高中历史选修2第一单元资料汇编Word格式.docx
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主权在民
【复习建议】
1.搞清概念问题
如“专制”和“民主”的概念要高清楚。
“民主”一词的起源、内涵、外延在东方西方、在不同的时代和不同的国家有各自的定义和特定内容,不能一概而论。
2.运用历史唯物主义的理论和方法
“专制”和“民主”的概念不是抽象的、孤立的、静止的,而是具体的、有联系的和发展变化的。
通过这一点,要注意培养学生历史地、具体地分析历史现象的能力。
3.多种教学方法的尝试
要尽量通过联系和对比的方法,加深对核心内容的理解。
如:
(1)联系中国与外国。
提出近代中国如何受到西方民主思想的影响和冲击的问题。
(2)对比中国的资产阶级改革或革命的后果为什么与西方的不同。
(3)对比中国资产阶级民主思想与无产阶级民主思想有何异同?
第一课西方专制主义理论
【备考导航】
1.课标要求:
了解托马斯·
阿奎那“君权神圣”和英国国王詹姆士一世“君权神授”等君主专制思想的主要内容,认识君主专制统治产生的理论基础和历史背景。
2.考纲考点:
【知识梳理】
知能一阿奎那的“君权神圣”
一、历史背景
1、西欧进入封建社会后,基督教占据精神和政治主宰
(1)基督教会是整个西欧世界的精神和政治主宰,教会拥有①、②权力,甚至凌驾于③权力之上。
(2)神学家们竭力宣扬专制理论,把君主权力的来源归于④,归于天
2、王权与教权的长期斗争
(1)教会与反教会的斗争在意大利最为剧烈。
在意大利半岛,除⑤王国外,还有⑥。
②随着城市的大量兴起,⑦的力量不断壮大,神学权威受到严峻挑战。
3、目的:
为了维护教会的神权统治
二、“君权神圣”的主要内容
1、思想体系的创建
①地位:
他创建的神学思想体系,代表西方中世纪神学思想发展的顶峰。
②著作:
撰写有《反异教大全》《论君主专制》和《神学大全》有“⑧”之称。
③成就:
运用古希腊哲学来论证神学的合理性。
创立了“⑨”基督教神学体系。
2、主要观点
①宣扬君权神圣:
天上和人间的一切权力都来自上帝,君主的权力是上帝通过教皇授予的。
②鼓吹君主专制:
⑩或君主政体是最好的政府形式,国家最好让一个君主进行统治。
知能一①宗教②世俗③世俗④神⑤意大利⑥教皇国⑦世俗力量⑧神学之王⑨宇宙秩序论⑩中央集权的政府
知能二詹姆士一世与“君权神授”
1.历史背景
(1)西欧近代早期①统治的产生。
(2)②王朝统治时期,专制王权空前强大。
(3)詹姆士一世继承英国王位,开始了③王朝的统治。
2.主要内容
(1)鼓吹君主专制,大肆宣扬君权神授、④的专制主义理论。
(2)认为国王的权力来自⑤,拥有至高无上的绝对权威,国王只需对上帝负责。
3.专制统治
(1)竭力压制议会,反对议会对王权的任何限制。
(2)对人民横征暴敛,对⑥实行宗教迫害。
4.影响
(1)触犯了⑦的利益,引起英国国内关于“王在法上”还是“法在王上”的争论,引起议会与国王之间的尖锐对立。
(2)查理一世继位后,英国社会的各种矛盾进一步激化,导致⑧的爆发。
知能二①君主专制②都铎③斯图亚特④王权至上⑤上帝⑥清教徒⑦资产阶级和新贵族⑧资产阶级革命
【核心突破】
阿奎那的“君权神圣”论与詹姆士一世的“君权神授”思想之比较
1.相同点
(1)都主张君主的权力来源于上帝,是神圣的,
(2)都是维护西方君主专制的工具。
2.不同点
(1)产生的背景不同:
阿奎那的“君权神圣”理论是13世纪即中世纪盛期教俗权力之争的产物,而与詹姆士一世“君权神授”思想则是在英国资产阶级革命爆发前夜提出的。
(2)目的不同:
阿奎那的“君权神圣”理论从神学的角度论证基督教上帝的神圣性和教会权威的绝对性,詹姆士一世“君权神授”思想是为了维护其专制统治的合法性。
(3)作用不同:
“君权神圣”是阿奎那神学思想的重要组成部分,它的提出为宗教权力至上的教权主义提供了理论依据,并在客观上维护了基督教的根本利益;
“君权神授”是詹姆士一世是是镇压人民反封建斗争的精神武器,为其专制统治罩上了一层神圣的外衣,结果激化了国内矛盾,引发了资产阶级革命。
例题:
下列关于托马斯·
阿奎那与詹姆士一世思想的说法,错误的是()
A.都披着神学外衣
B.都认为君主制是最好政体
C.都认为教权大于君权
D.都认为神权高于世俗权力
【解析】选C。
本题主要考查对教权与神权的理解。
神权指上帝的权力,教权则强调教会,特别是教皇的权力,故C项错误,仅是阿奎那的思想。
【真题剖析】
(2007潍坊模拟)在欧洲中世纪的漫长历史中,基督教神学在意识形态占据支配地位,教权制约着王权。
到了近代.“新君主”以其强有力的手段,结束了封建的混乱局面。
随着欧洲近代君主政体的形成,鼓吹“君权神授”和“君权至上”的政治学说兴起。
请回答:
(1)中世纪最著名的神学家阿奎那的代表作是什么?
