,周武王,建都镐京,周朝史称西周。
识图。
2.西周的发展:
学生阅读《诗经》节选及课文,提问:
西周的土地如何分配?
西周的农业和手工业还有哪些进步?
学生讨论归纳回答。
教师指出,西周经济的繁荣同样也是平民的劳动者所创造的。
3.东周的建立:
学生讲述“烽火戏诸侯”的故事,引导学生认识昏庸统治使其失去民心、预示着统治的灭亡。
归纳知识点:
前771年,犬戎攻破镐京,西周灭亡。
前770年,周平王迁都洛邑,史称东周。
小结:
指导学生将本课内容中的重大事件在自制的年代尺中标识出来。
第6课夏商西周的社会与国家
〖教学目标〗
知识与能力 通过学习“西周的分封制”,能够说出西周分封制的主要内容,大致了解周王是如何通过分封制加强自己的统治的;通过对本课的学习,了解奴隶主阶级是通过军队、刑法的暴力镇压和思想上的礼仪教化等两面性手段来统治人民的;通过识读“周初分封略图”,增强一定的识图能力,并注意古今地名(或简称)的对照。
过程与方法 通过参与、观看西周分封情景的模拟表演和对贵族、平民与奴隶不同身份的社会成员的模拟表演,学习组织历史短剧演出方法,并增强自己合理的历史想象力;通过积极参与课堂思考,讨论和识读“周初分封略图”等教学活动来达到本课的学习目标,增强自己思考问题的能力和识图能力;通过积极参与设计“西周社会网络示意图”等教学活动,学习采用多种方法表达观点的方法,增强语言表达能力。
情感态度与价值观 通过对“分封制”“礼仪教化”等的学习,了解它们的实行既有利于奴隶主阶级的统治,又是中国古代“尊祖敬宗的孝亲观念”这一优良传统形成的渊源。
〖重点与难点〗西周分封制的主要内容,重点培养学生的历史想象力和采用各种方法表达观点的能力;了解周王是如何通过分封制加强自己的统
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