归园田居其一(课堂).ppt

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归园田居（其一）归园田居（其一）2015.11陶渊明陶渊明田园诗人田园诗人隐逸诗人隐逸诗人五柳先生五柳先生靖节先生靖节先生早年：

早年：

“大济苍生大济苍生”中年：

中年：

“误入歧途误入歧途”晚年：

归隐田园晚年：

归隐田园朗读诗歌朗读诗歌少无适俗韵，性本少无适俗韵，性本爱爱丘山。

丘山。

误误落落尘尘网网中，一去三十年。

中，一去三十年。

羁鸟羁鸟恋旧恋旧林，池林，池鱼鱼思故思故渊渊。

开开荒南野荒南野际际，守拙，守拙归归园园田。

田。

方宅十余方宅十余亩亩，草屋八九，草屋八九间间。

榆榆柳柳荫荫后檐，桃李后檐，桃李罗罗堂前。

堂前。

暧暧远暧暧远人村，依依墟里烟。

人村，依依墟里烟。

狗吠深巷中，狗吠深巷中，鸡鸣鸡鸣桑桑树颠树颠。

户户庭无庭无尘杂尘杂，虚虚室有余室有余闲闲。

久在樊久在樊笼笼里，里，复复得返自然。

得返自然。

请用原文回答：

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1.从何而归？

从何而归？

2.为何而归？

为何而归？

3.归向何处？

归向何处？

4.归去如何？

归去如何？

归园田居归园田居细品诗中写景的句子，细品诗中写景的句子，谈谈诗人笔下的田园风光谈谈诗人笔下的田园风光有怎样的特点？

有怎样的特点？

可从意象、想象画面、可从意象、想象画面、手法等方面思考手法等方面思考1.1.饥冻虽切，违己交病。

饥冻虽切，违己交病。

-归去来兮辞归去来兮辞并序并序2.2.短褐穿结，箪瓢屡空。

短褐穿结，箪瓢屡空。

-五柳先生传五柳先生传3.3.夏日长抱饥，寒夜无被眠。

造夏日长抱饥，寒夜无被眠。

造夕思鸡鸣，及晨愿乌迁。

夕思鸡鸣，及晨愿乌迁。

-怨诗楚调示庞主簿邓治中怨诗楚调示庞主簿邓治中4.4.饥来驱我去，不知竟何之。

行饥来驱我去，不知竟何之。

行行至斯里，叩门拙言辞。

行至斯里，叩门拙言辞。

-乞食乞食说说你是如何看待陶渊明这说说你是如何看待陶渊明这种辞官归隐的人生选择，你认种辞官归隐的人生选择，你认为他的做法是否值得赞赏？

为他的做法是否值得赞赏？

*由此可见，陶渊明的思想儒道兼有。

儒家积极入世、大济苍生，曾为陶渊明的人生追求。

而消极避世的道家思想在“误落尘网”13年之后，“悟几往之不谏，改心为形役”为“形为心役”找到真正的自我质性自然。

这一儒道思想在现在看来并非完全是一种消极的思想。

可以从可以从社会责任感社会责任感、个人追个人追求求、当时的生活环境当时的生活环境等角度思等角度思考考在古今诗人之中，能够直接面对人生的苦难悲哀，而且真正找到一个解决办法的，只有是陶渊明。

当然，他也不得不为自己所选择的这条道路付出劳苦饥寒的代价。

-叶嘉堂叶嘉堂陶陶渊明的一生表面上明的一生表面上过得那得那么平淡平淡,但却是一但却是一个深刻的、豪深刻的、豪壮的悲的悲剧。

陶。

陶渊明的悲明的悲剧是理想和是理想和现实的矛盾的矛盾,是是伟大大的的诗人和渺小的社人和渺小的社会的矛盾的矛盾,是美和丑是美和丑的矛盾。

的矛盾。

-张铨锡陶陶渊明的悲明的悲剧及及其其诗的思想和的思想和风格格陶渊明是中国士大夫精神上的一个陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿，宿，许多士大夫在仕途上失意以后，或多士大夫在仕途上失意以后，或厌倦了官倦了官场的的时候，往往回候，往往回归到陶渊明，到陶渊明，从他身上从他身上寻找新的人生价找新的人生价值，并借以安慰，并借以安慰自己。

白居易、自己。

白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等莫不游、辛弃疾等莫不如此。

于是，不如此。

于是，不为五斗米折腰也就成了中五斗米折腰也就成了中国士大夫精神世界的一座堡国士大夫精神世界的一座堡垒，用以保，用以保护自己出自己出处选择的自由。

而平淡自然也就成的自由。

而平淡自然也就成了他了他们心目中高尚的心目中高尚的艺术境地。

境地。

-袁行霈袁行霈中国文学史中国文学史作业作业1、背诵、背诵归园田居归园田居2、请你以导游的身份，写、请你以导游的身份，写一篇关于一篇关于“陶潜农庄陶潜农庄”的解的解说词，说词，200字左右。

字左右。

新时代的回乡新时代的回乡杨华毅杨华毅，恩施市人，清华大学工商企业管理硕士，回乡种茶。

他施了内蒙古牛羊的有机肥，茶叶更鲜嫩，更生态的。

他用自己的出生地映马池给茶叶取名“映马云池”，并注册商标。

并在天猫上开通网上营销平台，组建团队，开启电商模式，茶叶畅销全国各地。

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