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江苏高考政治考点解析之哲学部分
2020江苏高考政治《生活与哲学》考点解读
第一单元生活智慧与时代精神
第一课美好生活的向导
(一)哲学是什么考点一:
了解哲学与生活的关系
1、哲学就在我们身边
(1)哲学的智慧产生于人类的实践活动
(2)人们创造哲学是为了认识世界和改造世界的需要
(3)哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考
(4)它与我们的生活、与我们置身于其中的自然和社会密切相关,它总是自觉或不自觉地影响着我们的学习、工作和生活。
2、哲学是指导人们生活得更好的艺术
(1)哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问,是“文化的活的灵魂”
(2)哲学的作用:
指导人们正确地认识世界和改造世界
考点二:
理解哲学是系统化理论化的世界观、哲学是世界观和方法论的统一
1、哲学是系统化、理论化的世界观
(1)世界观的含义:
世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。
(2)哲学的含义:
①从产生看,哲学是对具体知识的概括和总结;
2从本质看,哲学是关于世界观的学问;
3从特点看,哲学是世界观和方法论的统一;
4哲学以具体科学为基础,并指导具体科学。
(3)方法论的含义:
方法论就是人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法。
(4)哲学和世界观的关系
A、区别:
①含义不同。
哲学是关于世界观的学问,哲学是对自然、社会
和思维知识的概括和总结。
世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。
②形成过程不同。
世界观人人都有;而哲学是一门专门的学问,需要经过系统的学习才能掌握它。
③特征不同。
世界观是自发形成的,是不系统、不自觉的,缺乏严密的逻辑和理论论证;而哲学则是把自发的、零散的、朴素的世界观加以理论化和系统化,具有严密的逻辑和完整的理论体系。
世界观人人都有,但往往是零散的、朴素的,缺乏理论论证的,故而有正确和错误之分。
哲学是关于世界观的学问。
哲学是哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知识,把不自觉的、不系统的世界观加以理论化、系统化而形成的思想体系
B联系:
①哲学以世界观为内容。
世界观以哲学为最高表现。
哲学是理
论化、系统化的世界观。
世界观一经概括和总结,有了理论的形态,形成一定的思想体系是,就成了哲学。
②哲学与世界现都把整个世界作为自己认识和研究的对象,都是对整个
世界的根本看法和总的观点。
(5)世界观与方法论的关系
A、区别:
①含义不同。
世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。
方法论就是人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法。
②表现不同。
世界观是怎么去“想”,是人们关于世界是什么、怎么样的根本观点;方法论是怎么去“做”,是人们用世界观作指导去认识和改造世界。
B联系:
①世界观决定方法论,方法论体现世界观,有什么样的世界观
就有什么样的方法论。
不存在脱离世界观的方法论,也不存在脱离方法论的世界观。
世界观和方法论是同一问题的两个方面。
②哲学既是关于世界观的学说也是关于方法论的学说,是世界
观和方法论的统一。
世界观决定方法论,方法论体现世界观考点三:
理解哲学与具体科学的关系
(1)自然科学知识包括:
自然科学知识、社会科学知识、思维科学知识
(2)哲学和具体科学的关系:
是一般与个别、共性与个性的关系(不是多数和少数、整体和部分的关系)
A、区别:
①哲学与具体科学的研究对象不同。
哲学把包括自然界、人类社会和人类思维在内的整个世界作为自己的研究对象,是关于整个世界一切领域的一般知识,是关于自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结,是各种具体知识共性的抽象和概括。
而具体科学的研究对象则是整个世界中某一领域、某一方面或某一事物及其过程。
(具体科学揭示的是自然、社会和思维中某一特定领域的本质和规律,哲学则是对个别的规律和特征进行新的概括和总结,从中抽象出万事万物最一般的本质和规律。
)
方法论不同。
哲学告诉人们观察分析和处理个中问题的根本方法或一般方法;而具体科学则告诉人们应如何具体分析和处理人与外部世界或人与自然的关系。
B联系:
1都把现实世界作为自己的研究对象。