他在论证“君权神圣”时有何特点?
(2)“君权神授”学说在“君权”与“教权”的关系上有何区别?
(3)“君权神授”和“君权至上”学说顺应了怎样的时代潮流?
【解析】考查归纳概括能力。
第
(1)题的难点在于论证“君权神圣”的特点是采用三段论;
第
(2)题要从君权与教权的关系区别;
第(3)题注意是时代潮流。
答案:
(1)《神学大全》。
论证的结果是教权高于王权。
方法是通过三段论即国家是上帝的产物,整个国家应有一个君主来统治.君主的权力是上帝通过教皇授予的,教皇是上帝的代表。
所以君主应服从教会和教皇。
(2)君权来自上帝。
拥有至高无上的权威.国王只对上帝负责,不对教会和教皇负责,宣扬王权至上。
(3)有利于结束分裂割据局面.加强中央集权,有利于欧洲近代民族国家的形成。
【高考预测】
阅读下列材料:
他以一种神学的自傲和一个国王的自命不凡,宣告要实行那些原则。
一有机会,他就用许多冠冕堂皇的语言,抱怨自己行事不能无畏和权力受到限制……有时不得不使用更为直接与更为简单化的论证,来为他的政府措施、他的任意监禁人或违法征税进行辩护。
——[法]基佐《一六四0年英国革命史》
请回答:
(1)材料中的“他”指谁?
(2)以上材料体现了他的什么思想?
(3)他的“政府措施”指哪些活动?
(4)他的思想与活动产生了哪些影响?
【试题分析】本题以詹姆士一世的“君权神授”思想为主题,考查学生从材料中获取有效信息及教材知识的再现能力。
第
(1)题可从材料的出处中获得答案,第
(2)题可从材料内容的归纳理解中获得答案。
第(3)、(4)题的答案可以依据前两题.结合教材知识得出。
答案:
(1)英国国王詹姆士一世。
(2)“君权神授”思想。
(3)①压制议会,反对议会对王权的任何限制。
②对人民横征暴敛。
③对清教徒实行宗教迫害。
(4)①触犯了资产阶级和新贵族的利益,引起英国国内关于“王在法上”还是“法在王上”的争论,引起议会与国王之间的尖锐对立。
②使英国多种社会矛盾激化.最终导致查理一世时资产阶级革命的爆发。
【图文说史】
13世纪中叶,在著名的巴黎大学有一位年轻的神学教授,因沉默、温顺、人送外号
“哑牛”。
但他才华横溢,年纪轻轻已崭露头角,一些有名望的学者很赏识这位年轻人,阿
尔伯特就曾断言:
“哑牛”之声必将闻名于世。
果然,“哑牛”后来成了中世纪最有名的神
学家和经院哲学家。
他就是意大利人托马斯.阿奎那(1225—1274年)。
托马斯孩提时代曾在蒙特卡西诺修道院受了9年初等教育。
身为伯爵的父亲一直希望他能成为修道院院长。
14岁时,他进入那不勒斯大学,接触到大量的科学与哲学著作。
5年以后,加入了天主教组织“多明我教团”,这成为他一生的重要转折。
1245年,托马斯前往巴黎,受教于亚里士多德主义者阿尔伯特。
自1257年开始在巴黎大学教授神学,用10年时间专心从事教学和著作活动,并被罗马教廷任命为神学顾问与讲师。
