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《鱼我所欲也》练习题
初中语文《鱼我所欲也》练习题
一、文学常识
孟子,名轲,字子舆,____国时邹人。
______家、______家。
本文选自________________。
《告子上》的主要内容是阐明“___________”,即人性里天生就有向善的种子,所谓“_____________,人皆有之;________________,人皆有之;_________________,人皆有之;________________,人皆有之”。
这种善的天性,就是人的“本心”。
二、给下列加点的字注音:
苟得()一箪食()所恶()一豆羹()()
蹴()不屑()
三、解释下列加点的词语:
1.二者不可得兼:
2.生,亦我所欲也:
3.义,亦我所欲也:
4.舍生而取义者也:
5.故不为苟得也:
6.死亦我所恶:
7.故患有所不辟也:
8.如使人之所欲莫甚于生:
9.则凡可以得生者何不用也:
10.由是则生而有不用也:
11.是故所欲有甚于生者:
12.非独贤者有是心也:
13.贤者能勿丧耳:
14.一箪食:
15.一豆羹:
16.呼尔而与之:
17.蹴尔而与之:
18.乞人不屑也:
19.万钟则不辩礼义而受之:
20.万钟于我何加焉:
21.妻妾之奉:
22.所识穷乏者得我与:
23.乡为身死而不受:
24.是亦不可以已乎:
25.此之谓失其本心:
四、通假字整理:
1.故患有所不辟也:
2.万钟则不辩礼义而受之:
3.所识穷乏者得我与:
4.乡为身死而不受:
五、一词多义:
于:
所欲有甚于生者万钟于我何加焉
而:
呼尔而与之由是则生而有不用也
为:
今为宫室之美为之今为宫室之美为之
则凡可以辟患者何不为也所识穷乏者得我而为之
乡为身死而不受
得:
故不为苟得也所识穷乏者得我与
与:
所识穷乏者得我与呼尔而与之
之:
呼尔而与之为宫室之美
则:
则凡可以得生者何不用也得之则生
六、翻译句子:
1、如是人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?
2、乡为身死而不受,今为宫室之美为之。
3、是亦不可以已乎?
此之谓失其本心。
4、所恶有甚于死者,故患有所不避也。
5、万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?
6、二者不可得兼,舍生而取义者也。
7、乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。
8、如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得出者何不用也?
9、蹴尔而与之,乞人不屑也。
七、问答题:
1、本文的中心论点是:
2.文章开端没有直接进入议题,而是先从生活中人们可能遇到的事情写起,这样写的好处是什么?
3.文中出现的成语:
_________________、________________,由此我们可联想到与本文观点相关的孟子曾说过的话:
_________________,_________________,__________________。
4.给本文补充道理论据和事实论据
1)道理论据:
①________________________________________________________
②_________________________________________________________
③_________________________________________________________
④_________________________________________________________
2)事实论据:
①____________________________________________________________________________________________________________________
②___________________________________________________________________________________________________________________
③_________________________________________________________
④________________________________________________________
5.孟子提倡的“舍生取义”曾经造就了一大批仁人志士,而现在的学校教育则强调我们中小学生要“珍爱生命”最近教育部新修改的《中学生日常行为规范》就删掉了“见义勇为,敢于斗争”的字样,对于这些,你是怎样看待的?
6.本文主要阐述了“舍生取义”的道理。
作为21世纪的中学生,你怎样理解这个“义”字?
八、理解性默写:
1.哪句话体现了全文的大意:
_____________________________
2.孟子认为能做到舍生取义的人是:
_______________________,_______________________。
3.在孟子看来,什么情况下,即使遇到祸患也会挺身而出的?
__________________________,________________________。
4.体现“性本善”思想的句子是:
________________________,__________________,_____________________。
5.“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
”中的“是心”是指“___________________,_______________________”。
6.孟子认为失其本心的行为是:
____________________________,(_____________________;______________________;________________________)。
7.不辩礼仪接受万钟是为了:
________________,_______________,_______________________?
8.文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是:
________________,___________________;__________________,__________________。
附:
满分作文四篇
麦香
独坐窗前,清风徐来,送来缕缕麦香;极目远眺,原野广阔,已是麦熟时分。
我感恩那次坚守,那些积累,那味苦甜。
星夜下的坚守
姥爷说,耕耘是辛苦的,需要日夜坚守。
已是傍晚,天色昏黄,姥爷放下饭碗,起身便走。
年幼的我跟在身后,只记得这事特别重要。
小麦已经到了灌浆期,需要汲取很多水分,万一有差池,收成就会有损,于是常常需要有人守夜。
天空如墨,凉风习习,空气中弥漫着淡淡清香。
姥爷坐在马扎上,轻哼着歌,风将歌声吹向远方,他的嘴角止不住上扬,辛勤的耕耘终于化作眼前的希望。
麦香阵阵,那片灿烂星空,让我知道了辛勤耕耘,要坚守到底,我感恩。
飞尘下的积累
姥姥说,麦子沉了,那是它积累的果实。
终于要收麦子了,我本以为可以直接磨面,却不承想,要先将麦穗与秸秆分离,大人们拿着名叫枷杆的工具,拍打着麦子,麦尖飞扬,麦粒却不动如山。
小孩子拿着光禿禿的秸秆编起小玩具。
我好奇地问姥姥,麦粒为什么不会飞起来,她只是轻轻一笑,拍拍我的头说,“因为麦粒沉,东西多,不会飘起来,而麦尖却不一样,它没什么东西不就飞走了吗?
”
麦香阵阵,我感恩那次麦尖飞扬,让我知道了要厚积薄发,积累学识。
糖浆中的苦甜
妈妈说,麦芽糖要用手扯,才会更甜美。
分离好的麦子大部分拿去磨面,只有小部分才会留下来做成糖浆。
妈妈用白布盖住麦粒,等它发芽,然后放入锅中熬煮。
棕色的糖浆在白气中散发着苦味,妈妈用两根棒槌缠绕糖浆,在空中拉扯,直到棕色的糖浆扯出白色的丝,接着将其放在案板上,剪成几块硬硬的糖,当作小零食。
我不明白,苦的糖浆怎么会变成甜甜的糖。
后来一想,大概是妈妈用手扯的缘故吧。
麦香阵阵,我感恩那味苦甜,让我知道了历尽艰苦,终会有喜悦。
有时我会想,我们不就跟麦子一样吗?
麦子会用自己的身躯来感恩土地,我们不也会用行动来感恩特别的那位“他”吗?
清风依旧,麦香犹存,我在感恩中成长。
【名师点评】
读罢文章,留在心底的是淡淡的美好与感动,这是考生的文字所带来的。
阅读时,读者一下子便能通过三个小标题明确文章的主要内容。
“星夜下的坚守”“飞尘下的积累”“糖浆中的苦甜
形式整齐,富有美感,増添了文章的文化底藴。
文章紧扣小标题顺势展开每个部分的文字,使文章富有张力。
考生巧用具有诗意的小标题,加上精妙的结构布局和细致的描写,在“感恩”这样一个“大众化”的主题中凸显出了自己的“小众”特色。
希望,就这样生长
秋风渐凉,大地捎来成熟的讯息果香飘过每一座山坡。
一颗果子就是个希望,农人知道,它们该登场了。
果皮·坚硬
在果实未成熟之前,甚至在花尚未开放之际,果皮就躲在一个角落,蜷缩着身子抵抗寒风。
那时虫子还在地下打洞,丽滴还在云里熟睡。
后来,果实慢慢长成主角,有隐隐阵痛来自枝头。
最忠实的保护也无法抵挡那被撕裂的痛,穿戴整齐的衣服,最终剥落。
那阻止雨水进入、虫蛾啮咬的果皮,是自然的力量打造的。
如今,人们用有力的手、锋利的刀,剥开,削掉它们,那些撕裂的疼痛,浸没在果实流出的汁液里。
果皮被抛弃掉,或腐烂,或风干。
裸露的果肉妩媚,却没人在意果皮脱离果实,再也回不到果实本身。
我喜欢那些坚硬的果皮,譬如核桃,譬如椰子,倔强而坚韧。
在果皮的包裹之下,希望,就这样生长。
果实·期待
果实是有性格的,生为果实,是命。
