高考作文新材料作文审题立意.ppt
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新材料作文审题立意,二0一八年最新作文指导,审题方法一:
找关键词句,鞋匠的好奇燕子是一种候鸟,起初人们并不是这么认为的。
冬季燕子在池塘的冰下越冬?
这是古希腊伟人亚里士多得得出的结论。
天经天义,人们尊奉了2400多年。
18世纪,瑞士巴赛尔城的一位修鞋匠,看到棚下筑巢的燕子,好奇心使他写了一张纸条?
“燕子,你在何处越冬?
”,并将它绑在燕子的腿上。
第二年春天,当这只燕子翩然而归时,鞋匠意外地发现了一张新的字条:
“雅典,在安托万家越冬”。
鞋匠的好奇使一个被信奉了2400多的的谬误终于得以澄清。
本材料的主旨:
好奇,往往是发明和创新的原动力。
抓关键词、句入手。
有的材料为突出中心,有时会在材料中设置关键词、句(开头、结尾、对话),抓住这些关键词、句,就能把握材料主旨,准确理解材料,正确立意。
有人做了这样一个试验:
用铁链拴住一只狗,不一会儿,狗挣断铁链跑了。
原来铁链上的100个环扣中,99个都完好,只有1个锈坏了,结果整条铁链连狗都拴不住。
结果狗跑了原因99个铁链都好只有一个坏了,立意:
小的过错或疏忽往往会带来意想不到的后果。
因为祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺;千里之堤,溃于蚁穴。
审题方法二:
以果溯因法,任何事物的产生、变化和发展,都有其内在或外在的原因。
因此,阅读分析材料的因果联系,从原因切入,以果溯因立意,是行之有效的方法。
古希腊神话中有这样一个故事:
安泰是众所公认的无敌英雄,地神盖娅是她的母亲。
安泰在格斗时,只要身不离地,便可源源不断地从大地母亲身上汲取力量,因而能够击败任何强大的对手。
不幸的是,安泰克敌制胜的奥妙,被一个叫赫拉克勒斯的对手发现了,于是安泰被弄到空中扼死了。
审题方法三:
多角度分析,一般来说,材料的各个立意点,是蕴含在材料所涉及的人和事上的,因而我们可以从材料中的人和事入手,问个“为什么”,提炼出多个观点。
从安泰的角度个人只有紧紧依靠集体,才能有所作为;自知者明,只有能自知,才能胜利;要扬长避短。
从母亲的角度适当给予是必要的,但重要的是培养孩子自立的能力;让“安泰”们早些独立;看起来是爱,其实是害。
从赫拉克勒斯的角度知己知彼,百战不殆;要讲究方法。
几个人同喝一口井水,只是有人用金杯玉盏盛着喝,有人用瓷碗泥杯盛着喝,有人干脆用双手棒着喝。
于是用金玉之人觉得自己富贵了许多,而用泥瓷之人则觉得自己贫贱了许多,只有那用双手捧水喝的人痛快地说:
“好解渴啊!
