为人民教案.docx
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为人民教案
《为人民服务》第一课时教学设计
教学目标:
1、通过阅读,体会“为人民服务”的思想,使学生受到革命人生观的启蒙教育。
2、学习议论文主要表达方式──分层论述的表达方法,初步了解“引用、对比、举例”的论证方法及逐层深入的结构特点。
3、学习议论文、演讲稿的语言特点。
教学过程:
一、播放阅兵式录像片断,引入新课
1、同学们!
相信你们对去年的建国60周年阅兵典礼还记忆犹新吧,想不想重温一下当时那激动人心的场面?
看大屏幕,看看你都听到了什么?
(播放阅兵式片段)
师:
听到了吗?
那一遍又一遍的口号是——
再来一遍,也那么整齐、有力、响亮——生:
(齐答)为人民服务!
2、同学们,“为人民服务”,这口号从上个世纪四十年代走到今天,已经经历了六十多年的风风雨雨,那是经久不衰、深入人心啊!
而这口号,就是我们今天要学习的课文的题目。
来,整齐响亮地读一遍!
二、聚焦文体,提纲挈领
1、翻开书,第12课。
同学们预习过课文,有没有发现这篇课文很特别?
它与我们以往学的课文不太一样,不一样在哪儿呢?
生:
(这篇课文没有事例,只讲道理。
我们以前学的很多课文都是写人、记事的,比如《顶碗少年》《凡卡》是写人的,《草船借箭》《十六年前的回忆》是记事的。
可今天我们学的这篇课文,既不是写人,也不是记事,它很特殊,这种文体就是他说的议论文。
)(板书:
议论文)
总结:
它没有精彩的故事情节,没有细致的描写,没有华丽的词藻,它只跟你讲道理,分析问题,它有的是深刻的思想。
这是咱们小学阶段遇到的第一篇议论文,所以学起来有点难。
。
有信心学好吗?
2、说这篇课文很特别,还特别在它也是主席参加张思德同志追悼会的演讲辞。
(板书:
演讲辞)(图片演示主席演讲的各种姿态。
)看,这就是当时主席演讲时的样子,在半个小时的演讲中,主席没有看稿,却慷慨激昂、一气呵成。
而且,丰富的肢体语言更增添了演讲的感染力。
3、怎样才能学好这篇议论文呢?
我给跟大家介绍个规律,这议论文、演讲辞啊,每一段话都有要说的重点、要点,这些重点、要点呢,大多含在每一段话的开头或者结尾。
只要你掌握了这个规律,再难的议论文也会迎刃而解。
我现在抽其中的3段请你们来读一读,既想了解你们预习的情况,还想和大家一起寻找每段的要点。
(1)、朗读第二自然段。
师:
这段中哪句话是重点?
生:
第一句
师:
很好,开门见山地提出自己的看法。
关键句中还可以找关键词,哪个是关键词?
(2)、朗读第三自然段。
1、刚才他读的这段话里有一个生字特别难写。
(出示:
“鼎”字)
2、说说看,哪些笔画的书写需要提醒大家一下?
拿出手指,我们一起来写一个。
(生书空)什么是“鼎”?
3、没错。
“鼎”是古代人烹煮东西的器物,一般用青铜或铁制成,圆形,三足,两耳。
也有方形,四足。
(出示:
“鼎”的图片)
4、看到这个“鼎”你会想到跟它有关的成语吗?
(评价语:
三足鼎立。
鼎鼎大名,名气真大啊!
你看,像在这里煮开了一样,热闹极了。
一句话九个鼎,说话多有分量啊!
——)
5、刚才学“鼎”字是一段小插曲。
现在我们回到课文中,继续找第段话的重点句。
(关键词:
不怕批评)
(3)、朗读第四自然段。
1、那么,第四自然段的重点句是哪一句,关键词又是什么呢?
请同学们自己默读第四自然段,也用刚才的方法找一找。
开始吧!
2、汇报:
(师随机板书:
团结互助。
)
3、现在请同学看黑板,大家发现没有,原来那么长、那么难的一篇文章,现在只剩下了几个关键词,既简单又明了。
对于我们这些读者来说,一看这几个关键词就知道主席围绕“为人民服务”谈了哪些问题?
