《劝学》说课获奖课件(七说).ppt
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劝学人教版语文必修三,说课流程,一、说教材,必修一记叙散文,必修四人物传记,必修三议论性散文,必修二写景记游散文,必修五抒情散文,体例特点,烛之武退秦师荆轲刺秦王鸿门宴,兰亭集序赤壁赋游褒禅山记,寡人之于国也劝学过秦论师说,廉颇蔺相如列传苏武传张衡传,归去来兮辞滕王阁序逍遥游陈情表,按照文体特征编排,古文阅读的初始基础阶段,必修三内容结构,古文单元议论性散文质疑解难,议论文写作,劝学作为荀子的开篇之作,是一篇论述学习的重要意义,劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。
该文反映了荀子在学习问题上的观点和精彩斐然的论证艺术。
荀子的文章素有“诸子大成”的美称“铺锦列绣”、“气盛言宜”。
劝学还是一篇具有浓厚人文特色的文章。
它肯定后天学习的重要性。
从开头到结尾始终把“人”放在重要的位置上进行论述,“人”实际上是它反复咏唱的主旋律。
劝学里“博学而日参省乎己”“善假于物”的君子给我留下了极其深刻的印象。
这是我选择这篇文章说课的原因。
二、说学情,学情分析,不足,已具备知识能力,掌握了一定数量的文言知识,接触过议论性散文能背诵、会翻译,知识的储备方法技巧的掌握是零散的,鉴赏能力较弱,作品构思、选材、语言和表现手法的精妙借鉴吸收少。
掌握了一定数量的文言知识,掌握了一些阅读和欣赏的方法,根据教材和学情,我拟定以下教学目标:
1、继续积累文言实词、虚词。
2、学习本文比喻论证的方法,提高学生围绕中心论点合理论证的能力。
3、了解荀子的学习观,并且能够运用到自己的学习生活中。
比喻论证、围绕中心论点论证是教学重点。
了解荀子的学习观,树立正确的学习态度是教学难点。
三、说模式,沉潜往复,从容含玩熊十力,沉潜往复从容含玩,四、说设计,教学设计,一、知人论世说荀子(预设3分钟)荀子(约公元前313一前238)名况字卿,战国末期赵国人。
我国古代的思想家、教育家,是先秦朴素唯物主义思想的代表人物。
他反对迷信天命鬼神,提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。
他强调教育和礼法的作用,主张治理天下既要靠“法制”,又要重视教化兼用“礼”治,强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性,认为后天环境和教育可以改变人的本性。
其散文说理透彻,气势雄浑,语言质朴,句法简练缜密,多排比,善譬喻。
荀子一书共32篇,其中26篇为荀子所著,末6篇或为其门人弟子所记。
引导学生在阅读文学作品时努力做到知人论世,通过介绍有关资料,让学生了解与作品有关的作家经历、时代背景、创作动机以及作品的社会影响等,以加深对作品的理解。
此环节的设置看似套路,但必不可少。
二、反复诵读做圈点(预设15分钟)突出诵读教学理念。
让学生在诵读中体味,在诵读中积累,在诵读中欣赏。
读出声,读出意,读出味,读出情,读出神,读得如闻其声,如见其人,如临其境。
在反复诵读的基础上,圈点勾画。
圈点,初中,对生字、生词要明义、知例,也就是要求学生借助工具书查找实词、虚词的含义,并能联系生活和所学举出例词、例句。
如“劝”,劝勉,如“劝业场”。
如“已”,停止,如“鞠躬尽瘁,死而后已”如“暴”,晒,如“贵有恒,何必三更睡五更起;最无益,只怕一日暴十日寒”。
如“过”,过失,如神雕侠侣里杨过的名字“人非圣贤,孰能无过;过而能改,善莫大焉”。
让学生觉得文言离我们的生活并不遥远,他是一种活在自己身边的文化。
另一方面,温故而知新,减少学生对文言的为难情绪。
要求知表意、解深意、找手法、明作用。
初中,如“青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。
”意思是说青色染料是从蓝色染料中提取出来的,却比蓝色的颜色更深;冰是水遇冷后凝结起来的,却比水冷。
通过学习前人积累的知识,博学深思,加以总结提炼,就能够超越前人,后来居上。
运用了比喻的修辞手法。
说明学习可以提高自己。
初中,圈点好句,精读细品,把握语言特点,感受文言之美。
词句警人,余香满口。
即在自己有疑惑、不理解的地方做圈点。
初中,如:
开篇八个字独成一段,作者想要表达什么?
文章的题目叫“劝学”,那么下面的内容应围绕学习展开,但第二自然段却在说青、蓝、冰、水、木、金,是否偏离主题?
若不是,它们与主题有怎样的关系?
