《沉思录》读后感.docx
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《沉思录》读后感
细细品味一本名著以后,相信你会有不少感想吧,不能光会读哦,写一篇读后感吧。
为了让您不再为写读后感头疼,以下是整理的《沉思录》读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。
《沉思录》读后感1怀着一种期待的心情阅读了《沉思录》这部大作,有人说他是一本高贵、忧郁、甜蜜的书,我却认为她是一部令人发醒的书。
在有限的时间阅读了这本书的一部分,一直以来都在做的事情很多事感性而发,自己的性格多为温和型和完美型的结合体,做人的品质方面不说,一直在做把事情作对而不是做果行果的事情,把事情作对。
参加工作几年来,经历了也见识了很多,我觉的良好的品质是一个人做好工作的前提,工作能力再强悍,本质上要是有问题做不大做不久。
我们的用人理念恰如其分,先看态度、再看工作能力、再看学历和综合能力。
在馋面经营了大半年间唯一不变的是在变,招聘人员是其中一项。
为什么之前的人没有留下,我们反复的想了很多,就是我说的找不到工作匹配的地方。
纵管有多么的不忍心不舍得的,馋面不是慈善机构,人品出现问题,大家一拍两散很正常,我们要的是谦虚谨慎、和馋面一道成长的人,把企业当家才会有家的感觉,把别人的孩子管我叫爹,必须给他爹的疼爱。
在馋面给我的收获是给了一个较好的平台,让自己得以发展。
这里有我的追求,有好弟兄姐妹,一直在做的是给我鼓励和支持。
同样的我也一样。
有句话说,不是一家人不进一家门。
谦虚谨慎、与人为善与人为伴,戒骄戒躁,我曾经给员工讲过,最好的管理是自己先做表率,不能用语言说服、感化,只有用行动来影响别人,自己身先士卒事必躬亲,才可能让别人知道你在干什么,怎么做的。
邵总说过,一等人用眼教。
二等人用嘴说,三等人用棍棒。
好的管理应是恩威并施,针对我来说还有很多功课要做,单兵作战没有问题,造就一个作战部队的路还很长,需要更多所得理性的人来配合完成,来集合大家的力量来完成,自己从来没有把自己当做领导,即使在有更高的职位也没有放纵自己,成功需要自制,位置是大家给的,没有你们我什么都不是,自己是最大的服务员。
当然这里面也有自己的管理不当。
经营管理团队还有很多问题。
我希望我的团队学会宽容、感恩。
人具有两面性,就像每个人身上同样具有癌细胞因子,只是没有激活。
人也一样就要看哪一方面占据主导了。
我希望用正向的来引导大家,有杂音有对立很正常。
江山易改本性难移,我想团队的力量是伟大的、坚守正义的,负面的就没有了市场。
环境可以改变一个人亦可以成就一个人。
人生无法臆测,也难以捉摸,无论身处力争上游的快跑阶段,或逢人生变故减速慢行的彷徨时刻,或是看尽千山万水、绚丽归于平淡的踌躇关头。
都要和别人和谐相处,来获取共赢。
一个人沉浸在工作中的时间很有限,人生无非就这几十年,毫不客气的说已经过了30%,剩下的怎么过,怎么才让自己不虚度此生才是最主要的,20xx年基本上又要结束了,这一年感觉过得很快。
有很多事情要做。
有很多事情没有做好,一年的青春就是一年的命,邵总说既然不能增加生命的长度的情况下就要拓宽生命的宽度,在有限的时间要去做更多的事情。
这一年感觉成长沉稳了很多,记得有客户说我,这么年轻做到中高层不像,感觉像30多岁的。
也许这一年我老了很多。
我有一个梦想我要在30岁实现我的车房具备。
当然这个过程有很多挫折坎坷,都会走过,欲望是成功的动力之源。
我有这个欲望,就不拍不会成功。
当然一个团队的欲望目标是做到完美、制定了目标就要落地,这不是大跃进,很现实。
陈安之老师在27岁就成了亿万富翁,对比他自己很渺小,30岁成为百万富翁对我来说是可以实现。