生:
死的意义,不怕批评,团结互助。
看来,抓关键、抓重点的方法很重要,它能把厚厚的书读薄了。
(师板书:
薄)
三、紧扣重点,感悟写法
1、现在,老师暂时扮演一下主席,我的演讲是不是可以这样说:
亲爱的同志们、战友们,今天围绕“为人民服务”,我讲以下三个问题:
第一,死的意义;第二,不怕批评;第三,团结互助。
我的话讲完了,谢谢大家。
(生笑。
)
师:
哎?
你们笑什么?
有什么不妥吗?
师:
简单不好吗?
简单明了。
生1:
这么简单,大家不知为什么这么做,不知具体该怎么做。
师:
那怎么办?
生:
还得展开说,说清楚了。
2、你说得太好了,提出观点并不是万事大吉,还得以理服人,证明自己的观点。
这节课,我们就重点研究一下主席是怎样围绕观点是展开的说的,这也就是要把书重新读厚了。
(板书:
厚)
这样吧,我们先来研究“死的意义”这个部分,现在请大家自由地读读课文第二自然段,看看主席到底用了哪些方法证明自己的观点?
3、死的意义到底有什么不同,主席用了什么办法证明自己的观点?
(1)引经据典,引用名人名言,怎么引用?
(板书:
引用(名人名言))
生:
主席引用司马迁说的一句话,“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”。
①为什么要引用司马迁的话呢?
知道司马迁吗?
什么年代的人?
②司马迁早在2000多年前就提出“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”,说明远在古代,人们就提倡这种精神。
③从古至今,人们就有这样的想法、这样的认识。
你看,经典就是古老的智慧、永恒的真理。
经历了时间的考验,已经被人们认可、被人们传诵,所以主席引用司马迁的名言,令人信服啊!
来,我们一起读一读这句古老的经典。
(课件出示:
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
)
④读得真好,声情并茂。
其实,我们在课内外积累了许多关于生死的名言,你还记得吗?
(悲壮而豪迈的音乐响起,生配乐吟诵。
)
生1:
生当作人杰,死亦为鬼雄。
师:
这是李清照的生死观,女英雄也可以豪情万丈啊!
生2:
宁为玉碎,不为瓦全。
生3:
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
生4:
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
生5:
杀了我一个,还有后来人。
师:
死又算得了什么,江山自有后来人。
生6:
捧着一颗心来,不带半根草去。
师:
这是谁说的?
陶行知,这既是对教育的爱,也是对祖国的爱,对人民的爱。
生7:
粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。
师:
这首诗大家刚刚学过,一起来一遍。
生(齐):
粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。
师:
于谦也向天下人诉说他顶天立地的豪情壮志,同学们,这些都是关于生死的经典名言,它表达了一种英雄气概、民族气节。
其实,刚才我们就是在引用耳熟能详、经久不衰的——(生接答:
名人名言),所以,主席用的第一招就是引经据典。
(板书:
引用)
过渡:
接下来,主席又用了什么办法证明观点呢?
(板书:
对比)
1、(课件出示语句)“为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。
”怎样对比的?
2、其实,这句话就讲了一个字——死。
(点击课件:
为人民的利益而死)这样的死我们应该用什么词来形容?
生:
(逐一回答)牺牲、就义、献身、捐躯。
3、很好,同样是死,我们把刚才的词放在这儿(点击课件:
替剥削人民和压迫人民的人去死),同意吗?
生:
(纷纷举手,逐一回答不同意,这个死,得用“上西天、下地狱、见阎王、命丧黄泉、一命呜呼、呜呼哀哉、送命……”解释。
(期间,师指导学生读出这些词的感情色彩。
)
4、哎,同样一个“死”,作者的说法是不一样的,所蕴含的感情也是不一样的,一个表达对法西斯的愤恨、蔑视,一个表达对为人民利益而死的人的崇敬、爱戴、钦佩。
5、把你体会到的感情送到你的朗读中。
6、同学们,在主席的演讲中,在你们有感情的朗读中,我们感受到这对比呀,比出了——情感,比出了——轻重,比出了——是非,让我们记住这个说明的好办法——对比。
过渡:
主席用了引用名言、对比的办法之后,还用了什么办法证明自己的观点?
生:
举例子。
师:
举谁的例子?
生:
张思德的例子。
1、张思德是谁?
