中秋节主题班会活动流程文档格式.docx
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第一轮:
选择题3题,问答题4题
选择题:
1、中秋节是从在哪个朝代开始成为固定的节日?
答案:
④
唐
①明②宋③元④唐
2、月饼最初是用来做什么的?
①祭奉月神的祭品
①祭奉月神的祭品②馈赠亲友的礼物③节日食品④地方小吃
3、“春风又绿江南岸,明月何时照我还”是谁的佳作?
②王安石
①李白②王安石③杜甫④白居易
问答题:
1、歇后语是中国人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式,是一种短小、风趣、形象的语句。
比如猪八戒照镜子——
里外不是人;
水仙不开花——装蒜等等。
那么有些歇后语是跟中秋节有关的,请问“八月十五办喜事”这句歇后语的后半句是什么?
答案:
人月共团圆
2、中秋节的月饼有很多口味,例如起源于广东地区的广式月饼,它口感松软细滑,表面光泽,多以莲蓉为馅料;
起源于上海,江浙地区的苏式月饼,它的馅料有豆沙、玫瑰花、桂花等,皮薄,馅大,油多,甜度很高。
请问饼皮疏松,有独特的火腿香味,馅料咸甜适口的滇(diān)式月饼起源于我国那个地区?
云南,贵州地区
3、在我国的某个省市,他们那的中秋节有个习俗叫“剥鬼皮”,有辟邪消灾之意,请问这是我国的的哪一个省?
广东
4、中秋节有嫦娥奔月的传说。
请问,在较早的记载中,嫦娥偷吃了仙药,并未升上月宫。
她变成了什么?
癞蛤蟆
预赛
第二轮:
选择题3道,问答题4道
1、在中秋节的有关典故中,吴刚伐的是什么树?
②
桂树
①槐树②桂树③柳树④杨树
2、以下哪个国家中秋节不吃月饼?
③日本
①美国②意大利③日本④英国
3、在古代月圆和月缺一般形容什么?
①悲欢离合
①悲欢离合②天气的好坏③凶吉的象征④身体是否健康
1、有关中秋节的歇后语。
请问“八月十五看桂花”的下半句是什么?
花好月圆
2、和月饼有关。
我国月饼的始祖是“太师饼”,话说武王伐纣,纣王派了个太师率兵抵御,这个太师制作了一种甜味糕饼,作为行军干粮。
后来这种饼传到民间,就被叫做太师饼。
请问做这个“太师饼”的人,他是谁?
闻仲
3、还是跟“剥鬼皮”这个习俗有关,请问“剥鬼皮”指的是吃哪一种食物?
芋头
4、中秋节的首推美食就是月饼,关于月饼的起源说法有很多,有一种是说元朝末年,朱元璋想要联合反抗力量来推翻元朝统治,但元兵搜查严密,苦于无从传递消息。
朱元璋手下一个谋士想出用月饼来传递消息,请问这个谋士是谁?
刘伯温
决赛:
5道问答题:
1、依然跟“嫦娥奔月”的传说有关。
传说中嫦娥是吃了后羿拿回来的灵药才飞上了天,请问这个灵药是谁给后羿的?
西王母
2、依然和嫦娥奔月的传说有关。
请问,在“嫦娥奔月”的传说中,蓬蒙是什么人物?
后羿的徒弟
3、请问中秋节小孩子喜欢玩的“兔儿爷”灯笼起源何时?
明末
4、相传,唐朝有个皇帝曾经梦见游月宫时,听到天上有仙乐奏曲,身穿霓裳羽衣的仙子翩翩起舞。
这个皇帝醒来后,对梦中的情景还记得清清楚楚,于是他把梦中的乐曲记录了下来,创作了《霓裳chá
ng羽衣曲》,请问这个皇帝是谁?
唐明皇
/
唐玄宗
李隆基
5、中秋节我们会在夜晚一边吃月饼一边赏月。
我们常说的月亮其实就是月球。
月球的质量约7350亿亿吨,请问地球质量是月球质量的多少倍?
81倍
平分加赛题:
潮汐与什么有关?
