报任安书知识点梳理.ppt
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报任安书报任安书知识梳理知识梳理重要读音v曩曩者阙阙然剔剔毛发v槛槛阱圜圜墙惕惕息v赭赭衣缧绁缧绁倜傥倜傥v愠愠色闺閤閤剌剌谬重要读音v曩曩者(nng)阙阙然(qu)剔剔(t)毛发v槛槛(jin)阱圜圜(yun)墙惕惕(t)息v赭赭(zh)衣缧绁缧绁(lixi)倜傥倜傥(ttng)v愠愠色(yn)闺閤閤(g)剌谬剌谬(lmi)通假字v1、其次诎体受辱。
、其次诎体受辱。
v2、其次关木索,被箠楚受辱。
、其次关木索,被箠楚受辱。
v3、见狱吏则头枪地。
、见狱吏则头枪地。
v4、及以至是。
、及以至是。
v5、及罪至罔加。
、及罪至罔加。
v6、古者富贵而名摩灭。
、古者富贵而名摩灭。
v7、大底圣贤发愤之所为作也。
、大底圣贤发愤之所为作也。
v8、思垂空文以自见。
、思垂空文以自见。
v9、放失旧闻。
、放失旧闻。
v10、则仆偿前世之责。
、则仆偿前世之责。
v11、及罪至罔加、及罪至罔加通假字1、其次诎体受辱。
、其次诎体受辱。
诎,通诎,通“屈屈”v2、其次关木索,被箠楚受辱。
、其次关木索,被箠楚受辱。
箠,通箠,通“棰棰”v3、见狱吏则头枪地。
、见狱吏则头枪地。
枪,通枪,通“抢抢”v4、及以至是。
、及以至是。
以,通以,通“已已”v5、及罪至罔加。
、及罪至罔加。
罔,通罔,通“网网”,法网,法网v6、古者富贵而名摩灭。
、古者富贵而名摩灭。
摩,通摩,通“磨磨”v7、大底圣贤发愤之所为作也。
、大底圣贤发愤之所为作也。
底,通底,通“抵抵”,大抵。
,大抵。
v8、思垂空文以自见。
、思垂空文以自见。
见,通见,通“现现”v9、放失旧闻。
、放失旧闻。
失,通失,通“佚佚”。
v10、则仆偿前世之责。
、则仆偿前世之责。
责,通责,通“债债”。
v11、及罪至罔加、及罪至罔加。
罔,通罔,通“网网”。
古今异义v1、意气勤勤恳恳、意气勤勤恳恳v2、素所自树立使然、素所自树立使然v3、念父母,顾妻子、念父母,顾妻子v4、何至自沉溺缧绁之辱哉、何至自沉溺缧绁之辱哉v5、唯倜傥非常之人称焉、唯倜傥非常之人称焉古今异义v1、意气勤勤恳恳、意气勤勤恳恳v(意气:
古,情义。
今指:
意志和气概;志趣和性格;意气:
古,情义。
今指:
意志和气概;志趣和性格;由于主观和偏激而产生的情绪。
勤勤恳恳:
古,诚恳,由于主观和偏激而产生的情绪。
勤勤恳恳:
古,诚恳,恳切。
今指勤劳而踏实恳切。
今指勤劳而踏实)v2、素所自树立使然、素所自树立使然v(树立:
古,立身处世。
今指建立树立:
古,立身处世。
今指建立)v3、念父母,顾妻子、念父母,顾妻子v(妻子:
古,妻子和儿女,今指男子的配偶妻子:
古,妻子和儿女,今指男子的配偶)v4、何至自沉溺缧绁之辱哉、何至自沉溺缧绁之辱哉v(沉溺:
古,陷身。
今指陷入不良的境地,难以自拔沉溺:
古,陷身。
今指陷入不良的境地,难以自拔)v5、唯倜傥非常之人称焉、唯倜傥非常之人称焉v(非常:
古,不同寻常。
今用作程度副词,相当于非常:
古,不同寻常。
今用作程度副词,相当于“很很”、“十分十分”)v6、而文采不表于后也、而文采不表于后也v7、下流多谤议、下流多谤议v8、大底圣贤发愤之所为作也、大底圣贤发愤之所为作也v9、仆以口语遭遇此祸、仆以口语遭遇此祸v10、恨私心有所不尽恨私心有所不尽v6、而文采不表于后也、而文采不表于后也v(文采:
古:
文章;今义:
文艺方面的才华)(文采:
古:
文章;今义:
文艺方面的才华)v7、下流多谤议、下流多谤议v(下流:
古,下流:
古,身处下流,指地位卑微。
今指卑鄙龌龊,身处下流,指地位卑微。