2具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动着哲学的发展,离开具体科学,哲学就会干涸、枯萎。
3哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导,科学研究应该以科学的世界观和方法论为指导,否则科学研究会失去正确的方向,甚至陷入混乱和失败。
C从字义看:
哲学是使人聪明,启发智慧的学问。
从与世界观的关系看:
哲学是系统化理论化的世界观,是关于世界观的学问。
从与具体知识的关系看:
哲学是对具体知识的概括和总结(哲学与具体知识的关系是共性与个性、一般与个别的关系)。
从与方法论的关系看:
哲学是世界观和方法论的统一。
考点四:
了解真正的哲学都是自己时代的精神上的精华
1、时代精神的总结和升华
(1)哲学与文化和经济、政治的关系哲学属于思想文化的范畴,文化是经济和政治的反映。
一定形态的经济和政治决定一定形态的文化,一定形态的文化又反作用于一定形态的经济和政治。
(2)真正的哲学之所以是自己时代的精神上的精华的原因真正的哲学之所以是自己时代的精神上的精华,就是因为它正确地反映了时代的任务和要求,牢牢地把握了时代的脉搏,正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果。
注意:
哲学并非都是时代的精华
2、哲学与时代哲学是时代的产物。
任何哲学都是一定社会和时代的精神生活的构成部分,是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。
是时代精神的总结和升华。
并不是任何哲学都是自己时代的精神上的精华。
面对一定时代社会生活的诸多内容,哲学家可以反映这一方面,也可以反映那一方面;可能正确或比较正确进行反映,也可能不那么正确乃至错误和歪曲地进行反映。
因而,哲学家可能是真理的发现者,也可能是谬误的制造者。
只有真正的哲学是自己时代的精神上的精华。
因为它正确地反映了时代的任务和要求,牢牢地把握住了时代的脉搏,正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果。
3、哲学与社会变革哲学对社会变革的作用,首先体现在它可以通过对社会的弊端、对旧制度和旧思想的批判,更新人的观念,解放人的思想。
哲学对社会变革的作用,还体现在它可以预见和指明社会的前进方向,提出社会发展的理想目标,指引人们追求美好的未来;动员和掌握群众,从而转化为变革社会的巨大物质力量。
第二课百舸争流的思想
(二)哲学的基本问题考点五:
理解哲学的基本问题及其两方面的内容
1、什么是哲学的基本问题
思维和存在的关系问题包括那些内容?
1思维和存在何者为第一性(谁先谁后、谁决定谁)的问题。
对该问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。
凡是认为存在决定思维的,就是唯物主义;凡是认为思维决定存在的,就是唯心主义。
2思维和存在有没有同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题。
对该问题的不同,是划分可知论和不可知论的标准。
凡认为思维能够正确认识存在的就是可知论;凡是认为思维不能正确认识存在的就是不可知论。
2、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题?
思维和存在的关系之所以成为哲学的基本问题是因为:
思维和存在的关系问题,是人们在生活和实践中首先要遇到和无法回避的基本问题。
思维和存在的关系问题,是一切哲学首先要回答和无法回避的问题。
思维和存在的关系问题,贯穿于哲学发展的始终,决定着哲学的基本性质和方向,决定对哲学其他问题的回答。
(三)唯物主义和唯心主义考点六:
了解划分唯物主义和唯心主义的唯一标准唯物主义和唯心主义的分歧,是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。
唯物主义认为,物质是本原,先有物质后有意识,物质决定意识;唯心主义认为,意识是本原,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质。
荀况、范缜、德谟克里特、费尔巴哈的观点属于唯物主义;孟子、陆九渊、王阳明、柏拉图、贝克莱、黑格尔的观点属于唯心主义。
注意:
并非凡是唯物主义的观点都是科学的考点七:
理解唯物主义的基本观点及其三种基本历史形态
1唯物主义的根本观点唯物主义认为,物质是本原,先有物质后有意识,物质决定意识。
2唯物主义的三种基本形态
A、古代朴素唯物主义。
否认世界是神创造的,认为世界是物质的,坚持了唯物
主义的根本方向,本质上是正确的。
古代朴素唯物主义的局限性——把哲学上的物质等同于一种或几种物质具体形态。
具有猜测性。
古代朴素唯物主义有哪些典型观点?
