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必修3专题6
高中历史新课程必修知识整合读本
本书编写组编写
人民出版社2009年10月第2版2009年10月盐城第1次印刷
必修三文化发展历程
专题六西方人文精神的起源与发展(人民版)
(第二单元西方人文主义思想的起源人教版)
一、“人是万物的尺度”(人民版)
(第5课西方人文主义思想的起源人教版)
学习目标
课程标准
学业水平测试要求
高考要求
了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述理解人文精神的内涵。
了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述;
理解“人是万物的尺度”是古希腊时期人文精神的基本内涵;
理解苏格拉底“知识即美德”这一观点,体会知识对于完善一个人美德的重要意义。
古希腊智者学派和苏格拉底等人关于人的价值的阐述。
教材整合
一、智者的启蒙(“人是万物的尺度”)
1.智者运动(智者学派)
(1)时间:
公元前5世纪中叶。
(2)背景:
①古代希腊城邦奴隶制民主政治发展到顶峰,雅典成为希腊政治和中心。
②希腊工商业发展,平民地位提高,个人主义的成长。
③人们越来越多地参与政治生活,有的学者研究越来越关注“人”本身,出现了所谓智者学派,又称哲人学派。
(人教版)
(3)“智者”:
①最初是用来表示一切知识能力方面都很杰出的人,但这里所说的智者是指那些教授雄辩术和修辞学的教师。
②智者的言论内容和论辩方式完全从个人的角度和利益出发,倾向于相对主义和主观主义。
(4)对智者学派的认识:
①智者学派以人和人类社会为探索的主题,研究人类,反思人类自己。
②他们以人的眼光去考察和认识社会、政治和法律问题,关注人与人之间的关系、社会组织、风俗习惯和伦理规范。
③智者学派反对迷信,强调自由,认为一切法律、制度、道德都是人为的产物,因此约束力也是相对的,其兴废都要以人为尺度。
④在社会道德方面,每个人都应该有自己的判断标准,不应强求一律。
(人教版)
(5)智者运动是西方人文精神的滥觞(起源)。
2.代表人物:
普罗塔戈拉(普罗泰格拉)
(1)主要观点:
提出“人是万物的尺度”,认为人的感觉是判断—切的准绳,否定神的意志是衡量一切的尺度,树立了人的尊严和权威。
(人教版)
(2)影响:
他把人置于世界和社会的中心。
这是人类自我意识的第一次觉醒。
他被视为西方第一次思想解放运动的先驱。
二、真理与自由的殉道者(“美德即知识)
1.苏格拉底的道德哲学产生的时代背景
(1)智者学派重视人的作用,但忽视道德。
(2)雅典社会世风日下,道德沦丧。
(3)他针砭时弊,倡导“有思想力的人是万物的尺度”,希望重建人们的道德价值观,以挽救衰微中的城邦制度。
(人教版)
2.苏格拉底的思想贡献
(1)“美德即知识”:
社会中的人应该具备美德,美德来自于知识,最高的知识就是人们内心深处的道德知识,美德就是关于善的知识。
(2)教育对美德的意义:
教育可以使人认识到灵魂之内已有的美德。
(人教版)
(3)发现“自我”:
他第一次在哲学意义上发现了“自我”。
“认识你自己”是他探索哲学的指南。
(4)对理性的尊崇和对思想自由的追求:
“未受考察的生活是不值得过的”。
(人教版)
3.苏格拉底在思想史的地位
(1)他是人类思想史上具有极高声望的人物之一。
马克思称他为“哲学的创造者”、“智慧”的化身。
(2)对理性的尊崇和对思想自由的追求,与18世纪启蒙思想的特点极为相似。
(3)他对人性本身的研究是人类精神觉醒的一个重要表现,他使哲学真正成为一门研究“人”的学问。
(人教版)
【教材比较】人民版和人教版教材在本课内容的选择和叙述上有一定的差异。
但对“智者学派”和“苏格拉底等人关于人的价值的阐述”等核心知识点上却颇为一致。
学习这一内容学生应明确:
智者学派与苏格拉底处于同一时代,在关注人、强调人类的理性、否定神及绝对权威方面是一致的。
人民版的“人生而平等”和人教版的“柏拉图和亚里士多德”游离于学习目标之外且在两本教材之间没有交集,可不作硬性要求。
