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整理出六经(《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》)
(2)孟子的思想:
①“”思想
②民本思想:
“”
③人性论:
(3)荀子的思想:
①施政用“”和“”
提出“”
主张“”——礼乐来规范人的行为
2、道家和法家
(1)老子的思想:
①“”
②政治主张:
,
③朴素辩证法思想
(2)庄子的思想:
①世间万物都是相对的;
②放弃一切差别观念,就能获得精神上的自由。
(3)韩非子的思想:
思想:
①②实行
影响:
适应建立统一的中央集权政治体制的需要,在秦统一过程中起了重要作用。
3、墨家学派(墨子):
“”、“”、“”、
检测单
1、下列对孟子与荀子的分析正确的是:
A.都主张性善论B.都强调礼法
C.都主张“仁”,“德”治天下D.都取百家之长
2、孔孟学说主要讨论的是:
A人与自然的关系B人与人的关系C国与国的关系D夷夏关系
3、比较孔子、孟子、荀子思想的异同
(1)时代:
同:
处于时期
异:
孔子:
奴隶制瓦解的时期,孟子、荀子:
封建社会形成的时期。
(2)目的:
维护的利益
维护为目的;
孟子、荀子:
维护利益
(3)观点:
孔子
孟子
荀子
同
仁的思想
民本思想
异
人性论
(4)影响:
促进了儒家思想的形成和发展
4思考:
为什么春秋时期孔子的思想不被采纳?
修订者:
边峥
第2课“罢黜百家独尊儒术”编号:
2
1、学习目标:
(1)理解新儒学在西汉被重视、推崇和发展为正统思想的过程;
。
(2)掌握董仲舒新儒学的内容;
(3)认识新儒学思想主张的影响;
2、自学指导:
阅读课本,完成本课的知识网络
一、从“无为”到“有为”
1、汉初的“无为而治”:
(1)原因:
秦末战火频繁,破坏严重。
为了和,统治者吸取道家“”的思想。
(无为:
遵循自然的法则而不妄为;
治:
治理。
自己不妄为而使天下得到治理。
)
(2)措施:
采取的政策(休养生息政策)——萧规曹随
①;
②免自卖为奴婢者为庶人;
③让大量士兵回家,授予田宅;
④免除一定的
(3)影响:
积极作用:
经济;
人民生活安定;
社会繁荣,
消极作用:
社会潜伏着危机:
王国问题、土地兼并、匈奴为患等
2、从“无为”到“有为”
①汉初的休养生息使汉朝经济恢复发展,国力日盛;
②社会潜伏着危机:
问题——诸侯势力膨胀
问题——阶级矛盾尖锐
问题——匈奴为患
加强,适应国家统一发展的形势,巩固统治
二、“罢黜百家,独尊儒术”的提出
1、董仲舒:
汉代儒家代表人物,使儒家思想成为我国传统文化主流思想的关键人物。
把道家、阴阳五行家一些思想糅合到儒家思想中,形成具有时代特色的新儒学体系。
代表作:
《》,《》
2、思想主张:
(1)提出“”和“”主张——中央集权需要
(2)提出“”的政治思想和“”、“”学说——加强君权需要
(3)提出“”——为人处世标准
3、影响:
对于十分有利,深受的赏识。
汉武帝接受董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,并付诸实行。
三、儒学成为正统
1、汉武帝尊儒的措施:
(1)政治方面:
起用很多儒学家参与国家大政。
(2)思想方面:
采纳董仲舒的建议,“罢黜百家独尊儒术”
(3)教育方面:
儒家经典“五经”为国家规定的教科书。
兴办和设立。
2、西汉的儒学教育状况:
(1)成为国家规定的教科书,教育为所垄断。
(2)设立,儒学地位大大提高。
(3)在各郡县设立学校,初步建立。
3、尊儒的结果:
儒家思想成为历代统治者推崇的,逐渐成为两千多年来中国传统文化的。
3、自学检测题
(1)董仲舒的新儒学有何特点,主要思想主张及其影响是什么?