馋面都可以20xx上市。
自己当然可以。
唯一要做的就是生命不息奋斗不止。
有时候自己看看书、听听讲座对我来说启发真的很大。
沉思录让我受益匪浅,一个观念可以改变很多,可改变人生。
我很看好。
有句话人不是因为知道而改变而是因为触动而改变,做最好的自己,为了以后的好生活奋斗,职位是大家给的,神马都可以是浮云,真实做人、朴实做事。
很多人都知道罗马不是一天建成的,性格也非一两日就定性了,它往往是一点一滴、不知不觉、潜移默化、日积月累形成的。
比如,一个易怒的人,不是先天就容易或喜欢生气,而是从小就与一个爱生气、爱发脾气的亲人在一起生活,天天生活在生气的环境里,天长日久,慢慢地,他也就模仿或学会了生气易怒的习惯。
一个环境是可以影响人的,领导者领导状态,一切的问题都是管理者的问题。
我经常说一句话,昨天已经过去,明天还未到来,把握住今天活在当下。
直接面对现实,目标既定的情况下就要是实实在在做事了,我本人不喜欢那些浮夸的东西更不喜欢那些嘴里抹油摸蜜得人。
当然站在管理的角度什么人都要用,乾隆皇帝还即用和珅还在用纪晓岚、刘墉呢。
纵观自己不怎么喜欢这个社会但是还要去适应,不能改变环境的情况下不如改变自己,让自己去适应环境。
相信自己是可以做到,我也相信我们的团队也是可以的。
既然目标已有,剩下的就是如何分解好,如何协调好下边去干活了。
有目标者有目标的团队千计万计,无目标者无目标的团队千难万难。
这一段时期大家都比较辛苦,很努力。
但是结果不是很理想,目标定的不错,但是实际落地的不怎么好,有加盟升级的过度、有刚过十一后的调整更多说的事是人的问题。
人本身一开始就泄气了,团队开始就走型了,纵观大家加班,真的用心去做的又有几人。
想要打造牛哥式的团队还有一段道路要走。
众口难调,都有自己的小九九。
牵绊的事情比较多,家庭的、情感的、、、都有可能影响招商业绩。
有个朋友曾经对我说,放下之后获得重生。
可能是我自己想的很多,邵总给我说要舍得,有舍才有得。
也许是我想的过于复杂。
我更应该相信大家可以做到。
抛开烦恼,正视现实,可能我会高兴。
大家好才是真的好。
勤勉是成功的关键,挫折是人生最好的礼物。
一直在路上,创业艰难,守业更难,希望大家珍惜彼此一起共事的美好,把工作放在第一位,不要求每个人都有疯狂的业绩,我要看的是态度、用心度。
看的是这段时间是谁在陪我们-----馋面。
走完这段路的。
有恩于我有恩与我的团队的,虽然我不大善于表达我的想法但我内心会感激他。
感谢和我一起奋斗在一线的兄弟姐妹。
自从读《沉思路》让我感慨万千,首先是文字很文雅,阅读性很
强,再就是内容很殷实,每每读来都是一种享受,沁人心脾。
让我想到的东西很多,自检自己的生活、工作与做人。
先把她读薄再把她读厚,的确很实用,一直以来做业务强调,要听有用的不要有道理的,这部书哲理很强,可以运用到招商中。
不在于多在于精,读万卷书不如行万里路,行万里路不如阅人无数,阅人无数不如名师开悟,名师开悟不如跟上成功者的脚步。
董事长和邵总已经是成功的人了,跟着他们走绝对错不了,有这样的带头大哥不愁没肉吃。
《沉思录》读后感2中央电视台著名节目主持人白岩松曾经说过这样一件事。
有一年北京大学开学,一位学子拖着沉重的行李来北大报到注册,当他看到一位村夫一样的老人,就连忙喊来,请他帮着扛行李,并许诺付费。
老人微笑着帮他的行李带到了目的地就悄悄离开了。
后来在开学典礼上,年轻的学子看到了那位老人竟坐在主席台上,事后一打听,原来还是位北大的副校长。
更令他震惊的是他就是享誉中外的学者季羡林老先生。
老先生已将近百岁了,作为一位跨世纪的贤者,他历经了太多的沧桑,看惯了人生的荣辱,不用说其煌煌的著作,就说其自身,也是一本难得的人生教科书啊!
