悲惨世界700字读后感五篇Word文档下载推荐.docx
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作为一个母亲,芳汀每天不辞辛劳的工作,仅仅想让女儿过上幸福的生活。
迫于压力,他不得已将心爱的女儿托付给德纳第,但是德纳第却只把珂赛特当做骗取钱财的工具,珂赛特在德纳第家度过了苦难的童年生活,而芳汀却没能见到女儿最后一眼。
但是正是这样一段故事,告诉了我们,苦难只是暂时的,要相信光明终能够驱散黑暗。
同时,也让人们看到母性的光辉是任何时代都泯灭不了的印记。
虽然《悲惨世界》已成为那个时代的标志,但它并未被这个时代所遗弃,它永远散发着人道主义的光芒。
我们这个世界,何尝没有像芳汀一样穷苦的人民?
何尝没有像德纳第一样唯利是图的小人?
何尝没有像教主一样博爱的人?
何尝没有像马吕斯一样为爱痴狂的人?
也何尝没有像冉阿让一样改过从善,成就一翻伟业的人呢?
公平、自由、幸福是每个时代的追求与信仰。
雨果走了,却给这个世界留下了光明与自由,仁爱与善良,他的思想将成为一代又一代的理想与追求。
很久以前就听说过《悲惨世界》这本世界名著,可是许多年来却没有读过。
其中有两个原因,一是受传统思想影响,对西方文化深有排斥。
二是经济拮据,即使买书也得秉承好钢用在刀刃上的原则。
有机会看到这本书,也是占了儿子的光。
一本书,两人看,最起码不算吃亏!
由于是精简版,我用两天时间就看了一遍。
不得不说,这本书改变了我对西方文化的传统认识,尤其是小说主人公冉阿让给我留下深刻印象,让我终身难忘。
我不知道作者为什么要用《悲惨世界》来给这本书命名。
是的,如果单从故事人物的现实遭遇来衡量,确实是悲惨了点。
但是冉阿让在当时极度黑暗的社会下能够痛改前非,重新做人,以仁慈、善良、博爱、宽容的精神重新唤回身边每个人内心深处的良知,可见冉阿让并不悲惨,他是精神的富有者。
故事中的主人公冉阿让出狱后不被社会所接受,处处受到排斥和歧视,从而磨灭了他重新做人的希望。
在主教宽厚仁慈的的感化下使他彻底悔悟,开始新的生活。
他隐姓埋名,凭着自己的努力发家致富,然后出任市长。
不管人生境况如何变化,他却始终不忘主教的教诲,为自己考虑的少,为别人考虑的多。
他创办学校、招收无家可归的穷人做工、投身慈善事业、帮助身边的每个人,为当地经济繁荣做出了贡献。
如果就这样发展下去,将是冉阿让之福,也是当地老百姓之福。
可是,人生没有如果,冉阿让的身份遭到了警察沙威的怀疑。
当他从沙威口中得知有个叫商马第的人被误认为是自己将要开庭受审时,内心虽然备受煎熬,但还是舍弃荣华富贵,坦然面对将要再次坐牢的事实。
他的再次越狱也是为了兑现在芳汀面前许下的诺言,要把珂赛特抚养长大。
可是在未来漫长的生活中却要在沙威的追踪下东躲西藏,惶惶终日。
革命的起义者安灼拉要杀掉沙威时,冉阿让主动请缨接受了这个差事,并以德报怨,为其松了绑,放了行。
不得不说,沙威是个忠于职守的好警察,只是生错了年代。
他的跳江自杀,也是在冉阿让善的感召下,做出的一种自我救赎的选择。
如果说当初冉阿让对珂赛特的关爱是出于同情怜悯,那么在多年相依为命的生活中,他对珂赛特的感情却已超越了父女之情。
他把她看成自己的全部,不能想象没有她的日子将怎么渡过。
但珂赛特却和马吕斯相爱了,这让冉阿让再度陷入痛苦之中。
经过一番心灵的煎熬,他再一次选择牺牲自己,在心爱的女儿和女儿的幸福之间选择了后者。
冉阿让去了,他的一生是悲苦的。
但他的人格在坎坷生活的磨练中得到了升华,他是精神的富有者。
在我们这个经济文化高度发展的年代,冉阿让的精神同样值得我们学习。
当我们被社会上的一些尔虞我诈、唯利是图所迷惑,当我们为生活中的一些不公、不满而彷徨时。
不妨看看《悲惨世界》这本书,从冉阿让身上寻找一些有益的东西,做个精神的富有者。
翻开这本书,与作者——雨果一起走进人生的《悲惨世界》……这是一部悲壮的史诗……这里最令我最敬佩的是米里哀主教。
米里哀先生把自己华丽壮观的大房子给了旁边那幢又小又破,十分简陋的医院里的病人,自己却住进了那幢“历尽沧桑”的医院。
米里哀先生没有什么积蓄,他的妹妹仅靠养老金度日。
米里哀先生每年有一万五千法郎的报酬,可拿些钱大多数都被他补贴教会或者救济穷人,就连平日里那些富贵人家捐的财务,他也全部用在了穷人身上。
虽然有大笔的钱过手,但他却从来没有沾一点便宜,甚至还倒贴了不少。
读到这里,我有些怀疑米里哀先生的精神问题。
他先是把自己的豪宅给了医院里的病人,这我还能接受。
可他每年有那么多的报酬,居然还要靠自己的妹妹和女仆马格洛大娘的精打细算才能度日,原因还是因为把拿些钱帮助了穷人!