主席为什么给张思德这么高的评价,他到底是什么样的战士?
你能不能结合课前看的电影《张思德》来给大家介绍一下?
2、下面,我们来简单地回顾一下影片中的几个镜头,想想哪个镜头深深地打动了你?
(播放电影《张思德》的剪辑片段。
)
解说:
最喜欢、最打动你的是哪个镜头?
用自己的话谈谈你的感受。
张恩德一生都在跑,风里跑,雨里跑,他总是跑着去为人民服务。
他傻,被叫做傻二娃,他最吝啬的是——话语,最不吝啬的是——力气。
(播放一组张思德干活的镜头。
)
他紧紧抱着的这个孩子啊,在战火中失去父母,成了孤儿,患上了严重的自闭症,从此不说一句话,但这从不说话的孤儿却亲热地叫他爸爸。
这哭着绝食的哑巴老头儿不是他的父亲,但最后老头儿却把张思德当作了亲儿子,请注意这样的细节——(播放他为老人找老花镜、戴老花镜,老人喜极而泣的镜头。
)
3、交流
4、同学们,一个个精彩的镜头,就是一个个典型、生动的事例!
刚才你们在说镜头,就是在说例子,就是在举例子(师再指板书:
举例)。
事实胜于雄辩,事实就是最好的证据。
从一个个具体的事例中,我们知道了什么才是真正的——(生接答:
为人民服务),什么才是实实在在的——(生接答:
为人民服务)。
所以平时我们要说明难懂的道理,可以用——(生接答:
举例);要说明抽象的事物,可以用——(生接答:
举例);要打动人心,还是可以用——(生接答:
举例)。
是啊,用上了举例,让人恍然大悟、豁然开朗。
所以,举例是证明观点的高招!
四、举一反三,运用写法
1、看黑板,刚才我们研究的是主席围绕“为人民服务”提出的第一个观点:
死的意义。
知道主席运用了引用、对比、举例的方法把这一观点阐述得清楚明白、深入人心。
想不想也来试试这样的表达方法?
2、牛刀小试:
根据提供的观点,任选一个,用上“引用、对比、举例”等表达方法加以阐述,使观点更具说服力。
诚实守信是人生最宝贵的品质。
。
读书——生命飞翔的羽翼。
。
生活需要挫折。
。
3、交流。
五、网络链接,拓展语境
1、“为人民服务”的精神影响了一代又一代人,其实,张思德只是为人民服务的一个代表,生死问题也只是“为人民服务”中的一个内涵。
在这篇文章中还留下了主席许多经典的名句,给我们带来许多启发和帮助。
以下的段落,我们下节课再来研究,好吗?
2、同学们,你知道哪里有张思德纪念馆吗?
在网络上,人们为张思德建立了许许多多的纪念馆,成千上万的人被“为人民服务”的精神所感染,写下了自己的感言。
同学们去网上看看吧。
(课件呈现网址:
hnp:
//zsd.chinaspir.net.cn)
参观了张思德网上纪念馆后,请你也在纪念馆的留言簿上留下一句你最深切的感受。
林莘《为人民服务》教学实录及点评
作者:
佚名 转贴自:
本站原创 点击数:
1745
林莘《为人民服务》教学实录及点评
执教/林 莘 点评/王崧舟
一、打破预期,创设语境
师:
同学们好!
生:
(齐答)老师好!
师:
同学们辛苦了!
生:
(齐答)老师辛苦了!
师:
同学们是这样回答老师的问候的。
如果我去问候台下的老师们,他们肯定与你们答的不一样。
他们会怎样回答呢?
(转向台下的老师)老师们,你们
辛苦了!
(台下老师齐声回答:
为人民服务!
全场笑,掌声。
)
师:
哎!
同学们!
奇怪吧,老师们回答的是“为人民服务”,回答得那么整齐、响亮,这是为什么呢?
好吧,下面请大家看一段天安门前阅兵式的录像
。
(播放阅兵式片段:
同志们辛苦了!
为人民服务!
)。
师:
听到了吗?
那一遍又口号是——
生:
(齐答)为人民服务。
遍的师:
再来一遍,也那么有力、整齐、响亮——
生:
(齐答)为人民服务!