三、人生而平等(人民版)
1.产生与代表人物
(1)时间:
公元前4世纪末至公元前3世纪初。
(2)代表人物:
①创始人是塞浦路斯岛的芝诺,因他在一个斯多亚画廊里讲学,所以他所开创的哲学流派被称为斯多亚学派。
②除了芝诺外,还有西塞罗及一些身份特殊的罗马人,这些罗马人中有皇帝、大臣,甚至还有奴隶。
2.主要学说与影响
(1)三个组成部分:
物理学、伦理学和逻辑学。
(2)物理学成就:
①学科特点:
物理学是一种自然哲学,它不仅阐述了自然与人的关系,也揭示了人与人之间的关系。
②思想内容:
“逻各斯”(Logos),即渗透万物的积极理性原理和精神原理,是主宰、产生、统治一切自然形态本源的实体和动力(斯多亚学派称其为“神”)。
逻各斯是贯穿万物的永存不朽的理性。
世界既然从逻各斯中产生,就必然携带着理性。
斯多亚学派认为:
像自然界表现出普遍的规律一样,所有的人也都同样具有理性。
这样,斯多亚学派就将普遍的规律、共同的理性从自然界引申到人类社会,得出了“顺应自然的生活就是至善”的结论。
(3)“人生而平等”观念:
既然人同自然界一样,都产生于最高的理性———逻各斯,那么人与生俱来就带有理性,这就自然得出了人生而平等的结论。
(4)历史影响:
在人类历史上第一次论证了天赋人权、人生而平等这一西方人文主义的核心理论。
【教材比较】本子目是人民版的拓展内容,人教版不涉及,可作为学生课外阅读材料,教学不作硬性要求。
史论共享
1.智者学派对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极的促进作用。
2.智者学派的某些思想是西方思想史上人文精神的最初体现。
普罗泰格拉“人是万物尺度”的主张,把人置于世界和社会的中心。
他的思想概括了智者学派的主要思想,体现了希腊文化人文主义的本质。
(人教版)
3.智者运动是人类自我意识的第一次觉醒,是西方人文精神的滥觞。
普罗塔戈拉是西方第一次思想解放运动的先驱。
(人民版)
4.苏格拉底使哲学成为一门研究“人”的学问。
(人教版)
二“人性的复苏”(人民版)
(第6课文艺复兴和宗教改革人教版)
学习目标
课程标准
学业水平测试要求
高考要求
知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想,认识文艺复兴时期和宗教改革时期人文主义的含义。
知道但了、簿伽丘和彼特拉克等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想;
认识文艺复兴时期和宗教改革时期人文主义的含义;
认同人文主义价值观的精华,肯定人的价值和尊严。
文艺复兴和宗教改革;但丁、薄伽丘和彼特拉克的主要作品;马丁·路德的主要思想;文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。
教材整合
一、文艺复兴
1.兴起的背景
(1)11世纪以后,随着西欧经济的复苏和发展、城市的兴起和生活水平的提高,人们逐渐改变了以往对现世生活悲观绝望的态度,开始追求人生的乐趣。
(2)十四五世纪,意大利出现了资本主义萌芽。
新兴的资产阶级希望创造财富,也追求现世的享乐;他们重视通过改进生产技术、提高经营手段创造财富,胜过关心虚幻的神学说教。
(人教版)
(3)在“世纪城市经济比较繁荣的意大利,最早出现了对基督教文化的反抗。
一些城市的市民和世俗知识分子,一方面极度厌恶基督教的神权地位及其虚伪的禁欲主义,另一方面又没有成熟的文化体系以取代基督教文化,于是他们借助复兴古代希腊罗马文化的形式来表达自己的文化主张。
(一些对宗教文化钳制思想不满的先进知识分子,在古代希腊罗马文化中找到了共鸣。
他们通过欣赏、阐释古典文化充满人性的美,表达他们对现实生活的希望,从而掀起了一场思想解放运动。
(人教版)
(4)这场运动因为打着复兴古代希腊罗马文化的旗号,因而被人们称为文艺复兴运动。
(人教版)
2.核心思想——人文主义
(1)主张以人为中心而不是以神为中心,认为人是现实生活的创造者和主人,要求肯定人的价值和尊严。