——月亮
月饼象征团圆,是中秋的必备食品,而中秋吃月饼的习俗,据说是由什么时候流传下来的?
——元末
中国汉族有四大传统节日,除了中秋节、春节、清明节,另外一个节日是什么?
——端午节
八月十五吃年糕——还早
八月十五看灯笼——迟了大半年
传统台湾月饼的原料是——番薯
火腿、五仁、百果等硬馅月饼,存放时间为——15-20天为宜
传说中与月饼来历有关的皇帝是——朱元璋
国旗上有月亮的是哪个国家——巴基斯坦
历史上“月下追韩信”的是——萧何
宋朝在杭州另有一特殊的中秋景观是什么——钱塘观潮
二、畅谈中秋
看来同学们都花了不少心思去了解中秋节的相关知识,中秋节知识竞赛就到这里告一段落吧。
下面我们进入今天中秋节班会的
第二个流程——“畅谈中秋”。
在接下来的时间同学们可以畅谈任何与中秋节有关的话题,比如关于中秋节你曾经有过什么美好回忆想跟大家分享的?
或者你每年都是怎么度过中秋节的?
或者说现在西方节日传入我国,什么圣诞节、情人节、愚人节等等,这些西方节日的传入,冲击着我国的传统节日,大有取而代之之势,对于这样的现象你有什么看法呢?
结束语:
中国人喜欢含蓄,所以连节日也没有西方那么张扬,中国的传统节日虽然不会过得像西方节日那样热闹非凡,却有着人们对家庭,对未来的美好思念和愿望,不同的节日会带给人们不同的寄托。
今天的班会,一是希望大家能够对中秋节这一传统节日有个全面的了解,二来也希望同学们在这个中西方文化并存的时代中,不仅要有接纳新事物的意识,也不要忘记炎黄子孙的传统。
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为了欢庆我国这个古老的传统佳节,更为了借此机会对学生进行民族传统文化及感恩教育,在学校领导的组织安排下,各班成功开展了以“欢庆中秋”为主题的班会和
“怀念亲人、祝福亲人、感恩亲人、立志成才——致亲人的一封信
”等讨论活动。
在这个主题班会活动中,同学们通过查阅资料,向大家介绍了中秋节的来历,还用古诗词诵读和吃月饼等多种形式,了解了中国节日,增强了我是中国人,说中国话,过中国节的爱国情感。
中秋节有悠久的历史,和其它传统节日一样,也是慢慢发展形成的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制,早在《周礼》一书中,已有“中秋”一词的记载。
后来贵族和文人学士也仿效起来,在中秋时节,对着天上又亮又圆一轮皓月,观赏祭拜,寄托情怀,这种习俗就这样传到民间,形成一个传统的活动,一直到了唐代,这种祭月的风俗更为人们重视,中秋节才成为固定的节日,《唐书·
太宗记》记载有“八月十五中秋节”,这个节日盛行于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。
中秋节的传说是非常丰富的,嫦娥奔月,吴刚伐桂,玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。
同学们一一了解了中秋节各个朝代的传说:
中秋传说之一——嫦娥奔月;
中秋传说之二
——吴刚折桂;
中秋传说之三——朱元璋与月饼起义。
学生们还饶有兴趣地布置软木板,用丢弃的月饼包装盒制作城市建筑模型,既环保又开发了同学们的动手能力和想象力,结合时代潮流体现了浓浓的中国情。
通过一系列活动的开展,使同学们不仅了解到了更多有关中秋节的知识和故事传说,让学生对中国这一传统佳节及传统文化有更深层次的了解和热爱;
而且也使同学们懂得感恩回报,对全体学生进行了很好“感恩”教育,从而激发同学们去努力学习,用以报答父母恩情。
主题班会给同学们留下美好深刻的回忆,这次庆中秋主题班会让我们今后更加紧密地团结在一起,更加友好快乐地相处,使中华传统文化内涵得到更好的传承。
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一、活动目的:
通过本次班会活动,让学生进一步了解中秋节是我国的一个传统节日,在这个信息化社会里,应该拥护我们自己的传统节日,保留一点炎黄子孙传统的东西。
此外,借助于“团圆”,让学生感觉到亲情、感情存在。