手头的这本《生命沉思录》辑取了老先生各个时期著作中的哲思小语,分人生卷和学问卷两辑,囊括为学与为人的多个方面,他是季老一生的足迹,像星星一样镶嵌在思想的天空上,闪烁着永恒的光亮,读后感《《季羡林生命沉思录》读后感600字》。
子曰:
“四十而不惑。
”照现代人的理解,认为人到了四十岁就会摆脱名利的干扰,人生变得智慧和通达起来。
但翻阅老先生的生平,读他的人生论语,却感觉老先生的一生都是那么的乐观聪颖,超越洒脱。
是什么使老先生始终那么自知豁达?
是什么使老先生永远那么的清澈澄明?
我在边读边思中明白了那句名言───人到无求品自高。
人怎能无求?
老先生说:
“不管(人的)寿长寿短,都要尽力实现这仅有的一次生命的价值。
”老先生以其卓越的学术成就赢得了世人的尊敬。
但他又是那么的谦逊淡泊,,对待吃,他说:
“食足以果腹,不就够了吗?
”对待穿,他有老主意:
“以不变应万变。
一身蓝色的卡其布中山装,春、夏、秋、冬,永不变化。
”对待官,他说:
“我最讨厌人摆官架子,然而偏偏有人爱摆。
这是一种极端低极趣味的表现。
”老先生曾经坦率地说:
“我决不是一个完全没有虚荣心的人,我也决不是一个完全淡泊名利的人。
”他把对学术和事业的追求放在了人生的首位,从少年到老年,不管风云如何变幻,一直孜孜以求,不知疲倦。
他说:
“无为而有为。
”他一生面临的诱惑颇多,但一直淡然以对,他以学术涵养人品,以人品光照学术,他以炉火纯青的学术和人格,展现了中国知识分子历来永恒不变的精神品格。
先生曾经说,自己说的都是真话。
我从这本书里真切地听到了他心灵的脉动。
谈世相、论佛道、说文学、怀亲友、侃天与地、聊东方与西方,先生娓娓道来,三言两语,风格委婉,见解深刻,耐人寻味。
我想,这除了与先生漫长的人生经历和丰富的学术知识以外,更与先生通达的人生观念有关。
先生学贯中西,对佛教颇有研究。
先生说:
“我缺少慧根,毕生同佛教研究打交道,却不能成为真正的佛教徒。
但是,我对佛教的最基本教义‘万有无常’却异常信服。
我认为,这真正抓住了宇宙万有的根本规律,是谁也否定不掉的。
”先生研究宗教,而不信宗教,但却从相关教义中汲取人生甘露,将佛教玄学大而化之,参见世事,洞明人生。
先生于无欲无求之间从纷繁的世务中超脱,在繁杂的世相中看透了繁华与兴衰,所以先生心态是那么的平和、步履是那么的从容,他一路走来,满身的智慧,让人高山仰止。
我今年三十岁了,要像先生一样把所有的精力投入到对事业的追求中去,把烦杂的私念抛开,咬定青山不放松,用先生话讲,就是“无为而有为”,淡泊名利,执着于事业。
低调地做人,高调地做事,去创造价值。
《沉思录》读后感3轻轻地,我把那个绿本子合上了,可是,此时此刻,我的心情却无比沉重,手中捧着那本沉甸甸的书,心里塞满了对人生的感悟。
之前一直不明白为什么我们敬爱的温总理那么喜欢这本书,现在终于懂了,它不仅能为我们净化心灵,洗去俗尘,而且能让我们深刻明白“我思故我在”的道理。
曾记得,在康德的墓志铭有这么一句话:
“有两样东西,我们愈经常愈持久地加以思索,它们就愈使心灵充满不断增长的景仰和敬畏:
在我之上的星空和居我心中的道德法则。
”由此可见道德法则于我们的重要性。
这个道理或许很多人都知道,可是能真正做到的又有多少呢?