初中,学起于思,思源于疑。
三、勾画批注不可少(预设15分钟)君子曰:
学不可以已。
初中“首句标目,点明题旨”,是古诗文常见的写法,阅读时应重点勾画批注。
批注:
提出问题(是什么)学不可以已中心论点,齐读第二段之后,勾画出文中的五个比喻句,并分析其含义和内在联系。
初中青,取之于蓝,而青于蓝冰,水为之,而寒于水木直中绳,輮以为轮,其曲中规。
虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
木受绳则直金就砺则利总结:
说明事物经过一定的变化可以得到提高和发展,并且能够改变原来的状态。
比喻人可以通过学习来提高自己、改变自己。
所以“学不可以已”。
批注:
为什么“学不可以已”?
学习的意义提高自己,发展自己,齐读第三段之后,勾画出本段中的五个比喻句,并分析其含义和内在联系。
吾尝跂而望矣,不如登高之博见也登高而招,臂非加长也,而见者远顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰假舆马者,非利足也,而致千里假舟楫者,非能水也,而绝江河总结:
阐明学习的重要作用。
这一段运用比喻,从三个侧面证明只要善于学习,善假于物,就能使人成为有才德的君子。
正因为学习有这样重要的作用,所以“学不可以已”,不可放松。
批注:
为什么“学不可以已”?
学习的作用弥补不足。
齐读第四段之后,勾画出本段中的十个比喻句,并分析其含义和内在联系。
积土成山,风雨兴焉积水成渊,蛟龙生焉不积跬步,无以至千里不积小流,无以成江海骐骥一跃,不能十步驽马十驾,功在不舍锲而舍之,朽木不折锲而不舍,金石可镂蚓无爪牙之利用心一也蟹六跪而二螯用心躁也总结:
全段由强调“积”,到论证“不舍”,最后归结到“用心”。
一层层递进,表明学习的方法和应有的态度。
进一步证明“学不可以已”,不可松散,不可半途而废。
批注:
学习的方法和态度积累、坚持、专心。
四、合作探究加拓展(预设12分钟),1、综上,文中主要运用了比喻的论证方法,本文在设喻的运用上有哪些特点?
请学生四人小组合作讨论完成。
运用大量生活中常见的事情或现象比喻,把抽象的道理说得明白具体、生动、深入浅出。
这些比喻的运用灵活多样,生动形象,增强了表达效果,使论证更有力。
设喻方式多样。
有类比、对比、正面、反面。
设喻与说理结合紧密,形式十分灵活:
a.道理隐于比喻;b.先设喻,后引出道理;c.先设喻,后引出道理,再设喻,一篇说理性很强的文章,如果驾驭不好,是很容易正襟危坐,流于枯燥和单调的。
但本文却形象清新,脍炙人口,千百年来为人们传诵不衰。
最重要的是它把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻中,铺锦列绣。
全文多达20个比喻。
学习本文应重点掌握这种论证方法。
2、作者是从哪几个角度论述中心论点的?
写出本文的论证提纲。
本文第一句提出全文的中心论点:
学不可以已。
中心论点是本文的文眼,接着围绕这个中心论点分三段从学习的意义、学习的作用、学习的态度和方法三个层面展开论述,体现本文的思想性和逻辑性,气盛言宜。
让学生按照荀子论说的逻辑关系理解文章的中心论点与分论点,学习清晰有力、有逻辑地表达自己的思想和见解。
3、荀子主张“学不可以已”,这个学当然指学习,但他到底劝人们学什么呢?
(讨论归纳),“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣”(学习做人)“积善成德,而神明自德,圣心备焉”(提高人的品德修养)总结:
历史和现实无数的事实证明:
只有立德才能立人,只有尚德才能治国。
学起于思,思源于疑。
培养学生质疑探究的能力。
完成单元教学目标。
4、劝学告诉了我们哪些道理?
完成句子“劝学告诉我”。
让学生根据自己的理解,谈自己的所想所得。
可以引用,可以设喻,也可以自拟。
参考答案:
劝学告诉我“玉不琢,不成器;人不学,不知道”。
劝学告诉我“他山之石,可以攻玉”,所以要“善假于物”。
劝学告诉我生有涯而知无涯,要活到老学到老,“学不可以已”。
培养学生及时总结的习惯,把作者的观点吸收、内化。
同时,这也是一个创新性的活动,既能引导学生对已学知识的活学活用,又能培养学生的逻辑思维能力和写作能力,也是对学生情感、态度、价值观的一次熏陶。
五、说板书,是什么,分析问题,怎样做,解决问题,为什么,学不可以已,学习的意义,学习的作用,学习的方法态度,提高自己改变自己,弥补自己不足,积累、坚持、专心,提出问题,比喻说理,铺锦列绣气盛言宜,劝学,荀子,六、说评价,评价建议,高中语文课程标准必修课程的评价建议,*重点考察阅读不太艰深的文言文的能力,*注意考察学生能否了解文化背景,感受中华文化精神,用历史眼光和现代观念审视作品的内容和思想倾向,课堂评价,七、说开发,课程资源开发与利用的建议,课程资源开发与利用的建议,教材,教师,学生,多媒体,工具书,录音,学习可以怡情,可以博彩,可以长才。
它能够改变人的精神面貌,充实人的灵魂世界,成就人的道德学问,提升人的人生境界。
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
谢谢,
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