非攻.ppt
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秋水复习回顾,一、文言句子翻译1,野语有之曰,闻道百,以为莫已若者,我之谓也。
俗语有这样的说法,听说了许多道理,就认为没有谁比得上自己,说的就是我呀。
2,吾长见笑于大方之家。
我将长久地被有学识的人讥笑。
二、本文在写作上有什么特色?
用寓言故事说理、巧用对比手法三、全文的主旨是什么?
人不可自满,否则会贻笑大方。
非攻(节选),墨子,墨子,名翟,战国时墨家学派创始人。
他出身低微,“上无君子之子,下无耕农之难”,可能是一个接近手工业劳动者的读书人。
因而养成了注重节俭、劳身苦志的作风,“量腹而食,度身而衣”,吃的是“藜藿之羹”,穿的是“短褐之衣”,足登“跋跷”。
他注重实践,善于制作,相传他的木工技术,与鲁班齐名。
在学术上,初受孔子影响,“学儒者之业,受孔子之术”,后逐渐成了孔子和儒家叛逆,创建了与儒家相对立的墨家学派。
zxxk,墨家以“为万民兴利除害”为自己使命,并为之孜孜奋斗,游说诸侯,谋求制止战争,安定社会,安定民生。
墨子“平生足迹所及,则尝北之齐,西使卫,又屡游楚,前至郢,后客鲁阳,复欲适越而未果。
”(孙诒让墨子传略)“席不暖”,“衣不黔”,真有孟子所说的“摩顶放踵利天下为主”的精神。
两千多年来一直流传着他止楚攻宋的传说。
正因如此,他的智慧、坚定和见义勇为博得了历代人民尊敬。
到了汉代,随着儒学统治地位的确立,墨家学派渐趋式微。
但体现墨家思想精华的墨子一书得以保存下来,并一直流传至今。
学科网,墨子故居,析题,非:
非难、责怪,非攻:
谴责攻打别国的侵略战争,学.科.网,朗读,“三分文章七分读”,今有一人,入人园圃,窃其桃李,众闻则非之,上为政者得则罚之。
此何也?
以亏人自利也。
至攘人犬豕鸡豚者,其不义又甚入人园圃窃桃李。
是何故也?
以亏人愈多。
苟亏人愈多,其不仁兹甚,罪益厚。
至入人栏厩,取人马牛者,其不仁义又甚攘人犬豕鸡豚。
此何故也?
以其亏人愈多。
苟亏人愈多,其不仁兹甚,罪益厚。
至杀不辜人也,拖其衣裘,取戈剑者,其不义又甚入人栏厩,取人马牛。
此何故也?
以其亏人愈多。
苟亏人愈多,其不仁兹甚矣,罪益厚。
当此,天下之君子皆知而非之,谓之不义。
今至大为攻国,则弗知非,从而誉之,谓之义。
此可谓知义与不义之别乎?
找出文章中的人名和其他指称人的名词。
找出文章中的人称代词或其它指代性词语。
通过人名和人称代词读出文章的“故事”,然后尝试断句。
准确加注标点符号,并复核检查。
文言文断句步骤,1、通读全文,把握大意。
2、寻找标志,辅助标点。
3、先易后难,攻破难点。
文言断句的方法,1、找名词(代词),定句读。
和现代汉语一样,文言文中名词(代词)一般也常常用作句子的主语和宾语,因此,找出文中反复出现的名词或代词,就基本上可以断出句读了。
2、看虚词,定句读。
古人写文章,不用标点符号。
他们明辨句读,虚词就成了重要标志。
尤其是语气词和一些连词的前后,往往是该断句的地方。
如:
夫、惟、盖、凡、窃、清、敬等发语词和表敬副词,常常用在句首;乎、也、矣、欤、焉、哉等语气词常常用在句尾;以、于、为、而、则、者等词常用在句中。
根据这一特点,找出虚词就有助于句读。
3、据排偶,定句读。
排比、对偶、对称、反复等是文言文中最常见的修辞方法。
句式整齐,四六句多,又是文言文语言上的一大特点。
这一特点,又为断句提供了方便。
4、对话、引文定句读。
文言文中对话、引用常用曰、云为标志,两人对话,一般在第一次问答写出人名,以后就只用曰而把主语省略。
遇到对话时,应根据上下文判断出问者、答者,明辨句读。
【译释点评】,今有一人,入人园圃,窃其桃李,众闻则非之,上为政者得则罚之。
此何也?
以亏人自利也。
如果有一个人,进入别人家的果园,偷人家的桃子李子,众人听说了这件事都指责他,在上执政的人捕获到他就惩罚他。
这是什么原因呢?
(是)因为损害了别人有利于自己。
园圃是偏义复词,圃字无义。
亏:
使动用法,使人亏。
至攘人犬豕鸡豚者,其不义又甚入人园圃窃桃李。
是何故也?
以亏人愈多。
苟亏人愈多,其不仁兹甚,罪益厚。
至于偷人家狗猪鸡的人,他的不义又超过进入别人家的果园偷窃桃子李子(的行为)了。
这是什么原因呢?
因为(他)损害别人(的利益)越多。
如果损害别人的越多,他的不仁义就会更加厉害,罪行也就更严重。
至入人栏厩,取人牛马者,其不义又甚攘人犬豕鸡豚。
此何故也?
以其亏人愈多。
苟亏人愈多,其不仁兹甚,罪益厚。
至于进入别人的牛圈马棚,盗取别人牛马的人,他不仁义又超过偷盗别人狗猪鸡。
这是什么原因呢?
因为损害别人(的利益)越来越多。
如果损害别人越来越多,他不仁义就更加严重,罪行也就更严重。
厚:
这里当重“讲。
栏厩;栏,古时称牛的圈。
厩,马棚。
至杀不辜人也,拖其衣裘,取戈剑者,其不义又甚入人栏厩,取人马牛。
此何故也?
以其亏人愈多。
苟亏人愈多,其不仁兹甚,罪益厚。
至于杀死无辜百姓,剥下他们的衣物,夺取他们的戈矛刀剑,他不仁义又超过进入别人的牛圈马棚,盗取别人牛马。
这是什么原因呢?
因为损害别人越来越多。
如果损害别人越来越多,他不仁义就更加严重,罪行也就更严重。
拖:
拽下来。
无辜:
没有罪过。
当此,天下之君子皆知而非之,谓之不义。
今至大为攻国,则弗知非,从而誉之,谓之义。
此可谓知义与不义之别乎?
对此,天下的君子都知道指责他,说他不义。
现在最大(的不义)是攻打别国,(我们)却不知道指责他,却跟从并且赞扬他,称他为义。
这可以说知道义与不义的区别吗?
作者是否开门见山地谈论侵略战争的问题?
入人园圃窃桃李,攘人犬豕鸡豚取人牛马,杀不辜人,义,不义,大为攻国,不知义与不义也,本文运用对比从小事到大事,步步推理,指出攻人国家的战争是不义的。
“NOWAR”,
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