如何评析?
如古希腊哲学家泰勒斯认为“世界的本原是水”。
中国古代“五行说”认为“金、木、水、火、土”构成了宇宙万物的本原。
德谟克里特“原子”,赫拉克利特“火”。
评析
进步性;古代朴素唯物主义的物质观坚持了唯物主义的根本方向,试图说明世界的物质性,在本质上是正确的。
局限性:
首先它把万物归结为某种或某几种具体的物质形态,这就把一个复杂的哲学问题简单化了;其次,这种物质观在当时只是一种猜测,带有直观性,缺乏科学性论证。
正是这种局限性,因此古代朴素唯物主义物质观被近代形而上学唯物主义物质观取代。
B近代形而上学唯物主义。
在总结自然科学成就的基础上,丰富和发展了唯物主义。
但它把物质归结为自然科学意义上的原子,认为原子是世界的本原,原子的属性就是物质的属性,近代形而上学唯物主义的局限性——把自然科学上的物质概念混同于哲学上的物质概念。
缺少辨证思想(机械的)。
在社会历史观上是唯心的。
C辩证唯物主义和历史唯物主义。
它正确地揭示了物质世界的基本规律,反映了社会历史发展的客观要求,反映了最广大人民群众的根本利益。
它是现时代的思想智慧,是无产阶级的科学的世界观和方法论,是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。
考点八:
理解唯心主义的基本观点及其两种基本形态
1唯心主义的根本观点
唯物主义和唯心主义的分歧,是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。
唯心主义认为,意识是本原,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质。
2唯心主义的两种基本形态
A、主观唯心主义。
主观唯心主义把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在,当成第一性的东西,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的主观精神。
B、客观唯心主义。
客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)
看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。
第三课时代精神的精华
(四)马克思主义哲学的产生是哲学史上的伟大变革考点九:
了解马克思主义哲学产生的阶级基础、自然科学基础和理论来源
1阶级基础:
无产阶级的产生和发展(三大工人武装起义:
法国里昂工人起义、英国宪章运动、德国西里西亚纺织工人起义,标志无产阶级已经作为一支独立的政治力量登上历史舞台)
2自然科学基础:
细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论这三大发现,揭示了自然界的物质统一性以及各种物质形态之间联系和发展的辩证性质,为哲学总结自然现象以及认识它们的一般规律提供了可靠的知识基础。
因而,从哲学上概括自然科学的成就,全面、深刻地揭示自然界唯物辩证性质的条件已经成熟。
3理论来源:
马克思主义哲学的直接理论来源则是德国的古典哲学,其中批判地吸收了黑格尔哲学辩证法思想的“合理内核”,抛弃了它的唯心主义;批判地吸收了费尔巴哈哲学唯物主义的“基本内核”,抛弃了它的形而上学,并根据新的实践经验和科学材料,对它们进行革命的改造和发展,从而把辩证法和唯物论有机地结合起来,把唯物辩证的自然观与历史观统一起来,创立了崭新的马克思主义哲学。
思维拓展:
马克思主义哲学的产生还有其不可缺少的主观条件。
马克思和恩格斯都是学识渊博、思想敏锐的学者,这使他们能够站在时代智慧的高峰,批判地继承人类思想史上的一切优秀成果,概括和总结科学发展的最新成就。
考点十:
理解马克思主义哲学的基本特征
1、表现:
(1)第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一
(2)第一次实现了唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观的有机统一
(3)第一次实现了实践基础上的科学性和革命性的统一
2、马克思主义哲学与以往哲学相比有哪些不同
①马克思主义哲学在实践基础上第一次实现了唯物主义与辩证法的统一;唯物
②马克思主义哲学实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。
3以往哲学都是剥削阶级的哲学,马克思主义哲学是无产阶级的哲学。
4以往哲学只注重解释世界,马克思主义哲学更注重改造世界,它是改变世界的科学、指导人类解放的科学。
3、马克思主义哲学的功能
