诗三首.ppt
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涉涉江江采采芙芙蓉蓉古古诗诗十十九九首首涉涉江江采采芙芙蓉蓉,兰兰泽泽多多芳芳草草。
采采之之欲欲遗遗谁谁?
所所思思在在远远道道。
还还顾顾望望旧旧乡乡,长长路路漫漫浩浩浩浩。
同同心心而而离离居居,忧忧伤伤以以终终老老。
诵读诵读诵读诵读疏通疏通疏通疏通感受感受感受感受诵读诵读v结合课下注解,用尽量结合课下注解,用尽量准确而又而又优美的语言翻译这首诗的语言翻译这首诗歌。
歌。
通译通译通译通译v渡过江水去采撷那莲花,岸边的洼地里,还渡过江水去采撷那莲花,岸边的洼地里,还长着数不清的兰草。
长着数不清的兰草。
v采了花要送谁呢?
我所思念的人啊,却在遥采了花要送谁呢?
我所思念的人啊,却在遥远的地方。
远的地方。
v回首眺望故乡,迢迢长路却是无尽的遥远。
回首眺望故乡,迢迢长路却是无尽的遥远。
v虽然心意相同却分居两地,在思念的忧伤中虽然心意相同却分居两地,在思念的忧伤中一直到老。
一直到老。
意象意象意境意境情感情感诗歌主要主要借什么意象意象来表达情感?
芙蓉芙蓉关于关于“芙蓉芙蓉”这个意象:
这个意象:
“芙蓉芙蓉”又叫莲,荷花,芙蕖、菡萏又叫莲,荷花,芙蕖、菡萏(hndn)。
1、“莲莲”:
爱莲说爱莲说“出淤泥而不染,濯清涟出淤泥而不染,濯清涟而不妖而不妖。
”是是纯洁纯洁的代表。
的代表。
2、“莲莲”与与“怜怜”谐音,谐音,“莲子莲子”的谐音是的谐音是“怜子怜子”,换成今天的话,就是,换成今天的话,就是“(我我)爱你爱你”。
象征男女爱慕之情象征男女爱慕之情。
3、“芙蓉芙蓉”的谐音是的谐音是“夫容夫容”,表现的是,表现的是妇人妇人对丈夫的思念。
对丈夫的思念。
抒情主人公似乎是抒情主人公似乎是“她她”!
芙蓉和涉江,兰泽,芳草,远道,旧乡等意象一起组成芙蓉和涉江,兰泽,芳草,远道,旧乡等意象一起组成芙蓉和涉江,兰泽,芳草,远道,旧乡等意象一起组成芙蓉和涉江,兰泽,芳草,远道,旧乡等意象一起组成了意境。
了意境。
了意境。
了意境。
1、“涉江涉江”,除了渡江之外,还是屈原的,除了渡江之外,还是屈原的一部作品一部作品楚辞楚辞涉江涉江,写屈原被贬流放,写屈原被贬流放,暗含流浪在外之意。
暗含流浪在外之意。
2、“远道远道”“旧乡旧乡”,也似乎暗示是外出,也似乎暗示是外出的男子对故乡的回望的男子对故乡的回望。
3、把、把“芙蓉、兰和芳草芙蓉、兰和芳草”放在一起看,容放在一起看,容易想到的是屈原在易想到的是屈原在离骚离骚中,以各种香中,以各种香草比喻美德和高洁的品质。
草比喻美德和高洁的品质。
抒情主人公似乎也可以是抒情主人公似乎也可以是“他他”!
