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文学常识

文学常识

中国现代作家：

一、鲁迅：

（1881—1936）原名周树人，浙江绍兴人。

我国现代伟大的文学家、思想家和革命家。

1、作品集概况：

（1）、小说集两部：

《呐喊》（1918—1922）；《彷徨》（1921—1926）

（2）、历史小说集一部：

《故事新编》（1922—1935）

（3）、散文集一部：

《朝花夕拾》（1928，原名《旧事重提》）

（4）、散文诗集一部：

《野草》（1927）

（5）、杂文集16部：

《热风》《坟》《华盖集》《华盖集续编》《而已集》《三闲集》《二心集》《南腔北调集》《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》

《且介亭杂文》《且介亭杂文二集》《集外集》

《集外集拾遗》

（6）、翻译了俄国作家果戈理的《死灵魂》、苏联作家法捷耶夫的《毁灭》等作品。

2、鲁迅小说集所收作品：

（1）、《呐喊》：

《狂人日记》《孔乙己》《药》《明天》《一件小事》《头发的故事》《风波》《故乡》《阿Q正传》

《端午节》《白光》《兔和猫》《鸭的喜剧》《社戏》

（2）、《彷徨》：

《祝福》《在酒楼上》《幸福的家庭》《肥皂》

《长明灯》《示众》《高老夫子》《孤独者》《伤逝》《兄弟》《离婚》

（3）、《故事新编》：

《序言》《补天》《奔月》《理水》《采薇》

《铸剑》《出关》《非攻》《起死》《怀旧》

3、1918年第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》

4、名言名句：

（1）、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

（鲁迅·自嘲）

매서운눈초리로뭇사람들의질타에맞서며,기꺼이백성들을위해봉사하리라

（2）、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

（鲁迅·自题小像）

（3）、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

（4）、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

（5）、时间就是性命。

无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

（6）、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

二、茅盾：

（1896—1981）原名沈德鸿，字雁冰，浙江桐乡人。

中国小说家、文学家、社会活动家。

1921年与郑振铎、王统照等发起成立“文学研究会”，主编《小说月报》。

1927—1928年第一次用茅盾作笔名发表了中篇小说《幻灭》（《幻灭》《动摇》《追求》是茅盾的《蚀》三部曲）。

1932年完成了他的代表作——长篇小说《子夜》；此外发表了《林家铺子》《春蚕》《秋收》残冬》是茅盾的《农村三部曲》）等名著。

1940年到延安讲学，写了《见闻杂记》。

1941年创作长篇小说《腐蚀》。

此后发表了长篇小说《双叶红于二月花》、剧本《清明前后》等。

茅盾是“五四”新文化运动的先驱者之一，是我国革命文艺奠基人之一。

选入课本的有《白杨礼赞》《风景谈》。

名人名言：

1、命运，不过是失败者无聊的自慰，不过是懦怯者的解嘲。

人们的前途只能靠自己的意志、自己的努力来决定。

2、自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者

3、我的第一个启蒙老师是我的母亲。

三、老舍：

（1899—1966）原名舒庆春，字舍予，北京人。

现代小说家、戏剧家。

代表作有解放前创作的长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》，建国后创作的话剧《龙须沟》《春华秋实》《茶馆》等。

因话剧《龙须沟》的创作1950年被北京市人民政府授予“人民艺术家”称号。

名人名言：

1、才华是刀刃，辛苦是磨刀石，再锋利的刀刃，若日久不磨，也会生锈。

2、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。

四、冰心：

（1900—1999）原名谢婉莹，福建福州人。

现代女作家、儿童文学家。

早在“五四”时期她就开始文学创作活动，加入“文学研究会”。

小说有《两个家庭》《斯人独憔悴》，诗集有《繁星》《春水》，儿童作品有《寄小读者》。

解放后，她又写了《再寄小读者》《归来以后》《樱花赞》《我们把春天吵醒了》等散文集。

名人名言：

1、读书好,好读书,读好书。

2、假如生命是无趣的,我怕有来生,假如生命是有趣的,今生已是满足的了。

3、成功之花，人们往往惊羡它现时的明艳，然而当初，它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。

4、友谊是宁神药，是兴奋剂；友谊是大海中的灯塔，沙漠里的绿洲。

五、朱自清：

字佩弦，江苏扬州人，祖籍浙江绍兴。

现代散文家、诗人，文学研究会成员。

著有诗文集《踪迹》，散文集《背影》《欧游杂记》。

他的优秀散文有《春》《背影》《荷塘月色》《绿》等。

名人名言：

1、燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。

但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？

——是有人偷了他们罢：

那是谁？

又藏在何处呢？

是他们自己逃走了罢：

现在又到了哪里呢

2、洗手的时候，日子从水盒进而过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去。

我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去；天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我的脚边飞去了。