二、活动准备:
1、召集班委讨论、决定班会程序,构思班会主题、内容,确定主持人;
2、根据班会内容确定班会骨干同学;
3、排练朗诵、合唱《水调歌头·
中秋》等节目;
4、学生查找有关中秋的信息。
三、活动过程:
1.主持人(顾佳卉、)致欢迎词;
2.周想朗诵《水调歌头·
中秋》;
3.讲述中秋的由来、食俗;
4.讲述身边有关中秋的传说故事;
5.有关中秋的民谣表演;
6.冯文彬等全班合唱《水调歌头·
7.主持人宣布班会结束。
四、活动内容:
女:
首先欢迎各位老师光临,参加我班的“我们的节日——
中秋”主题班会。
男:
当冰峰上的一片雪花在阳光的拥抱中成了一滴水珠的时候,它便有了生命,有了与生俱来的蓝色的梦想。
当这滴水珠将自己溶入涓涓细流、溶入汪洋大海的时候,它便有了勇气、有了追逐梦想的汹涌的力量。
转眼间又到中秋佳节了,在此祝所有的同学老师——
合:
“中秋节快乐!
”
我想同学们对“中秋”应该不会陌生吧?
我们来一起回忆一下,我们有没有学过什么诗词是有关中秋的?
下面请欣赏周想朗诵《水调歌头·
中秋》:
水调歌头·
中秋苏轼
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉。
作此篇,兼怀子由。
明月几时有?
把酒问青天。
不知天上宫阙,今夕是何年。
我欲乘风归去,惟恐琼楼玉宇,高处不胜寒。
起舞弄清影,何似在人间!
转朱阁,低绮户,照无眠。
不应有恨,何事长向别时圆?
人有悲欢离合,月有阴睛圆缺,此事古难全。
但愿人长久,千里共蝉娟。
很好,谢谢周想同学给我们带来的朗诵《水调歌头·
中秋》,同学们,我们谈中秋到现在,那有谁知道“中秋”的由来啊?
(同学们自由发言)
“中秋”一词,最早见于《周礼》。
根据我国古代历法,农历八月十五日,在一年秋季的八月中旬,故称“中秋”。
一年有四季,每季又分孟、仲、季三部分,三秋中
第二月叫仲秋,故中秋也称为“仲秋”。
随着社会的不断发展,古人赋予月亮许多传说,从月中蟾蜍到玉兔捣药,从吴刚伐桂到嫦娥奔月,丰富的想象力为月宫世界描绘了一幅幅斑驳陆离的胜景。
自汉至唐,墨客骚人纷纷吟咏月亮及月中之事,八月十五月圆时成为抒发感情的极佳时刻。
至北宋太宗年间,官家正式定八月十五日为中秋节,取意于三秋之正中,届时万民同庆。
中秋之夜,明月当空,清辉洒满大地,人们把月圆当作团圆的象征,把八月十五作为亲人团聚的日子,因此,中秋节又被称为“团圆节”。
中秋节成为一年之中的重大节日,又与科举考试有着极其微妙的关系,在我国封建社会,开科取士,一直是统治者十分重视的一件大事。
而三年一次的秋闱大比,恰好安排在八月里举行。
胜景与激情结合在一起,人们便将应试高中者,誉为月中折桂之人。
每到中秋,必须进行隆重庆贺,成为全社会人民的重要风俗,经朝历代,盛行不衰,中秋节逐渐成为我国汉族三大节日(春节、端午、中秋)之一。
(事先让学生利用网络资源查找)
其实呢,最近几年我们这代人对这些节日慢慢淡化了,反而对圣诞节等比较注重。
在2008年中秋节才被正式确立为法定节假日。
2007年12月14日,国务院正式发布《关于更改〈全国年节及纪念日放假办法〉的决定》(
第二次修订),规定自2008年1月1日起将清明、端午、中秋定为法定假日,清明、端午、中秋当日放假一天。
中秋节是我国仅次于春节的
第二大传统节日,节期为农历八月十五,是日恰逢三秋之半,故名“中秋节”,也叫“仲秋节”;
又因这个节日在秋季、八月,故又称“秋节”、“八月节”“八月会”;
又有祈求团圆的信仰和相关节俗活动,故亦称“团圆节”、“女儿节”。
因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的,所以又俗称“月节”“月夕”“追月节”“玩月节”“拜月节”;
在唐朝,中秋节还被称为“端正月”。
关于中秋节的起源,大致有三种:
起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗、是古代秋报拜土地神的遗俗。
同学们知不知道到中秋了,我们这边有什么样的食俗啊?
