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篇一:
2015高考作文反面素材
反面事例
1.古希腊著名学者亚里斯多德堪称得上博学多才,为人所敬仰。
但他的天动学说是错误的理论,并被当时欧洲最高权威的教皇奉为真理,流传1800多年,可以说是对人类探讨天体的科学研究起到了阻碍作用。
2.虢(guó)国的国君喜欢听人家说讨好奉承话而不喜欢听真话、实话,结果京城被别国攻陷,靠一个车夫才落荒而逃保住性命。
后被国国君问车夫,我逃出城门时,你怎么正好在那里?
你事先知道要出事?
车夫点头,国君说你怎么不说,车夫说你不喜欢真话,我不敢说。
就君大怒,训斥了车夫一顿,晚上车夫逃走,虢国国君被野兽吃掉。
3.美国阿拉斯加一自然保护区养了鹿群,为了不使鹿群受伤害,主人将狼捕杀光。
从此,鹿群处于没有天敌的?
安乐窝中,迅速繁殖,十年之后,由千只发展到四万只,保护区里的植物因被鹿食用与践踏而凋零,鹿本身也因运动减少体质下降,导致大批死亡。
4.秦国采用商鞍变法后凭借它的武力,终于造成了万乘之势,使所有国家朝拜它,建立了中国第一个统一的封建集权的朝代。
然而它建国后仍然采用战争时候的高压政策对待百姓,不去适应变化了的形势,仅维持了十多年,就被农民起义军推翻了。
5.楚国想偷袭宋国,他们事先在进军必经的流河里浅水处做过目标记,没想到,这晚上滩水突然涨水,楚国的军队仍然依原标记渡洞,结果淹死无数士兵,渡河失败。
6.《揠苗助长》里宋国农夫渴望禾苗快些,于是焦急地把禾苗一棵一棵拔高。
结果是高了,苗却枯了。
7.赵国名将赵奢的儿子赵括从小熟读兵书,纸上谈兵,滔滔不绝。
真正让他率兵与秦国交战时,却被秦将白起的奇兵佯攻所诈,粮道被绝,军队被围,不但自己被秦军射死,还断送了四十万兵士的性命。
8.《守株待兔》里的宋国农民,偶然遇到有兔子撞死在树桩上,于是这个农民就丢下农事,整天守在树桩旁边,希望再次得到撞死的兔子,结果兔子没有得到,而他的这种行为却被宋国人传为笑料。
9.1830年,维勒对墨西哥出产一种铝矿潜心研究,断定这种铝矿中还有一种没被人发现的新元素。
可惜的是,他没有继续研究下去。
就在第二年,塞夫斯德朗对此经过长期研究,终于发现了这一新元素——钒。
维勒对自己的浅尝辄止深感懊悔。
10.第五次反围剿时,李德、王明左倾冒险主义已经完全统治红军,他们过分夸大自己的力量,贬低、轻视敌人的力量,听不进正确的意见,实行错误的指挥,采取冒险主义的行动,造成反围剿失败,红军被迫放弃中央苏区。
11.滑铁卢战役,拿破仑不把同盟军的主将威灵顿放在眼内,说:
威灵顿有什么了不起,败军之将,我用不到一顿早餐的时间,就能干掉它!