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道德这东西无色无味,既看不见,也摸不着,唯有用心才能领悟。
之前,对于道德和人性的探索一直只停留在表面,直到我读了马可。
奥勒留的《沉思录》后才有了较为深入和系统的思考。
《沉思录》是一本能够为那些寻求生命更深层境界的人,铺设灵魂阶梯的好书,它不只是尼采的哲学思考,也不同于罗曼罗兰的文钞,这是一本用灵魂写就的不朽之书。
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《沉思录》的词句不显华美,却词词打动人心,句句发人深省。
其中让我最震撼的一句话是:
“热爱你所遭遇的一切,神用命运之线为你织造的一切,因为还有什么比这更适合你的呢?
”是呀,不要去埋怨你所遭遇的,更不应去无谓地痛苦。
既然可以选择笑,为什么还要哭呢?
你应该要感谢上苍,因为你比别人有更多的锻炼机会,只要你相信自己不是弱者,能够承受苦难,那么你将会从苦难的历练中浑然新生,犹如被烈火灼烧过的真金,光芒四射!
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当然,在《沉思录》中,这样的好句子比比皆是,多如牛毛,如果要一一细说,恐怕要耗尽我的余生。
《沉思录》给我的启示也很多,其中最深刻的有四。
第一,适者生存。
适者生存这一法则不仅仅只适用于动物界,对我们人类也同样适用,尤其是在当今竞争越来越激烈的社会,稍不留神,可能就被社会遗弃了。
这绝不是危言耸听,而是活生生的,残酷的现实,如果你不想成为社会的弃婴,你就必须学会适应周围环境,适应整个社会。
第二,挺住精神。
人需要沉得住气。
我们不再是天真无知的小学生,也不再是埋头
苦读的中学生,我们再也不需要那种懵懵懂懂的莽撞,或者是那种锋芒毕露的冲动,我们需要的是不到最后决不言败的精神与毅力,还有在苦海中作乐的坦荡与大度。
所以,当你在苦难中倍受煎熬时,你要对自己说:
坚持吧,挺一挺就过去了。
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第三,寡欲多福。
欲望,是人的本性。
自我们出生的那一刻起,我们就被各种形形色色的欲望所包围。
为了欲望,我们劳心劳力,可到头来除了累之外,似乎并没有得到什么。
放下你心中过多的欲望吧,我们需要只是那适当的正确的追求,只有这样我们才能活得轻松,活得精彩。
第四,辩证思考。
犹如硬币,任何事情都有两面。
遇事,要辩证思考,既要看到好的一面,也要看到不足的地方。
世界上,不存在绝对好与绝对坏的事情,所以,当我们失败时,要想想得到了什么;成功时,要想想失去了什么。
-这样我们的人生才能过得有滋有味。
今天,随着社会的发展,人们的生活越来越好了,可是精神却慢慢地干涸了,而《沉思录》正是浇灌精神之花的甘露!