等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。

我掩面叹息。

但是新来的日子的影子又开始在叹息里闪过了。

六、郭沫若：

（1892—1978）原名郭开贞，笔名沫若。

一署郭鼎堂。

四川乐山人。

我国现代杰出的作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家、社会活动家。

1918年开始新诗创作。

1921年与郁达夫、成仿吾等组织“创造社”，并出版了第一本诗集《女神》。

1927年“四一二”反革命政变前夕，发表了《请看今日之蒋介石》。

1928年，中国古代史和甲骨文、金文等研究，著有《中国古代社会研究》《甲骨文字研究》等。

抗日战争时期，创作了《屈原》《虎符》《棠棣之花》等历史剧。

1944年发表《甲申三百年祭》，总结了明末李自成领导农民起义失败的历史经验。

解放后发表了《蔡文姬》等戏剧作品，著有《奴隶制时代》等书。

他是我国新诗的奠基人，是继鲁迅之后文化界公认的领袖。

名人名言：

1、春天没有花，人生没有爱，那还成个什么世界。

2、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。

3、时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。

七、曹禺：

（1910—1996）原名万家宝，湖北潜江人。

现代剧作家。

代表作有《雷雨》《日出》《北京人》等。

建国后，又创作《明朗的天》《胆剑篇》《王昭君》和改编《家》等著名剧本。

名人名言：

1、一个真正的人，应该为人民用尽自己的才智，专长和精力，再离开人间。

不然，他总会感受到遗憾，浪费了有限的生命。

八、巴金：

（1904—2005）原名李尧棠，字芾甘，笔名巴金，四川成都人。

现代著名作家。

1928年写成了他的第一部长篇小说《灭亡》。

后来又写成了“爱情三部曲”（《雾》《雨》《电》），“激流三部曲”（《家》《春》《秋》）等小说，又发表了中篇小说《寒夜》《憩园》等，1981年曾获“国际但丁文学奖”。

名人名言：

1、友情在我过去的生活里就象一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。

2、奋斗就是生活，人生惟有前进。

3、爱真理，忠实地生活，这是至上的生活态度。

九、艾青：

（1910—1996）原名蒋海澄，浙江金华人。

现代诗人。

1932年加入“中国左翼美术家联盟”，同年被捕。

1936年出版了第一部诗集《大堰河》，长诗《大堰河——我的保姆》是他的成名之作。

抗日战争期间，写了长诗《向太阳》《火把》。

解放后又写了《在浪尖上》《光的赞歌》等。

十、沈从文：

（1902—1988）湖南省凤凰县人。

现代作家。

曾参加“新月社”。

代表作有中篇小说《边城》，短篇小说集《沈从文短片小说习作选》，散文《湘西散记》等。

建国后致力于文物研究。

十一、赵树理：

（1906—1970）山西沁水县人。

现代小说家和人民艺术家。

代表作有长篇小说《李家庄的变迁》《三里湾》，中篇小说《李有才板话》，短篇小说《小二黑结婚》《登记》等。

他的作品有浓厚的乡土气息，被誉为“山药蛋派”。

十二、徐志摩：

（1897—1931）浙江海宁人。

现代诗人、散文家。

曾主编《诗刊》《新月》等文学期刊，是“新月派”的骨干。

著有《志摩的诗》《猛虎集》《云游集》等。

代表作有《再别康桥》。

中国古代作家：

一、孔子：

（公元前551—前497）名丘，字仲尼，春秋时代鲁国陬邑人。

思想家、教育家、儒学家学派创始人。

思想核心是“仁”。

现存《论语》20篇，是他的弟子及再传弟子记录他与弟子们言行的语录体专集。

论：

择也、选择、摘录之意。

二、孟子：

（约公元前372—前289）名珂，字子舆，战国时邹（今属山东省）人。

思想家、政治家、教育家，是继孔子之后的儒家大师。

其核心思想是“仁义”，主张实行仁政，强调“民贵君轻”，重视民心向背，在人性问题上提出“性善”论。

著有《孟子》一书。

三、屈原：

（约公元前339—约前278）名平，字原，号灵均，战国末期楚国人，是楚国王宗。

他开创了诗歌从集体唱歌转变为个人独立创作的新纪元，是我国浪漫主义诗歌的奠基人，世界四大文化名人之一（另有波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁）。