(人教版)
(2)肯定人的欲望,歌颂自然的人性。
反对教会的禁欲苦行、抨击教会的腐败,提倡追求自由、幸福和物质享受,鼓励发财致富和冒险精神。
(3)崇尚理性,提倡科学,追求知识。
(人教版)
3.代表人物
(1)但丁:
意大利人,代表作《神曲》。
(2)薄伽丘:
佛罗伦萨人,代表作《十日谈》。
(3)彼特拉克:
意大利人,代表作《歌集》。
最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”,被称为“人文主义之父”。
(但丁、彼特拉克、薄伽丘被称为文艺复兴“文学三杰”。
)
(4)莎士比亚:
英国伟大的戏剧家,文艺复兴高潮时期的杰出代表人物。
4.进程(14—17世纪)
(1)14世纪兴起于意大利。
(2)16世纪以后,从意大利传播到欧洲其他国家,涉及文学、艺术、科学等许多方面(人教版),经历从初级到高级的发展历程。
5.历史影响
(1)文艺复兴实质是把人性从宗教束缚中解放出来,是一场资产阶级思想文化的运动,是自希腊智者运动以来欧洲出现的第二次思想解放运动。
(2)文艺复兴高举人文主义旗帜,从恢复被基督教禁欲主义所泯灭的人性开始。
(3)文艺复兴从意大利传播到欧洲其他国家,越来越多的人从封建愚昧中解放出来,开始更多地关注人以及人生活的世界。
(人教版)
二、与上帝的直接对话(宗教改革人教版)
1.宗教改革的原因
(1)文艺复兴使天主教会的权威受到质疑,人们对教会精神禁锢和腐败的批评更加激烈,要求改革教会的愿望日趋强烈。
(2)16世纪时,天主教会在四分五裂的德意志势力仍然很大。
教会不仅在精神上统治着德意志,还从德意志掠夺大量财富,德意志成了“教皇的奶牛”。
(人教版)
2.宗教改革的开始
(1)导火线:
1517年,罗马教皇借口修缮圣彼得大教堂,出售赎罪券。
这种谎言和搜刮激起了德国各阶层民众的愤慨。
(2)改革开始:
1517年lo月,马丁·路德发表“九十五条论纲”反对教皇出售赎罪券。
3.马丁·路德宗教改革的主张
(1)认为只要虔诚地信仰,灵魂便可以获得拯救。
无须教士作为中介,也不是靠向教会购买赎罪券。
(2)人人有阅读《圣经》和解释《圣经》的权利,人人都可以直接和上帝沟通、对话,而不是盲目听众教皇和教会的说教。
(3)主张简化宗教仪式,认为僧侣也可以婚配和还俗。
4.新教与旧教区别(改革的结果)
(1)神职人员用民族语言代替拉丁文主持教堂礼拜。
(2)否认教皇和神职人员的权威,不承认他们是通向天国的钥匙的掌管者。
(3)废除了修道院制度,坚持教士有结婚的权利。
(4)简化了宗教礼仪,铲除了教士和俗人之间的隔阂。
(5)新教否定了教会高于国家的思想,认为教会应从属于国家。
5.宗教改革的影响
(1)文艺复兴在当时欧洲的影响,仅局限于上流社会和知识阶层。
对于广大人民群众而言,他们更多的是通过宗教改革而加入到思想解放中来。
(2)通过宗教改革,形成了不受罗马教皇控制的教派,这些教派统称新教。
新教派除了路德教派以外,还有加尔文派和英国国教。
(人教版)
(3)宗教改革开始打破了民众对罗马教会的迷信,使西欧人从长期的基督教神权统治中解放出来,使文艺复兴以来复苏了的人文主义得到进一步的传播和发展,为启蒙运动的到来做‘了思想准备。
(综合两个版本)
(4)宗教改革是16世纪西欧各国反对天主教会的社会运动,也是一场在宗教改革外衣下开展的政治运动。
(补充总结)
三、文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义(补充)
批判神权统治、鼓吹人性解放和思想自由是文艺复兴及宗教改革时期人文主义的主要诉求。
【教材比较】文艺复兴和宗教改革是课程的核心内容。
人教版直接以此为课题,开宗明义,主题明确,非常直观。
人民版则以“人性的复苏”为课题,直奔两次运动的本质,抓住了核心。
对于“文艺复兴”的背景的叙述上,两本教材都不够清晰、完整,学生读后无法提炼出关键性的识记要点,应该加以整合。
作为一场资产阶级的新文化运动,文艺复兴的背景应该有关于“意大利资本主义的萌芽”的知识,人教版做得较好,以一个子目内容加以介绍。