师:
同学们,“为人民服务”,这口号响彻云霄、惊天动地。
这口号,从上个世纪四十年代走到今天,经历了六十多年的风风雨雨,那是经久不衰
、深人人心啊!
而这口号,就是我们今天要学习的课文的题目。
来,整齐响亮地读一遍!
生:
(齐读)为人民服务!
[点评:
开宗明义,为人民服务,是我党、我军的唯一宗旨、最高准则。
六十多年过去了,剔除其口号的鼓动性、形式性和从众性,积淀下来的当是
其精神的纯粹性、高尚性和民族性,哪怕这种积淀的厚度和广度并不瓷实甚至只是一点点。
因为,那是民族新文化的种子和希望所在。
这种子和希望,
在听课老师的自然回答中,在阅兵仪式的铿锵回应中,更在每位学生的琅琅诵读中。
历史语境、价值皈依,导课的大气与开放由此可见一斑,正所谓“
居高声自远,非是藉秋风”(虞世南诗句)。
]
二、聚焦文体,提纲挈领
师:
翻开书,第12课。
同学们预习过课文,有没有发现这篇课文很特别?
它到底是一篇什么样的文章
生2:
这篇课文没有事例,只讲道理。
师:
你说得很对。
我们以前学的很多课文都是写人、记事的,比如《一夜的工作》《凡卡》是写人的,《草船借箭》《钓鱼的启示》是记事的。
可
今天我们学的这篇课文,既不是写人,也不是记事,它很特殊,这种文体就是他说的议论文。
(板书:
议论文)
它没有精彩的故事情节,没有细致的描写,没有华丽的词藻,它跟你讲道理,分析问题,它有的是深刻的思想。
你们知道吗?
这是咱们小学阶段遇到
的第一篇议论文,所以得好好珍惜这样的学习机会哦!
因为是第一次嘛,所以有点难。
但是我相信,大家一定能学好。
有信心吗?
生:
有!
师:
说这篇课文很特别,还特别在它也是主席参加张思德同志追悼会的演讲辞。
(板书:
演讲辞)(图片演示主席演讲的各种姿态。
)
在半个小时的演讲中,主席没有看稿,却字字珠玑、慷慨激昂、一气呵成。
而且,丰富的肢体语言更增添了演讲的感染力。
师:
怎样才能学好这篇议论文呢?
这里要特别跟大家介绍个规律,这议论文、演讲辞啊,每一段话都有要说的重点、要点,这些重点、要点呢,大多
含在每一段话的开头或者结尾。
只要你掌握了这个规律,再难的议论文也会迎刃而解。
我现在抽其中的3段请你们来读一读,既想了解你们预习的情况,
还想和大家一起寻找每段的要点。
[点评:
言归正传,课始就开门见山、旗帜鲜明地将阅读焦点指向了“文体”,应该说,这是需要见地、更是需要胆量和魄力的。
说有见地,是因为“文
体意识”是沟通学生语感和境感的唯一枢纽,所谓“学诗读诗,学文读文,此古今一定之法”(薛雪诗话)。
只可惜,这“一定之法”在当前的阅读教学
中是被弃若敝屣的。
说有胆魄,是因为面对《为人民服务》这样一篇立论高远、光芒四射的经典政论文,将阅读期待首先聚焦到“文体意识”上,而将
其恢弘的“人文精神”暂时悬置起来,是冒了“矫枉过正”的课程风险的。
但我坚信,林老师的“勇气是智慧和一定程度教养的必然结果”(列夫?
托尔
斯泰语)。
]
(生朗读第二自然段。
)
师:
这段中哪句话是重点?
生:
第一句。
师:
很好,开门见山地提出自己的看法。
关键句中还可以找关键词哪个是关键词?
生1:
意义。
师:
不明确,什么的意义?
生2:
死的意义。
师:
好,加上两个字,意思就明白了。
找关键词,还要让人一听就明白。
(板书:
死的意义)
下面读第三自然段,刚才第二段的重点是第一句,那第三段呢?
(朗读第三自然段。
)
师:
刚才他读的这段话里有一个生字特别难写。
[板书:
鼎r鼎”字中间是个目字,左下脚起笔要注意,起笔是竖折折,一笔写成。
你们拿起食指跟
我写。
(生集体书空)
师:
右下脚和它对应的就不是一笔了,那可要分成三笔写,竖,横,竖。
什么是“鼎”?