在他去逝3年后,巴黎各神学大师谴责了219条命题,其中有12条是托马斯的观点。
这是中世纪最严厉的谴责。
托马斯在巴黎大学执教时,亚里士多德的学说已大量涌入,在教徒中引起的反响极为强烈。
教会深感其著作的危险性,几次试图封锁这种与天主教正统信仰不相容的自然主义和理性主义哲学,禁止转录、阅读和保存。
可托马斯并不害怕这种学说,他和老师阿尔伯特一起潜心研究亚里士多德的著作,他阉割了亚里士多德哲学中的唯物主义和辩证法,而将其中的唯心主义和形而上学体系加以全面系统地发挥,并将其纳入基督教的神学体系,使它成为天主教官方哲学的基础。
他成功地将基督教的神学思想和亚里士多德的哲学融合在一起,建立起了庞大的经院哲学体系。
一生著有18部巨著,其中包括集基督教思想之大成的《神学大全》和《哲学大全》、《论存在和本质》、《论正统信仰和真理、异教徒议论大全》等。
【随堂检测】
1、下列标志着阿奎那创立了“宇宙秩序论”基督教神学体系的作品是( )
A.《反异教大全》
B、《神学大全》
C.《论君主政治》
D.《神学之王》
2、“君权神圣”思想的内容不包括( )
A.国家是上帝的产物
B.君主的权力是上帝通过教皇授予的
C.议会无权限制王权
D.中央集权的政府或君主政体是最好的政府形式
3、西欧近代早期君主专制统治形成的背景是( )
①资本主义的萌芽和发展
②王权力量的逐渐强大
③西欧逐步进人封建社会
④教权与王权的斗争
A.①②③④ B.①② C.③④ D.①②④
托马斯.阿奎那用自然法则来论证“君权神圣”说,请回答4-5题
4.这一理论学说产生的原因有,中世纪的西欧人们相信①上帝创造和指导宇宙万物的运动②国王的权力是由上帝通过教会授予的③与阿奎那个人经历有关④阿奎那认为君主的意志受理性的制约()
A.①②③④B.①②③C.②③④D.①③④
5.这一理论学说的实质是()
A.完善神学理论B.讨好教会和君主
C.从神学的角度为君主的权威辩护D.宣传君权高于教会的权力
6.英王詹姆斯一世明确提出“君权神授”,其根本目的是()
A.从神学角度论证君主专制的合理性
B.为推行君主专制统治制造依据
C.宣扬国王是上帝的代理人,是尘世间的最高权威
D.强调国家权力的集中和统一
7、材料一教皇为皇帝加冕
材料二国王只有在行仁敢约对侯才是国王,如果施行暴政蹂躏子民,就成了暴君。
在执行法律时任何人的权力都不能大于国王,但是国王如果犯法就应当像最微贱的平民一样受到法律的制裁。
——13世纪英国法学家亨利•布莱克顿《英国的法律与惯例》
材料三詹姆士一世曾对议会下院的议员们说:
“国王在世上可以行使一种神圣约权力,……任意处置他的臣民:
或加提升、或加贬斥;
或生、或杀;
在任何寺况下都可以对他们进行审判,除上帝之外,国王不对任何人负责。
”
(1)材料一中反映出教皇与国王呈现怎样的关系?
出现这种关系最主要的历史原因是什么?
(2)材料二体现了怎样的思想?
(3)材料三体现了怎样的思想?
这在英国产生了什么影响?