作文《沉思录》读后感4《沉思录》没有过分的讲究辞藻,也没有注意交代和结构安排,而是任凭思想随波逐流的一部经典哲学名著。
“一个人退到任何一个地方都不如退入自己的心灵更为宁静和更少苦恼,特别是当他在心里有这种思想的时候,通过考虑它们,他马上进入了完全的宁静”。
但就是这些简单的话语,让人有一种听古典神秘音乐时的静谧感和认同感。
“一本温总理读了一百多遍的书”本以为只是一个宣传叫卖的噱头,但真正阅读过才发现它的确是一本能净化人心灵的书籍。
本书译者何怀宏这样说到:
这不是一本时髦的书,而是一本经久的书,买来不一定马上读,但一定会有需要读它的时候。
近两千年前有一个人写下了它,再过两千年一定也还会有人去读它。
我坚信这一点,因为它是一本充满智慧的书,是一本拷问心灵的书,每一句写给自己的话语,都是一次向着心灵的凶猛攻击。
即使是在时隔两千年的今天,我们仍能跨越时空,看到作者低头沉思,与自己内心对话。
《沉思录》,这是一本记录自己与自己对话的书,是一本用灵魂写成的书。
人用双眼看世界,却看不到自己,所以要先看清自己惟有用心。
反省自己过往并形成对话那不是一件很容易的事情,它需要绝对的真诚、平和的心态和超凡的勇气。
这本书中字里行间常常出现的不是“我……”,而是“你……”,好似一个异常严峻而又平和的人站在镜子面前,对镜子中的自己做出告诫与提醒。
他不是简单的内心独白和倾诉,而是自己与自己的对话,是对自己灵魂的解剖和对自己的告诫。
他这样说到“你错待了自己,你错待了自己,我的灵魂,而你将不再有机会来荣耀自身。
每个人的生命都是足够的,但你的生命却已近尾声,你的灵魂却还不去关照自身,而是把你的幸福寄予别的灵魂。
”他一直这样拷问自己。
人生最大的敌人就是自己,战胜自己便能战胜一切。
古训道:
“待
人宽、责己严”,这句话人人都知道,但是做起来却很难,所以《沉思录》里说“不要不情愿地劳作,不要不尊重公共利益,不要不加以适当的考虑,不要分心,不要虚有学问的外表而丧失自己的思想,也不要成为喋喋不休或忙忙碌碌的人。
”我们应做的是把心思放在自己身上,自我反省,想想能为家人、为社会做了什么,“当你不把你的思想指向公共利益的某个目标时,不要把你剩下的生命浪费在思考别人上”,不要只注意别人的缺点而忽略了审查自己的行为。
因为只有不断完善自我、提升自我,才能实现自我价值。
然而人不是孤独存在,人是社会性的,自我价值的实现不能脱离社会、脱离整体而存在。
这也正是《沉思录》中反复强调人的社会性,人不是孤独存在。
每个人都向往和谐美好的生活,这就需要每个个体努力发挥自己最大的力量,不断完善自己,以一颗仁爱之心善待与你相处的每一个人,以平和宽容的心态学会接受,做到心灵的平静和安宁,遇事坦然面对,不受干扰,勇于承担。
维护和谐社会,需要每一个人的努力,每一个人都不能忽视自己对整体的作用。
《沉思录》中多次提到,要让自己的行为和活动限定于有益的社会活动中,因为这符合人的本性。
记住我是整体的一部分,才会更加珍视整体的团结,维护整体的稳定。
犹如文明洁净的生活环境,需要大家共同维护,不乱扔垃圾或主动维护环境卫生,事虽小,但意义大。
这不仅是个人行为,它还影响到他人和整个社会,甚至影响到下一代的世界观。
再如遇到不顺的事情,不要一味地责怪他人,应先要检讨自己的对与错,学会沟通和交流,凡事尽力做到以身示范、以身作则、以理服人,形成良好融洽的工作氛围与和谐的社会环境。
以积极的心态认识社会,正是因为一个个多样的个体存在,才构成了丰富多彩的世界,才使大家的生活丰富多彩,与人同行,才不再孤单寂寞。
《沉思录》读后感5一本书和一本好书的区别在于,好书让你读得越多,得到的越多,通过阅读获得强大的精神力量。