此话传开,法军上下一片骄狂。
结果,却是法军全线崩溃,一败涂地。
12.三国时的蜀将马谡,自恃有学问有见地,骄傲自大,
主观武断,既违背军师诸葛亮的安排,不听参军王平的意见,不仅失掉了街亭,连自己的脑袋也丢了。
13.战国时期,赵国名将赵奢的儿子赵括,从小爱学兵法,谈起用兵的道理,头头是道,自以为天下无敌。
但后来带兵打仗却遭到惨败,40万赵军全部覆没。
14.刚愎自用的项羽,自大轻敌,固执己见,不纳谏言;有勇无谋;没有远见;不能发现人才:
陈平,韩信转而投靠刘邦.最后落得乌江自刎,无脸见江东父老的下场。
15.燕国寿陵的一个人到邯郸去学走路,结果没学好,反而自己连路都不会走了,只能爬回去。
(邯郸学步的意思是说:
别人的长处固然要学,但不应盲目模仿,否则别人的长处没学到,反而丧失了原本的自我。
)
16.曹操礼贤下士,受益匪浅,然而也吃过不尊重别人的亏。
当他志得意满,一帆风顺时,西川的张松前来献图,分却态度傲慢,给张松留下了“轻贤慢士”的坏印象。
张松临时改变主意,把本来要献给曹操的西川地图,转而献给了刘备。
这对曹操来说,不能不是事业上的一大损失。
篇二:
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涉及类别:
1.爱国2.爱民3.爱情4.爱憎5.博学6.诚实7.大度
8.淡泊9.德养10.读书11.刚正12.革新13.攻坚14.观察
15.恒心16.环保17.基础18.机遇19.家风20.健身21.节操
22.节俭23.谨慎24.敬老25.科技26.理想27.立志28.廉洁
29.律已30.磨难31.谋略32.平凡33.谦虚34.勤奋35.勤思
36.青春37.人才38.人生39.忍让40.师道41.事业42.守纪
43.守信44.团结45.文明46.务实47.惜时48.献身49.幸福
50.选择51.雅趣52.勇敢53.幽默54.友谊55.早慧56.智慧
57.专注58.自立59.自信
1.爱国
(1)引言
“天下兴亡,匹夫有责”,古今往来历史上有多少志士仁人为捍卫祖国的尊严,为(转载于:
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议论文反面素材大全)祖国的繁荣昌盛而鞠躬尽瘁,舍生忘死。
爱国志士永垂青史,受人景仰,卖国奸贼遗臭万年,遭尽世人唾骂。
历史公正的裁决,早已昭昭在世!
(2)事实论据
文天祥宁死不屈
南宋民族英雄文天祥,兵败被俘,坐了三年土牢,多次严辞拒绝了敌人的劝降。
一天,元世祖忽必烈亲自来劝降,许以丞相之职,他毫不动摇,反而斩钉截铁地说:
“唯有以死报国,我一无所求。
”
临刑前,监斩官凑近说:
“文丞相,你现在改变主意,不但可免一死,还依然可当丞相。
”文天祥怒喝道:
“死便死,还说什么鬼话!
”
文天祥面向南方慷概就义了,给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。
陈天华遥寄血书
革命家陈天华,在日本留学时,听到沙俄军队侵占满洲,腐败无能的清政府又要同沙俄私订丧权辱国条约的消息后,他悲愤欲绝,立即在留学生中召开拒俄大会,组织拒俄义勇军,准备回国参战。
回到宿舍后,咬破自己手指,以血指书写救国血书,在血书里陈述亡国的悲惨,当亡国奴的辛酸,鼓舞同胞起来战斗?
?
他一连写了几十张,终因流血过多而晕倒,可嘴里还在不停地咸:
“救国!
救国!
”
别人把他救醒后,他坚持把血书一份一份装入信封,从万里迢迢的日本寄回国内。
读到的人无不感动。
吴玉章维护国家尊严
老革命家吴玉章,年轻时东渡日本留学。
1904年元旦,因清朝末年中国贫弱,日本帝国看不起中国,在悬挂的万国旗中,故意不挂中国国旗。
为维护国家和民族的尊严,吴玉章挺身而出,代表留日学生向学校当局严正提出:
必须立即向中国学生道歉并纠正错误,否则,就要举行罢课和绝食以示抗议。
学校当局在中国爱国留学生的强大压力下,只得认错道歉。
杨靖宇献身抗日
民族抗日英雄杨靖宇曾担任“南满抗日联军”司令,从1934年一直到1940年沙场献身为止。
在艰苦征战的六年中,他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打击日寇。
面对敌人的重兵围剿,杨靖宇率部顽强战斗,使敌人坐卧不安,惶惶不可终日。
日酋对他又怕又恨,调集重兵围困。
有人劝杨靖宇投降,他斩钉截铁地说:
“不,我有我的信念。
”最后,弹尽粮绝,杨靖宇在打完最后一颗子弹后壮烈牺牲。
敌人残忍地用刺刀剖开他的肚子,杨靖宇肚里没有一粒米,有的只是树皮、草根和棉絮。
科学家献身祖国
1946年,美国某大学以优厚的条件聘请著名数学家华罗庚为终身教授。
但他回答说:
“为了抉择真理,为了国家民族,我要回国去!