。
(1)教权高于王权或君主的权力是上帝通过教皇授予的。
基督教会是整个西欧世界的精神和政治主宰,人们普遍信仰教会。
(2)君主的权力受法律的约束。
(3“君权神授”,压制议会,反对议会对王权的任何限制;
对人民横征暴敛,对清教徒实行宗教迫害;
触犯资产阶级和新贵族的利益,引起议会和国王之间的尖锐对立。
1、B2、C3、B4、A5、C6、B
【课后评估】
1.阿奎那提出“君权神圣”思想的原因有()
①基督教成为人们长期的普遍信仰②教权与王权的矛盾尖锐
③城市的大量兴起,世俗力量的壮大,威胁神学权威④受到先进民主思想的冲击
⑤维护教会的神权统治
A①②③④B.②③④⑤c.③④⑤D.④⑤
2.“君权神圣”思想的内容不包括()
A、国家是上帝的产物
B.君主的权力是上帝通过教皇授予的
C.议会无权限制王权
D.中央集权的政府或君主政体是最好的政府形式
3.下列观点不是阿奎那“君权神圣”思想的是()
人教会高于国家,罗马教皇高于国王
B教皇是上帝的代表,君主应当服从教会和教皇
C.治理其人民的国王是上帝的一个仆人
D蜂群中只有一个蜂王
4.英国国王詹姆士一世明确提出“君权神授”的主要目的是()
A、为君主专制提供理论依据
B、缓和王权和议会间的矛盾
C.把国王与上帝相提并论
D.打击天主教会
5、下列观点或主张属于英王詹姆士一世的是(J
①君权神授
②君权无限
③国王滥用权力,人民有权处死他
④除上帝外,国王无须对任何人负责
八①②③④B①②③C.②③④D、①②④
6.詹姆斯一世不了解英格兰的国情,推行极端君主专制统治,导致王权与议会之间的尖锐冲突。
这里的英国国情具体指
A.英国人不信仰基督教B.英国资本主义发展
C.英格兰和苏格兰矛盾的尖锐D.限制王权的议会传统根深蒂固
7、材料解析题
材料一上帝通过他的先知答应他的人民:
作为一个巨大的恩惠,他要把他们放在一人之下,
只有一个君主来统治他们大众。
——《阿奎那政治著作选》
材料二詹姆士一世宣称:
“既然对上帝能做什么事提出质疑是无神论和亵渎的行为,那么臣民对国王所做的事提出质疑也是胆大妄为和对上帝的大不敬。
”“国王是神在人世间带着呼吸的翻版。
(1)以上两则分别体现了什么思想?
(2)这两种思想有什么共同之处?
(3)这两种思想的影响分别是什么?
(1)材料一“君权神圣”学说。
材料二“君权神授”思想。
(2)都以唯心主义思想为理论基础;
都主张君主的权力来源于宇宙的主宰,是神圣的.为
君主专制披上神圣的外衣。
(3)“君权神圣”学说:
维护了教会的神权统治,巩固了封建统治;
“君权神授”思想:
激化了社会矛盾,导致资产阶级革命的爆发。
第二课近代西方的民主思想
1、课标要求
知道斯宾诺莎、洛克和卢梭民主思想的基本内容,理解民主思想与专制理论的根本区别,树立支持民主、倡导进步的历史意识。
知能一斯宾诺莎的“天赋人权”思想
1.背景
(1)独立后的荷兰①迅速发展。
(2)荷兰仍面临②的外部威胁,内部存在③,④还统治着人们的头脑。
2.思想内容
(1)抨击和批判封建⑤,批判神学经典,主张哲学摆脱宗教的控制。
(2)⑥是斯宾诺莎政治学说的基础
(3)提出“⑦”,只有在民主政治中才能实现平等、自由。
3.影响
(1)把⑧看作政治目的,为资产阶级的政治原则提供了理论上的论证。
(2)对后来西方⑨的发展产生了深远影响
知能一①资本主义②西班牙强权③封建残余势力④基督教神学⑤专制理论⑥人性论⑦政治的目的是自由⑧自由⑨政治思想
知能二洛克的权利分立思想
1、目的:
为了捍卫英国资产阶级革命的成果
2、思想主张:
(1)社会契约论:
人民通过互相协议,通过社会契约组成政治社会和政府。
在议会集体意志约束下的君主政体,是当今社会契约的最完美体现,因而应当实行①制度。
(2)分权学说:
国家存在着三种权力,即②、③和④。
立法权属于议会,行政权属于国王;
对外权也为国王行使。
(3)国家主权属于⑤,人民有权使用武力推翻国王和政府统治。
(1)分权理论经过⑥的改造,发展成为立法、司法、行政三权相对独立、彼此制约的政治理论。
(2)对18世纪⑦和⑧产生了重要影响
知能二①君主立宪②立法权③行政权④对外权⑤人民⑥孟德斯鸠⑦美国革命⑧法国大革命