”,受外物所左右的人,是不能品尝人生真味的.只有不受外物所左右,才能品尝人生真味,享受生活的乐趣。
材料中的各个要素之间或同一要素的前后,往往构成一种对比关系,通过对比往往可以准确地提炼立意点。
审题方法四:
对比法,美国阿拉斯加州涅利斯自然保护区内,曾发生过引狼逐鹿的故事。
原先人们为了保护鹿而把当地的狼消灭了,于是,鹿没有了天敌,终日无忧无虑地饱食于林中。
十几年后,鹿群由四百只发展到四万只。
然而鹿的体态愚笨,失去了昔日的灵秀。
植物也因鹿的迅速繁殖和践踏而凋零了。
鹿由于缺乏充分的食物以及安逸少动所带来的体质衰弱而大批死亡。
于是人们再次把狼请进来,鹿又奋力奔跑了,保护区恢复了昔日的勃勃生机。
审题方法五:
辨明关系法,和鹿共处,相克相生,才能保证它们不失本性,维持自然界的生态平衡。
据此可立意为:
生态平衡是自然界的规律,人类亦如此,自然规律不可违。
生于忧患,死于安乐。
有了竞争,才会产生活力发愤进取;没有竞争,就会丧失活力,忘掉进取。
自然界如此,人也如此,一个企业也如此。
没有危险、没有危机感,在无忧无虑中生活,其结果必将失去一切。
有了生存的压力,就会产生巨大的动力,千方百计去找寻生存的出路。
任何事物都是相互联系的。
事物间的关系主要有主次关系、取舍关系和条件关系等。
【审题原则与方法】新材料作文的审题要做到“三性四清”。
“三性”为审题的原则,“四清”为审题的方法。
所谓“三性”:
1整体性原则:
新材料作文的审题要有全局意识,要从材料的整体着眼,不能纠缠局部的细节,否则很有可能出现偏题走题现象。
2多向性原则:
一般来说,新材料作文中材料所蕴涵的观点并不是唯一的,从不同的角度可以得到不同的结论,因此,要学会多角度审视材料。
3筛选性原则:
因为我们从材料中获得的观点具有多样性,因此,在进入写作时对所得到的观点还要进行适当的筛选。
筛选的原则:
服从材料的整体;观点尽可能比较新颖;自己有话可说。
所谓“四清”:
1理清对象:
有些材料可能会涉及到两个甚至两个以上对象,这几个对象之间并无明显的主次之分,而是平行并列的关系。
所以,从理论上来说,每一个对象都可以提炼出至少一个观点。
2分清主次:
有些材料可能会涉及几个对象,但这几个对象并不是并列的关系,其中有主次之分,那么,我们在审题时就应该分清主次,从主要对象入手进行分析,而不能是次要对象,否则有可能出现偏题现象。
3辨清关系:
有些材料可能会涉及几个对象,而且这几个对象之间存在着一定的内在联系,审题时一定要辨析清楚这几个对象间的可能存在的关系。
4析清含义:
有些材料蕴涵比喻或哲理,审题时我们首先应该认真分析,仔细揣摩,从而揭示出材料所蕴涵的意义或道理,并以此作为立论的根据。
一般来说,材料作文的基本步骤:
(1)引述材料。
这是第一步定位。
材料字数如果比较多,可以概括性引述;材料字数比较少,可以照引不误。
(2)分析材料,概括中心内涵。
(3)联系现实,提取观点。
(4)由此及彼,产生联想,想到其他事情,紧扣观点,具体深入分析。
联想根据论证观点的需要,可以是相似联想、相反联想、相关联想等。
选例必须精当,对事情的分析,必须能够恰如其分地说明你的观点。
(5)做出结论。
、从分析原因入手。
例如:
古代有一个渔翁,一天,在井里网捞了两条大鲤鱼;第二天,在井里捞到了三条鲫鱼;第三天,仅仅捞到了几只米虾;第四天,第五天什么也没捞到,这是为什么呢?
以果溯因:
空间不宽、水域狭窄、藏鱼不多、井里捞鱼通过“这是为什么”的分析,就能较快速明白材料的主旨:
到广阔的空间去撒网,方有丰硕的收获。
审读材料提取观点,细读划出关键语句这是材料作文审题的前提,反复对所提供的材料进行阅读,把握其大意,并要在能够帮助理解题意的关键语句上作标记。
例2:
在美国阿拉斯加温利钦自然保护区,为保护区内的鹿群,人们射杀了狼。
十几年后,鹿群从4000只发展到40000只,但它们体态笨拙,没有了昔日的灵秀,并且因为体质衰弱,开始大批死亡。
人们只好把狼再请回来,鹿又开始四散奔逃,但却恢复了昔日的勃勃生机。
审题分析:
由果溯因,联系实际,我们不难想到人类的生活。
如果像材料中的鹿群那样,没有生存的压力,人的意志就会消沉,精神就会空虚。
可见,竞争是促进发展的重要条件。
正如古人所说,生于忧患,死于安乐。
、抓住材料的关键词或句,例如:
巴西足球名将贝利在足坛上初露锋芒时,一个记者问他:
“你哪一个球踢得最好?
”他回答说:
“下一个!
”而当他在足坛崭露头角,已成为世界著名球王,并踢进一千多个球后,记者又问道:
“你哪一个球踢得最好?
”他仍然回答:
“下一个!
”找关键词句:
抓住最关键的句子“下一个!