”终于带着妻儿回到了北平(今北京)。
回国后,他不仅刻苦致力于理论研究,而且足迹遍布全国23个省、市、自治区,用数学解决了大量生产中的实际问题,被誉为“人民的数学家”。
此外,还有著名地质学家李四光,生物学家童第周、核物理学家钱学森,高能物理学家张文裕,化学家唐敖庆?
?
他们个个都满怀爱国之志,为国家的复兴作出了巨大贡献。
安徒生跟老友断交
丹麦著名童话作家安徒生跟德国的奥古斯登堡原来是要好的老朋友。
1848年普鲁士侵入丹麦的国境,这种侵略行为引起安徒生的极大愤怒。
四年后,他到德国去旅行。
许多德国朋友涌到车站去迎接他。
一位朋友说:
“奥古斯登堡公爵夫妇在家里等您,希望您去和他们会见。
”“我不愿去见他们,奥古斯登堡参加了四年前普鲁士侵丹麦的战争,我怎么能去看这家人呢?
”安徒生愤怒地说着。
从此,两位老朋友断交了。
“把我的心脏带回祖国”
波兰著名作曲家钢琴家萧邦,19岁从音乐学院毕业时已经很有名气了。
后来他决定出国深造。
在朋友举行的送别晚会上,朋友们赠送给他一只装满祖国泥土的银瓶。
这只银瓶一直伴随着他19年。
1849年秋天,萧邦病重垂危。
临终前,他嘱咐从华沙赶来的姐姐:
“波兰反动政府不会允许将我的遗体运回华沙,就把我的心脏带回祖国去。
”
(3)理论论据
我以我血荐轩辕。
鲁迅《自题小像》
男儿七尺躯,愿为祖国捐。
《革命烈士诗抄.陈辉诗》
国人无爱国心者,其国恒亡。
李大钊《厌世心与自觉心》
国既不国,家何能存?
《革命烈士诗抄.杨靖宇诗》
爱国不分先与后,徘徊终久误前程。
朱蕴山《赠台湾旧友》
爱国如命,见义勇为。
蔡锷《致柏文蔚电》
爱国,是一种极高贵的感情活动。
茅盾《给青年作家的公开信》
爆裂同拚歼贼臣,男儿爱国已忘身。
秋瑾《吊吴烈士樾》
祖国陆沉人有责,天涯飘泊我无家。
秋瑾
要想着收咱失地,别忘了还我河山。
冯玉祥
捧出一颗丹心,献与亿兆生灵。
陶行知《不投降歌》
临患不忘国。
《左传.襄公三十一年》
国耻未雪,何由成名?
唐.李白《独漉篇》
苟利国家生死似,岂因祸福避趋之?
清.林则徐《赴戌登程口占示家人》
天下兴亡,匹夫有责。
清.顾炎武《日知录.正始》
匈奴不灭,无以家为!
