传统节日之下元节PPT.pptx
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河灯祈福,下元节是“水官大帝”禹的生日,相传当天禹会下凡人间为民解厄之日,这天人们会准备香烛祭品拜祀水官大帝,以求平安。
因此又称“消灾日”、“下元水官节”。
中/华/传/统/节/日/祭/祀/节,目录,CONTENTS,节日由来,古籍记载,节日民俗,诗词鉴赏,下元节是“水官大帝”禹的生日,相传当天禹会下凡人间为民解厄之日,这天人们会准备香烛祭品拜祀水官大帝,以求平安。
因此又称“消灾日”、“下元水官节”。
节日由来,壹,节日由来,下元节,为农历十月十五,亦称“下元日”、“下元”。
是中国民间传统节日之一。
下元节是“水官大帝”禹的生日,相传当天禹会下凡人间为民解厄之日,这天人们会准备香烛祭品拜祀水官大帝,以求平安。
因此又称“消灾日”、“下元水官节”。
节日由来,节日由来,下元节的来历与道教有关。
道家有三官:
天官、地官、水官,谓天官赐福,地官赦罪,水官解厄。
三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十五、十月十五,这三天被称为“上元节”“中元节”“下元节”。
下元节,就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰,俗谓是日。
节日由来,节日由来,下元节是“水官大帝”禹的生日,相传当天禹会下凡人间为民解厄之日,这天人们会准备香烛祭品拜祀水官大帝,以求平安。
因此又称“消灾日”、“下元水官节”。
古籍记载,贰,古籍记载,中华风俗志也有记载:
“十月望为下元节,俗传水宫解厄之辰,亦有持斋诵经者。
”,这一天,道观做道场,民间则祭祀亡灵,并祈求下元水官排忧解难。
古代又有朝廷是日禁屠及延缓死刑执行日期的规定。
古籍记载,“(十月)十五日,水官解厄之日,宫观士庶,设斋醮,或解厄,或荐亡。
”,“俗传水官解厄之辰,人亦有持斋者。
”此外,在民间,下元节这一日,还有民间工匠祭炉神的习俗,炉神就是太上老君,大概源于道教用炉炼丹。
古籍记载,古籍记载,十月十五,下元五炁解厄水官生日,是日为有过失的人解除厄运。
三官宝号经:
“得道神仙,皆从三官保举;下方生人,但持三官宝号,能除厄难。
”,下元节是“水官大帝”禹的生日,相传当天禹会下凡人间为民解厄之日,这天人们会准备香烛祭品拜祀水官大帝,以求平安。
因此又称“消灾日”、“下元水官节”。
节日民俗,叁,节日民俗,节日民俗,节日民俗,节日民俗,每逢农历十月十五,莆仙民间许多人家会在房前空地上排案供食品,烧香贡银,并让小孩子用烧着的香枝均匀地插成一片小方块,叫“布田”。
这种习俗据说是祭“亡灵”,俗称“普孤”,就是普渡孤魂。
“下元节”正值农村收获季节,莆仙民间一些人家做豆腐、再油炸,也用新谷磨糯米粉做薄饼,包素菜馅心,油炸成“影糕”、“葱饼”、或香润可口的油炸食品团子,然后当作供品在大门外“斋天”。
节日民俗,下元节也有其独特的节令食品,以北京为例,过下元节时,家家户户都要做“豆泥骨朵”。
“豆泥”就是红小豆做的“豆沙馅儿”。
是北京小吃“豆沙包子”。
这种一年四季都能吃到的“豆沙包子”,在几百年前的明代,早已是孟冬十月的节令食品了。
下元节是“水官大帝”禹的生日,相传当天禹会下凡人间为民解厄之日,这天人们会准备香烛祭品拜祀水官大帝,以求平安。
因此又称“消灾日”、“下元水官节”。
诗词鉴赏,肆,诗词鉴赏,七绝下元节路人拂晓到郊南,行色匆匆祭下元。
送上纸衣能取暖,阴间先祖也知寒。
诗词鉴赏,诗寄下元节馅是秋风皮是诗,情濡香糯意犹痴。
杆头旗飐红尘梦,应是三官眷顾时。
诗词鉴赏,下元日诣会庆节所道场,呈余处恭尚书杨万里琳宫朝谒早追趋,漏尽铜壶杀点初。
半缕碧云横界月,一规银镜裂成梳。
自拈沉水祈天寿,散作非烟满王虚。
已被新寒欺病骨,柳阴偏隔日光疏。
诗词鉴赏,下元日五更诣天庆观宝林寺陆游朝罢琳宫谒宝坊,强扶衰疾具簪裳。
拥裘假寐篮舆稳,夹道吹烟桦炬香。
楼外晓星犹磊落,山头初日已苍凉。
鸣驺应有高人笑,五斗驱君早夜忙,河灯祈福,下元节是“水官大帝”禹的生日,相传当天禹会下凡人间为民解厄之日,这天人们会准备香烛祭品拜祀水官大帝,以求平安。
因此又称“消灾日”、“下元水官节”。
中/华/传/统/节/日/祭/祀/节,
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