”思考。
初露锋芒说“下一个”,表现了他的不满现状;而第二次是在踢进了一千多个球,成为举世闻名的球王之后说的,这就更表现了他的永远进取,奋斗拼搏的精神。
、从辨明关系入手。
事物的关系主要有依存关系(如学与问)、主次关系(如奉献与索取)、取舍关系(如自卑与自强)和条件关系(如继承与创新)。
辨明这些关系,有利于立意构思作文。
例如:
有人做了这样一个试验:
用铁链拴住一只狗,不一会儿,狗挣断铁链跑了。
原来铁链上的100个环扣中,99个都完好,只有1个锈坏了,结果整条铁链连狗都拴不住。
辨明关系:
材料中的1个环扣和其他99个环扣之间,是依存关系。
据此,我们可立意为:
小小的过错或疏忽往往会带来意想不到的后果。
因为祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺;千里之堤,溃于蚁穴。
一般来说,材料作文的基本步骤:
(1)引述材料。
这是第一步定位。
材料字数如果比较多,可以概括性引述;材料字数比较少,可以照引不误。
(2)分析材料,概括中心内涵。
(3)联系现实,提取观点。
(4)由此及彼,产生联想,想到其他事情,紧扣观点,具体深入分析。
联想根据论证观点的需要,可以是相似联想、相反联想、相关联想等。
选例必须精当,对事情的分析,必须能够恰如其分地说明你的观点。
(5)做出结论。
6、从材料的事物喻义入手许多人对显性信息能注意,而对隐含信息却容易疏漏。
例1:
父亲和儿子走在雪地里,看到远处有一棵大树,就对儿子说:
“我们来比赛,看谁在雪地上跑出的线最直。
”儿子听了就很小心地走,不断注意自己的双脚,把一只脚慢慢放到另一只脚前面。
好不容易走到大树旁,看见父亲已经先到,他并不觉得意外,但父亲走的路比较直,却令他吃惊。
原来父亲明白要走成一条直线,最有效的方法不是光看着脚,而是注视着前方的目标。
只要眼睛始终不离开大树,就能走成一条直线。
分析喻义:
在材料中“脚”、“大树”都可是隐喻。
“脚”可以是具体的第一件事,是眼前的得失,“大树”可以看作是人生或阶段的方向、目标等。
在我们一生中,我们有时得小心注意自己的脚下,但更多时候,要知道自己往哪里去。
人生如果没有清晰的目标,你的脚步肯定会随波逐流。
例2:
与但丁、莎士比亚齐名,被称为世界诗坛三大巨匠之一的歌德,享年83岁,就在他逝世前的7个月,才完成了大型歌剧浮士德下卷的创作。
补写完了难度较大的第四幕,使他的创作生涯达到了自己的颠峰。
他的好友爱克曼在问及歌德的创作经验时,歌德只说了一句话:
“我的创作好比推一块石头上山,石头不停地滚下来,我又推上去。
分析喻义:
它把创作的过程比作上山推石头,石头不停地滚下来,又推上去。
这就道出了创作的艰辛。
这样推理,论点就可以提炼出来了。
比如“百折不挠方为英雄本色”、“坚忍不拔才能走向成功”等。
例1:
材料一泾溪石险入惧惊,经岁不闻倾覆人。
却是平流无石处,时时闻说有沉沦。
材料二有人做过一个试验,青蛙被突然放进沸水中,能迅速逃脱而活命,若放在慢慢加热的水中终被煮死。
审题分析:
两则材料有共同之处。
当矛盾以尖锐激烈的形式存在时,人们容易觉察,易保持高度警惕,特别小心谨慎;当它以潜在的形式存在时,表现为不易觉察的渐变,人们易松懈、麻痹、放松警惕。
本材料的题旨是:
要有危机感;居安思危,防微杜渐;当心平地跌跟头;警惕糖衣炮弹等。
7、若多则材料,求同存异,辨证分析。
【求同法】几项材料在内涵上有共同性,相通性。
审题时,就是要找出材料的共同点。
例2:
李时珍经过27年的调查研究,写成本草纲目;埃文利希发明了六零六药物,失败了605次;巴甫洛夫研究条件反射30年,才写出了大脑两半球机能讲义;马克思用14年时间才写成资本论;爱迪生发明电灯也经历了数百次失败。
审题分析:
材料分别列举了五件事,但相互间都存在着共性伟人之所以能够取得伟大的成就,是因为他们都能认准目标后就坚持不懈,长期奋斗,不怕失败。
这个共性就是材料的中心内涵,也就是我们要归纳的中心论点。
【求异法】如果几项材料中既有正面的又有反面的,那么在审题时,首先,就应找出正反材料之间的对立点,从正反材料的对比中得到启发,提炼观点,立意成文。