悬挂枝头的果实,风光,却也最易遭劫。
色彩艳丽,外表诱人,芬芳扑鼻。
殷红的苹果、樱桃、山楂,金黄的梨子橘子、香蕉,熟透的葡萄、黑莓、无花果,如同妙龄少女,散发着不同的体香。
它们承受阳光的炙烤、风雨的吹打,也最有资格享受世人的垂涎。
深埋土层的果实,隐忍,却也难逃暗算。
红的地瓜,黄的土豆,斑驳的花生,以及出淤泥而不染的莲花,它们把它们的精华深深埋于不轻易为人知的地下。
果实的喉咙干渴冒火,喑哑着,那土层深处的干旱、黑暗,无人知晓。
每一种果实都有其独特的色、香味,像要出嫁的姑娘。
垂涎的儿童、衰弱的病人、挺着大肚的孕妇,望着果实,期待享用它们。
希望,就这样生长。
果核·炫目
果皮剥掉了,那些疼痛早已遗忘;果肉消亡了,那些美好只剩想象。
只有果核,那些坚硬的、固执的果核,撑着一颗足够厚实的心住在帐篷里,等待轮回。
我喜欢那些有果核的果实ー一大枣、桂圆、芒果,或者石榴。
我想起去年的初冬,微雪盈地。
下了晩自习,我们照旧走在校园那条小径上。
蓦地,看见一棵石榴树最高的枝头上挂着一颗红透的果子,果真是“银装素裹一点红”。
于是我们越过灌木从,来到树下,摇落树上的积雪,小心攀到枝头,落地的那枚石榴已“皮开肉绽”了,露出珍珠般的石榴籽,一行人分食之。
那枚石榴果粒饱满,白里透红,虽不如平时买的那些酸甜多汁,但别有一番滋味在其中。
我们把那石榴籽保存起来,相约带到各自的高中去。
花开一季美丽,结果一季成熟,是果核让生命炫目,从远古到未来。
希望,就这样生长。
【名师点评】
文章构思新颖独特,选取“果皮”“果实”“果核”三个点,通篇运用拟人的修辞手法,赋予它们人的情态,又处处运用比喻的修辞,给人以极强的代入感。
同时,文章诗歌一般的语言,简练而细腻的描写,一个个字如一朵朵静默的花,唯美至极。
此外,考生以抒情的笔调叙事,画面感强烈,意藴隽永,给人以强烈的心灵冲击力。
见证美好
如果说这世上除了花,还有什么是一瓣一瓣的,那么一定是光阴。
光阴是会开花的,如果你宠辱不惊、淡然处世,你的光阴会开菊花;如果你洁身自好、固守清流,你的光阴会开莲花;如
果你傲立世间、永不屈服,你的光阴会开梅花。
菊花・陶渊明
面向小溪,背倚南山,盖一座草屋,垦一亩良田,日出而作,日落而息。
早晨,荷一把锄头,垦土耕耘,撒下春的种子;午后,倚窗而立,看一本好书,品一杯香茗;黄昏,火做羹,和着缕缕清风,在袅袅炊烟中送走天边的晚霞;晚上,掩着薄衾,做个美梦,梦中有木屐,有菊花……
人生能有几回安闲?
“采菊东篱下,悠然见南山”,陶渊明,你的光阴见证了菊花高雅纯洁。
莲花・苏东坡
牵着马匹,踩着木屐,拄着拐杖,穿过竹林,浅吟低唱。
在官场中沉浮多年,却依旧保持着一颗乐观坚定的心。
同伴已经有许多丢盔弃甲,你却能静心欣赏这蒙蒙细雨,微曛。
春风钻进衣縈,瑟缩。
再前行,山那边斜下一缕阳光,天已放晴。
“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
”苏东坡,你的光阴见证了莲花出淤泥而不染的高洁品德。
梅花・文天祥
披上战甲,再次出兵抗元。
干戈寥落,血染山河,尸横遍野。
你,成了敌人的俘虏。
你披枷戴锁,来到零丁洋,回想祖国如今已山河破碎,联想自己跌宕起伏的一生,恍愡看见曾盛极一时的,宋朝大都,转眼却是这般凌乱不堪。
元军的铁骑将踏平这里,而你也不愿成为那卖国之贼。
放弃高官厚禄,放弃荣华富贵,你誓与祖国共存亡。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
”文天祥,你的光阴见证了梅花的坚强忠贞!
一纸诗书一年华。
原来,光阴是会开花的。
瞠过人生之河,抵住暗流汹涌,愿你的光阴能和那些文人墨客、英雄志士一般,见证美好,见证奇迹!
