《炉中煤》课件.ppt
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《炉中煤》课件.ppt
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在许多歌颂祖国的诗歌中,人们对祖国有很多比喻,如“我的祖国,/我深深爱恋的祖国。
/你是昂首高吭的雄鸡唤醒拂晓的沉默,/你是冲天腾飞的巨龙叱咤时代的风云,/你是威风凛凛的雄狮舞动神州的雄风,/你是人类智慧的起源点燃文明的星火。
/你有一个神圣的名字,那就是中国!
”。
再如“祖国啊,祖国/您是世界和平飘扬的旗帜/人类文明进步的使者/您是捍卫真理的勇士/哺育子女的妈妈/您正直而博爱/坚强而慈祥/世界人民叹服您的胸怀/华夏儿女感激您的母爱”。
人们更多的把祖国比喻成“母亲”,但有一位诗人,却把祖国比喻成“年青的女郎”,这位诗人就是我国现代著名诗人郭沫若,这首诗就是著名的炉中煤。
今天,就让我们感受诗人的才情,领略诗人如火的爱国情怀吧。
炉中煤,郭沫若,炉中煤,啊,我年青的女郎!
我不辜负你的殷勤,你也不要辜负了我的思量。
我为我心爱的人儿燃到了这般模样!
啊,我年青的女郎!
你该知道了我的前身?
你该不嫌我黑奴卤莽?
要我这黑奴的胸中,才有火一样的心肠。
啊,我青年的女郎!
我想我的前身原本是有用的栋梁,我活埋在地底多年,到今朝总得重见天光。
啊,我年青的女郎!
我自从重见天光,我常常思念我的故乡,我为我心爱的人儿燃到了这般模样!
郭沫若(18921978),原名郭开贞,字鼎堂,号尚武。
笔名沫若(因为他的家乡有两条河叫“沫水”和“若水”)。
四川乐山人。
我国现代著名诗人、戏剧家、学者、文化战士。
1914年赴日学医,“五四”运动前后,弃医从文,积极投身于革命文化运动;1921年与成仿吾、郁达夫等组织新文学团体“创造社”;1921年出版第一部诗集女神。
郭沫若是我国新诗的奠基人,是继鲁迅之后革命文化界公认的领袖。
历任政务院副总理、全国文联主席、全国人大副委员长、全国政协副主席。
炉中煤是诗人对祖国的恋歌。
写于1920年12月,当时,诗人正在日本。
1914年初,郭沫若怀着“报国济民”的抱负东渡日本留学。
由于国内政治的黑暗和社会的腐败,诗人的理想无法实现,才华未能施展。
但他无时无刻不在关注和思念祖国。
十月革命的炮声和“五四”运动的爆发,使他看到了祖国的希望和胜利的曙光,虽然他未能亲自参加国内的五四运动,但汹涌澎湃的革命浪潮却冲击着他,振奋着他。
炉中煤就是在这样的精神状态下创作出来的。
他把这时期的诗,集为女神,于1921年8月出版,这是郭沫若的第一部诗集,也是中国新诗发展史上的第一座丰碑。
女神出版于1921年8月,收集了郭沫若在“五四”运动前后的诗作,主要作品有凤凰涅磐、地球,我的母亲、天狗等。
它是我国“开一代诗风”的新诗的奠基之作,标志着我国的新诗创作开始走向成熟。
女神集中体现了“五四”狂飚突进的时代精神,包括彻底的反帝反封建的革命精神、强烈的叛逆性的爱国主义精神。
第一节赏析,1、诗中“炉中煤”比喻什么?
为什么作这样的比喻?
这样比喻有什么好处?
炉中煤是作者自喻。
因为本诗表现的是“眷念祖国的情绪”,把自己比喻成“炉中煤”有两个作用:
一是从形象特征看,炉中煤是火红、炽热、旺盛、熊熊燃烧的,这与诗人对祖国感情的热烈、深切是一致的;二是从精神特征上看,“炉中煤”具有为人奉献火与热,将自己燃烧成灰,殒身不恤的献身精神,这与作者立志报国济民的情意是一致的。
2、诗中“年青的女郎”比喻什么,为什么作这样的比喻?
这样比喻有什么好处?
把“五四”以后的祖国比作“年青的女郎”。
作者把具有几千年历史的古老祖国比作“年青的女郎”,蕴含着作者的深意。
在创造十年学生时代一书中,作者曾写道:
“五四以后的中国,在我的心目中就像一位很葱俊的有进取气象的姑娘,她简直就和我的爱人一样。
我的那篇凤凰涅盘便是象征着中国的更生。
眷念祖国的情绪的炉中煤便是我对于她的恋歌。
”可见,把祖国称之为“年青的女郎”,正是诗人对封建、落后的旧中国的否定,对“五四”运动以后新生祖国的赞美、讴歌。
具体来讲有两个方面的作用:
一是可以形象表现“五四”以后的祖国特征充满了崭新的气象和勃勃的生机,就像一位青春焕发的“年青女郎”,表现了诗人对祖国在“五四”之后所呈现的新气象的认识。
二是从抒情的角度讲,更易于抒发炽烈、奔放的情感。
3、“炉中煤”(物)和“年青的女郎”(人)并不构成生活中恋人的关系,诗中却是写“煤”向“女郎”倾诉衷肠,这是否有违常理?