例1:
下面两段话反映出两种对立的观点,请找出其关联点,联系实际,自拟题目,写一篇800字的议论文。
甲:
有人想,如果全国每一个人都节约一根火柴的钱给我,那我就成了百万富翁了。
乙:
也有人想,如果我能够给全国每一个人作出一根火柴的贡献,那我一生就很价值了。
审题分析:
这两种人的观点是对立的,进一步分析,是两种不同的价值观的问题。
所以,两者的“关联点”就是人生应树立怎样的价值观,是奉献还是索取。
例2:
材料一小新背双腿瘫痪的同学小牧到1千米外的学校上学,从小学五年级到现在高中一年级,一背就是6年1000多个日子。
材料二某杂志社作调查:
“你对同学最赞赏的品质是什么?
”调查结果,排在第一位的是“乐于助人”。
材料三某单位在一些青少年中作了不记名问卷调查:
“你如果遇到别人碰上麻烦事时会怎样对待?
”回答“悄悄走开”的人不少。
审题分析:
把材料结合起来思考,提示了材料的对比特性,我们必须从正反两个方面来作对比分析,即求异,找出二者的对立点:
言行不一,律己与律人标准不一。
由此我们可以提出一个正确的主张:
高尚的品质绝不体现在嘴上,要靠实际行动来证明。
材料一中的小新背双腿瘫痪的同学上学,且一背就是6年1000多个日子,小新助人为乐,靠的不是如何说,而是靠的实际行动,可作为品质高尚的典型事例。
8、从材料的情感倾向入手。
例如:
当断臂的维纳斯展示在人们面前时,吸引了无数好事之徒趋之若鹜。
它们提出种种接上断臂的奇思妙想。
维纳斯失去的手臂就如同一个充满诱惑力的圈套。
但迄今为止仍未有任何设计能取得普遍的赞赏。
判断情感倾向:
“好事之徒”、“趋之若鹜”等词贬斥之情溢于言表。
对想接上断臂在做法持否定态度,对断臂维纳斯持赞赏态度。
据此,可立意为:
应顺其自然,不能把自己的观点强加于人。
如果不注意分析情感倾向,立意为:
坚持就是胜利或攻书莫畏难。
这就明显偏离题意。
材料作文与话题作文的审题立意不同,话题作文的立意与所给的材料关系不够紧密,可以用其中的一部分材料,甚至不用。
而新材料作文的立意则不同,材料既是审题的第一出发点,又是作文符合题意的终极范围。
它必须把材料用到自己的作文中去,也就是要扣紧材料,只不过考生们各自选取的角度不尽相同。
第一、推敲第一构思,阅读材料或话题时首先“冒”出来的“第一构思”,在通常情况下是为大家所普遍认知、一再提起的,也是考场上绝大多数考生在第一时间想到的。
高考作为选拔性考试,要求考生能在芸芸众生中脱颖而出,在写作方面就应当注意立意的新颖与深刻,有别于“众生俗论”,因此,应当注意避免“第一构思”。
当心中有了观点之后,第二、多用发散思维,多方面、多角度进行思索,为自己提供多种立意,便于从中选择,确保自己的写作具有开阔的视野和高质量的立意。
从话题的不同侧面来立意,寻找与话题相关的人或事,通过分析、归纳提炼观点,通过比较、鉴别提炼观点,第三、选择最佳角度,发散思维为你的立意提供了多种选项,但动笔写作毕竟只能选取某一方面或角度。
在众多的选项中,你应当选取最适合于你的那一个。
新颖的,有别众生俗论能吸引读者,正确的,立论稳妥而不会走火入魔,可写的,能够从道理上深入阐述的,熟悉的,平时有积累、手头有材料,喜欢的,有写作灵感和创作欲望的,一般来说,材料作文的基本步骤:
(1)引述材料。
这是第一步定位。
材料字数如果比较多,可以概括性引述;材料字数比较少,可以照引不误。
(2)分析材料,概括中心内涵。
(3)联系现实,提取观点。
(4)由此及彼,产生联想,想到其他事情,紧扣观点,具体深入分析。
联想根据论证观点的需要,可以是相似联想、相反联想、相关联想等。
选例必须精当,对事情的分析,必须能够恰如其分地说明你的观点。
(5)做出结论。
阅读材料,选择一个角度构思,自主立意,写一篇不少于800字的文章。
一头驴子和一匹马到某磨坊去应聘推磨工作。
结果,驴被选中,马遭淘汰。
一年以后,这匹马被伯乐相中,成了远近闻名的千里马。
磨坊的主人闻讯以后,后悔不迭地跑去对千里马说:
“你如此能干,当初我居然没有聘用你,我真是有眼无珠呀!