今指卑鄙龌龊,不文明不文明)v8、大底圣贤发愤之所为作也、大底圣贤发愤之所为作也。
v(发愤:
古:
抒发愤懑。
(发愤:
古:
抒发愤懑。
今义:
决心努力)今义:
决心努力)v9、仆以口语遭遇此祸、仆以口语遭遇此祸v(口语:
古,说话。
今指谈话时使用的言语,与口语:
古,说话。
今指谈话时使用的言语,与“书面书面语语”相对相对)v10、恨私心有所不尽恨私心有所不尽v(私心:
(私心:
古义,内心;今义自私的心理想法。
古义,内心;今义自私的心理想法。
)v1、太上不辱先、太上不辱先v2、何足贵乎、何足贵乎v3、且勇者不必死节、且勇者不必死节v4、若望仆不相师、若望仆不相师v5、衣赫衣,关三木。
、衣赫衣,关三木。
v6、请略陈固陋、请略陈固陋v7、流俗之所轻也、流俗之所轻也v8、倡优畜之、倡优畜之词类活用v1、太上不、太上不辱辱先先(动词的使动用法。
使动词的使动用法。
使受辱受辱)v2、何足、何足贵贵乎乎(形容词作动词。
尊重,看重形容词作动词。
尊重,看重)v3、且勇者不必、且勇者不必死死节节(动词的为动用法,为动词的为动用法,为而死而死)v4、若望仆不相、若望仆不相师(效法师(效法名作动)名作动)v5、衣衣赫衣,关三木。
赫衣,关三木。
(名作动,穿)(名作动,穿)v6、请略陈、请略陈固陋(形作名,固执鄙陋的想法)固陋(形作名,固执鄙陋的想法)v7、流俗之所、流俗之所轻轻也也(形作动,轻,轻视)(形作动,轻,轻视)v8、倡优倡优畜之畜之(名词用作状语,像倡优一样)(名词用作状语,像倡优一样)词类活用四、一词多义v以以v1、今少卿乃教以推贤进士、今少卿乃教以推贤进士v2、以通其狂惑、以通其狂惑v3、及以至是、及以至是v4、夫人不能早自裁绳墨之外,以稍陵迟、夫人不能早自裁绳墨之外,以稍陵迟v5、重为乡党所笑,以污辱先人、重为乡党所笑,以污辱先人v6、是以就极刑而无愠色、是以就极刑而无愠色v7、仆以口语遇此祸、仆以口语遇此祸虚词v以以v1、今少卿乃教以推贤进士、今少卿乃教以推贤进士介词,用介词,用v2、以通其狂惑、以通其狂惑连词,表目的,用来连词,表目的,用来v3、及以至是、及以至是通通“已已”,已经,已经v4、夫人不能早自裁绳墨之外,以稍陵迟、夫人不能早自裁绳墨之外,以稍陵迟连词,以至连词,以至v5、重为乡党所笑,以污辱先人、重为乡党所笑,以污辱先人连词,以至连词,以至v6、是以就极刑而无愠色、是以就极刑而无愠色是以,因此是以,因此v7、仆以口语遇此祸、仆以口语遇此祸介词,因为介词,因为v乃乃v1、今少卿乃教以推贤进士、今少卿乃教以推贤进士v2、今其智乃反不能及、今其智乃反不能及v3、家祭无忘告乃翁、家祭无忘告乃翁v4、要之死日,然后是非乃定、要之死日,然后是非乃定v5、屈原放逐,乃赋、屈原放逐,乃赋离骚离骚v6、至于鞭箠之间,乃欲引节、至于鞭箠之间,乃欲引节v7、至激于义理者不然,乃有不得已也、至激于义理者不然,乃有不得已也v8、乃如左丘无目,孙子断足、乃如左丘无目,孙子断足v乃乃v1、今少卿乃教以推贤进士、今少卿乃教以推贤进士(竟然)竟然)v2、今其智乃反不能及、今其智乃反不能及(竟(竟,副词),副词)v3、家祭无忘告乃翁、家祭无忘告乃翁(你的(你的,代词,代词)v4、要之死日,然后是非乃定、要之死日,然后是非乃定(才)(才)v5、屈原放逐,乃赋、屈原放逐,乃赋离骚离骚(于是,就)(于是,就)v6、至于鞭箠之间,乃欲引节、至于鞭箠之间,乃欲引节(才)(才)v7、至激于义理者不然,乃有不得已也、至激于义理者不然,乃有不得已也(是)(是)v8、乃如左丘无目,孙子断足、乃如左丘无目,孙子断足(就)(就)于v或重于泰山v幽于圜墙之中v至激于义理者不然v少卿视仆于妻子何如哉虽v古人所以重施刑于大夫者,殆为此也v虽万被戮,岂有悔哉?