《汉书.卫青霍去病传》
杀身有地初非惜,报国无时未免愁。
宋.陆游《登慧照寺小阁》
臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
宋.文天祥《指南录.扬子江》
一寸山河一寸金。
《金史.卢产伦传》
一身救国有万死,双鬓向人无再青。
宋.陆游《夜泊水村》
人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。
徐特立《怎样实施爱国主义教育》
丈夫当为国,破敌如摧山。
唐.韦应物《寄畅当》
我是中国人民的儿子,我深深地爱着我们的祖国和人民。
邓小平
忧国耻为睁眼瞎,挺身甘上断头台。
《革命烈士诗抄.熊亨瀚诗》
小来思报国,不是爱封候。
唐.岑参《送人赴西安》
只解沙场为国死,何须马革裹尸还。
徐锡麟《出塞诗》
风声雨声读书声,声声人耳;家事国事天下事,事事关心。
明.顾宪成
先国家之急而后私仇。
《史记.廉颇蔺相如列传》
闲居非吾志,甘心赴国忧。
三国.曹植《杂诗六首》
轻生本为国,重气不关私。
南朝.江晖《雨雪曲》
捐躯赴国难,视死忽如归。
三国.曹植《白马篇》
愿将血泪寄山河,去洒东山一掊土。
宋.李清照《上枢密韩公、兵部尚书胡公》
我重视祖国的利益,甚于自己的生命和我所珍爱的儿女。
[英]莎士比亚《科利奥兰纳斯》
凡是不爱自己国家的人,什么都不爱。
[英]拜论《福斯卡里父子》
纵使世界给我珍宝和荣誉,我也不愿离开我的祖国,因为纵使我的祖国在耻辱之中,我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。
[匈牙利]裴多菲《我是匈牙利人》
我的祖国,我为你歌唱,为这片自由可爱的土地歌唱。
[美]史密斯《美国》
在你把爱国之心从人类中间驱除之前,不会有一个太平的世界。
[英]萧伯纳《V.C.奥弗菜厄蒂》
爱国者的话是最有价值的。
鲁迅《论辩的魂灵》
爱国的主要方法,就是要爱自己所从事的事业。
谢觉哉《爱厂如家》
为祖国倒下的人,他的死是光荣的。
[古希腊]荷马《伊利昂记》
当他爱他的国家的时候,他的国家也尊重他。
[英]莎士比亚《科利奥兰纳斯》
我无论做什么,始终想着,只要我的精力允许的话,我就要首先为我的祖国服务。
[俄]巴甫洛夫《1935年工作的展望》
我是你的,我的祖国!
都是你的,我的这心、这灵魂。
[匈牙利]裴多菲《我是匈亚利人》
国之不存,身将焉托?
蔡锷《讨袁通电》
报国寸心坚似铁。
宋.陆游《大雪歌》
2.爱民
(1)引言
历代政治家和思想家,都十分重视“民心”。
把民心向背看成国家兴亡,政权成败的关键。
“济世”、“恤民”被视为我们民族的传统美德。
历史是人民创造的,每个人都应热爱人民,先人后已,真诚做到“毫不利已,专门利人“并以此为荣,为乐,为美。
(2)事实论据
白居易体恤民情
唐代大诗人白居易同情人民,他在皇帝面前做谏官时,就屡次上书,请求革除弊政,写了大量讽谕诗揭露官僚势力残害人民的罪行。
他写诗力求让人民群众看懂,相传他每写好一首诗,都要读给不识字的老妈妈听,听得懂的,方才拿出去。
他在地方做官时,每到一处,都要力争多做些对人民有益的事。
在杭州做刺史时,他修筑湖堤(现在的西湖白堤),利用湖水灌溉土地。
在苏州,兴修水利,也受到苏州人民的爱戴。
在做忠州刺史时,他搞了许多利民的改革,号召开荒生产;改进税收办法,增加豪富的税款,减轻贫苦农民负担;尽量节省开支,减轻老百姓的支出。
他亲自带头种树,绿化荒山。
他主持群众聚会,席地而坐与民同乐。
有些官员说什么:
“‘贵’、‘贱’杂处,不成体统。
”白居易对这种议论毫不理睬。
后来忠州人为了纪念这位爱民的好官,为他建了“白公祠”。
吉鸿昌爱民故事
著名爱国抗日将领吉鸿昌,把民众当父母,对危害人民的事和人都极为痛恨。
即便是自己的亲属也绝不宽恕。
他有一个亲侄儿叫吉南星,在乡下为非作歹,为了掩盖奸情他竟用砒霜毒死人家全家七条人命,被当地县衙收押。
吉鸿昌的祖母出于私情,强行保释。
县衙碍于吉鸿昌声望权势,拖延不决。
后来吉鸿昌得知真情后,立即实际情况信责问县官:
“我当师长,他杀人全家,你不问罪;如果我当了军长、总司令,他不就要杀全村、全县的人吗?