在“宗教改革”内容中,人民版较为精细,并且对改革后的新教与旧教加以对比。
通过对比,其实是让学生明确了宗教改革的结果。
根据学习目标中的“高考要求”,应增加“文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义”。
史论共享
1.文艺复兴运动的性质:
文艺复兴实质是把人性从宗教束缚中解放出来,是一场资产阶级思想文化的运动,是自希腊智者运动以来欧洲出现的第二次思想解放运动。
(人民版)不是提倡复古,只是借古代文化之名宣传新的资产阶级思想。
其本质是以人文主义冲击宗教神权的束缚,解放了人们的思想。
(人教版)
2.宗教改革:
传播和发展了文艺复兴以来复苏了的人文主义,它将西欧人从长期的基督教神权统治中解放出来,为启蒙运动的到来做了思想上的准备。
(人民版)民众开始打破对罗马教会的迷信,解放了思想,人文主义得到进一步的传播和发展。
(人教版)
3.文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义:
批判神权统治、鼓吹人性解放和思想自由是文艺复兴及宗教改革时期人文主义的主要诉求。
三理性与自由的启蒙(人民版)
(第7课启蒙运动人教版)
学习目标
课程标准
学业水平测试要求
高考要求
简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点,概括启蒙运动对人文主义思想的发展。
了解孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德的观点及其代表作探讨启蒙运动的重要影响。
启蒙思想家盂德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德的主要观点;启蒙运动对人文主义思想的发展;启蒙运动对社会发展的重要意义。
教材整合
一、呼唤光明的时代(理性时代的到来)
1.兴起背景
(1)欧洲社会的变化:
近代科学的兴起、新航路的开辟和英、法等中央集权民族国家形成。
(2)自然科学的进步:
科学家揭示了许多自然界的奥秘,教会的很多说教不攻自破,人们有了更多的自信。
(人教版)
(3)资本主义的发展:
随着资本主义的发展,新兴资产阶级要求摆脱封建专制和教会压迫愿望日益强烈,首先在思想领域开展了反对专制统治和教会思想束缚的斗争。
(人教版)
2.概况
(1)时间:
17、18世纪。
(2)进程:
从英、法两国开始,然后扩展到德国和荷兰等。
(在18世纪中叶的法国进入高潮)
(3)核心——“理性”:
①所谓“理性”是指人们自己思考,运用自己的智力去认识、判断和理解事物的能力。
启蒙思想家号召人们用理性的力量努力构建一个更符合理性和人性的社会,使历史进入“理性时代”。
②启蒙思想家否定一切外在权威,认为判断是非的唯一标准只有人自己的“理性”。
③他们不满足于对人性的尊崇,要求获得人本身的解放,进一步发展了人文主义。
(人教版)
(4)思想体系:
包括人文主义、进步的社会思想和历史观等几个方面。
启蒙思想家猛烈抨击天主教会的权威和迷信,反对专制和愚昧,提倡科学、自由和平等。
3.进步意义
(1)思想解放运动:
启蒙运动是17世纪和18世纪在欧洲知识界获得广泛拥护的思想解放运动。
启蒙运动的思想体系启蒙运动起源于西方社会对思想自由的新要求,它是文艺复兴以来人文精神进一步发展的结果。
(2)人文主义新发展:
随着启蒙运动的开展,人们已从对人的崇拜发展到对理性的崇拜,认为人类凭借理性就能完美地了解整个世界。
(3)高举“理性”武器:
他们都以理性作为思想武器,将批判的矛头指向封建主义,为推翻欧洲封建专制制度的资产阶级革命做了思想和舆论上的准备。
(4)开辟“理性时代”:
启蒙思想家反对宗教迷信,提倡科学。
他们力图把人类生活世俗化,开辟一个非宗教的理性时代。
他们关注社会,希望用理性的光辉映照出一个民主、科学的光明时代。
【教材比较】本子目是对启蒙运动的整体概述,内容涉及启蒙运动兴起的背景、时间、进程、思想体系、历史影响等知识要素。