(同学们自由发言)吃月饼、鸭子、芋头等。
中秋节这一天人们都要吃月饼以示“团圆”。
月饼,又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等,是古代中秋祭拜月神的供品。
据史料记载,早在三千年前的殷周时代,民间就已有为纪念太师闻仲的“边薄心厚太师饼”。
汉代张骞出使西域,引入胡桃、芝麻等,出现了以胡桃仁为馅的圆形“胡饼”,唐高宗时,李靖出征匈奴,于中秋节凯旋而归,当时恰有一个吐蕃商人进献胡饼,李渊很高兴,手拿胡饼指着当空的皓月说:
“应将胡饼邀蟾蜍(月亮)。
”随后分给群臣食之。
若此说确实,这可能是中秋节分食月饼的开始。
但“月饼”一词,最早是见于南宋吴自牧的红菱饼。
月饼是圆的,且被赋予团圆之意的时代是明,刘侗《帝京景物略》说:
“八月十五日祭月,其祭果饼必圆。
”田汝成《西湖游览志余》说:
“八月十五谓之中秋,民间又以月饼相遗,取团圆之义。
”沈榜在《宛署杂记》中还记述了明代北京中秋制作月饼的盛况:
坊民皆“造月饼相遗,大小不等,呼为月饼。
市肆至以果为馅,巧名异状,有一饼值数百钱者。
”心灵手巧的制饼工人翻新出奇,月饼上做出各种花样,彭蕴章《幽州土风吟》描述说:
“月宫符,画成玉兔窑台居;
月宫饼,制就银蟾紫府影。
一双蟾兔满人间,悔煞嫦娥窃药年;
奔入广寒归不得,空劳玉杵驻丹颜。
清代,中秋吃月饼已成为一种普遍的风俗,且制作技巧越来越高。
清人袁枚《随园食单》介绍道:
“酥皮月饼,以松仁、核桃仁、瓜子仁和冰糖、猪油作馅,食之不觉甜而香松柔腻,迥异寻常。
”北京的月饼则以前门致美斋所制为
第一。
遍观全国,已形成京、津、苏、广、潮五种风味系列,且围绕中秋拜月、赏月还产生了许多地方民俗,如江南的“卜状元”:
把月饼切成大中小三块,叠在一起,最大的放在下面,为“状元”;
中等的放在中间,为“榜眼”;
最小的在上面,为“探花”。
而后全家人掷骰子,谁的数码最多,即为状元,吃大块;
依次为榜眼、探花,游戏取乐。
中国是文明古国,有五千多年的历史,在历史的发展长河中,关于中秋也就有了很多的传说,同学们有谁能够给我们讲讲吗?