【推荐人语】
文章一开篇就说光阴是会开花的,然后用一个排比句说明种情况下会开三种花,然后将花和历史名人有机地融为一体,作为文章的小标题,既有对称之美,又能恰到好处地彰显文章的主题思想,从而达到教育引导读者要像菊花那样高雅纯洁,要像莲花那样出淤泥而不染,要像梅花那样坚强忠贞。
从而使文章形成明显的并列结构,最后再次照应开头,发出呼吁,升华主题。
全文结构严谨,脉络清晰,让人一目了然。
心灵的距离
为了感受阳光,我来到这世上;为了成为阳光,我祈祷于世上。
在我看来,阳光是世界上最美好的事物,它可以感化一切事物,包括心灵;受伤的心灵需要阳光去温暖,而至纯至善的心灵本身就是阳光,它可以用自己和煦的光芒去抚慰受伤的心灵,而在这过程中,心与心的距离也就缩短了。
童年
整栋楼的灯都黑了。
惟有一盏灯,还亮着。
灯下,我坐在写字台前,望着时钟“嘀嗒嘀嗒“地走过了十二点,脑海中又浮现出下午体活课卜遭人拒绝的场景,耳边又响起那刺耳的声音:
“你是班干,我们不和你一起玩!
”幼小的心灵划出了一个个的问号:
难道是“班干”使我和大家之间产生了距离?
泪水无辜地流下,流进了受伤的心灵。
于是,一夜无眠。
清晨,阳光照进了屋里,透过阳光,我仿佛看到了一颗纯真的心灵,看到了自己以前的孤傲,看到了……心猛地一振,继而,又露出了微笑。
于是,早上见面,主动和大家问好;课间,主动和大家聊天;傍晚,我们共同徜徉于林间路上;雨天,我们共撑温暖的小伞……不知不觉中,距离拉近了,心与心的沟通产生了共鸣,幼小的心灵对“距离”有了深刻的领悟。
成长
“砰”地一声,门被紧紧地关上,我无助地跑出了家二清晨,冬日的寒风瑟瑟地吹着,我不禁感到了寒冷,这寒冷更来自内心:
难道真像人们所说,两代人的代沟不可逾越?
为什么仅仅是让她帮我缝一下手套,她都不作理睬?
母亲就这样无视我的存在?
风又一次吹来,我愈加感到刺骨的寒冷,手已快要冻僵了,不自觉地缩进衣兜,却不经意地触到什么,拿出一看,原来是手套,破的小口早已被缝得整整齐齐。
泪水不禁流下,清晨的阳光照在脸上,反射出晶莹的光,我为自己的无知和误解而感到羞愧,于是,转身,径直朝着家的方向走去,更是朝着妈妈的心走去……
希望
渐渐地,我长大了,我发现社会原本也有自己的心灵,这心灵是人与人之心构筑而成的.可是,我看到的却是灯红酒绿之下大吃大喝的心灵;是人前一面,人后一面的心灵;是只图索取,不讲奉献的心灵。
我不解了,我觉得我的心和社会之心的距离越来越远,我有些失望了。
直至有一天,我看到了他们,他们在平凡的岗位上做出了不平凡的事;他们放弃名利,奔赴西北;他们舍弃财富,选择平凡……我喜悦,因为我看到了希望。
看到了阳光下,铺展开的一片充满希望的沃土,心与心的交融正使我走向并走进了这片沃土,更无悔于在这儿耕耘一生。
星星已经系好了自己的鞋,准备远航了;我也要为记忆打上一个结了,但我知道这并不是终结点,正如生命是延续的,心与心之间的沟通是延续的,而我们能做的也仅仅是抓住每一次机会,缩短心灵的距离。
【点评】
考场上作文,是有几分难度的!
紧张,局促,焦躁,犹豫……平日里,安坐于桌边,泡上一壶茶,点燃一枝烟,何等从容,何等潇洒!
此刻,不见了。
尤其是自己的稿纸上“白茫茫大地真干净”,不经意间,又瞥见了临座同学的稿纸上已经铺满了文字,无形中又给自己的心间平添了几分压力的情况下,笔,会变得更沉重;心,会跳得更剧烈……但这位作者是沉着的,更是从容的。
她的沉着与从容,来自平日里的“修炼”:
构思一定要严,语言一定得精,思路必须畅达,内涵必须深广。
她的“修炼”是艰苦的,更是愉快的。
终于在“收获季节”她收获到了属于自己的一颗颗金果!
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