两套教材叙述各有侧重,人教版对背景、“理性”概念的解释较清晰,人民版对启蒙运动影响的表述更为系统。
二、启蒙的真谛(人民版)
1.启蒙真谛
(1)“两大解放”:
启蒙运动最重大的价值和意义在于它对人本身的彻底解放。
人的解放包括人身的解放和人的思想的解放两个方面,也就是要使人获得人身自由和思想自由。
(2)意义:
启蒙运动使人文精神得到了深刻圆满的体现。
2.对“两大解放”的探讨
(1)卢梭:
认为“人生而自由,却无往不在枷锁之中”。
他主张依据契约而建立的国家“主权在民”,人民有权推翻侵犯人民利益、侵害人民自由的专制政权。
(2)康德:
康德赞成卢梭有关“人生而自由”的观点,在此基础上又提出思想的自由。
康德道出了启蒙运动的真谛:
“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。
”康德解释说:
不成熟状态并不是指人缺乏理智,而是指不经别人的引导就缺乏勇气和决心来运用自己的理智。
康德面对历史和现实,尖锐地指出:
以人民的保护者自居的统治阶级总是阻挠人民运用自己的理智,实行愚民政策:
“保护人首先是使他们的牲口愚蠢,并且小心提防这些温顺的畜生不要竟敢冒险从锁着他们的摇车里面迈出一步。
”
【教材比较】本子目是人民版的内容,人教版不涉及。
教材对启蒙运动的真谛作了明确的说明,并以卢梭和康德的言论和观点为例作了精到的分析,对于加深学生对启蒙运动的理解很有意义。
三、浪漫主义思潮中的人文精神(人民版)
1.兴起时间与内涵
(1)时间:
起自18世纪中期,止于19世纪中叶,但它的影响直到今日尚未消失。
(2)内涵:
广义的浪漫主义是指一种倾向和态度:
它宣扬人的感情至上。
它本身是非理性的、人文的、个性的、想象的和情感的。
它往往以历史、民族奋斗和壮美的自然为其素材和背景,描写、讴歌人的情感和业绩。
我们所熟知的一些诗人如拜伦、雪莱、歌德等都属于浪漫主义诗人。
2.卢梭与浪漫主义
(1)创始人:
法国平民思想家卢梭是浪漫主义的创始人。
(2)观点:
他认为崇拜理性,把理性视为人类行为和真理的向导是不可靠的。
理性有它的用处,但就生活中的很多问题而言,依靠情感、听任本能和情绪办事更可靠、更经常。
卢梭认为,人类天性本善,原始人是“高贵的野蛮人”,原始社会最美好,知识的进步有害于人类的幸福。
(3)影响:
卢梭的这些见解和思想产生了巨大影响,震动了整个欧洲思想界,卢梭因此成为浪漫主义之父。
3.浪漫主义的影响
(1)积极意义:
它指出—了人类理性的局限性,揭示了科学对人类的生活是一把“双刃剑”的道理。
(2)对人义精神的贡献和影响:
①极大地丰富了人文精神的内涵,凸显了人的情感和个性;②它把人从冷冰冰的理性原则的统治下解放出来,让人重新体会生命的价值和生活的意义;③它拉近了人与白然的距离,密切了人与自然的关系,帮助人类重新确立了对自然的尊重态度;④它让人们对不同文明保持一种宽容的心态。
(3)消极影响:
①它使个人主义膨胀,为张扬个性而造成混乱和无序;②排斥和拒绝现代科技;③文学作品中充满了无病呻吟,生活中情感泛滥;等等。
【教材比较】本子目是人民版的拓展内容,人教版不涉及。
后面专题八还要讲浪漫主义文学、美术和音乐,这一子目内容的设计可为学生后续学习打下基础。
史论共享
启蒙运动是人类历史上一次伟大的思想解放运动。
(人民版)
启蒙思想家卢梭和康德的主要观点是“人生而自由”和“思想自由”。
(人民版)
18世纪和19世纪欧洲的浪漫主义在“人是万物的尺度”和“理性”等传统人文精神之外,又为人文精神增加了人的情感、个性、尊重自然和宽容心态等新内容。
(人民版)
四主权在民的政治启蒙(人民版)
(第7课启蒙运动人教版)
学习目标
课程标准
学业水平测试要求
高考要求
简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点,概括启蒙运动对人文主义思想的发展。
了解孟德斯鸠,伏尔泰、卢梭、康德的观点及其代表作,探讨启蒙运动的重要影响。
启蒙思想家孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德的主要观点;启蒙运动对人文主义思想的发展;启蒙运动对社会发展的重要意义。