生1:
就像是寺庙里上香的那个炉子。
有三个脚,圆形。
师:
那可不是“鼎”,那叫——(众生答)香炉。
生1:
我知道,我是说像它那样。
师:
那你说对了,“鼎”一般也是圆形、三脚。
生2:
“鼎”是古代人煮东西用的。
师:
没错。
“鼎”是古代人烹煮东西的器物,一般用青铜或铁制成,圆形,三足,两耳。
也有方形,四足。
(师边说边画简笔画。
)
师:
看到这个“鼎它有关的成语吗?
生1:
三足鼎立。
,你会想到跟
师:
同学们看,三足鼎立。
(师手指示意图。
)
生2:
鼎鼎大名。
师:
鼎鼎大名,名气真大啊!
生3:
人声鼎沸。
师:
你看,像在这里煮开了一样,热闹极了。
(师指示意图。
)
生4:
一言九鼎。
师:
一句话九个鼎,说话多有分量啊!
师:
记住了“鼎”的意思,你就不会写错别字了。
现在请你们在课文中写一个带“鼎”字的成语吧。
注意把“鼎”写端正、写稳当,笔画笔顺要正
确。
(生书写。
)
[点评:
“鼎”字教学,小试牛刀,烹出的却是一道精致而隽永的语文佳肴。
]
师:
刚才学“鼎”字是一段小插曲。
现在我们回到课文中,继续找第段话的重点句。
生1:
我认为是最后一句。
生2:
我认为是第一句。
师:
其实,这第一句和最后一句都是关键句,那怎么提炼关键词呢?
生:
不怕批评。
师:
对,“不怕批评”。
(板书:
不怕批评)
同学们,现在你自己来读读第四自然段,也像刚才那样先找到关键句,再提取四个字的关键词。
明白了吗?
开始吧!
(生自学,师巡视。
)师:
谁来汇
报一下自学成果?
生1:
我认为是最后一句。
师:
同意吗?
生:
同意。
师:
好,提炼关键词生1:
团结互助。
生2:
互相关爱。
生3:
互帮互助。
(师随机板
书:
团结互助。
)师:
同学们一下子抓住了关键句,提炼了关键词,会读书,会概括,很好。
现在请同学看黑板,大家发现没有,原来那么长、那么难的
一篇文章,现在只剩下了几个关键词,简单明了。
对于我们这些读者来说,一看这几个关键词就知道主席围绕“为人民服务”谈了哪些问题?
生:
死的意义,不怕批评,团结互助。
师:
对于主席来说,他今天要讲“为人民服务”,他的心里是非常清楚、非常明确的,他要先讲——(生接答:
死的意义);再讲——(生接答:
不怕
批评);最后讲——(生接答:
团结互助)。
主席的演讲是胸有成竹、心中有数的!
同学们,这样抓关键、抓重点的方法很重要,这就是把厚厚的书读薄了
。
(师板书:
薄)
[点评:
就课程而言,写法决定读法,读法决定教法。
《为人民服务》是经典政论文,而“议论的生命在于张扬‘独识’,所以鲜明性是议论语言的
最大特点”(潘新和语)。
“独识”,即独立、独特、独具只眼、独树一帜的观点,议论文的“独识”往往彰显于“论层”的首句或尾句。
于是,“张扬
独识”(写法)——“搜索关键”(读法)——“概括要点”(教法)就这样顺理成章、水到渠成。
难能可贵的是,这样的整体感知超越了抽象的、普适的阅
读模式,而将“文体意识”水乳交融般地植入其中。
同是整体感知,小说当于诗歌不同吧?
议论文当于说明文有别吧?
]
三、紧扣重点,感悟写法
师:
现在,老师暂时扮演一下主席,我的演讲是不是可以这样说:
亲爱的同志们、战友们,今天围绕“为人民服务”,我讲以下三个问题:
第一,
死的意义;第二,不怕批评;第三,团结互助。
我的话讲完了,谢谢大家。
(生笑。
)
师:
哎?
你们笑什么?
生:
这样太简单了。
师:
太稽鸡辆站臼融和聊简单明了。
生1:
太简单别人就听不懂了,就不能让人信服。
生2:
这么简单,大家不知为什么这么做,不知具体该怎么做。
师:
那怎么办?