”并让副官赶到县城,将吉南星当众执行枪决,为民伸冤报仇。
1929年7月,吉鸿昌就任宁夏省政府主席。
有人奉承他,在他一张大照片上写了八个字:
“官运鸿昌,光辉祖宗”。
吉鸿昌看罢大怒,把照片撕得粉碎,训斥那人道:
“你把我吉某当成什么人!
我吉鸿昌把民从当父母,一民为民众谋福利,高官、厚禄、金钱、地位算了屁!
”
爱民英雄徐洪刚
徐洪刚是济南军区某部的一名班长。
在探亲归队途经四川筠连县时,有歹徒在车上抢劫和调戏妇女,他为保护人民群众的生命财产,挺身而出,同4名歹徒殊死搏斗,身上连中14刀,肠子从刀口中流出,但仍用双手死抑着一名歹徒的腿。
他热爱人民,不顾个人安危,用他的青春和热血谱写了一曲人民子弟兵热爱人民的英雄颂歌。
萨克雷助贫为乐
威廉.萨克雷,是英国19世纪杰出作家。
他同情穷人,真诚助人。
每当听到或看到别人有困难时,便把钱装在用过的丸药盒里,写明:
“每服一粒,以应急需”的服法,并附上一封化名、假名或没有寄信人姓名地址的信,叫人送去。
这样,他就感到很高兴。
屠格涅夫救女仆
俄国著名作家屠格涅夫,反对母亲卖掉年轻女仆路莎,认为这里野蛮行为。
他把路莎藏了起来。
购买路莎的女地主,控告屠格涅夫煽动家奴“造反”。
县警察局长召集了一些所谓“通达事理”的人,每人拿一根木棍,由这位局长率领,到屠格涅夫家抢人。
屠格涅夫拿起枪跪到门前台阶上。
枪口对着恶棍们,厉声喝道:
“再向前一步我就开枪!
”恶棍们退散了,路莎终于被救下。
(3)理论论据
人民心力为革命成功的基础。
孙中山《人民心力为革命成功的基础》
人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。
毛泽东《论联合政府》
与民同乐。
《孟子.梁惠王下》
人民的声音是强大的力量。
[古希腊]埃斯库罗斯《阿伽门农》
国家是为人民而存在的。
邹韬奋《国家至上与民主自由》
民为贵,社稷次之,君为轻。
《孟子.尽心下》
民之所好好之,民之所恶恶之。
《礼记.大学》
人心者,国家之命脉也。
《明史.海瑞传》
无夺民时,则百姓富。
《国语.齐语》
为政以安民为本,不以修饰为先。
三国.诸葛亮《诸葛武侯集》
人民的声音就是上帝的声音。
[古希腊]赫西奥德《工作与时日》
人民之声——真理之声。
土耳其谚语
你要与人民亲近,就得倾听他们在说什么。
蒙古谚语
立国基础,就是万众一心。
孙中山
失众心,足以亡。
汉.刘向《说苑.敬慎》
自古未有逆民心而得天下者。
明.薛煊《读书录》
任何一种东西,必须能使人民群众得到真实的利益,才是好的东西。
毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》
吉凶与民同患。
《易经.系辞上》
君,舟也;人,水也。
水能载舟,亦能覆舟。
唐.吴兢《贞观政要.论政体》
你可以长时间愚弄一部分人民,你可以在一段时间内愚弄全体人民,但是你不可能长时间愚弄全体人民。
[美]林肯,引自麦克卢尔《林肯的谈话和故事》
人民是土壤,它含有一切事物发展所必需的生命汁液;而个人则是这土壤上的花朵与果实。
[俄]别林斯基
若是在前进中脱离了人民,你将进入黑夜:
人民的直觉是上帝的指点,永远指向真正的利益。
[美]爱默生《处世之道:
力量》
长太息以掩涕兮,误用民生之多艰。
战国.屈原《离骚》
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!