《沉思录》为我们净化心灵,洗去俗尘,它更让我明白“我思故我在”的道理。
“有两样东西,我们愈经常愈持久地加以思索,它们就愈使心灵充满不断增长的景仰和敬畏:
在我之上的星空和居我心中的道德法则。
”这是德国古典哲学家康德的墓志铭。
当我第一次读到这句话的时候,并不了解它的本意。
对于道德和人性自身的探索,直到我读了马可·奥勒留的《沉思录》后才有较为深入和系统的思考。
《沉思录》,这是温总理的枕边书,这是克林顿在《圣经》之后受影响的一本书,这本书来自于一个罗马皇帝的人生思考。
马可·奥勒留,一位卓越的罗马帝国哲学家,他没能阻挡罗马帝国的轰然倒塌,但是却用自己一生的思考,为无数寻求生命更深层境界的人,铺设了灵魂的阶梯。
这不是一本普通的书,它不是尼采的哲学思考,也不同于罗曼罗兰文钞,这是一本用灵魂写成的书。
人这一生,的敌人就是自己,能战胜自己的人,便能战胜一切,而这也是我们最容易忽视的一点。
“待人宽,责己严”的古训人人都知道,但是在工作和生活中,却不容易做到,所以马可说,“不要不情愿地劳作,不要不尊重公共利益,不要不加以适当的考虑,不要分心,不要虚有学问的外表而丧失自己的思想,也不要成为喋喋不休或忙忙碌碌的人。
”我们应该做的,是多将思想放在自己的身上,每日三省,想想自己能为家人、为社会做些什么,“当你不把你的思想指向公共利益的某个目标时,不要把你剩下的生命浪费在思考别人上”,因为,注意别人的缺点和行为,将使我们忽略观察我们自己的缺点和行为。
在这本《沉思录》里,作者好似一个异常严峻而又平和的人站在镜子前面,告诫镜子里头的自己,书中“你……”的句式就是的明证。
这不是简单的内心独白和情绪倾诉,这是本我与自我的交谈,这是解剖灵魂,对自己进行告诫。
比如他在书中这样对自己说道:
“你错待了自己,你错待了自己,我的灵魂,而你将不再有机会来荣耀自身。
每个人的生命都是足够的,但你的生命却已近尾声,你的灵魂却还不去关照自身,而是把你的幸福寄予别的灵魂。
”他总是这样在书中狠狠地拷问自己。
如果我们的精神水平尚不能到达自我批评的高度,那至少,我们可以通过阅读,接受《沉思录》给我们灵魂的洗礼。
《沉思录》不仅是对自我更深层次的探索,也充满对人类道德的思考。
随着社会的发展,物质文明日益丰富的同时,我们的精神文明却在悄悄退化,而《沉思录》正是让我们重新找回“逝去的文明”的钥匙。
在本书首卷中,我们便能读到这样的话,“从我的祖父维勒斯,我学习到弘德和制怒”。
在马可的时代,还是由神权所统治。
如果说,神和道德扮演着同样的角色,都是人类欲望的救赎之路,那么,神不过是基于道德而产生的一个具象的实体。
林达在《西班牙旅行笔记》中写到:
“人们常常把基督徒看作是一群愚民,实在是小看他们了。
真正的勇士,是有勇气挑战自己内心的人。
这是悟性的开启,是人认识自己和神灵的最关键一步。
他们被神灵擦亮眼睛,最终想改变的只是自己。
他们和赛内加一样,试着借助自己的创造力,用那些哲学、伦理和逻辑来摆脱内心困境。
终究如拔着自己的头发想离开地球那样,无法成功。
于是,他们走向神。
”走向神,平凡如我们,无法拯救他人,但至少能拯救自己。
而在伟大的神明背后,其实便是宏伟的道德,在几千年中,真正扮演救赎角色的其实便是我们人类自身的道德。
如此说来,人的一生,原也是同内心欲望战斗的一生,而战斗的终极目标,不过是道德。
如果我们能战胜自我,由一个高尚的道德所引导,那么这个社会的丑陋面也会随之淡去。
《沉思录》读后感6忙里偷闲,阅读了沉思录的中篇,阅读不在于读的本身,而在于我们确实有些东西需要去反思,检讨、反省自己的生活、工作与学习。