“罢黜百家,独尊儒术”为什么被汉武帝所采纳?
(2)汉武帝既然“独尊儒术”,为什么在他统治思想中又杂糅了一些其他学派的思想?
(见P9学思之窗以及思考栏)
(3)汉代儒学如何成为正统思想的?
活动一:
掌握董仲舒的思想,并认识其影响。
阅读教材P11,两条资料反映了董仲舒的什么思想?
请谈谈你对这种思想的看法。
活动二:
探究新儒学
1、想一想,汉武帝既然“独尊儒术”,为什么在他统治思想中又杂糅了一些其他学派的思想?
2、有人认为:
就其实质而言,“罢黜百家,独尊儒术”与秦朝的“焚书坑儒”是相同的。
请回答:
你认为上述观点是否有道理?
并说明理由。
1、“礼教始行,渊溯春秋,谁挚五常规伦理;
儒风独树,麾开汉武,公凭三策正乾坤。
”这幅楹联中的“公”是指()
A.孔子B.董仲舒C.朱熹D.王阳明
2、汉武帝曾经多次在全国“举贤良对策”,当时他面临的社会局面是()
①经济残破②边境不宁③土地兼并④王国威胁
A、①②④B、②③④C、①②③D、①②③④
3、“今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡(无)以持一统……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。
”在上述建议下,出现了()
A.百家争鸣B.焚书坑儒C.罢黜百家,独尊儒术D.三教合归儒
4、2010年1月15日下午15时31分左右(北京时间)出现号称“千年最长日环食”天象奇观。
历史上,西汉宣帝年间发生一次日食时,宣帝即刻下诏说:
“皇天见异,以戒朕躬,是朕之不逮、吏之不称也。
”汉宣帝的认识和做法体现了哪种主张?
()
A.罢黜百家,独尊儒术B.大一统C.天人感应D.君权神授
5、李世民发动玄武门之变,杀皇太子李建成,逼父皇李渊退位,李世民违反了()
①孔子的“礼”②董仲舒的三纲五常③宗法制④孟子的“民贵君轻”思想
A.②③④B.①③④C.①②③D.①②④
6、从春秋战国时期到汉代,中国思想界逐渐由“百家争鸣”到“独尊儒术”,其所反映的根本性问题是()
A.中国思想文化出现倒退B.中国由分裂走向统一
C.商品经济发展受到限制D.专制主义中央集权制度加强
修订者:
王亚力
第3课宋明理学编号3
(1)了解理学兴起的背景;
(2)掌握程朱理学、陆王心学的代表人物、主要内容及其内涵。
预习课本,完成本课知识框架
一、宋明理学兴起的背景:
三教合一
1、背景:
(1)汉武帝以后,儒学呈现繁盛之势
(2)魏晋南北朝时期,、传播,儒学面临挑战
2、表现:
(1)魏晋:
儒、佛、道三教的互相影响和发展
(2)隋:
儒学家提出“”的主张
唐:
三教并行,儒学正统地位受到挑战
二、程朱理学
1、形成:
融合了思想来解释儒家义理,形成了以为核心的新儒学体系
2、思想主张
代表人物
时代
思想主张
程颐、
程颢
①“”是宇宙万物的本原,先有理后有物(核心)
②把天理和直接联系起来
③提出“”的认识论
朱熹
(理学的
集大成者)
①天理是作为道德规范的,强调“,”
②“格物致知”的目的在于
③编著的《》成为后世科举考试依据的教科书
3、地位、影响
地位:
成为南宋以后长期居于统治地位的
影响:
国内:
①适应了统治阶级的政治需要,有力地维护了。
②三纲五常的纲常名教,严重地束缚了人的思想和生活
国外:
朱熹的学术思想对日本、朝鲜和欧洲产生了深远的影响。
三、陆王心学
1、代表人物及其思想主张
①南宋:
:
A、“”是宇宙万物的本原
B、“心即理也”,认为天地万物都在心中
C、认为穷理不必向外探求,只需就可以得到天理。
②明朝:
(王阳明):
心学的集大成者