学习马克思主义哲学可以帮助我们树立正确的世界观、人生观和价值观,使我们在认识世界和改造世界的过程中少走弯路;可以帮助我们形成正确的思维方法,锻炼我们的思维能力,激发我们的想象力和创造力;可以使我们正确地看待自然、社会和人生的变化与发展,用睿智的眼光看待生活和实践,从而为人们的生活和实践提供积极有益的指导。
考点十一:
理解马克思主义中国化的重大理论成果
(1)毛泽东思想
地位:
毛泽东思想是马克思列宁主义和中国具体实际相结合过程中产生的伟大理论成果,是以毛泽东为主要代表的中国共产党人运用马克思主义的基本原理研究和概括中国革命和建设经验的结果,是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结,是中国共产党集体智慧的结晶。
毛泽东思想的精髓:
实事求是
毛泽东思想的活的灵魂:
实事求是、群众路线、独立自主(也是贯穿毛泽东思想各个组成部分的基本立场、观点和方法)
(2)邓小平理论
地位:
马克斯列宁主义和中国具体实际相结合过程中产生的又一伟大理论成果,是对毛泽东思想的继承和发展。
它第一次比较系统地初步回答了中国这样经济比较落后的国家如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义的一系列问题,用新的思想、观点,继承和发展了马克斯主义。
邓小平理论的主题:
“什么是社会主义、怎样建设社会主义”
(3)“三个代表”重要思想地位:
马克斯列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论一脉相承又与时俱进的科学体系,是马克思主义在中国发展的最新成果。
它在邓小平理论的基础上,进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题,创造性地回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题,深化了我们党对中国特色社会主义的认识。
本质:
立党为公、执政为民(是我们党的立党之本、执政之基、力量之源)
第二单元探索世界与追求真理
第四课探究世界的本质
(一)世界的物质性考点一:
理解辩证唯物主义的物质概念;世界的真正统一性就在于它的物质性
1、什么是物质
物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观存在。
2、物质概念是马克思主义哲学的最基本概念,是马克思主义哲学的基础,只有完整地理解它,才能正确理解其他地哲学概念和哲学原理。
3、理解物质概念时应把握的要点:
①把握物质的唯一特性——客观实在性。
它是从万事万物中抽象出来的,只有这种不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在性,才识物质的唯一特征。
同时要把握物质的可知性。
②要明确物质和物质的具体形态既有联系又有区别。
物质是从物质的具体形态中概括和抽象出来的。
没有物质的具体形态,就没有物质。
物质只能存在于物质的具体形态之中,万事万物都是物质的具体形态。
物质的具体形态除了具有共同的唯一特征——客观实在性外,还有自己的个别特征。
我们既不能用物质去代替物质的具体形态,看不到物质世界的多样性。
又不能用物质的具体形态去代替物质,看不到世界的统一性。
3要知道哲学的物质概念与自然科学物质概念的关系:
自然科学中讲的物质是指有形的实体,是物质的具体形态,而哲学上讲的物质概念则囊括了整个世界的万事万物,反映的是自然界和社会各种物质具体形态的共同唯一特征。
两者不能等同。
4要划清旧唯物主义与辩证唯物主义在对物质含义上的界限。
古代朴素唯物主义认为物质由实物构成,近代机械唯物主义则将物质同原子等自然科学物质具体形态等同起来。
5把握世界统一于物质。
世界的真正统一性在于它的物质性,世界上各种事物和现象有一个统一的本原,这个本原是物质而不是精神,并不是说世界上只有物质的东西,没有精神的东西。
4、客观实在与客观存在不是一回事客观实在与客观存在是有区别的。
客观实在是不管人们承认不承认、喜欢不喜欢、知道不知道,它都不依赖于人的意识而实实在在地存在着。
客观实在是对世界万事万物和现象共同特征的抽象和概括,相对于意识来说,它是第一性的东西,不包括精神、意识现象。
客观存在是相对于主观而言,它既可以指具体的物质形态,也可以指具体的思想。
对于任何人来说,客观存在的东西除了物质现象之外,还有精神、意识现象。
客观实在与客观存在又是有联系的。
客观实在是一种客观存在。
客观存在不仅包括具有客观实在性的物质现象,还包括不具有客观实在性的精神、意识现象。
5、为什么说世界是物质的?