背景背景背景背景特点特点特点特点价值价值价值价值v古诗十九首古诗十九首大约产生在东汉末年桓灵时期。
这一大约产生在东汉末年桓灵时期。
这一时期社会矛盾极为尖锐,下层人民深受水深火热的痛时期社会矛盾极为尖锐,下层人民深受水深火热的痛苦。
在统治阶级内部,政治腐败黑暗,外戚宦官和地苦。
在统治阶级内部,政治腐败黑暗,外戚宦官和地方豪强垄断政治,彼此又争斗不息。
在这种情况下,方豪强垄断政治,彼此又争斗不息。
在这种情况下,一些中下层知识分子既无社会地位,又无政治前途,一些中下层知识分子既无社会地位,又无政治前途,他们往往落魄江湖,背井离乡,辛苦辗转,走投无路,他们往往落魄江湖,背井离乡,辛苦辗转,走投无路,失意彷徨。
这些人文化素养较高,熟悉失意彷徨。
这些人文化素养较高,熟悉诗经诗经和和楚辞楚辞的传统,又能吸收汉乐府的营养,来抒写自的传统,又能吸收汉乐府的营养,来抒写自己的人生。
己的人生。
v汉末文人,这个群体背井离乡、仕途失意、才华汉末文人,这个群体背井离乡、仕途失意、才华横溢,他们才是横溢,他们才是涉江采芙蓉涉江采芙蓉的真实作者。
的真实作者。
v从这一点看,从这一点看,涉江采芙蓉涉江采芙蓉的真实意图似的真实意图似乎还是表现东汉末年这些外出游子的思乡之乎还是表现东汉末年这些外出游子的思乡之情。
为表现游子思乡的苦闷,不仅虚拟了全情。
为表现游子思乡的苦闷,不仅虚拟了全篇的篇的“思妇思妇”之词,而且在虚拟中又借思妇之词,而且在虚拟中又借思妇口吻,口吻,“悬想悬想”出游子出游子“还顾望旧乡还顾望旧乡”的情的情景。
这样我们解读这首由汉末文人创作的诗景。
这样我们解读这首由汉末文人创作的诗歌的时候,对含蓄蕴藉的文人诗风,对婉转歌的时候,对含蓄蕴藉的文人诗风,对婉转曲折的诗意美有了更深的理解。
曲折的诗意美有了更深的理解。
说说曹操说说曹操曹操:
曹操:
字孟德字孟德,小字阿瞒。
东汉沛国谯县人。
是东,小字阿瞒。
东汉沛国谯县人。
是东汉末年著名的汉末年著名的政治家政治家、军事家军事家、文学家文学家。
他他“外定外定武功,内兴文学武功,内兴文学”:
统一中国北方;他知人善察,:
统一中国北方;他知人善察,唯才是举;也是建安文学的开创者和组织者。
唯才是举;也是建安文学的开创者和组织者。
但历来人们对他毁誉参半。
当年,汝南名士许劭但历来人们对他毁誉参半。
当年,汝南名士许劭称之为:
称之为:
“治世之能臣,乱世之奸雄治世之能臣,乱世之奸雄”。
陈寿在。
陈寿在三国志三国志中:
中:
“抑可谓非常之人,超世之杰矣。
抑可谓非常之人,超世之杰矣。
”戏曲舞台上常把曹操塑造成白脸奸臣,成为一个戏曲舞台上常把曹操塑造成白脸奸臣,成为一个阴险、残忍、狡诈、狠毒的人物。
阴险、残忍、狡诈、狠毒的人物。
随着随着三国演义三国演义的广泛流传,我们认的广泛流传,我们认识中的曹操是个不折不扣的识中的曹操是个不折不扣的“奸雄奸雄”,而历史中曹操又有而历史中曹操又有“忠臣贤相忠臣贤相”、“杰杰出英雄出英雄”的美称,究竟曹操是个怎么样的美称,究竟曹操是个怎么样的人呢?
的人呢?