很多同事有时候也在抱怨时间不够用;包括我在内日复一日的忙碌着。
结果怎么样,领导一直在说至少得图一头吧,即使没有成交客户,哪怕自己成长了,也是赚了。
这一时期的招商工作大家心知肚明,除了正常的工作要做之外,另外筹备了两个展会。
首先是客户的成交,再就是锻炼了队伍。
我们经常开碰头会也在讨论,我们的核心在哪里,我们到底该如何做。
也就是我们要反思自己的。
站在工作的本身来讲。
恪尽职责,敬业势必须的,但是我要说的是,勤勉未必是成功的最好的方法。
埋头苦干不一定有好的结果。
成功也是挑肥拣瘦的,这中间我们一直在梳理我们的工作,引导我们的团队向积极地正向的去做,教给大家的都是方法经验、技术、智慧,当然也不能用自己的标准来要求每一个人,毕竟是受教阅历背景不一样,有了这些的穿插也不必有太多的烦恼与疑惑。
该做的都做到位,不计较功过与得失。
这是我作为一个部门领导包括其他的领导必须有的基本素质。
还是那句话授之以鱼不如授之以渔。
在这个环节也有很多做的不恰当的地方。
有句话不是说吗,领导者领导状态,我自己私下里也在寻思,为什么会是这样。
方法技术也传授了、执行力、团队的东西也培训了不少。
刨根问底我反省我自己问题出在哪里。
失败了有问题不可怕,关键是怕没人给你指出来。
当局者迷旁观者清,或许我的思维认知饱和,发现不了。
我经常说问题太多在于高度不够,思想的东西有很多种诠释,关键是落实到实处的有多少,关于目标任务、还有公司的大环境我觉得问题不大,我们也在检测我的团队,挖掘员工内心的潜在的东西,是不能忍耐还是有其他方面的挫折还是有对领导有看法的都可以拿出来讨论,可能我被事物的表象隐瞒,我一直都相信我的兵没有问题。
也许是方法,或许是我们一开始就选错了方向。
当然亡羊补牢还不是很晚,停止就是进步。
一直在强调的一句话---责任心。
我们的客户回访的情况也做了相应工作,成交在于成交本身。
客户没有签约就是我们听客户的了,说明我们的责任心还不够,外表工作我们做的好像很到位了,其实就是个虚假繁荣,来的客户很多,落实到实际的又有几人,在这个过程中作为领导我们要反思,为什么这样,干的大多是行百里半九十的事情。
说到团队激情是点燃了,然大家激情过后还是平淡的生活。
很多人已经厌倦了,我也讲述没得到想要的即将得到更好地,大半年过去了,我们的青春我们的命没有了,相信大家都善待自己,认真对待了自己的工作也同时珍惜了馋面的时光。
我觉得一个方面在于我们的定位不够明确,项目没有问题在于我们作践了自己,扒坑埋了自己。
我们不是在销售我们的项目,而是在帮助我们的客户实现他们的目标与需求,与客户一同成长,在这个过程中让客户感受我们的价值。
销售是——挖掘并满足客户的需求
倘若我们共同的企业远景要是你自己都不信你觉得可以实现吗。
团队的目标不明确,就是做人再是真诚、正直,也不会有一个好的结果。
最后无非是大家不开心干生气、抱怨。
每一个员工都有他们存在的价值,接受这种信息多了你想还会有信心工作么,虚假的笼罩了大家。
最近我们一直在挖掘新招聘员工的内心所在,找到他们的长处。
诚恳的接受自己的不完美是在帮助每一个人,我们做的早会环节,赞美同时也净化了自己。
金无足赤人无完人,坦然接受对方的帮助,对自己对他人都好了,别人给你一个微笑你还给别人一个拥抱。
每个人都是唯一的自己,都有自己的特点。
发挥自己的长处,吸取别人的教训,拿来主义用他们的成功经验来帮自己提升。
这一段时间或许很难,很疲惫。
我希望大家有梦想有憧憬
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