生:
还得展开说,说清楚了。
师:
你说得太好了,提出观点并不是万事大吉,还得以理服人,就是要说服别人,证明自己的观点。
那么,主席围绕观点是怎么展开的说、具体的
说、深入的说,这就是我们这节课要研究的重点,这也就是要把书重新读厚了。
(板书:
厚)
[点评:
无论“读薄”还是“读厚”,“写法——读法——教法”的课程逻辑清晰明了、一以贯之。
]
师:
那么,怎么证明自己的观点和看法呢?
这样吧,我们先来看第二段“死的意义”这个部分,一起研究研究。
现在请大家放声自由地读读
课文第二自然段,看看主席到底用了哪些方法证明自己的观点?
(生自由读。
)
师:
死的意义到底有什么不同,主席用了什么办法证明自己的观点?
生:
用了列举名言、举例子、对比的办法,证明自己的观点。
师:
噢!
引经据典,引用名人名言,怎么引用?
(板书:
引用(名人名言))
生:
主席引用司马迁说的一句话,“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”。
师:
真奇怪,主席不是伟人吗,为什么还要引用司马迁的话呢?
知道司马迁吗?
什么年代的人?
生:
(逐一回答)几百年,一千年,一千几百年,反正很遥远。
师:
不,2000千多年。
干吗要引用这么古老、这么久远的话?
生1:
司马迁是西汉年间很著名的历史学家、文学家,他是在毛主席之前的名人,所以引用他的话,也可以说是以理服人吧。
师:
对啊,名人都这么说了。
生2:
司马迁早在2000多年前就提出“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”,说明远在古代,人们就提倡这种精神。
师:
从古至今,人们就有这样的想法、这样的认识。
你看,经典就是古老的智慧、永恒的真理。
经历了时间的考验,已经被人们认可、被人们传诵
,所以主席引用司马迁的名言,令人信服啊!
那谁能把这句话读一读?
(课件出示:
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
)
(一生读。
)
师:
读得真好,声情并茂。
其实,我们在课内外积累了许多关于生死的名言,你还记得吗?
(悲壮而豪迈的音乐响起,生配乐吟诵。
)
生1:
生当作人杰,死亦为鬼雄。
师:
这是李清照的生死观,女英雄也可以豪情万丈啊!
生2:
宁为玉碎,不为瓦全。
生3:
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
生4:
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
生5:
杀了我一个,还有后来人。
师:
死又算得了什么,江山自有后来人。
生6:
捧着一颗心来,不带半根草去。
师:
这是谁说的?
陶行知,这既是对教育的爱,也是对祖国的爱,对人民的爱。
生7:
粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。
师:
这首诗大家刚刚学过,一起来一遍。
生(齐):
粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。
师:
于谦也向天下人诉说他顶天立地的豪情壮志,同学们,这些都是关于生死的经典名言,它表达了一种英雄气概、民族气节,是那样可歌可泣、
可敬可佩。
同学们,刚才我们引用的是耳熟能详、经久不衰的——(生接答:
名人名言);引用的是给人启迪、引人深思、让人震撼的——(生接答:
名人
名言)。
所以,主席用的第一招就是引经据典。
(板书:
引用)
[点评:
将“引用”进行到底!
在这里,引的是经典,用的是说服;引的是文化,用的是信服。
更妙的是,--E,~席用“引用”张扬其“死之意义”
的“独识”,林老师却巧用“引用”,让学生在配乐诵读日常积累的“生死名言”中,强化对“引用”作用的感知、拓展对“引用”意义的理解,可谓
一箭双雕、一石数乌。
]
师:
接下来,主席又用了什么办法证明观点呢?
生:
应该是用对比的办法。
师:
对比,怎么比?
(板书:
对比)
生:
“为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。
”
师:
(课件出示语句)“为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。
”这句话什么意思?
生:
曾经为人民做过好事的,如果死了,就比泰山还重,但如果只为法西斯那些统治者、剥削阶级做事,L匕女口汉奸,就L匕鸿毛还轻。
师:
理解正确,还会举例子。
读完这段话,我发现,它其实就讲一个字,明6个字,知道吗?
生:
(齐答)死。
师:
(点击课件:
而死)死,什么意思?
它吗?
为人民
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