虽累百世,垢弥甚耳!
v今虽欲自雕瑑,曼辞以自饰于于v或重于泰山比比v幽于圜墙之中在在v至激于义理者不然表被动表被动v少卿视仆于妻子何如哉对于对于虽虽v古人所以重施刑于大夫者,殆为此也即使即使v虽万被戮,岂有悔哉?
虽累百世,垢弥甚耳!
即使即使v今虽欲自雕瑑,曼辞以自饰虽然虽然重要实词v厥厥v1、思厥先祖父、思厥先祖父v2、大放厥词、大放厥词v3、厥有、厥有国语国语v望望v1、若望仆不相师、若望仆不相师v2、吾尝跂而望矣、吾尝跂而望矣v3、日夜望将军至、日夜望将军至v4、以绝秦望、以绝秦望v5、七月既望七月既望v厥厥v1、思厥先祖父、思厥先祖父“其其”,他的,他的v2、大放厥词、大放厥词“其其”,他的,他的v3、厥有、厥有国语国语才才v望望v1、若望仆不相师、若望仆不相师怨望,埋怨怨望,埋怨v2、吾尝跂而望矣、吾尝跂而望矣远望,看远望,看v3、日夜望将军至、日夜望将军至盼望,期望盼望,期望v4、以绝秦望、以绝秦望希望,打算希望,打算v5、七月既望七月既望阴历每月的十五日阴历每月的十五日v师师v1、若望仆不相师、若望仆不相师v2、师者,所以传道受业解惑也、师者,所以传道受业解惑也v3、或师焉,或否焉、或师焉,或否焉v4、吾从而师之、吾从而师之v5、前事不忘,后事之师、前事不忘,后事之师v6、十年春,齐师伐我、十年春,齐师伐我v师师v1、若望仆不相师、若望仆不相师效法效法v2、师者,所以传道受业解惑也、师者,所以传道受业解惑也老师老师v3、或师焉,或、或师焉,或不不焉焉学习学习v4、吾从而师之、吾从而师之把把当作老师当作老师v5、前事不忘,后事之师前事不忘,后事之师学习的榜样学习的榜样v6、十年春,齐师伐我十年春,齐师伐我军队军队v通通v1、通古今之变、通古今之变v2、通其狂惑、通其狂惑v3、不得通其道、不得通其道v固固v1、请略陈固陋、请略陈固陋v2、固主上所戏弄、固主上所戏弄v通通v1、通古今之变、通古今之变通晓通晓v2、通其狂惑、通其狂惑抒发抒发v3、不得通其道、不得通其道实现实现v固固v1、请略陈固陋、请略陈固陋固塞固塞v2、固主上所戏弄、固主上所戏弄本来本来v曩曩者者辱辱赐书赐书v若望仆不若望仆不相相师师v阙阙然久不然久不报报,幸幸勿为勿为过过v若九牛若九牛亡亡一毛一毛v特特以为智穷罪极以为智穷罪极v卒卒就就死耳死耳v用用之所趋异也之所趋异也v剔毛发、剔毛发、婴婴金铁受辱金铁受辱v积威约之积威约之渐渐也也v定计于定计于鲜鲜也也v且负下未易且负下未易居居v曼曼辞以自饰辞以自饰v教以慎于接物,推贤进士为教以慎于接物,推贤进士为务务v假令仆假令仆伏法伏法受诛受诛v卒卒就就死耳死耳v草创未草创未就就v是以是以就就极刑而无愠色极刑而无愠色v用用之所趋异也之所趋异也v其次关木索、其次关木索、被被箠楚受辱箠楚受辱v李斯李斯,相也,相也,具具于五刑于五刑v及罪至罔加,不能及罪至罔加,不能引决引决自裁自裁v审审矣,何足怪乎?
矣,何足怪乎?
v不韦不韦迁迁蜀,世传蜀,世传吕览吕览v思思垂垂空文以自见。
空文以自见。
v削木为吏,削木为吏,议议不可不可对对v亦颇识亦颇识去就去就之之分分也也v何至自沉溺何至自沉溺缧绁缧绁之辱哉之辱哉v恨恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表表于后于后v唯唯倜傥倜傥非常之人称焉非常之人称焉v仲尼仲尼厄厄而作而作春秋春秋;屈原放逐,乃;屈原放逐,乃赋赋离骚离骚v下至于下至于兹兹v亦欲以亦欲以究究天人之天人之际际v虽累百世,垢虽累百世,垢弥弥甚耳甚耳v居居则忽忽若有所则忽忽若有所亡亡v身直为闺閤之臣,身直为闺閤之臣,宁宁得自得自引引深藏于岩穴邪?