”“幸亏当初没被你聘用。
”千里马说,“不然,我现在就不会成为千里马,而是变成一头推磨驴了!
”,是金子总会发光的错过也许意味着新生要正确地面对挫折认清自己,找准位置适合自己的,才是最好的莫让人才空埋没机遇成就梦想塞翁失马,焉知非福,多角度分析,1.现在当红明星姚晨可谓家喻户晓,当她刚从北影毕业时,没有人找她拍戏,当她换个剧组应聘时,总会被导演以“你长得很奇特,不适合这个角色”为由被拒之门外,但她没有灰心丧气,最终因成功塑造“郭芙蓉”这一形象而一夜蹿红。
她如同是千里马,终于被导演看中。
她的喜剧才能得以显现。
合适的论据材料,2、超级体育明星刘翔从一名普通的少年体校学生成长为世界冠军,除了自身的努力之外,与发现这个明星苗子的教练有着密切关系。
如果当年没有上海市第二少体校的跨栏教练方水泉教练的慧眼发现这棵跨栏“苗子”,如果不是孙海平教练,让“改行”后的刘翔将自身特点与潜力充分发挥了出来,也许刘翔就是一个成绩平平的跳高选手。
而正是这一位置的改变,结束了110米栏这个体育项目长年被非洲和加勒比黑人统治的历史,同时也造就了中国一代体育名将。
3、柳永学富五车,才高八斗,经历了数次科举的打击才发现,那黑暗腐朽的朝堂并不是自己合适的位置,忍把浮名看了,换来浅吟低唱,那朴实无华的市井生活,才是自己的归处。
因此,宋朝的历史上少了一个人死名灭的庸吏,升起了一颗璀璨的词坛巨将。
4、酷爱音乐,想做音乐家,不甘心在裁缝店时琐碎一生,鸿雁寄出,收到的却是一封绝望信:
“你不适合音乐,专注于眼前吧!
”这击碎了少年狂傲的心,可没有使他灰心丧气,他真的开始经营铺面,并且越做越好,蒸蒸日上,后来竟举世闻名,远销海外,衣服的品牌叫“皮尔卡丹”,这也正是他本人的名字。
5.哈佛大学教授哈恩曼曾经这样说:
即使你再羸弱,再贫穷,再普通,你仍然拥有别人羡慕的优势。
对于梦想成真的人来说,不是缺少才能,而是缺少对自己才能的发现,缺少对自己人生价值的开发利用。
千里马若被磨房的主人聘用,就是一头推磨的驴,但他被伯乐相中,终一日千里,物尽其用。
同样的马,不同的位置,自有不同的结局,人亦同理,找准位置,才能大展雄才,有所作为。
秦末,楚汉相争,汉王刘邦笑到最后,拥有江山;而霸王项羽别过虞姬,舍弃宝马,自刎于乌江令人叹息。
然而这一切似乎又是必然。
刘邦虽无雄韬武略,但他却有识别千里马的能力。
“运筹策帷帐之中,决胜于千里之外”,他有军师张良;“镇国家、抚百姓、给馈饷,不绝粮道”,他有后盾萧何;“连百万之兵战必胜、攻必取”,他有大将韩信。
这三位人杰,在刘邦这里,各得其所,各尽其能,终助刘邦成就霸业,而这一点恰是霸王所不能比的,可见,人才找对位置是何其重要。
美文欣赏,莫放错位置,苍茫天地间,老子任思绪畅游宇宙,探究人生,一部道德经传诵千古;悠然南山下,陶翁把酒饮盏,种豆赏菊,“不为五斗米折腰”成田园诗派鼻祖;悠悠西湖边,林逋梅妻鹤子,看“疏影横斜”,品“暗香浮动”,不为名利所累,不为皇权所苦,怡然自得,传为佳话;渺渺红尘外,青莲居士放浪形骸,天马行空,寄情于山川事物,虽没有实现心中的抱负,但正确的位置终成就他“诗仙”的美誉。