上帝怎么会制造出跟天使一模一样的人?
我在心中感叹。
不过随即又想,米里哀先生是位主教,他能放下身段,卑微的住在达官贵人瞧一眼都不会的破医院里,这是多么伟大的人啊!
正因为有了米里哀先生的好心,世间那么多的穷人、无家可归的人、无依无靠的人都有了栖身之所,正因为有了米里哀先生的好心,社会上贫穷男子的潦倒,饥饿妇女的堕落,黑暗儿童的羸弱才能获得拯救,多么伟大的一个人啊!
雨果在这本书中,把一切的不幸统称为“苦难”,它处处展露着绝望和鲜血。
也正因为有了这些“苦难”,才能反映当时社会的堕落。
美丽的大草原,是孩子们奔跑的天堂;
清澈的小溪流,是孩子们嬉戏的天地;
茂密的森林,是孩子们打闹的世界;
翠绿的草地,是孩子们休息时的一张大软床……而这仙境一般的地方,孩子们做梦都为之神往的地方。
现在的世界,没有那苍苍茫茫的,一眼找不着边的大草原,有的只是荒无人烟的大沙漠,这沙漠是哪来的,这沙漠就是自私的人类过度的畜牧放养,活生生的将美丽的大草原一步步的演变成了荒凉的沙漠,这个世界多么可悲呀!
现在的世界,没有那清澈见底的小溪流,有的只是被污染到臭不可闻的河水,工厂里排出的废水流经河流,人们随手一扔的垃圾丢进了河流:
白色的,黄色的,绿色的,红色的……五颜六色的垃圾袋在河上漂流,各种各样的垃圾在河面上放肆地散发自己独特的“香气”,可怜的鱼儿再也受不了这样的生活了,成群结队的浮在河面上,仿佛在用自己的身体告诉人类:
呜呜,可恶的人类,是你,害我们无处生存;
是你,害我们就此枉死。
如果你们在不反思自己的行为,我们的下场就将是你们的下场。
这个世界多么悲惨!
现在的世界,没有那生意勃勃的森林,有的只是贫瘠的土地,伐木工人肆无忌惮的砍伐,害的动物们无家可归,流离失所,难道以后的孩子想见到这些可爱的动物们的时候就只有在那厚重的资料上瞧一瞧它们没有了生机的图片吗?
破坏自然的环境,造成了一系列的自然灾害。
随着土地的开发越来越多,龙卷风、泥石流等这些不速之客也是频频的来到我们的家园之中“做客”,把我们美丽的家园弄的面目全非,再也听不到鸟儿清脆悦耳的啼啭声,听不到小溪的流动声,看不到孩子们脸上洋溢的笑容,找不到像以前一样美丽的家园了,有的只是孩子们脸上失望的表情,孩子们的眼神是那样黯淡无神,像是失去了什么最重要的东西。
这个世界多么可悲呀!
我想,可悲的不只有世界,还有导致这一切的罪魁祸首——可悲的人类!
难道人类不可悲吗?
明知道了后果,还要执意去做;
明知道了这么做不行,还要把家园竭取得一无所有才知悔改,要知道,地球只有一个,她美丽而又无私奉献,但她是脆弱的,经不起这样的折磨……
我在国庆节假期看了一本由法国著名作家维克多?
雨果写的《悲惨世界》,维克多?
雨果,他被称为”法兰西的莎士比亚“。
看了他写的书,确实发现他的文章写的生动趣味。
文学的意象。
黑夜里的灯光,这是多么有意境文采的名字!
这当然不仅仅是一个小节名字,这象征着黑暗社会中,努力寻找这那一点光明和期望。
顾城说:
”黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明。
“诗表达的效果或许不一样,可是,这是多么美的文笔啊!
第二方面也是十分重要的一方面,就是我读后的感想。
这部长篇小说,反映出了当时资本主义黑暗的社会背景以及人民身处的水深火热之中。
雨果用他深刻的思想,老练的文笔,组成了一部有着连贯性思想的小说,一部真正的巨作。
他笔下的每个人物,都是那么鲜活,都是真真实实有血有肉的人,有优点有缺点,仿佛就在我们身边。
雨果,要经过对当时的‘悲惨世界’之描述,来抒发自我对完美、和平、自由生活的向往,对人与人之间友善相处团结友爱的向往。
也许,这也是他要告诉我们的吧。
可是,我们更要学到的是一种主人公的精神,或许你说,冉阿让
是个小偷,是个犯人,更是个凡人,但正是平凡的他,却依然有他的闪光点,善良大度。
他自从出狱,受到主教不求回报的震撼便一心向善,救出了许多以往和他那样痛苦而苦难的芳汀女儿珂赛特等等人,立志做一个好人,为别人服务,为社会做贡献。
人非圣贤,孰能无过?
知错能改,善莫大焉。
人不是圣贤,怎样会没有过错?
只要我们明白自我的错误,端正态度诚心改正,这就是善的开始。
冉阿让很好地为我们解释了这个道理。
有着历史污点和不光彩过去的他,还不是一样成为了一个好人么?
相反,如果不改正,那么他只好在晚年的时候,孤独地忏悔自我的罪过了。
悲惨世界,是让我们走出黑暗,寻找光明,寻找出路。
这,就是《悲惨世界》作者雨果要放声呐喊的,和平,自由,民主,平等,友善,团结,宽容,向善,与永不泯灭的期望!
悲惨世界700字读后感五篇
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