作品中的“炉中煤”和“年青的女郎”,虽构不成生活中恋人的关系,但从精神实质上讲,同样是在奉献一颗滚烫的心。
4、如何理解“我不辜负你的殷勤,你也不要辜负我的思量”?
前一句是写祖国对于诗人的养育之恩,这是诗人思念祖国的基础。
因为是在对作为喻体的“年青的女郎”倾诉,所以这里也比喻性地用了“殷勤”。
“不辜负”三字表达了报效之意。
后一句的“思量”,不仅是指对于作为地理概念的祖国的思念,不仅是对山川土地的思念,而且还具有更深含义的期望,即希望祖国不断发展,日益强盛、进步,所以用了“也不要辜负”。
这两句表达了自己与祖国两情依依、心心相印的密切关系,既显示了自己报国济民的情意,又寄托了对祖国革命运动继续发展壮大的期望。
第二节赏析,1、“炉中煤”为何自称“黑奴卤莽”?
这是对“煤”的外观形象的描述:
浑身黝黑,形象粗陋,不惹人喜爱。
2、“炉中煤”为何称自己为“奴”?
“黑奴”的“奴”,可以理解为“我”对于“年青的女郎”即对于祖国心甘情愿、全心全意的奉献精神。
3、如何理解“你该知道我的前身?
你该不嫌我黑奴卤莽”的“不嫌”?
我的外表虽然粗黑,但心是火红炽热的。
那是因了我的“前身”,我的来历,我所具有的内在价值。
有了这些,我虽然“黑奴卤莽”,你也该不会嫌弃的吧。
而且,只有像我这样有所“前身”的黑奴胸中,才有对你炽烈深切的感情。
4、“炉中煤”自称“黑奴卤莽”有什么作用?
“黑奴卤莽”的外表与“火热的心肠”强烈地反差,又高度地统一。
第三节赏析,“炉中煤”的前身、过去和今朝分别指什么?
怎样理解?
前身“原本是有用的栋梁”,过去“活埋在地底多年”,今朝“总得重见天光”。
从字面上讲,讲的是煤的形成过程,其深层含义是说自己原本是国家有用之才,但在过去黑暗现实的压迫下,爱国之情深埋心中,不得抒发,空怀报国之志,却无报国之门。
今朝,在五四运动的推动下,祖国焕发出新的青春,诗人的爱国情感不可抑制地喷发而出,报效祖国的时机终于来了。
既表达了作者对“五四”运动的光明的渴求和赞颂,又倾诉了作为一个新时代的斗士的诗人对祖国的光辉前途、民族的发达兴旺的希冀,以及诗人对自己“报国济民”抱负的跃跃欲试的心情。
第四节赏析,1、本节抒发作者对祖国的那些感情?
(1)对祖国的思念之情。
“五四”之后,诗人作为“处在国外的人”,“苦于知识的桎梏而想自由解脱,跑回国去投向爱人的怀里”这是诗人内心情感的真实表露,而这几行诗,正是这种情感的艺术写照。
(2)表达了自己急于报效祖国的决心与热情。
2、本诗末节的“燃”与首节中的“燃”含义是否一样?
不同。
在这首诗中,“燃”字是最富于动感的一个词,给人的形象感受是炉火跳动,光热四溢,“炉中煤”的生命在“燃”中得以显现,得以升华。
表达出诗人对祖国眷念之深,思渴之切。
前一个“燃”,是诗人在黑暗长夜中摸索探寻;而后一个“燃”,则强调了诗人在“重见天光”后的奋斗搏击。
炉中煤的象征意义,1.象征作者火红、炽热、旺盛、熊熊燃烧的爱国激情。
2.象征作者为人类奉献光与热,燃烧成灰,殒身不恤的献身精神。
年青的女郎的象征意义,1.象征经过五四运动战斗洗礼后的生机勃勃的祖国。
同时,也是诗人热恋、追求的对象。
2.不仅表达了对祖国深切真挚的眷恋,也反映出作者对“五四”精神的肯定和对祖国新生的信念。
诗人将生活中互不相干的事物为喻体,构成艺术形象。
在诗人眼中,似乎并不计较两个比喻体在生活中的真实关系,而是更注重喻体内在的个性特质,“炉中煤”是炽烈燃烧的象征,“年青的女郎”一向是令人倾慕、思念的对象。
诗人借此淋漓尽致地抒发自己的爱国激情,毫无牵强生涩之感。
诗人如此的艺术构思,热烈奔放的情绪,是与“五四”之后狂飙突进的革命文艺思潮及诗人本身的浪漫气质分不开的。
艺术特色,布局严谨,章法讲究。
第一节:
总述爱国之情与报国之志,表达比较抽象、概括。
第二节:
分述爱国之情(火一样心肠)第三节:
分述报国之志(原本是有用的栋梁)第四节:
总述,与第一节呼应,从思想感情与层次结构上把全诗推向高潮。
艺术特色,韵律和谐,旋律优美。
从格式、韵律看,全诗每节五行,每行音节大致相近;全篇奇数行押韵,一韵到底;各节均以“啊,我年青的女郎!
”起句,节节如此,有一种回环往复的旋律优美。
艺术特色,小结:
献身之情报效之情忠诚之情眷念之情,作者的感情脉络,
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