他们都是伟大的先知,他们知道偌大的宇宙中哪里才是适合他们的归宿,他们也那么做了,所以才能载入史册,流传至今,给予后人评说。
然而造化却常常爱捉弄人,使人才偏离了正常的位置,成为“美丽的错误”。
南唐后主李煜,才情洋溢,文笔不凡,但是作为皇帝的他空有人文情怀,“恰似一江春水向东流”的无限愁情却阻挡不住宋进攻的步伐。
宋徽宗赵佶,画工卓越,但是身为一国之君,他手中的画笔却无法改变朝代灭亡的悲剧。
不可否认他们卓越的才华,也不能否认他们显赫的地位,然而那却不是他们的位置,文人治理不好国家,画笔更不能改变现实。
他们该是优秀的艺术家,而不是高高在上的万民之主。
培养人才不易,寻找合适的位置亦难,莫放错位置!
认清自我,找准位置如果你有一对鳍,请在深海里呼吸;如果你有一对翅膀,请在天空翱翔;如果你有驰骋千里的才能,请成为千里马,勿做那头推磨的驴。
找准位置,才能绽放人生的精彩。
汽车的鸣笛在耳边鸣响,带我回归到福特身处的灿烂时代。
秉持“天生我材必有用,千金散尽还复来”信念的福特毅然离开了爱因斯坦的公司去开拓自己的天地宇宙。
周遭的嘲讽与不解如潮水般涌来,但福特清楚地知道自己要的是什么,他将如潮的嘲讽与不解化为实现鸿鹄之志的催化剂,最后在汽车的辉煌舞台上创出一片天地,真正演绎了自己。
裴多菲说:
“生命的多少用时间计算,生命的价值用贡献计算。
”同是岁月漂洗过的数十载,福特的生命之花绽放了它最动人的色彩。
岁月使我们的双鬓染上了沧桑,脉动的血液里沉浮着突破的渴望,我们是否能像小仲马一样在认清自我中觅到茶花女的清香?
父亲的威望如一座山压抑着他,私生子的身份又像水一样淹没着他,于是他徘徊于灯红酒绿,蛰伏于奢靡罗裳,繁华蒙住了他的澄澈的双眼。
然而在万花丛中他终于找到一条适合他走过的幽径,他幡然悔悟认清了自己,茶花女雷然问世,他在文学的殿堂里找到了自己合适的所在,在这里留下了自己的一抹光纤。
世间万物绝无二致,找准自己的位置才会到中流击水浪遏飞舟。
无论是沧海日、赤霞城、巫山云还是潇湘雨、洞庭月、彭蠡烟他们都有属于自己的美;左传文、子长史、佑军帖、薛涛笺、摩诘诗他们都有属于自己的才情美,认清自己,找准位置才会歆享生命对自己的最高赞誉。
都门帐饮无绪,一望平川,烽火低沉咆哮,荒烟蔓草的足迹倾吐了运筹帷幄之中的子房之能、镇国抚民给馈饷的萧何之德、连百万之兵战必胜攻必取的韩信之功擦拭不去的历史荣光仿佛仍在吟唱着他们认清自我、在合适的位置上成功展现自我的歌。
阒(q)的水波在历史里脉脉,一缕水汽的轻烟袅袅升起,我于轻烟中看见霍金正于黑洞中遨游自己的思想,川端康成正于海棠花前凝视,岳飞正于南宋的战场上鏖战他们不是同类人,但他们认清了自己,找准了位置,于是在自己的舞台上演绎了生如夏花、死如秋叶的美丽人生。
我们虽是学生,但我们也都有自己的个性和生活,在茫茫的书海中如何找到自己的位置,需要我们去认清自己,然后在高考的疆场上驰骋自己,做一匹驰骋千里的马。