唐.杜甫《茅屋为秋风所破歌》
鱼离不开水,官离不开民。
中国谚语
当官不为民做主,不如在家卖豆腐。
中国谚语
究年忧黎元,叹息肠内热。
唐.杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》
荣必为天下荣,耻必为天下耻。
唐.齐已《君子行》
但愿苍生惧饱暖,不辞辛苦出山林。
明.于谦《咏煤炭》
与民共其乐者,人必忧其忧。
《三国志》
圣人不利已,忧济在元元。
唐.陈子昂《感遇》
3.爱情
(1)引言
“爱情不是花阴下的甜言,不是桃源中的蜜语,不是轻绵的眼泪,更不是死硬的强迫,爱情是建立在共同了解的基础上的。
”只有建立在共同了解基础上的爱情才是牢固的,甜蜜的。
(2)事实论据
裴淑英拒嫁
在隋朝做高官的裴矩把女儿淑英嫁给李德武为妻。
李德武官位不高,但夫妻感情甚笃,恩爱无比。
后来李德武得罪了皇上,被革职发配到两广地区。
裴矩见女婿出事,为对皇帝表示忠心,向皇上要求,恩准女儿与李德武离婚,皇帝立即批准。
李德武认为自己这一去凶多吉少,怕连累妻子,也劝妻听从父命,离婚改嫁。
淑英表示决不变心,要求丈夫好好保重身体,等待日后重聚。
李德武一去十多年,淑英屡次拒绝改嫁。
其父曾企图强迫她嫁给一个叫柳直的人,她剪掉头发,誓死相抗,最后也只好作罢。
李德武后遇大赦,听到妻子忠于爱情,矢志不渝的消息,万分感动,急忙赶回家中同淑英团聚。
爱情的力量
英国19世纪著名女诗人伊丽莎白.巴蕾特,在少年时代就有诗才,13岁时就出版了四卷咏希腊马拉松战役的史诗。
15岁骑马不慎摔断了椎骨,从此瘫痪在床。
她在病榻上以顽强的意志仍然坚持诗歌创作,写成了很有影响的《孩子们的哭声》。
比她小六岁的青年诗人白朗宁,钦佩女诗人的人品和才华,他们彼此之间结成深厚的友谊。
在相处四年之后,白朗宁深深地爱上这位瘫痪的女诗人,热烈而坚定地向她表白自己的心迹。
巴蕾特自知是残疾人,认为对方只是一种同情,便断然拒绝了对方的求爱。
白朗宁对巴蕾特的爱是坚定不移的,两人通信更为频繁。
双方都感到,谁也少不了谁。
在爱情力量的鼓舞下,奇迹发生了,巴蕾特竟然逐渐好起来。
不久居然能离开卧身二十多年的病榻,下楼走动了。
当白朗宁第三次向她求婚时,她欣然接受。
他俩结婚后,生活非常幸福。
燕妮与马克思风雨同舟
燕妮出身于名门贵族,聪慧漂亮,才华出众。
她不顾家庭的反对,热恋着出身于普通律师家庭的马克思。
1843年6月,当马克思被德国反动政府迫害,准备流亡国外的最困难的时候,她毅然放弃豪华、舒适的家庭,同马克思结婚。
婚后,随着马克思颠沛流离,生活极端困难,有时甚至交不起房租,他们最小的一个男孩也因病饿而死。
但她从没有动摇过对马克思的坚贞爱情。
她经常自豪地说:
“我很幸福,因为马克思在身边,他是我生命的支柱!
”
(3)理论论据
人必生活着,爱才有所附丽。
鲁迅《彷徨.伤逝》
两两相造,也两两被造,这是爱的三昧。
陈望道《我的恋爱观》
没有爱情,不会有幸福。
郭沫若《棠棣之花》
真正的恋爱婚姻,无论形式如何简便,总是神圣的婚姻。
陈望道《妇女问题》
爱情征服一切。
[罗马]维吉尔《牧歌》
青春比鸟还自由,什么人能把爱情阻挠?