“挟天挟天子以令子以令诸侯诸侯”v曹操诗歌现存曹操诗歌现存20余首,大致分为两类。
余首,大致分为两类。
v有的反映当时社会动乱,军阀混战给人民带来有的反映当时社会动乱,军阀混战给人民带来v的灾难。
如的灾难。
如蒿蒿hao里行里行:
“白骨露于野,千里无白骨露于野,千里无鸡鸣。
生民百遗一,念之断人肠。
鸡鸣。
生民百遗一,念之断人肠。
”v有的抒发个人的政治理想和抱负。
如有的抒发个人的政治理想和抱负。
如步出步出v夏门行夏门行.龟虽寿龟虽寿:
“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
壮心不已。
”又如又如短歌行短歌行。
这些诗继承了这些诗继承了诗经诗经楚辞楚辞和汉乐府的现实主义和汉乐府的现实主义传统,但又有自己的创造。
汉乐府诗大多叙事,而曹传统,但又有自己的创造。
汉乐府诗大多叙事,而曹操常用乐府旧题抒写感情和抱负,内容和形式上多有操常用乐府旧题抒写感情和抱负,内容和形式上多有创新,气魄雄伟,情感深沉,于质朴自然中带有慷慨创新,气魄雄伟,情感深沉,于质朴自然中带有慷慨激昂的悲壮情调。
代表了激昂的悲壮情调。
代表了“建安风骨建安风骨”的特色,推动的特色,推动了五言诗的发展。
了五言诗的发展。
相关背景相关背景建安十三年,曹操建安十三年,曹操“挟天子以令诸侯挟天子以令诸侯”,先后,先后击败吕布、袁术等豪强集团,又在著名的官渡击败吕布、袁术等豪强集团,又在著名的官渡之战一举消灭了强大的袁绍势力,并征服乌桓,之战一举消灭了强大的袁绍势力,并征服乌桓,统一了北方。
这年冬天,亲率八十三万大军,统一了北方。
这年冬天,亲率八十三万大军,列阵长江,与列阵长江,与“孙刘联盟孙刘联盟”战于赤壁之下,想战于赤壁之下,想一统天下,结果一统天下,结果大败大败。
当时曹操已经。
当时曹操已经岁岁,面对战乱连年,统一中国的事业仍未完成的社面对战乱连年,统一中国的事业仍未完成的社会现实,会现实,因而忧愁幽思,苦闷煎熬因而忧愁幽思,苦闷煎熬。
但他。
但他并不并不灰心灰心,仍以统一天下为己任,决心,仍以统一天下为己任,决心广泛延揽人广泛延揽人才,招纳贤士才,招纳贤士致力于建功立业,并写下了这首致力于建功立业,并写下了这首诗诗短歌行短歌行。
行行古诗的一种体裁古诗的一种体裁(宋)王灼(宋)王灼zhuo碧鸡漫志碧鸡漫志卷一:
卷一:
“古诗古诗或名曰乐府,谓诗之可歌也。
故乐府中有歌有或名曰乐府,谓诗之可歌也。
故乐府中有歌有谣,有吟有引,有行有曲。
谣,有吟有引,有行有曲。
”(宋)赵德操:
(宋)赵德操:
“凡歌始发声,谓之引凡歌始发声,谓之引既引矣,其声稍放焉,故谓之行。
行者,其声既引矣,其声稍放焉,故谓之行。
行者,其声行也。
行也。
”乐府乐府汉代专管采集民歌的官署(机关)汉代专管采集民歌的官署(机关)乐府诗乐府诗乐府所采集的民歌的统称。
乐府所采集的民歌的统称。
短歌行短歌行曹操曹操对酒当歌,人生几何?
对酒当歌,人生几何?
譬譬如朝露,去日苦多。
如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。
何以解忧?
惟有杜康。
慨当以慷,忧思难忘。
何以解忧?
惟有杜康。
青青子青青子衿衿,悠悠我心。
但,悠悠我心。
但为为君故,沉吟至今。
君故,沉吟至今。
呦呦呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可明明如月,何时可辍辍?
忧从中来,不可断绝。
?
忧从中来,不可断绝。
越越陌陌度阡,枉用相存。
度阡,枉用相存。
契契阔谈宴,心念旧恩。
阔谈宴,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞。
绕树三月明星稀,乌鹊南飞。
绕树三匝匝,何枝可依?
,何枝可依?
山不厌高,水不厌深。
周公吐山不厌高,水不厌深。
周公吐哺哺,天下归心。
,天下归心。
pjnwiyumduqzb整体感知整体感知慨当以慷,忧思难忘。
何以解忧,唯有杜康。
忧从中来,不可断绝。
忧这首诗歌中感情色彩这首诗歌中感情色彩最浓最浓的字眼。
的字眼。
作者忧什么呢?
对酒当歌,人生几何?
对酒当歌,人生几何?
譬如朝露,去日苦多。
譬如朝露,去日苦多。
v设问开头,破空而来,表达诗人对人生的思考。
设问开头,破空而来,表达诗人对人生的思考。
v运用运用“朝露朝露”为喻,表达年华易失的感慨。
为喻,表达年华易失的感慨。
v以造酒的杜康代酒,形象突出,引人联想。
以造酒的杜康代酒,形象突出,引人联想。
第一层第一层第一层第一层:
对酒当歌,人生几何?