他用楚辞形式写了我国第一首长篇政治抒情诗《离骚》，还有《九歌》《九章》《天问》等。

《涉江》是《九章》中的一篇。

农历五月初五是他投汩罗江自沉的纪念日。

四、司马迁（公元前145或135—约前87）字子长，夏阳（陕西）人。

西汉史学家、文学家。

历尽艰辛撰成《史记》，原名《太史公书》

五、陶渊明（365—427）名潜，字渊铭（一名渊铭，字元亮），自称五柳先生，浔阳柴桑（今江西九江）人。

东晋诗人，我国第一位田园诗人。

散文有《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》，诗歌有《归园田居》《饮酒》等。

六、李白（701—762）字太白，号青莲居士，陇西成纪人，出生于中亚碎叶。

唐代浪漫主义诗人。

官至供奉翰林。

因性格傲岸，不为权贵所容，使他对腐败社会加深了认识，写下了许多抨击帝王权贵荒淫奢侈和控诉现实政治黑暗的诗篇。

五绝《静夜思》《秋浦歌》，七绝《望天门山》，五律《送友人》，七古《梦游天姥吟留别》《行路难》《将进酒》，均为千古名篇。

著有《李太白全集》。

七、杜甫（712—770）字子美，曾居长安城南少陵以西，自称少陵野老，世称杜少陵，出生于巩县（河南）。

唐代现实主义诗人。

曾漫游各地，寓居长安十年，“安史之乱”中被俘，逃出后任左拾遗，后移家成都，筑草堂于浣花溪畔，世称浣花草堂。

一度任剑南节度参军，检校工部员外郎，世称杜工朗。

其作品现实了唐由盛转衰的历史过程，被称为“史诗”，有《杜工部诗集》。

代表作《自京赴奉先县咏怀五百字》，《登高》（七律），组诗“三吏”“三别”。

八、范仲淹：

（989—1052）字希文，谥号文正，苏州人。

北宋政治家、军事家、文学家、名词《渔家傲》反映了边塞生活，贬为邓州知州时写了名文《岳阳楼记》。

著有《范文正公集》，

九、苏轼：

（1037—1101）字子瞻，号东坡居士，谥号文忠。

北宋文学家、书画家，“唐宋八大家”之一，官至礼部尚书。

其文明白畅达，其词开豪放一派，对后世很有影响。

名篇有《念奴娇赤壁怀古》（词）、《石钟山记》（散文），著有《东坡全集》《东坡乐府》。

一十、施耐庵：

（约1296—约1370）原名耳，后名子安，字耐庵。

元末明初小说家，他的《水浒》即《水浒传》，又名《忠义水浒传》，是我国古代描写农民革命斗争的长篇白话章回体小说。

원말명초（元末明初）의시내암（施耐庵）이쓰고,나관중（羅貫中）이손질한것으로4대기서（奇書）중의하나이다.수령인송강（宋江）을중심으로108명의유협（遊俠）들이양산（梁山:

山東省壽張縣남동）산록호숫가에산채를만들어양산박（梁山泊）이라일컬었으며,조정의부패를통탄하고관료의비행에반항하여민중의갈채를받는이야기이다.창조된인물들의이미지와묘사된성격이매우다채로우며,《서유기（西遊記）》가신마（神魔）를,《유림외사（儒林外史）》가지식계층을,《홍루몽（紅樓夢）》이명문의자녀를묘사한것과는달리《수호지》에서는노지심（魯智深）·이규（李逵）·무송（武松）등과같은신분이낮은정의한이나,임충（林冲）·양지（楊志）·송강등과같은지주출신자또는봉건정권을섬긴적이있는활발하고용감한사나이들이중심인물이다.

필치는거칠지만,풍부한색채와어휘,발랄한표현으로계급과유형이상이한인물들을그려내고,이들인물의생활발전을통하여봉건통치집단의암흑성과서민의비참한생활,용감한투쟁사상·감정등을나타내었다.《수호지》의탁월한인물묘사의기교와표현예술은중국소설중에서도굴지의것이라할수있을것이다.《수호지》의줄거리는,송（宋）·원（元）무렵에많은민중·예능인·문인등의손으로창조되었던것을시내암이편집한것인데,송대의《선화유사（宣和遺事）》에는수호의36명의영웅이야기가있고,《계신잡지（癸辛雜識）》에의하면송말의공성여（龔聖與）가36명의화찬（畵讚）을만들었다하며,《곡해총목제요（曲海總目提要）》에의하면송나라의화가이숭（李嵩）이화상을그렸다한다.