①自然界是物质的。
自然界的事物是按照自身固有的规律形成和发展的。
②人类社会是物质的。
人类社会是物质世界长期发展的结果,人类社会在本质上是一个客观的物质体系。
3物质世界先于人的意识而存在。
意识是物质世界长期发展的产物,是人脑的机能,是客观存在的反映。
6、世界的物质性原理:
世界是物质的世界,世界的真正同一性在于物质性。
这一原理要求我们,想问题、办事情,要坚持一切从实际出发、主观符合客观。
考点二:
理解哲学的运动概念;物质与运动的关系;物质世界是绝对运动与相对静止的统一
1、运动及运动的基本形式运动是指宇宙间一切事物、现象的变化过程。
运动按从低级到高级的形式排列有:
机械运动、物理运动、化学运动、生命运动和社会运动五种运动形式
2、物质和运动的关系
(1)物质是运动的物质,运动是物质的固有属性和存在方式。
世界上不存在脱离运动的物质。
(2)运动是物质的运动,物质是运动的承担者(主体、载体)。
脱离物质的运动是根本不存在的。
可见,物质和运动是不可分的。
离开物质谈运动,是唯心主义的观点;离开运动谈物质,是形而上学的观点。
要求:
既要坚持辩证法的运动观,反对形而上学的静止观;又要坚持唯物主义的运动观,反对唯心主义的运动观。
3、运动和静止的关系
(1)区别:
①含义不同。
运动是指宇宙中一切事物、现象的变化和过程;静止是指事物在它发展的一定阶段和一定时期,其根本性质没有发生变化;或物体相对于某一参照物来说没有发生某种运动,物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊的运动。
②特点不同。
运动是绝对的、无条件的、永恒的;静止是相对的、有条件的、暂时的。
(2)联系:
静止是一种不显著的运动,是运动的特殊状态,绝对运动中包含相对静止,相对静止中包含着绝对运动;物质世界是绝对运动和相对静止的统一。
只承认静止而否认运动是形而上学的不变论;只承认绝对运动而否认相对静止则会导致相对主义和诡辩论。
考点三:
理解规律的含义、规律的客观性与普遍性
1、什么是规律规律是事物运动过程中固有的、本质的、稳定的、必然的联系。
2、规律与规则、定律不能等同;规律是客观的普遍的,定律、规则是人们对客观规律的反映,是主观的。
3、不能认为规律有好坏之分:
规律的存在和发生作用不以人的意志为转移,它可以给人带来积极作用,也可以带来消极作用,人们可以发挥主观能动性,认识规律存在和发生作用的条件,从而创造有利于规律发生积极作用的条件,限制规律发生消极作用的条件,使规律发生积极作用,造福于人类。
但这不是规律本身有好坏之分。
4、规律的客观性与规律发生作用的条件性是统一的:
规律既是客观的,又是具体的、有条件的,它是否起作用及作用的表现形式都与客观条件紧密相连。
正因为规律发生作用的条件性才决定了人们在尊重规律的基础上,可以充分发挥主观能动性,利用对客观规律的认识,改变或创造规律起作用的条件,但决不是改变或创造规律本身。
5、任何规律都是变化发展的:
一切事物都是运动变化的,具体规律的存在和发生作用也是发生变化的。
6、主观能动性不能制约客观规律
7、规律的客观性原理和方法论要求
方法论:
规律客观性普遍性原理要求我们必须要按照客观规律办事,违背规律会受到规律的惩罚。
考点四:
说明人可以认识和利用规律,坚持按规律办事