譬如朝露,:
对酒当歌,人生几何?
譬如朝露,:
对酒当歌,人生几何?
譬如朝露,:
对酒当歌,人生几何?
譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。
何以解忧?
去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。
何以解忧?
去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。
何以解忧?
去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。
何以解忧?
唯有杜康。
唯有杜康。
唯有杜康。
唯有杜康。
v补充:
不直接说某人或某事物的名称,借同它密切补充:
不直接说某人或某事物的名称,借同它密切相关的名称去代替,这种辞格叫借代相关的名称去代替,这种辞格叫借代,也叫也叫“换名换名”。
它重在事物的相关性。
作用:
它重在事物的相关性。
作用:
可以引人联想,使表达可以引人联想,使表达收到形象突出,特点鲜明,具体生动的效果收到形象突出,特点鲜明,具体生动的效果。
一忧:
人生短暂青青子衿,悠悠我心。
青青子衿,悠悠我心。
但为君故,沉吟至今。
但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。
呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
第二层:
青青子衿,悠悠我心。
但为君第二层:
青青子衿,悠悠我心。
但为君第二层:
青青子衿,悠悠我心。
但为君第二层:
青青子衿,悠悠我心。
但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。
故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。
故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。
故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
v运用典故运用典故:
v语出语出诗经诗经.郑风郑风.子衿子衿,原文为原文为:
“青青子衿,悠青青子衿,悠悠我心悠我心,纵我不往,子宁不嗣音?
,纵我不往,子宁不嗣音?
”这原是一首这原是一首情诗情诗,诗句的大意诗句的大意:
情人青色的衣衿情人青色的衣衿,令我情思悠长令我情思悠长.纵然我没有去你那里纵然我没有去你那里,难道你就不能和我保持联系难道你就不能和我保持联系?
v“呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
”原是周代宴请宾客的诗句。
写求贤既得,故尽礼娱原是周代宴请宾客的诗句。
写求贤既得,故尽礼娱宾。
这里用以表达宾。
这里用以表达对贤才的礼遇对贤才的礼遇。
求贤不得,故反复沉吟求贤不得,故反复沉吟.青青子衿,悠悠我心。
青青子衿,悠悠我心。
思慕情人思慕贤才纵我不往,子宁不嗣音?
但为君故,沉吟至今。
(贤才)比兴对贤才的思念和渴望君呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
-小雅鹿鸣-以礼待才尊重人才青青子衿,悠悠我心。
青青子衿,悠悠我心。
但为君故,沉吟至今。
但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。
呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
求贤若渴的心情求贤若渴的心情(比兴)明明如月,何时可掇?
忧从中来,不可断绝。
忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。
越陌度阡,枉用相存。
契阔谈宴,心念旧恩。
契阔谈宴,心念旧恩。
明明如月,何时可掇?
明明如月,何时可掇?
明明如月,何时可掇?
明明如月,何时可掇?
忧忧忧忧从从从从中中中中来,不可断绝。
来,不可断绝。
来,不可断绝。
来,不可断绝。
明月比喻人才明月比喻人才明明如月,何时可掇?
-比兴,暗喻贤才难得越陌度阡,越陌度阡,越陌度阡,越陌度阡,枉用相存。
枉用相存。
枉用相存。
枉用相存。
契阔谈宴,心念旧恩。
契阔谈宴,心念旧恩。
契阔谈宴,心念旧恩。
契阔谈宴,心念旧恩。
越陌度阡诗人对既得贤才的欣喜。
人才明明如月,何时可掇?
忧从中来,不可断绝。
忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。
越陌度阡,枉用相存。
契阔谈宴,心念旧恩。
契阔谈宴,心念旧恩。
忧思欣喜与第三层:
明明如月,何时可掇?
忧从中第三层:
明明如月,何时可掇?
忧从中第三层:
明明如月,何时可掇?
忧从中第三层:
明明如月,何时可掇?
忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。
来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。
来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。
来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。
v比喻比喻v将贤才喻为明月,恰如其分地表达渴望贤才将贤才喻为明月,恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。
来归的心意。
v而在这还没有实现的情况下,才而在这还没有实现的情况下,才“忧从忧从中来,不可断绝中来,不可断绝”。
这四句诗仍是写。
这四句诗仍是写“忧忧”,从情感上照应第一节。
,从情感上照应第一节。
“越陌度阡越陌度阡”四句四句句意呼应第二节,仍是想象贤才归已时的欢句意呼应第二节,仍是想象贤才归已时的欢快场面。
快场面。
二忧:
二忧:
贤才难得贤才难得v月明星稀,乌鹊南飞。
月明星稀,乌鹊南飞。
v绕树三匝,何枝可依?
绕树三匝,何枝可依?
v山不厌高,海不厌深。
山不厌高,海不厌深。
v周公吐哺,天下归心。
周公吐哺,天下归心。
月明星稀,月明星稀,月明星稀,月明星稀,乌鹊南飞乌鹊南飞乌鹊南飞乌鹊南飞。
绕树三匝,何枝可依?
绕树三匝,何枝可依?
绕树三匝,何枝可依?
绕树三匝,何枝可依?
以“乌鹊南飞”暗喻人才南流。
“绕树三匝,何枝可依?
绕树三匝,何枝可依?
”-比喻比喻贤才无所依托贤才无所依托。
第四层:
月明星稀,乌鹊南飞。
绕树三第四层:
月明星稀,乌鹊南飞。
绕树三第四层:
月明星稀,乌鹊南飞。
绕树三第四层:
月明星稀,乌鹊南飞。
绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,海不厌深。
匝,何枝可依?
山不厌高,海不厌深。
匝,何枝可依?
山不厌高,海不厌深。
匝,何枝可依?
山不厌高,海不厌深。
周公吐哺,天下归心。
周公吐哺,天下归心。
周公吐哺,天下归心。
周公吐哺,天下归心。
v以以“乌鹊乌鹊”无无枝可依类比在三国鼎立的局面下,有枝可依类比在三国鼎立的局面下,有些人才犹豫不决,彷徨不知何去何从。
表达出对人才些人才犹豫不决,彷徨不知何去何从。
表达出对人才的渴望。
的渴望。
v后四句用典说明自己渴望多纳贤才后四句用典说明自己渴望多纳贤才,殷勤地接待贤,殷勤地接待贤才。
表达作者胸怀大志,一统天下的愿望。
才。
表达作者胸怀大志,一统天下的愿望。
“山不厌高,海不厌深。
山不厌高,海不厌深。
”借用借用管子管子.形势解形势解之语,之语,诗意比喻执政者能宽宏大量,广纳贤才。
诗意比喻执政者能宽宏大量,广纳贤才。
这里暗喻曹操这里暗喻曹操自己像山一样不厌其多容纳土壤,像水一样不厌其大而自己像山一样不厌其多容纳土壤,像水一样不厌其大而容纳众水,表明要宽宏大量,广纳人才。
容纳众水,表明要宽宏大量,广纳人才。
-宽宏大量,广纳人才。
(比兴、用典)志志(一统天下)人生短暂人生短暂三忧三忧求贤不得求贤不得功业未就功业未就诗歌主旨第二层:
青青子衿,悠悠我心。
但为君第二层:
青青子衿,悠悠我心。
但为君第二层:
青青子衿,悠悠我心。
但为君第二层:
青青子衿,悠悠我心。
但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。
故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。
故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。
故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
v运用典故运用典故:
v语出语出诗经诗经.郑风郑风.子衿子衿,原文为原文为:
“青青子衿,悠青青子衿,悠悠我心悠我心,纵我不往,子宁不嗣音?
,纵我不往,子宁不嗣音?
”这原是一首这原是一首情诗情诗,诗句的大意诗句的大意:
情人青色的衣衿情人青色的衣衿,令我情思悠长令我情思悠长.纵然我没有去你那里纵然我没有去你那里,难道你就不能和我保持联系难道你就不能和我保持联系?
v“呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
”原是周代宴请宾客的诗句。
写求贤既得,故尽礼娱原是周代宴请宾客的诗句。
写求贤既得,故尽礼娱宾。
这里用以表达宾。
这里用以表达对贤才的礼遇对贤才的礼遇。
求贤不得,故反复沉吟求贤不得,故反复沉吟.第三层:
明明如月,何时可掇?
忧从中第三层:
明明如月,何时可掇?
忧从中第三层:
明明如月,何时可掇?
忧从中第三层:
明明如月,何时可掇?
忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。
来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。
来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。
来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。
v比喻比喻v将贤才喻为明月,恰如其分地表达渴望将贤才喻为明月,恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。
贤才来归的心意。
v而在这还没有实现的情况下,才而在这还没有实现的情况下,才“忧忧从中来,不可断绝从中来,不可断绝”。
这四句诗仍是写。
这四句诗仍是写“忧忧”,从情感上照应第一节。
,从情感上照应第一节。
“越陌越陌度阡度阡”四句句意呼应第二节,仍是想象四句句意呼应第二节,仍是想象贤才归已时的欢快场面。
贤才归已时的欢快场面。
第四层:
月明星稀,乌鹊南飞。
绕树三第四层:
月明星稀,乌鹊南飞。
绕树三第四层:
月明星稀,乌鹊南飞。
绕树三第四层:
月明星稀,乌鹊南飞。
绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,海不厌深。
匝,何枝可依?
山不厌高,海不厌深。
匝,何枝可依?
山不厌高,海不厌深。
匝,何枝可依?
山不厌高,海不厌深。
周公吐哺,天下归心。
周公吐哺,天下归心。
周公吐哺,天下归心。
周公吐哺,天下归心。
v以以“乌鹊乌鹊”无无枝可依类比在三国鼎立的局面下,有枝可依类比在三国鼎立的局面下,有些人才犹豫不决,彷徨不知何去何从。
表达出对人才些人才犹豫不决,彷徨不知何去何从。
表达出对人才的渴望。
的渴望。
v后四句用典说明自己渴望多纳贤才后四句用典说明自己渴望多纳贤才,殷勤地接待贤,殷勤地接待贤才。
表达作者胸怀大志,一统天下的愿望。
才。
表达作者胸怀大志,一统天下的愿望。
“山不厌高,海不厌深。
山不厌高,海不厌深。
”借用借用管子管子.形势解形势解之之语,诗意比喻执政者能宽宏大量,广纳贤才。
语,诗意比喻执政者能宽宏大量,广纳贤才。
这里这里暗喻曹操自己像山一样不厌其多容纳土壤,像水一暗喻曹操自己像山一样不厌其多容纳土壤,像水一样不厌其大而容纳众水,表明要宽宏大量,广纳人样不厌其大而容纳众水,表明要宽宏大量,广纳人才。
才。
小结小结小结小结v全诗着眼点全诗着眼点v全诗落脚点全诗落脚点v作者从人生的感慨过渡到政治理作者从人生的感慨过渡到政治理想,心境由狭变阔,情绪由低沉到想,心境由狭变阔,情绪由低沉到高昂,因此从全诗高度来看,这也高昂,因此从全诗高度来看,这也是一种是一种先抑后扬先抑后扬的写法。
的写法。
忧忧(功业、人才功业、人才)志志(一统天下一统天下)课外探究课外探究
(1)鲁迅:
曹操是一个很有本事的人,至少是一个英鲁迅:
曹操是一个很有本事的人,至少是一个英雄。
(雄。
(魏晋风度及文章与药及酒之关系魏晋风度及文章与药及酒之关系)
(2)许绍对曹操的评语是许绍对曹操的评语是治世之能臣治世之能臣,乱世之奸雄乱世之奸雄.(3)太祖过伯奢,伯奢出行,五子皆在,备宾主礼。
太祖过伯奢,伯奢出行,五子皆在,备宾主礼。
太祖自以背卓命,疑其图己,手剑夜杀八人而去,既太祖自以背卓命,疑其图己,手剑夜杀八人而去,既而凄怆曰:
而凄怆曰:
“宁我负人,毋人负我!
宁我负人,毋人负我!
