黄鹤楼-崔颢.ppt
- 文档编号:18874977
- 上传时间:2024-02-07
- 格式:PPT
- 页数:18
- 大小:1.49MB
黄鹤楼-崔颢.ppt
《黄鹤楼-崔颢.ppt》由会员分享,可在线阅读,更多相关《黄鹤楼-崔颢.ppt(18页珍藏版)》请在冰点文库上搜索。
蓼中蓼中九一班九一班中中国国三三大大名名楼楼nn黄鹤楼崔颢李白都曾留下千古名篇nn岳阳楼在湖南岳阳,以范仲淹的岳阳楼记著称。
nn滕王阁位于江西南昌,以王勃的滕王阁序著称黄黄鹤鹤楼楼位于湖北武汉,历代名士崔颢、李位于湖北武汉,历代名士崔颢、李白、白居易、贾岛、陆游、杨慎、张居白、白居易、贾岛、陆游、杨慎、张居正等都先后到这里游乐,吟诗作赋。
正等都先后到这里游乐,吟诗作赋。
岳岳阳阳楼楼位于湖南岳阳,以范仲淹的名位于湖南岳阳,以范仲淹的名篇篇岳阳楼记岳阳楼记而名闻天下。
而名闻天下。
腾腾王王阁阁位于江西南昌,因王勃的位于江西南昌,因王勃的腾腾王阁序王阁序而著名。
而著名。
昔昔人人已已乘乘黄黄鹤鹤去去,此此地地空空余余黄黄鹤鹤楼楼。
黄黄鹤鹤一一去去不不复复返返,白白云云千千载载空空悠悠悠悠。
晴晴川川历历历历汉汉阳阳树树,芳芳草草萋萋萋萋鹦鹦鹉鹉洲洲。
日日暮暮乡乡关关何何处处是是?
烟烟波波江江上上使使人人愁愁。
黄黄鹤鹤楼楼崔崔颢颢崔颢,汴州(开封)人氏,(公元704?
754年)唐玄宗开元11年(公元723年)进士。
他才思敏捷,长于写诗,系盛唐诗人,旧唐书文苑传把他和王昌龄、高适、孟浩然并提,但他宦海浮沉,终不得志。
黄鹤楼,故址在今湖黄鹤楼,故址在今湖北武汉蛇山的黄鹄矶头,北武汉蛇山的黄鹄矶头,始建于三国吴黄武二年始建于三国吴黄武二年(223223),历代屡毁屡建。
),历代屡毁屡建。
传说费祎登仙后,常乘黄传说费祎登仙后,常乘黄鹤于此憩息,故名黄鹤楼。
鹤于此憩息,故名黄鹤楼。
这首诗描写了登楼所见所这首诗描写了登楼所见所感,并抒发了久客思乡之感,并抒发了久客思乡之情。
情。
1.1.根据书下注释翻译整根据书下注释翻译整首诗。
首诗。
2.2.勾画重点词。
勾画重点词。
3.3.明白诗人所要表达的明白诗人所要表达的思想感情。
思想感情。
【注解注解】、黄鹤楼:
故址在湖北武、黄鹤楼:
故址在湖北武昌县,民国初年被火焚毁,传昌县,民国初年被火焚毁,传说古代有一位名叫费文的仙人,说古代有一位名叫费文的仙人,在此乘鹤登仙。
也有人作昔人在此乘鹤登仙。
也有人作昔人已乘白云去。
已乘白云去。
、悠悠:
久远的意思。
、悠悠:
久远的意思。
、历历:
清晰、分明的样、历历:
清晰、分明的样子。
子。
、鹦鹉洲:
在湖北省武昌、鹦鹉洲:
在湖北省武昌县西南,根据后汉书记载,汉县西南,根据后汉书记载,汉黄祖担任江夏太守时,在此大黄祖担任江夏太守时,在此大宴宾客,有人献上鹦鹉,故称宴宾客,有人献上鹦鹉,故称鹦鹉洲。
鹦鹉洲。
仙人已经乘着黄鹤离去,只徒然留下一栋黄鹤仙人已经乘着黄鹤离去,只徒然留下一栋黄鹤楼在此地。
楼在此地。
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是?
烟波江上使人愁。
日暮乡关何处是?
烟波江上使人愁。
黄鹤离去之后再也没有回来过,而白云千年以黄鹤离去之后再也没有回来过,而白云千年以来依然飘浮在空中,不因黄鹤离去而有所改变。
来依然飘浮在空中,不因黄鹤离去而有所改变。
晴天里,汉阳一带川旁的树木清晰可见,鹦鹉晴天里,汉阳一带川旁的树木清晰可见,鹦鹉洲上也长满茂盛的芳草,洲上也长满茂盛的芳草,傍晚时分在暮色中望向远处,看不清故乡在何,傍晚时分在暮色中望向远处,看不清故乡在何,远方江上苍茫的江波真使人发愁。
远方江上苍茫的江波真使人发愁。
黄鹤楼是著名古迹,且有费祎在此登仙的传说,因黄鹤楼是著名古迹,且有费祎在此登仙的传说,因此登上黄鹤楼就不能不令人首先想起这一美丽而凄伤的此登上黄鹤楼就不能不令人首先想起这一美丽而凄伤的神话。
昔人即指费祎。
昔人已乘黄鹤登仙而去,而且是神话。
昔人即指费祎。
昔人已乘黄鹤登仙而去,而且是一去不复返了,这里只留下了一座空荡荡的黄鹤楼,以一去不复返了,这里只留下了一座空荡荡的黄鹤楼,以及那楼的上空终日飘浮无所依归的白云,及那楼的上空终日飘浮无所依归的白云,何等凄冷!
昔人登仙,固是幸事,然今日何等凄冷!