教材整合
一、启蒙思想家的人文主义(人民版)
1.科学依据与内涵
(1)科学依据:
启蒙思想家用自然科学的方法审视自然、人类与上帝之间的关系,形成了自然法论中具有新精神的人文主义。
(自然科学方法的影响)
(2)基本内涵:
他们崇尚理性,肯定客观世界的规律性;提倡科学,重视知识,反对愚昧;提倡“天赋人权”和“自由、平等、博爱”。
这些思想主张广泛地反映在当时的文学、艺术、哲学、政治等方面。
2.启蒙思想家的人文主义(人民版)
(1)霍布斯(英):
①观点:
早在17世纪霍布斯就提出,每个人都有天赋的自然权利;但为了防止争斗和战争,就有必要按照人们共同的意志,相互订立契约,成立国家,来保护人民的公共权利。
②意义:
这种思想对推翻君权神授理沦、摧毁封建专制制度产生了深远影响。
(2)伏尔泰(法):
提倡自然权利学说。
他认为,自然赋予人类以思想自由、出版自由、信仰自由以及法律面前人人平等的自然权利,但他不反对财产上的不平等;在反对君主专制的同时,又赞成实行“开明专制”。
(伏尔泰是法国启蒙运动领袖。
他猛烈反对天主教会;反对君主专制,倡导君主立宪制;提倡“天赋人权”,法律面前人人平等。
代表作有《哲学通信》、《路易十四时代》)
(3)孟德斯鸠(法):
①观点:
提出了三权分立的学说,认为政治民主及人民自由的保证是权力分立。
一个国家的权力分为立法权、行政权和司法权。
立法权应属于人民代表;行政权应集中于那些由人民选举产生的临时机构,而不是集中于常设的委员会;司法权则应独立于行政权之外。
三者互相独立而又相互监督。
②意义:
三权分立学说是古代希腊、罗马政治理论的发展,它体现了人民主权的原则,为近代资本主义国家政治体制的建立奠定了理论基础。
(4)百科全书派(法):
①观点:
以狄德罗为代表的百科全书派在启蒙运动中也极富影响。
他们认为,在自然界里,人人享有与生俱来的自然权利,包括财产权、生命权和自由权。
人们通过契约组成国家,把裁决是非、惩处犯罪等权力交给国家,以保障财产权等自然权利。
②意义:
百科全书派的思想主张体现了科学与民主的时代精神,成为法国启蒙运动的中坚力量,为法国大革命做了有力的思想准备。
【教材比较】“概括启蒙运动对人文主义思想的发展”是课程标准的明确要求,人民版专设一子目有针对性地进行论述,值得称道。
教材先从启蒙运动时期人文主义提出的科学依据切入,然后详细阐释了这一时期人文主义的内涵,并列举了著名启蒙思想家的观点来作说明,内容很充实、丰富,对于促进学生的理解很有帮助。
其中部分内容人教版也有所涉及,如伏尔泰、孟德斯鸠的主要观点等。
二、洛克限制“公权”的设想(人民版)
1.洛克限制“公权”的设想
(1)自然权利学说:
洛克认为君主和政府的权力来源于人民,人民建立政府的目的是为了保护人民的自然权利。
(2)最早提出“三权分立”:
他主张国王及其政府应在立法权控制下行使管理国家的行政权。
(他提出的三权是立法、行政和外交)
(3)人民主权:
在国王及其政府破坏法律时,人民有权更换国王及其政府;当国王及其政府继续威胁大多数人民的生命、财产及人身自由时,人民有权推翻它;在政府与人民的争执中,人民是最高的裁判官。
2.洛克思想的进步意义
(1)洛克的历史地位:
他是资产阶级民主主义政治理论的奠基人之一。
(2)对资产阶级革命影响:
洛克的主张为17世纪英国资产阶级革命提供了理论基础,也对其他国家反对封建专制暴政的斗争产生了广泛的影响。
【教材比较】本子目是人民版的内容,人教版不涉及,但洛克的思想对法国启蒙思想家的影响很大,如法国的孟德斯鸠在洛克三权分立学说的基础上,提出立法、行政和司法三权分立的思想。
因此本子目内容在条件许可的情况下还应该指导学生认真学习。
三、人民主权的捍卫者——卢梭(法国的启蒙思想家)
1.出身、经历与著作
(1)出身与经历:
出生于一个钟表匠家庭,自幼家境贫寒,当过学徒、杂役、流浪音乐家等。
贫困的生活使他深刻
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