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世说新语读后感
见微知著乎?
以偏概全也!
三国之管宁,避乱世于草莽,身布衣以终老;华歆,登高堂至宰辅,为高官传清誉。
“割席断交〞这个故事,世人耳熟能详,讲得即为管宁与华歆的故事。
现常被用来表示,不可以与志向不一样的人结交为朋友。
故事中,管宁见了金子“挥锄与瓦石不异〞,世人褒赞有佳。
而华歆拾起来,知道是一块金子后也随手抛弃,不也表达了他不在乎钱财吗?
世人又何为贬损?
何来“志不同道不合〞之说?
又两人同席温书,见有“乘轩冕过门者〞,“宁读如故,歆废书出看〞,华歆之所以出去看热闹,也只能说明他读书注意力不集中,大概也并不可以确切地评判他的人生志趣吧。
管宁、华歆、炳原皆为三国名士,有“一龙〞之称。
华歆是龙头,炳原是龙腹,管宁是龙尾。
管宁与华歆又为同窗交好,既是朋友,管宁又怎会只因为好朋友出去看了一下热闹就闹绝交,这难免让人在看文章时引起疑心。
是管宁的'
“小题大作〞?
抑或是世人的“以偏概全〞之说?
确实,文中金块象征着财富,轩冕象征权利尊贵。
由于社会时代的因素,魏晋时期文人普遍崇尚清谈,一局部文人尤显得特立独行,守着“世人皆浊我独清〞的傲世姿态,远离世俗,归隐山林。
如此,管宁成就了超逸之名,华歆畅达仕途反而流俗。
管宁成为了正面的道德品行典范,华歆注定要遭受士人的不屑。
然而,管宁饱读诗书后明白了世情,从而选择全身远祸,还乡做了隐士,与华歆的满腹经纶用于经天纬地,施民以惠政,终究孰浊孰清?
据记载,华歆不仅为官清廉,而且为政清明,颇有治国安邦的高策良谋。
且功就之时,他不计前嫌,不萦私怀,屡荐昔日故友管宁出仕,大有让位以贤之高态,实在让人感佩。
华歆如此德才兼备之人,后世的声誉却一直因“割席〞而受累,着实令人扼腕!
两件很小的事情,足见士大夫品评别人与约束自己的尺度之严。
见微知著,确有可取一面,但仅因小事就武断绝交,认定华歆对财富、官禄心向往之,未免以偏概全。
管宁因朋友一二细节不符合自己做人标准,便断然与其绝交,未免苛求于人。
须知:
守一身之清固然可嘉,然忍浊染身,辟世之清,更堪一表!
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