名著导读 《儒林外史》名著知识要点+课后测试Word文件下载.docx
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1)热衷功名:
范进穷尽一生的精力于科举考试,虽然屡遭挫败,仍寄望甚深,直到五十四岁才中秀才;
后来他打算去应乡试,却被胡屠户奚落,叫他死心,但他宁可让家人挨饿也要再去应考;
及至中举,他竟然欢喜得发了疯,这是范进热衷功名的最具体的表现。
2)怯懦麻木:
胡屠户在范进中秀才后,盛气凌人地辱骂他,说他是「现世宝」、「穷鬼」、「烂忠厚没用的人」、他只是唯唯诺诺,还说「岳父见教的是」;
他向胡屠户借盘费,胡屠户用不堪入耳的说话骂他,甚至骂他母亲是「老不死的老娘」,他也毫不生气,充分表现出范进逆来顺受、怯懦麻木的性格。
3)迂腐无能:
家里穷得无饭吃,范进手足无措,要等母亲「吩咐」,才慌忙出去卖鸡,可是他在集上一踱一步,东张西望,老半天仍未能把鸡卖出,证明他平日只埋首读书,缺乏谋生技能;
邻居告诉他考中了举人,他以为别人骗他,无奈地请人家不要和他开玩笑,以及他喜极发疯的狼狈相,都说明范进迂腐无能。
4)虚伪奸诈:
从范进中举后,张乡绅的到来,并赤裸裸的和范进套关系,以求日后互相帮助和范进假惺惺的推辞后接受他的东西,再从张乡绅给他的银子里取六两多银子给胡屠户,则可看出范进的虚伪,为不给自己在官场上抹上不敬老丈人的污点而做出的举动,都可看出范进为人的奸诈。
2.周进
周进是个皓首穷经、迷信经典、沉溺于科举难以自拔的人。
周进生活穷愁潦倒,不得不忍受着士林人物(梅玖、王惠)的羞辱和市井小民的轻蔑。
但始终坚信科举是自己唯一的救命稻草。
周进前半生生活在社会底层,地位卑下,事事仰人鼻息,形成逆来顺受的性格。
暮年飞黄腾达后,同情提携同样出身下层、同样屡试不第的范进,表明周进秉性忠厚,迂而不恶。
写出了他性格的复杂面。
在这个醉心于科举,而心术并未大坏的读书人身上,更可见出科举制度对士子灵魂的侵蚀之深。
3.势力(趋炎附势)的世风
中举前,周进生活穷愁潦倒,不得不忍受着士林人物(梅玖、王惠)的羞辱和市井小民的轻蔑。
发迹后,从前瞧不起周进的人态度判若两人。
梅玖冒称是他的学生;
他在村塾中写下的对联,被恭恭敬敬地揭下来裱好;
辞退了他的薛家集也供奉起他的“长生禄位”。
周进熟识人物态度的转变,除了写尽世态人情之外,更表现了科举制度对各阶层人物的间接影响,是造成污浊世风的根源。
范进中举前“家里已是饿了两三天”,其母“已是饿的两眼都看不见了”。
直至出榜之日,范进还在集上卖鸡,以换取早饭米。
当范进中举后,众人口口声声喊着“贵人”“老爷”,送了鸡蛋,酒米来。
甚至张静斋等乡绅送钱送房,甚至有人卖身投靠。
4.人物性格总结
范进:
热衷功名怯懦麻木迂腐无能虚伪世故
周进:
中举前逆来顺受,皓首穷经热衷科举追求仕途;
但秉性忠厚,迂而不恶
严贡生:
巧取豪夺横行乡里霸道无赖奸诈卑鄙
严监生:
吝啬胆小怕事
胡屠户:
嫌贫爱富趋炎附势嗜钱如命庸俗自私
5.杜少卿
喜欢:
他淡泊功名、傲视权贵,装病拒绝应征出仕;
慷慨仗义、乐善好施,出资翻修祠堂,赠送银子给鲍廷玺组建戏班、赠与管家银钱以备办丧事。
还资助过杨裁缝、郭孝子等;
尊重妇女,讲求地位平等;
携妻游清凉山,反对纳妾,敢于挑战封建权威和封建礼俗。
杜少卿身上有作者自己的影子。
作者在杜少卿身上寄寓着自己安贫乐道、恬然自安、鄙弃琐屑世务、追求人格独立的人生理想。
同时,借这一形象列当时读书人一味醉心科举、热衷功名的现象进行了讽刺。
不喜欢:
他不善识人。
正因为他慷慨仗义。
但凡有人求于他,他都倾囊相助,这样也给很多卑劣小人以可乘之机。
不会持家,把祖宗留下的财产随意挥霍,最后背井离乡,靠卖文墨为生。
6.马二
马二(马静,马纯上)先生善良,能急人之难,周济过匡超人,洪憨仙;
他热衷举业,不遗余力地宣扬举业,以赤裸裸的功名富贵去诱使匡超人进军举业。
他庸俗、迂腐、游西湖时热情全在湖边的茶楼酒馆,各色小吃。
7.牛浦
牛浦郎,被称为“书中第一等下流人物”,他出身贫寒,首次亮相在甘露寺里读书,也给人刻苦好学之感,但仅为昙花一现。