深藏于岩穴邪?
v稽稽其成败兴坏之其成败兴坏之纪纪v彭越、张敖,彭越、张敖,南面南面称孤称孤重点句式v1、至激于义理者不然、至激于义理者不然v2、幽于粪土之中而不辞者、幽于粪土之中而不辞者v3、盖文王拘而演、盖文王拘而演周易周易v4、屈原放逐,乃赋、屈原放逐,乃赋离骚离骚v5、孙子膑脚,、孙子膑脚,兵法兵法修列修列v6、韩非囚秦,、韩非囚秦,说难说难孤愤孤愤v7、下流多谤议、下流多谤议v8、鄙陋没世而文采不表于后世也、鄙陋没世而文采不表于后世也v9、或重于泰山,或轻于鸿毛、或重于泰山,或轻于鸿毛v10、安在其不辱也、安在其不辱也v11、且西伯,伯也,拘于羑里、且西伯,伯也,拘于羑里v12、唯倜傥非常之人称焉、唯倜傥非常之人称焉v13、孙子断足,终不可用、孙子断足,终不可用v14.诗诗三百篇,大底圣贤发愤之所为作也三百篇,大底圣贤发愤之所为作也v15、无乃与仆私心剌谬乎、无乃与仆私心剌谬乎翻译句子v曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳,曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳,若望仆不相师,而用流俗人之言。
若望仆不相师,而用流俗人之言。
v请略陈固陋。
阙然不报,幸勿为过。
请略陈固陋。
阙然不报,幸勿为过。
v仆之先非有剖符丹书之功,文史星历,近乎卜祝之间,固主仆之先非有剖符丹书之功,文史星历,近乎卜祝之间,固主上所戏弄,倡优畜之,流俗之所轻也。
上所戏弄,倡优畜之,流俗之所轻也。
v假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异?
而世又不假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异?
而世又不与能死节者比,特以为智穷罪极,不能自免,卒就死耳。
与能死节者比,特以为智穷罪极,不能自免,卒就死耳。
v人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。
v及已至是,言不辱者,所谓强颜耳,曷足贵乎及已至是,言不辱者,所谓强颜耳,曷足贵乎v此人皆身至王侯将相,声闻邻国,及罪至罔加,不能引决自此人皆身至王侯将相,声闻邻国,及罪至罔加,不能引决自裁。
在尘埃之中,古今一体,安在其不辱也?
裁。
在尘埃之中,古今一体,安在其不辱也?
v且人不能早自裁绳墨之外,已稍陵迟,至于鞭箠之间,乃欲且人不能早自裁绳墨之外,已稍陵迟,至于鞭箠之间,乃欲引节,斯不亦远乎!
古人所以重施刑于大夫者,殆为此也。
引节,斯不亦远乎!
古人所以重施刑于大夫者,殆为此也。
v由此言之,勇怯,势也;强弱,形也。
审矣,何足怪乎?
由此言之,勇怯,势也;强弱,形也。
审矣,何足怪乎?
v夫人情莫不贪生恶死,念父母,顾妻子,至激于义理者不然,夫人情莫不贪生恶死,念父母,顾妻子,至激于义理者不然,乃有不得已也。
乃有不得已也。
v所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后也。
鄙陋没世,而文采不表于后也。
v古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。
古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。
v诗诗三百篇,大抵圣贤发愤之所为作也。
此人皆意有所郁三百篇,大抵圣贤发愤之所为作也。
此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事、思来者。
乃如左丘无目,孙子结,不得通其道,故述往事、思来者。
乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退而论书策,以舒其愤,思垂空文以自见。
断足,终不可用,退而论书策,以舒其愤,思垂空文以自见。
v草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。
草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。
v且负下未易居,下流多谤议。
仆以口语遇遭此祸,重为乡党且负下未易居,下流多谤议。
仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑,以污辱先人,亦何面目复上父母之丘墓乎?
所笑,以污辱先人,亦何面目复上父母之丘墓乎?
v身直为闺閤之臣,宁得自引深藏于岩穴邪!
身直为闺閤之臣,宁得自引深藏于岩穴邪!
v身直为闺閤之臣,宁得自引深藏于岩穴邪!
故且从俗浮沉,身直为闺閤之臣,宁得自引深藏于岩穴邪!
故且从俗浮沉,与时俯仰,以通其狂惑。
与时俯仰,以通其狂惑。
v今少卿乃教之以推贤进士,无乃与仆私心剌谬乎?
今虽欲自今少卿乃教之以推贤进士,无乃与仆私心剌谬乎?
今虽欲自雕瑑,曼辞以自饰,无益于俗,不信,适足取辱耳。
雕瑑,曼辞以自饰,无益于俗,不信,适足取辱耳。
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