《我若为王》ppt.ppt
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我若为王,作者:
聂绀弩,几百年前读书人的理想A、从事文艺创作B、从事商业贸易C、平民百姓D、考取功名,普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。
聂绀弩(19031985)现代作家,是中国现代杂文史上继鲁迅、瞿秋白之后,在杂文创作上成绩卓著、影响很大的战斗杂文大家。
自年出版杂文集历史的奥秘,所出杂文集有蛇与塔、早醒记、关于知识分子、春日、论白俄、论怕老婆、血书、二鸭杂文、寸磔纸老虎、绀弩杂文选等。
直接而迅速地反映社会变化的文艺性的论文,具有短小、活泼、锋利、隽永的特点,一般都是以幽默讽刺的文笔揭示深刻的道理,寓庄于谐。
杂文,聂绀弩亲眷呵斥谄媚悲戚畏葸憎恶匍匐,gnn,jun,h,chn,pf,zngw,x,q,生字注音,结构图示,
(1)引出话题,(25)幻想成王的情景,(6)君王,奴才的首领,(78)铲除奴种,改造世界,提出问题,分析问题,解决问题,我若为王,结构图示,我若为王,
(1)引出话题提出问题,(25)幻想成王的情景,(6)君王,奴才的首领,(78)铲除奴种,改造世界解决问题,无德娼妓的妻子-尊贵的王后无知白痴的儿子-尊贵的王子丑陋顽劣的女儿-荣耀的公主分析问题丑陋顽劣的亲眷-荣耀的贵人平庸无能的“我”-至高无上的万岁,阅读第一节,作者对“王”和“为王”持什么态度?
(找出表达作者感情的语句),“可笑的幻想”“根本不想做王,也根本看不起王,王是什么东西呢”“如此封建的残物”,作者的态度:
鄙视、厌憎,对皇权是否定的,不管“我”多么无能,不管“我”的妻子儿女亲眷多么无耻、无能、丑陋,都将是“万岁”“王后”“太子或者王子”“公主”“皇亲国戚”,而且都将被捧着,被颂扬着。
所有的人都对“我”、对“我”的妻子儿女及亲眷们低头,鞠躬,匍匐,他们谄媚,乞求,他们不敢发出真正的声音,他们的全部的语言就是对我及我的家人们的称颂。
阅读25节,“我若为王”后都将出现什么情形?
不管“我”多么无能,不管“我”的妻子儿女亲眷多么无耻、无能、丑陋,都尊贵无比,“被人们像捧天上的星星那样捧来捧去”。
所有的人都对“我”、对“我”的妻子儿女及亲眷们低头,鞠躬,匍匐,他们谄媚,乞求,他们不敢发出真正的声音,他们的全部的语言就是对我及我的家人们的称颂。
我自己感到单调、寂寞和孤独,为什么能出现以上的情形?
我是王皇权意识,人们是奴才奴才思想,明确,悟“王和奴才的关系”:
君王是奴才的首领,第二至四自然段句式几乎相同,能合到一处吗?
读读下面文字,想想为什么?
我若为王,自然我的妻就是王后了,纵然没有任何德性,纵然不过是个娼妓;我的儿子,假如我有儿子,就是太子或王子了,纵然是一无所知、一无所能的白痴;我的女儿就是公主,我的亲眷都是皇亲国戚。
无论他们怎样丑陋,怎样顽劣王后、王子、公主们是如何地尊贵呀,会如何地被人们像捧着天上的星星一样捧来捧去呀,假如我能够想像,那一定是有趣的事情,明确:
(1)、被人们像捧着天上的星星一样捧来捧去呀。
-反复手法,强调奴才之多,奴性的普遍性和严重性,极力讽刺。
(2)我若为王-层层推进,极力渲染王权的影响,起强调作用。
(3)本文第二层和第三层之间的关系-“欲擒故纵法”。
(4)体现了杂文的最基本的表达形式是形象化的说理。
文章从四个方面描写了奴才:
动作:
低头鞠躬匍匐表情:
谄媚乞求不敢声音:
低微柔婉畏葸娇痴小旦语言:
万岁!
万岁!
万万岁!
有道明君!
伟大的主上啊!
根据文中的具体描写,有哪些成语可以修饰这些奴才?
趋炎附势、阿谀奉承(捧太子、王子,捧公主、皇亲国戚)、巧言令色、奴颜媚骨(谄媚、乞求、快乐的表情低微、柔婉、畏葸的声音)欺软怕硬、(也曾是昂首阔步、耀武扬威)卑躬屈膝、(低头、鞠躬、匍匐)惟命是从、俯首帖耳(我的每句话都成为“圣旨”尽力实现王的愿望,不指摘王的过失、罪行)心怀叵测(也会把王赶下王位),作者是那样憎恶奴才,那怎样才能使世界没有奴才?
思考课后练习第二题回答(理解下面句子含义),1、我将变成一个暴君,或者反而正是明君:
我将把我的臣民一起杀死,连同尊长和朋友,不准一个奴种留在人间。
2、我若为王,将终于不能为王,却也真的为古今中外最大的王了。
“万岁,万岁,万万岁!
”我将和全世界的真的人们一同三呼。
讨论:
文中所讲的王权意识和奴才思想在现今生活有没有体现?
结合课后第三题谈谈自己的看法。
去年(注:
1981年)十月,湖南桃源出了一个李皇帝;十一月,四川达县出了个朱皇帝。
李皇帝自称名字上了天书,注定有九五(注:
指帝位)之尊。
朱皇帝的来头更大,自称是“玉皇大帝”下凡。
这种公元前就已流行一千多年的君权神授论,到20世纪80年代依然保持蛊惑人心的魔力。
据说,朱皇帝登基七天,纳了十多个“娘娘”。
李皇帝尚未登上大宝,已有人贡上亲生女,跪奏收为:
“皇妃”。
后来,两位“皇帝”落入法网,验明正身,原来是两个诈骗犯。
最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。
(卢梭)对奴隶的定义就是不仅不反对在自己的脖子上套绳索,反而伸出舌头去吻那双套绳索的手那一类人。
(茨威格)对于羊显凶兽相,而对于凶兽则显羊相。
专制者的反面就是奴才,有权时无所不为,失势时即奴性十足。
(鲁迅),思考讨论,想一想:
文学作品、影视作品的“奴才”形象或现实生活中还有哪些王权意识和奴才思想吗?
皇上看电视剧有感,皇上最勤政,皇上最刻苦。
皇上最爱民,皇上最民主。
皇上最多情,皇上最英武。
皇上最有才,皇上即大儒。
皇上最寂寞,皇上最痛苦。
皇上最寡欲,皇上最简朴。
皇上最难受,皇上尽受苦。
皇上最可怜,皇上最没福。
皇上最无私,皇上真圣主。
教化奴儿们,别长脊梁骨。
一个民族落后了并不可怕,可怕的是失去了笔直的脊梁。
赠一中青年朋友隆昌风流地,莲峰有遗篇。
岂为稻梁谋,家国挑铁肩。
-张治写于2010-4-12夜,作业:
针对周围社会一些丑陋现象,写一篇有批判性的文章,二三百字左右。
下课了再见,祝同学们学习进步,再见,
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