또《취옹담록（醉翁談錄）》이나원나라의잡극（雜劇）에도수호의인물들이나오며,명나라가정（嘉靖）연간고유（高儒）의《백천서지（百川書誌）》에는시내암이쓰고나관중이편찬한《충의（忠義）수호지》100권이기록되어있다.그일부를삭제하고편수한것이곽훈（郭勳）의100회본이며,이것이조본（祖本）이되어여러종류의《수호지》가출판되었는데,그중에서천계숭정（天啓崇禎）연간의양정견（楊定見）의120회본《충의수호지전（全）》을명말청초（明末淸初）에김성탄（金聖嘆）이다시손질한《제5재자서（第五才子書）수호지》70회본이유행하게되었다.《수호지》가후일의문학에끼친영향은매우크다.명（明）·청（淸）의희곡중에는《수호지》에서취재한것이많고,《금병매（金甁梅）》는부분적으로확대하여창조를더했으며,《설악전전（說岳全傳）》안의일부인물은수호의영웅들의후계자이기도하다.그리고진침（陳忱）은《수호후전（後傳）》을썼으며,유만춘（兪萬春）은《결（結）수호지》라고도하는《탕구지（蕩寇志）》를지었다.

一十一、曹雪芹：

（约1715—约1764）名霑，字梦阮，号雪芹，祖籍丰润（河北），生于南京，清代小说家。

以十年时间从事《石头记》（即《红楼梦》），又名（《金玉缘》）的创作，全书未成而病卒，后40回为高鹗所续，全书120回，属于章回体小说，是我国古代小说中最伟大的现实主义作品。

《석두기（石頭記）》《금옥연（金玉緣）》《금릉십이차（金陵十二釵）》《정승록（情僧錄）》《풍월보감（風月寶鑑）》라고도한다.이소설의판본（版本）은80회본과120회본이있는데,80회본은필사본（筆寫本）이다.120회본은고악（高鶚）이쓴40회본을덧붙여서1791년경정위원（程偉元）에의해간행되어‘정갑본（程甲本）’이라하고,이‘정갑본’을개정한것이1792년에간행하였다는‘정을본’이다.

무대는주로금릉（金陵:

南京）에있는가씨（賈氏）의저택안이다.등장인물은500명을넘으며,주인공은옥을입에물고태어난,여성의몸은물로되어있고남자의몸은진흙으로되었다는말을할정도의페미니스트인가보옥（賈寶玉）과,총명하지만병약한그의사촌누이동생임대옥（林黛玉）,그리고가정적이며건강한설보채（薛寶釵）이다.많은사람들의사치와대관원（大觀園）등의건축으로차차기울기시작하는가씨집안에서,보옥은보채에대해서도호감을가지지만대옥과의결혼을더원한다.그러나집안의실권을쥔할머니사태군（史太君）은대옥의몸이허약하여이를허락하지않는다.할머니의계략에속은보옥이보채와결혼하던날,대옥은쓸쓸히숨을거둔다.인생무상을느낀보옥은과거장에서그대로실종된다.후일아버지가정（賈政）과비릉（毘陵）의나루터에서만나지만,보옥은목례만보내고승려와도사사이에끼여눈길속으로사라진다.

원작（原作）부분의등장인물에대한세밀한성격묘사와속작（續作）부분의기복이넘치는구성등청대（淸代）의으뜸가는소설로꼽히는이작품은1792년에‘정을본’이초간（初刊）된이래,100종이상의간본（刊本）과30종이상의속작이나왔다.또,작자와모델에관한평론도속출하여‘홍학（紅學）’이라는말까지생겼다.근대이후,후스[胡適]·위핑보[兪平伯]등은이작품에대하여조설근의자전적소설이라는결론을내렸다.