莫让人才空埋没美玉无瑕,耀眼夺目,因为有把它从乱石中挑出来的匠人;珍珠圆润,光滑剔透,因为有愿牺牲自己成就它的蚌类;千里马所以闻名,只因遇到了它的伯乐。
可见,人才的发现与重用是何等重要,要善于发掘人才,莫让人才空埋没。
“采菊东篱下,悠然见南山”,一抹淡雅的黄为人仰慕;“咬定青山不放松”,一道坚定的绿横空出世;“零落成泥碾作尘,只有香如故”,一点红点缀其间因为有了懂它们的人,它们的价值得到体现。
伯乐识千里马,英雄识英雄,现实中从来不乏这样的例子。
刚刚去世不久的巴金老人,他用实际行动证明了这个道理,当年萧乾被批,没人愿与之交往,而巴金却不理会,他对萧乾说:
“你要抬起头,不要丧失信心。
”大家风范,慧眼独具。
当巴金老人看到雷雨时,被深深吸引,于是雷雨走进了中国话剧舞台,曹禺这个名字也响遍中国。
这位耄耋老人用颤抖着的声音向世人诉说:
不要让新一代的人才埋没啊!
刘备对诸葛亮,是发现人才使用人才;雨果于波德莱尔又何尝不是?
读了恶之花,雨果说,波德莱尔创造了一个时代的寒颤。
然而,古今不识人才者又岂乏?
从孔子周游列国,游说诸侯,不被重用,到苏轼被贬至黄州,独面荒凉之地,再到一代文人沈从文被批斗,走进历史博物馆打扫卫生这一切都是在践踏人才啊!
就像磨坊主人没有发现千里马而只聘用了一头驴一般,有眼无珠,不识人才啊!
耳边还回荡着钱学森老人的问题,中国为什么不出人才?
不禁想起:
“其真无马邪?
其真不知马也?
人才何其重要,所以我们要具备一双慧眼,莫让人才空埋没。
莫愁前路无机遇常青之树无花,艳丽之花无果,梅需逊雪,雪却输梅,虽然与一种美好擦肩;但毋需沮丧,总有另一扇大门扉然洞开,是故“莫愁前路无机遇”。
莫愁前路无机遇。
胡杨失去了成长在雨水丰沛土壤肥厚而新鲜的环境中的机会,却为风有声也有情地悉心雕琢,成为水无言也无泪的精心培育的沙漠中的舞者。
苍松失去了温暖的南方,却青翠一年四季;马失去了推磨的工作,却被相为千里之马。
莫愁前路无机遇。
茨威格因犹太身份流亡异乡,失去安逸生活,但他听着大西洋海浪的声音,成为被罗曼罗兰誉为“灵魂捕手”的文学大师;沈从文在文革的压力下,失去了创作田园牧歌式美丽文字的机会,但他没有光阴虚掷,而是俯身历史文化并在此著作等身。
莫愁前路无机遇。
无论是担锄夜归,采菊东篱,还是春水煎茶、松花酿酒;无论是矮纸斜行,晴窗细乳,还是三秋桂子,十里花花,无论是醉卧闲亭,寄情山水,还是小雨纤纤,杨柳拂堤这样雅致的画面总是在失去或放弃钟鸣鼎食后才会缓慢飘飞的,而纨绔子弟,膏梁之徒,终日锦夜玉食,势必不能拥有这样精致的生活。
莫愁前路无机遇。
敬一丹的人生是从四十岁起步的,杨澜是在放弃工作毅然求学后才成功的。
她们因为朝着的更远的方向前行,所以一路步履蹒跚,风雨兼程,虽然丢失了看似珍贵的机遇,但是最终找到并通过了属于自己的成功之门。
安徒生说:
“光荣的荆棘路环绕地球一周,只有幸运的人才会被选出,成为构建联系上帝与人间的桥梁的没有薪水的工程师。
”每个人都有所长,上帝定
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