他好偷成性,一上场就偷诗稿、偷财物,后来冒充“牛布衣”,欺世盗名。
后来跟牛玉圃学会了自吹,向道士大肆吹嘘自己与董瑛的交情,编造了骑驴走暖阁的细节。
他与两位舅爷闹翻,一气之下离家出走,置新婚妻子于不顾,后来又另娶,冷酷无情。
8.匡超人
匡超人从一个勤劳善良的农村少年堕落为一个追名逐利,自吹自擂,忘恩负义的无耻之徒,是《儒林外史》中蜕变的典型。
马二先生不仅给予他物质上的资助,还为其传经授道,成为他进军科举的启蒙老师。
他孝顺,机敏,能干,他的刻苦攻读感动了知县,终于踏上了科举之路。
后混迹于杭州的名士圈,在“斗方名士”那里,变得厚颜无耻、自我膨胀。
与潘三的一拍即合,干起了替考等非法勾当,他的礼义廉耻之心被彻底埋葬。
他停妻再娶,目无法纪。
薄情寡义,忘恩负义,对帮助过他的马二,潘三毫无报恩之心。
9.王玉辉
王玉辉生活清贫,但把毕生精力都投入到对“礼”的追求与完善之中,一心想编三部书来影响世人。
他鼓励女儿殉夫,可见其迂腐、残忍,他对礼教的盲目信仰使他和他的家人都成了悲剧人物。
当王三姑娘的神位入主节孝祠,作为父亲的王玉辉却内心隐隐作痛,其后出行在外看到少年穿白的妇人,不禁想起女儿,“心里哽咽,那热泪直滚下来”,我们分明看到了这位老父亲人性中最真挚的一面。
这恰恰说明,封建礼教的虚名无法平复骨肉分离的亲情之痛,封建礼教虽然可以压抑人性,但它不可能超越人性。
10.文人雅集
①湖州莺脰湖高士集会(娄三娄四公子,杨执中,牛布衣,权勿用,张铁臂,蘧公孙,陈和甫)
②杭州西湖斗方诗会(匡超人,赵雪斋,景兰江)
③南京莫愁湖“定梨园榜”(杜慎卿,季苇萧)
11.各类典型人物
腐儒的典型——周进、范进
贪官污吏的典型——汤奉、王惠
八股迷的典型——马静、鲁编修
正面典型——王冕、杜少卿
12.
书中第一事:
祭泰伯祠
书中第一人:
虞育德
13.四个正面人物
杜少卿:
奇士豪杰,洒脱
庄绍光:
隐士
悠然(应过征辟,受赐玄武湖)
虞育德:
闲淡
寓伟大于平凡中
真儒(自己生活用度紧张,却毫不犹豫地资助他人;
在国子监当博士,却与廪生谈论诗赋杂学;
开释犯小错的监生;
给人看风水)
迟衡山:
正,正人君子(是正牌的在野的淳儒,而且是个标准的业余宰相”,他的社会责任感在诸位贤人中最为强烈。
贤人们祭泰伯祠的盛大礼乐活动,虽然以虞博士为首,但首倡、策划和执行的都是迟衡山。
)
14.萧云仙
豪杰,行侠入仕,报效朝廷,劝农,利民,却没得到朝廷的嘉奖,反而核减追赔。
课后测试
一、填空题。
1.吴敬梓,清代小说家,字敏轩,号粒民,晚号文木老人,安徽全椒人。
作品有《文木山房诗文集》《文木山房诗说》等。
2.吴敬梓的长篇小说《儒林外史》是长篇讽刺小说。
全书56章。
它揭露了科举制度的腐朽黑暗,假名士的庸俗不堪,贪官污吏的卑鄙刻薄。
3.王冕,元朝末年人,好读书、善画画,虽被赏识,但拒绝入朝为官。
后隐居于会稽山中,以此自终。
4.在《儒林外史》中,足以和范进媲美,被科举制拨弄得神魂颠倒的可悲可怜可笑的人是周进。
5.成老爹,五河乡下人,是一个秀才,当了兴贩行的行头。
因说假话,在虞华轩家饿了一顿肚子。
二、简答题。
6.在《儒林外史》中,传主具体描写的四位“奇人”是在寺院里安身的李遐年、卖纸火筒的王太、开小茶馆的盖宽、做裁缝的荆元。
他们分别有什么奇本领?
李遐年写得一笔好字,王太下得一手好棋,盖宽画得一幅好画,荆元弹得一手好琴。
7.读完《儒林外史》,你喜欢杜少卿其人吗?
为什么?
示例:
因为他淡泊功名、傲视权贵;
慷慨仗义、乐善好施;
敢于挑战封建权威和封建礼俗。
8.思考:
读完《儒林外史》,你感受最深的一点是什么?
今天,我们又为何读书?
示例(仅供参考):
“学而优则壮”这句话泯没了多少读书人的良知!
正如鲁迅所说:
“机锋所向,尤在士林”。
而现在现实生活中,虽没有人因中了举人而疯疯癫癫,但却有人为了考博士、硕士而不择手段;
虽没有人仗着学识换来的权势蛮横乡里,但却有人卖弄自己的知识换取来的财富。
我们学习不该为了名利,而是为了祖国将来的繁荣富强。
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