一方面,规律的客观性制约着人的主观能动性;另一方面,人们认识和利用规律,又必须发挥人的主观能动性;所以我们应该把尊重规律和发挥人的主观能动性有机地结合起来。
方法论:
既要尊重规律,按规律办事;又要充分发挥人的主观能动性。
标题
世界观
方法论
实际运用
复习注意
主观能动性和客观规律
规律是客观的(规律不以人的意志为转移,它既不能被创造也不能被消灭,规律具有不可抗拒性)
必须遵循规律,按客观规律办事,实事求是
①“三个代表”重要思想、科学发展观等都是对我国社会主义建设规律的新的认识,坚持以此为指导是按客观
①规律发生作用是有条件的,人们可以改变条件从而改变规律发生作用的形式,而不是改变规
的辩
规律办事的要求科学
律。
证统
发展观的科学就是强
②规律是客观的,但
一关
调尊重客观规律。
不是永恒不变的,规
系原
充分发挥
②人类改造自然、改造
律会随着事物的性
理
主观能动
社会关系所取得的成
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质、条件不同而变化。
人在规律面前不是无能为力,人具有主观能动性。
性,认识和果,都是在尊重客观规利用规律,律和客观实际的基础改造客观上,发挥主观能动性而世界,创造取得的。
美好生活③自主创新的过程必
须把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。
第五课把握思维的奥秘
(二)意识的起源、本质和作用
考点五:
了解意识是物质世界长期发展的产物;了解意识是人脑的机能;理解意识是客观存在的反映
(1)从起源看,意识是物质世界长期发展的产物。
意识既是自然界长期发展的产物,意识更是社会发展的产物。
人是自然界长期进化的产物,有了人才有意识。
(2)从生理基础看,意识是人脑的机能。
人脑是高度发展的物质系统,是意识活动的物质器官。
只有人脑,才能产生意识。
意识只是人脑特有的机能。
(3)从内容看,意识是客观存在的反映。
意识是客观存在的主观映像。
离开了客观存在,意识既不能产生,也不能发展。
(4)从意识的本质看,客观事物在人脑中的反映。
(5)从作用看,意识能够反作用于客观事物。
考点六:
理解物质第一性,意识第二性,物质决定意识(见考点八)
考点七:
理解意识的能动作用
(1)人能够能动地认识世界(意识能够正确反映客观事物)
意识活动具有目的性、计划性、主动创造性和自觉选择性。
人不仅能反映事物外部现象,而且能把握事物的本质和规律。
人不仅能认识现在,还能追溯过去,预测未来。
意识活动的主动性和创造性,是人们能够认识世界的重要条件。
世界上只有尚未认识之物,而没有不可认识之物。
(2)人能够能动地改造世界(意识能够反作用于客观事物)
1意识对改造客观世界具有指导作用。
人们在意识的指导下能动地改造世界,即通过实践把意识中的东西变成现实的东西,创造出没有人的参与永远也不可能出现的东西。
2意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。
高昂的精神,可以催人向上,使人奋进;萎靡的精神,则会使人悲观、消沉,丧失斗志。
考点八:
坚持一切从实际出发,实事求是
1、物质和意识的辩证关系及其方法论
原理内容:
物质决定意识,意识对物质具有能动作用(反映作用和反作用)
方法论:
一切
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