知能三卢梭的“主权在民”思想
(1)18世纪初,法国①根深蒂固,存在等级森严的社会制度,人民大众和封建势力之间的矛盾尖锐。
(2)“②”在法国发生,产生了一大批杰出的资产阶级启蒙思想家。
(1)抨击③和宣传④思想。
(2)在《⑤》一书中,描述了建立合理国家制度的方案,阐述了以天赋人权理论为基础的“主权在民”思想。
(1)人们把《社会契约论》当作反抗⑥、的强大思想武器。
(2)卢梭的民主思想不仅转变为《人权宣言》的基本精神,被凝练为“自由、平等、博爱”的响亮口号,而且为⑦提供了理论依据。
知能三①封建专制制度②启蒙运动③封建专制主义④资产阶级民主⑤社会契约论⑥封建统治、争取自由解放⑦北美独立战争
1、卢梭民主思想产生的背景、目的、内容及其评价
(1)背景和目的:
18世纪初,法国的封建专制制度依然根深蒂固,存在着等级森严的社会制度,人民大众与封建势力之间的矛盾尖锐;
在法国产生了一批资产阶级启蒙思想家,掀起了一场思想解放运动——启蒙运动。
其目的是抨击封建专制主义.宣传资产阶级民主思想,开启和激发人们,使他们摆脱愚昧无知的状态,获得自由与解放。
(2)内容:
人生来就是平等的,这是自然赋予每个人的权利;
人类通过订立社会契约建立国家与法,维护人类自己的自由和平等。
阐述“主权在民”思想.人民是国家的最高主权者.一切权力来自人民,属于人民。
(3)评价:
卢梭的著作和民主思想,产生了强烈的社台反响.成为反抗封建统治、争取自由解放的强大思想武器;
其民主思想是在反对君主专制制度和君权神授思想的斗争中发展起来的,具有开创性意义。
洛克在《政府论》中说:
“当立法者们图谋破坏人民的财产或贬低他们的地位,使其处于权力下的役状态时,立法者就使自己和人民处于战争状态,人民就无须再予以服从,而只能寻求上帝给与他们的抵抗强暴的共同庇护。
”上述材料体现的主要思想是()
A.民本思想B.主权在民
C.教权至上D.君主立宪
【解析】选B材料强调了当人们的普遍利益受到侵害时,人们有权反抗,体现了主权在民的思想。
2、从背景、内容、影响三方面来比较三位民主思想家的异同点。
项目
思想家
背景
内容
影响
不同点
共同点
斯
宾
诺
莎
16世纪
(1)政治上,尼德兰革命成功建立的新政府面临国内外封建势力威胁
(2)经济上,荷兰资本主义迅速发展(3)思想上,基督教神学统治着人们的头脑。
都是资本主发展受到封建专制主义阻碍,特别是封建专制主义思想严重禁锢着人们头脑
斯宾诺莎的“天赋人权”理论
都对封建专制主义进行批判;
都有提出社会契约思想
为资产阶级的政治原则提供了理论上的论证
对后世影响深远
都批判了封建专制主义暴政,都成为资产阶级革命斗争的思想武器并构筑了一个资产阶级的民主蓝图
洛
克
17世纪,英国资产阶级的革命成果需要捍卫
洛克的
(1)分权与制衡被孟德斯鸠发展为三权分立
(2)对美国革命和法国大革命产生了重要影响
卢
梭
封建统治根深蒂固与人民大众矛盾尖锐
18世纪,启蒙运动在法国兴起
卢梭的“主权在民”
成为反封建的思想武器
指导了法国大革命和美国独立战争
斯宾诺莎、洛克和卢梭的民主思想中,其共同的思想倾向有()
①天赋人权思想②社会契约论思想③分权与制衡思想④主权在民思想
A.①②B.③④C.①②②D、②③④
【解析】选A。
考查对比分析能力。
斯宾诺莎与卢梭政治思想不包括分权与制衡思想;
主权在民是卢梭的政冶思想
(2007广东模拟)卢梭“主权在民”理论的内涵是()
①国家存在着三种权力,即立法权、行政权和对外权②人民是国家的最高主权者,一切权力来自人民③当人民的权利被剥夺时,人民就有理由起来推翻当权的统治者,夺回属于他们自己的权利④人们以暴力推翻封建暴君的专制统治,不仅是合法的,也是合理的
考查对史实的准确识记能力。
①属于洛克的政治思想主张,可排除。
洛克认为国家应该分权治理,这是保障自由、平等和私有财产,防止专制压迫的最好办法,他把国家的权力分成立法权、行政权和处理外交事务的权力,它们分别由议会和君主掌握。
(1)洛克“分权”学说的基本内容是什么?
(2)说明“三权分立”学
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