嫦娥奔月
相传,远古时候有一年,天上出现了十个太阳,直烤得大地冒烟,海水枯干,老百姓眼看无法再生活去。
这件事惊动了一个名叫后羿的英雄,他登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多余的太阳。
后羿立下盖世神功,受到百姓的尊敬和爱戴,不少志士慕名前来投师学艺。
奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。
不久,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。
后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。
据说,服下此药,能即刻升天成仙。
然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。
嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被蓬蒙看到了。
三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来。
待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。
嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。
由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。
后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了。
气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。
悲痛欲绝的后羿,仰望着夜空呼唤爱妻的名字。
这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。
后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。
百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。
嫦娥奔月的故事以鲜明的态度和绚丽的色彩歌颂、赞美了娥娥,与古文献有关嫦娥的记载相比较,可见人们对嫦娥奔月的故事做了很多加工,修饰,使娥娥的形象与月同美,使之符合人们对美的追求。
与现代流传甚广的“嫦娥奔月”相左,《全上古文》辑《灵宪》则记载了“嫦娥化蟾”的故事:
“嫦娥,羿妻也,窃王母不死药服之,奔月。
将往,枚占于有黄。
有黄占之:
曰:
‘吉,翩翩归妹,独将西行,逢天晦芒,毋惊毋恐,后且大昌。
’嫦娥遂托身于月,是为蟾蜍。
”嫦娥变成癞蛤蟆后,在月宫中终日被罚捣不死药,过着寂寞清苦的生活,李商隐曾有诗感叹嫦娥:
“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
各地月饼的传说
月饼象征团圆,是中秋祭月和拜土地公的必备祭品。
而中秋节吃月饼的习俗,是由元朝末年流传下来的。
元朝末年,汉人打算起来反抗蒙古人的统治,却苦于无从传递消息。
后来刘伯温想出一条计策,到处散布流言,说有冬瘟流行,除非家家户户都在中秋节买月饼来吃,才能避免。
人们买了月饼回到家中,发觉里面藏着纸条,上面写着:
“中秋夜,杀鞑子,迎义军!
”于是众人纷纷起义反抗统治者,中秋节吃月饼的习俗就是这样留下来的。
无锡人中秋早晨一般都吃红烧玫瑰糖芋头,据说也与此有关。
相传蒙古灭宋之后,民族压迫深重,汉人时刻都想反抗。
有一年,大家约好中秋之夜一齐动手。
为了厌胜,人们要吃红烧芋头,象征“鞑子”人头落地,这就是现在中秋节吃糖芋头的来历。
这个传说在潮汕各地则变异为:
当时元朝统治者规定,每户潮人家都要住一个蒙古兵,受汉人供养,监视汉人的行动,并且只允许三家共用一把菜刀。
老百姓恨极了,便趁着中秋节吃月饼的机会,把相约举事的纸条,放在月饼馅子里。
潮人取芋头与“胡头”谐音,且形似人头,因此每至中秋,则以芋头来祭奠祖先,历代相传,至今犹存。
广东广东各地有中秋节吃芋头的习俗,据说是纪念元末杀鞑子的历史故事。
中秋节杀鞑子后,便以其头祭月,后来改以芋头代替。
至今广东人剥芋皮时仍称为“剥鬼皮”。
当然除了传说以外,我们还是有很多关于中秋的民谣,有谁能说说吗?
(同学们自由发言)
童谣
月亮光光骑马燃香东也拜西也拜月婆婆月奶奶保佑我爹做买卖
不赚多不赚少一天赚三大元宝
中秋拜月歌
月亮亮吃大饼
大饼勿吃吃小饼小饼勿吃吃香稃
吃了饼风调雨顺
吃了稃生活步步高
月饼
月饼月饼真好吃冬过爱吃大月饼
中秋佳节赏月圆冬过自在月饼中
月饼我爱吃月饼圆又圆咬一口香又甜教我如何不想念
盼中秋等月圆月饼端上我心欢
不等爷奶慢不管弟妹玩我先把上一快解解谗
啊月饼好好吃个遍管它肚子愿不愿
全家拜月
八月初一太平初一月到中秋全家拜月宝塔灯照照天地
花下藕
藕丝连连红石榴榴开见子团圆饼夫妻同偕到老和家和睦团圆
中秋夜中秋夜亮光光家家户户赏月忙摆果饼烧线香大家一起拜月亮分红柿
切蛋黄赏罢月亮入梦乡乘火箭月宫逛看看嫦娥和吴刚
短短的四十五分钟即将过去,我们的主题班会也接近尾声了,最后由我们的×
×
同学带领大家合唱《水调歌头·
中秋》。
“我们的节日——中秋”主题班会到此结束,祝老师同学们中秋节快乐,谢谢各位。
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