[俄]普希金《茨风人》
爱情是可以战胜死亡和对死的恐惧的。
[俄]屠格涅夫《麻雀》
如果缺少了爱,一切的美妙景象都将黯然无光。
[俄]风察洛夫《平凡的故事》
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
宋.秦观《鹊桥仙》
男女间恋爱的情感,是最热烈的情感,所以是最高最真的情感。
闻一多《冬夜评论》
人生有限,情无限。
宋.晏殊《踏莎行》
恋爱是全人格的结晶。
茅盾《最近的出产》
恋爱是道德感情底融合,所以必须有伟大的人格者才有伟大的恋爱。
陈望道《我底恋爱观》
爱情的脚步是任何人阻挡不住的。
[乌克兰]奥.风察尔《爱的归宿》
有恐惧的地方就没有爱情。
[俄]车尔尼雪夫斯基《怎么办》
爱在心底的是深的,专疼表面是假的。
柔石《为奴隶的母亲》
离婚不过是收拾敬衰爱亡残局的一种不得已的方法。
陈望道《〈自由婚姻号〉引言》
爱情不能单纯地从动物的性的吸引力培养出来。
爱情的“爱”的力量只能在人类的非性欲的爱情素养中存在。
[前苏联]马卡连柯《父母必读》
爱的法则,即是牺牲的法则。
李大钊《黑暗运动》
爱情必须时时更新,生长,创造。
鲁迅《伤逝》
只有爱情才能使生命维持和延续下去。
[俄]屠格涅夫《麻雀》
离开了正真和信任,就没有爱情,没有友谊。
[俄]普里列扎耶娃《平凡的一年》
爱情和欺骗是水火不相容的。
[俄]纳谢德金《感情的考验》
互相信赖、尊重、真诚相待——这才是真正爱情赖以建立的基础。
[俄]纳谢德金《感情的考验》
爱情不是索取,而是给予;不是梦想,也不是痴望——啊,爱情不是这样——它是善良,是荣誉,是和睦与纯洁的生活。
[美]范戴克.H《爱情》
相思千万里,一书直千金。
唐.李白《寄远十二首》
如果一个姑娘嫁给富翁,那就不是爱情,财产是最无足轻重的东西,只有经得起别离的痛苦才是真正的爱情。
[俄]托尔斯泰《我们同姑娘们的关系》
真心相爱是人间至玉。
阿拉伯谚语
相爱要学长流水,莫学杨柳一时青。
中国谚语
不是因为漂亮才喜欢,而是因为喜欢才漂亮。
欧洲谚语
爱情的力量是相当大的,天地万物之相比都黯然失色。
[俄]左琴科,〈一本浅蓝色的书〉
相思之甚,寸阴若岁。
〈北史,韩禽传〉
谈恋爱是好的,但必须真正的爱情,因为真正的爱情可以使一个人崇高。
[前苏联]斯坦尼斯拉夫斯基引自《导演的话》
爱情要懂得珍惜,随着岁月倍加的珍惜。
[俄]施企巴乔夫《爱情诗》
人生若没有恋爱,就会变得枯燥乏味,文学、美术也就黯然失色了。
[日]武者小路实笃《人生论》
4.爱憎
(1)引言
杜甫诗句:
“新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。
”人间就是要有爱,也要有恨。
爱真、善、美;恨假、恶、丑。
若不如此,世上就不会有公理、正义和光明。
(2)事实论据
秋瑾严辞斥县官
贫苦农民阮财富的田产被当地恶霸教民黄老虎霸占,阮财富告到县衙门,请求县官老爷为他伸冤。
县官害怕教会,庇护恶霸,非但不为受害者伸冤,反而诬蔑阮财富:
“和信教人作对,要造反不怕国家王法。
”要拿他问罪。
围观群众敢怒而不敢言。
此时正好秋瑾路过衙门,她听完受害者的诉说以后,义正辞严地对县官说:
“阮财富的田产被别人霸占去了,怎么落得个没理,还要吃官司呢?
你讲的是什么王法?
他无罪,应该放了!
”秋瑾在家乡有名声,县有几分怕她,不得不把阮财富当场开镣放了。
鲁迅为车夫医脚
“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”是鲁迅人格的写照。
对敌人恨,对人民爱,在鲁迅的日常生活中,处处
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