一十二、吴承恩：

（约1500—1582）字汝忠，号射阳山人，山阳（江苏淮安）人，明代小说家。

四十多岁中贡生，官仅至县丞，因耻于折腰而罢归，一生贫寒，对黑暗现实不满。

晚年著成我国第一部神话长篇小说《西游记》，既寄托了他济世匡时的愿望，也是积极浪漫主义的杰作，其标志着我国浪漫主义文学达到一个新的高峰。

오승은（吳承恩）의작품이라고한다.대당（大唐）황제의칙명으로불전을구하러인도에가는현장삼장（玄奘三藏）의종자（從者）손오공（孫悟空）이주인공이다.원숭이손오공은돌에서태어났으며,도술을써서천제의궁전이발칵뒤집히는소동을벌인죄로500년동안오행산（五行山）에갇혀있었는데,삼장법사가지나가는길에구출해주었다.그밖에돼지의괴물이며머리가단순한낙천가저팔계（猪八戒）,하천의괴물이며충직한비관주의자사오정（沙悟淨）등을포함한일행은요괴의방해를비롯한기상천외의고난을수없이당하지만하늘을날고물속에잠기는갖가지비술로이를극복하여마침내목적지에도달하고그공적으로부처가된다는내용이다.

이이야기는7세기에당나라의현장법사가타클라마칸사막을지나북인도에서대승（大乘）불전을구하고돌아온고난의사실（史實）에입각한다.이미당나라말에이를전설화한설화가발생하였으나,송나라때에허구를가하고신괴의요소를넣는동시에상당한로멘티시즘과환상적분위기를담고,문무양도에신통력을가진백의의수재후행자（猴行者）,즉삼장법사의종자로둔《대당삼장법사취경기》라고도하는《대당삼장취경시화（大唐三藏取經詩話）》（3권,전17장,현재는제1장이없음）가나왔으며,이것이현존하는가장오래된책이다.원나라때에는이작품에서취재하여극화한레퍼토리가있는데,이무렵에이미《서유기》（서유기平話）라는것이완성된것같으며,그단편（斷片）이명나라때의《영락대전（永樂大典）》과《박통사언해（朴通事諺解）》에실려있다.

그러나그원전은서로별개의것이었다고하며,내용은상당히복잡하다.오승은은이러한작품들을집대성하고확충재생산하여,오늘날볼수있는일대걸작을만들어낸것으로추측된다.현행본은대체로다음과같이세부분으로구성된다.①손오공의내력（1∼7회）,②현장법사가불전을구하러가는일（8∼12회）,③81난（難）을만나는과정（13∼100회）.특히①과②는변화가많고파란만장하여구름을타고안개를몰며,모래를날리고바위를던지는허허실실의신마（神魔）의싸움,거기에환상과공포가겹쳐독자를사로잡는다.이작품은현실세계의추악함과통치계급의타락상을천계에반영시킨해학·풍자의문학이며,천제의자리를윤번제로하자는주장등,통쾌한유머도섞여있다.

특히72반（般）변화의술을자유자재로부리고,근두운（觔斗雲）을타서10만8000리를단숨에나는손오공으로하여금약자를돕고강한자를무찌르며,악을몰아내고선이이기도록함으로써,독자들에게갈채를받게하였다.물론이시대의작품이므로윤회의인과응보사상이나불로장생의신선사상의요소가스며있다.

一十三、罗贯中：

（约1330—约1400）名本，字贯中，号湖海散人。

元末明初小说家。

相传为施耐庵学生，。

传有17种通俗演义。

代表作《三国演义》，最早为明本《三国志通俗演义》，题“晋平阳侯陈寿史传，后学罗本贯中编次”，是我国古代著名的长篇历史章回体小说，也是我国文学史上第一部章回体小说。

全书120回。

명의나관중（罗贯中）이진（晋）의진수가집필한삼국지와배송지의삼국지주（三国志註）에수록된야사와잡기를근거로쓴소설.최초판본은1522년에판각한가정본（嘉靖本）으로,원래이름은삼국지통속연의（三国志通俗演义）라하여모두24권240칙（則）으로이루어졌다.

소설의내용은동한（东汉）영제중평（中平）원년인184년부터진（晉）무제태강（泰康）원년인280년에이르기까지의이른바삼국시대를배경으로하여,황건적의난을시작으로유비（刘备）,관우（关羽）,장비（张飞）의도원결의,황건적토벌,동탁（董卓）타도를위한제후연합군의봉기,조조（曹操）와원소（袁绍,YuánShào:

154~202）의대결,강동（江东）의영웅손책（孙策,SūnCè:

175~200）의등장,유비와제갈량（诸葛亮）의만남,적벽지전（赤壁之战）,유비의촉（蜀）확보,유비-손권간의형주（荊州）귀속문제,관우（关羽）와장비（张飞）의잇따른죽음,삼국정립,유비의죽음,제갈량의남만정벌,출사표,촉한（蜀汉）과위（魏）의대결,제갈량의죽음과사마의（司马懿）의낭패,삼국의단말마등이극적으로묘사되어