昔人登仙,固是幸事,然今日之凄凉,则不能不令人感伤不已。
之凄凉,则不能不令人感伤不已。
前四句前四句两用两用“去去”字,意在借那已逝的往昔,以衬字,意在借那已逝的往昔,以衬托自身之孤独凄凉,托自身之孤独凄凉,四句一气呵成,纯用四句一气呵成,纯用古调,古调,既写出甫一登楼自然而生的感受,既写出甫一登楼自然而生的感受,又借传说为诗境涂上神奇的色调。
又借传说为诗境涂上神奇的色调。
诗人在前四句用了什么手法诗人在前四句用了什么手法,表达了怎样的感表达了怎样的感情情?
五、六句描写登楼所见实景,意思五、六句描写登楼所见实景,意思是是:
晴天里,汉阳一带川旁的树木清晰可晴天里,汉阳一带川旁的树木清晰可见,鹦鹉洲上也长满茂盛的芳草见,鹦鹉洲上也长满茂盛的芳草.汉阳与汉阳与黄鹤楼隔江相望,所以景物历历在目,黄鹤楼隔江相望,所以景物历历在目,鹦鹉洲在汉阳西南长江之中,因此这两鹦鹉洲在汉阳西南长江之中,因此这两句不是单纯的写景,而是为下文抒发思句不是单纯的写景,而是为下文抒发思乡之情作铺垫。
乡之情作铺垫。
本诗的本诗的5、6句在写作手法上有什么变化句在写作手法上有什么变化,这两这两句诗句在全诗中有何作用句诗句在全诗中有何作用?
诗人在诗的末尾两句抒发了怎样的诗人在诗的末尾两句抒发了怎样的情感情感?
诗人在最后两句写到日暮时分,诗人在最后两句写到日暮时分,江上烟波浩渺,暮霭苍茫,视线阻江上烟波浩渺,暮霭苍茫,视线阻隔,家乡不见,更增旅人思乡隔,家乡不见,更增旅人思乡情怀情怀,诗境亦被推至极诗境亦被推至极度苍莽空阔度苍莽空阔,抒发了诗抒发了诗人强烈的思乡情怀。
人强烈的思乡情怀。
诗人描写了登黄鹤楼的所见诗人描写了登黄鹤楼的所见所感所感,作者从仙人乘黄鹤来此游作者从仙人乘黄鹤来此游憩的美丽神话,点出黄鹤楼,接憩的美丽神话,点出黄鹤楼,接着由仙人已离去,永远不再回来,着由仙人已离去,永远不再回来,只留下黄鹤楼及晴川、芳草、汉只留下黄鹤楼及晴川、芳草、汉阳树、鹦鹉洲,与白云共悠悠千阳树、鹦鹉洲,与白云共悠悠千载,载,抒发了怀念家乡的愁思。
抒发了怀念家乡的愁思。
主主旨旨【评析评析】这首诗是吊古怀乡之佳作。
诗人登临古迹这首诗是吊古怀乡之佳作。
诗人登临古迹黄鹤楼,泛览眼前景物,即景而生情,诗兴大黄鹤楼,泛览眼前景物,即景而生情,诗兴大作,脱口而出,一泻千里。
既自然宏丽,又饶作,脱口而出,一泻千里。
既自然宏丽,又饶有风骨。
诗虽不协律,但音节浏亮而不拗口。
有风骨。
诗虽不协律,但音节浏亮而不拗口。
真是信手而就,一气呵成,成为历代所推崇的真是信手而就,一气呵成,成为历代所推崇的珍品。
珍品。
传说李白登此楼,目睹此诗,大为折服。
传说李白登此楼,目睹此诗,大为折服。
说:
说:
“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头。
眼前有景道不得,崔颢题诗在上头。
”严沧浪也说唐人七言律诗,当以此为第一。
足严沧浪也说唐人七言律诗,当以此为第一。
足见诗贵自然,纵使格律诗也无不如此。
见诗贵自然,纵使格律诗也无不如此。
1本诗由神话传说起笔,对神话的吟诵本诗由神话传说起笔,对神话的吟诵传达了诗人什么样的心情?
传达了诗人什么样的心情?
传达了诗人思乡怀土的思想感情。
传达了诗人思乡怀土的思想感情。
2“日暮日暮”(时间)和(时间)和“烟波江上烟波江上”(景致)与诗人表达的情感有没有内在的(景致)与诗人表达的情感有没有内在的联系?
不妨谈谈的理解。
联系?
不妨谈谈的理解。
有,更加突出了诗人的怀乡思土有,更加突出了诗人的怀乡思土之情。
之情。
诗人满怀对黄鹤楼的美好憧憬慕名前来,诗人满怀对黄鹤楼的美好憧憬慕名前来,可仙人驾鹤杳无踪迹,鹤去楼空,眼前就可仙人驾鹤杳无踪迹,鹤去楼空,眼前就是一座寻常可见的江楼。
是一座寻常可见的江楼。
“昔人已乘黄鹤昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
去,此地空余黄鹤楼。
”美好憧憬与寻常美好憧憬与寻常江楼的落差,在诗人心中布上了一层怅然江楼的落差,在诗人心中布上了一层怅然若失的底色,为乡愁情结的抒发作了潜在若失的底色,为乡愁情结的抒发作了潜在的铺垫。
的铺垫。
3诗人登上黄鹤楼,极目远望,看到的是一诗人登上黄鹤楼,极目远望,看到的是一幅什么样的画面?
诗人描绘这样的画面表达了幅什么样的画面?
诗人描绘这样的画面表达了怎样的情怀?
怎样的情怀?
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 黄鹤楼 崔颢
![提示](https://static.bingdoc.com/images/bang_tan.gif)