”遂行。
遂行。
武帝武帝纪纪以上是一些关于曹操的资料,请你结合以上是一些关于曹操的资料,请你结合短歌行短歌行诗人的形象来评价历史人物曹操。
诗人的形象来评价历史人物曹操。
参考:
参考:
曹公,人说你是治世之能臣也好,曹公,人说你是治世之能臣也好,还是乱世之奸雄也罢,历史自有公论。
还是乱世之奸雄也罢,历史自有公论。
你是一个才华横溢的诗人,你登高必你是一个才华横溢的诗人,你登高必赋,且多慷慨悲凉之句。
景仰你,是赋,且多慷慨悲凉之句。
景仰你,是因为你有一位英雄主义者的豪情壮志;因为你有一位英雄主义者的豪情壮志;敬佩你,更是因为你是人生的斗士。
敬佩你,更是因为你是人生的斗士。
“一万年太久,只争朝夕一万年太久,只争朝夕”,吟诵你,吟诵你的诗句,磨砺着我万千豪情。
的诗句,磨砺着我万千豪情。
v作为政治家(丞相)的曹操:
挟天子以令诸侯,恢复生作为政治家(丞相)的曹操:
挟天子以令诸侯,恢复生产,网罗人才,统一北方。
产,网罗人才,统一北方。
v作为军事家(统帅)的曹操:
讨董卓、灭袁绍,统一北作为军事家(统帅)的曹操:
讨董卓、灭袁绍,统一北方。
(指挥方。
(指挥“官渡之战官渡之战”;著有;著有孙子略解孙子略解、兵书兵书接要接要等书)等书)v作为文学家(诗歌领袖)的曹操:
作为文学家(诗歌领袖)的曹操:
“建安风骨建安风骨”的领袖,的领袖,与与其子曹植、曹丕合称其子曹植、曹丕合称“三曹三曹”。
(作品集。
(作品集曹操集曹操集、代表作诗歌代表作诗歌蒿里行蒿里行蒿里行蒿里行、龟虽寿龟虽寿龟虽寿龟虽寿、观沧海观沧海观沧海观沧海、短歌行短歌行短歌行短歌行)“曹公古直,甚有悲凉句。
曹公古直,甚有悲凉句。
”钟嵘钟嵘诗品诗品“气魄雄伟,慷慨悲凉。
气魄雄伟,慷慨悲凉。
”毛泽东毛泽东“志深笔长,梗概多气。
志深笔长,梗概多气。
”刘勰刘勰文心雕龙文心雕龙悲凉沉雄、慷慨激昂、感情丰富、悲凉沉雄、慷慨激昂、感情丰富、意味深远意味深远古今向来对曹操的诗都有很高古今向来对曹操的诗都有很高的评价。
的评价。
归园田居陶渊明(365427)中国晋)中国晋宋时宋时期期文学文学家,家,号为靖节先生。
一名潜号为靖节先生。
一名潜,字元亮,字元亮。
浔阳。
浔阳柴桑(今江西九江西南)人。
陶渊明出身柴桑(今江西九江西南)人。
陶渊明出身于没落的仕宦家庭于没落的仕宦家庭。
由于儒道思想的矛盾。
由于儒道思想的矛盾性,时官时隐,举棋不定。
后期(性,时官时隐,举棋不定。
后期(41岁以岁以后)陶渊明因时局动荡,仕途险恶,以及后)陶渊明因时局动荡,仕途险恶,以及官场政治腐败,门阀制度森严而对现实极官场政治腐败,门阀制度森严而对现实极端不满,毅然辞官归隐,与官场彻底决裂。
端不满,毅然辞官归隐,与官场彻底决裂。
陶渊明的创作包括诗歌和文章两大部分,陶渊明的创作包括诗歌和文章两大部分,而以后期的诗歌成就最高。
而以后期的诗歌成就最高。
义熙元年(405)8月的一天,担任彭泽县令的陶渊明听说郡里派了督邮(代表太守督察各地的官员)来县巡视。
县吏劝他穿戴整齐的官服去迎见督邮。
陶渊明生平最恨那些狐假虎威,以督邮为名敲诈勒索的官员,气愤地说:
“我决不能为五斗米(指俸禄)折腰,去迎奉伺候这种乡里小人。
”他推说在武昌的妹妹病故,要去奔丧;只当了八十多天的彭泽县令就挂冠解绶,辞官归田了。
这个时期内,陶渊明依靠劳动度日。
除了耕田灌园,还织过席子,打过草鞋,卖过蔬菜。
由于农田常遭水、旱、虫灾,加上官府逼租催税,陶渊明一家的生活仍极为困苦,有时处于“夏日抱长饥,寒夜无被眠”的困境。
生活尽管困苦,但他固守穷节,不改初衷。
有一次,江州刺史檀道济登门拜访。
陶渊明已几天揭不开锅,饿得起床
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