A、认为社会动乱的原因是人心破坏所致,只有通过整治人心才能挽救统治
B、吸收思想,宣扬“”,“”
C、在认识论上提出“”和“”
2、影响:
明中期以后,陆王心学得到广泛传播
对中国社会政治、文化教育以及伦理道德都产生了深远影响
(1)孔子、孟子、程颐、朱熹、王阳明等人思想的共同点是()
A.“仁”B.“心外无物”C.“理”D.“格物致知”
(2)某思想家强调孝、悌、慈等伦理道德均源于人之自然本性,这位思想家是()
A.孔子B.董仲舒C.朱熹D.王阳明
宋明理学的影响
材料一:
宇宙之间一理而已。
天得之而为天,地得之而为地,凡生于天地之间者,又各得之以为性;
其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在。
材料二:
程颐:
“饿死事小,失节事大”;
张载“为天地立心,为生民立命,为往圣断绝学,为万事开太平”;
顾炎武:
“天下兴亡,匹夫有责”。
材料三:
埋儿奉母:
郭巨思供给,埋儿愿母存。
黄金天所赐,光彩照寒门。
扇枕温衾:
冬月温衾暖,炎天扇枕凉。
儿童知子职,知古一黄香。
----选《二十四孝》
(1)程朱理学最适合谁的需要?
这又将会对理学的地位产生怎样的影响?
(2)从以上材料可以看出理学有哪些积极和消极的作用?
我们如何看待理学?
活动二、比较程朱理学和陆王心学的异同
项目
程朱理学
陆王心学
相
点
范围
主张
目的
地位
影响
不
世界观
认识论
检测单
1.朱熹提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要是指()
A.天体运行法则B.社会发展规律
C.封建道德规范和等级秩序D.“天人感应”理论
2.程朱理学认为把握“理”的方法是()
A.接受经验 B.学习理论C.实践感悟 D.内心反省
3.理学思想的集大成者是()
A.程颢 B.朱熹C.程颐 D.陆九渊
4.中国古代儒家思想的内涵在不断地丰富于发展着,下列说法不正确的是()
A.汉朝时,儒家思想吸收了法家的“大一统”思想
B.董仲舒和朱熹对儒家思想的发展都作出了贡献
C.宋朝时,新儒学中已经吸收了佛教等外国文化的成分
D.明末清初,儒家思想的正统地位被西方文化取而代之
5.两千多年来,儒家思想之所以能够长盛不衰,主要在于()
A.儒家思想代表封建统治阶级利益B.孔子在中国人心中的地位不可动摇
C.儒家思想本身具有兼容和发展的特性D.其它思想未对儒家思想构成威胁
边峥
第4课明清之际活跃的儒家思想编号:
4
1、学习目标
(1)掌握明清之际李贽、黄宗羲、顾炎武和王夫之的思想主张;
(2)了解明清时期儒学思想的发展;
(3)理解明清之际儒家思想活跃的背景。
阅读课本,完成本课知识框架
一、李贽的离经叛道
1、背景
⑴社会原因(政治、经济)
⑵个人原因:
目睹了
2、代表作:
《》、《》
3、思想主张
⑴是非标准
⑵反对封建礼教
4、影响
二、黄宗羲
1、代表作:
⑴民主思想
⑵法治思想
3、影响
三、顾炎武
2思想主张
⑴学术思想(经世致用)
⑵政治思想(天下兴亡,匹夫有责)
四、王夫之
1、代表作
⑴世界观
⑵辩证法
⑶认识论
(1)传统文化强调人要奋发有为,勇于担当。
下列名句中体现出强烈的社会责任感的有()
①富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈②鞠躬尽瘁、死而后已
③位卑未敢忘忧国④天下兴亡,匹夫之贱与有责焉耳
⑤为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平
A.①②③④B.①②③⑤C.②③④⑤D.①②④⑤
(2)明清时期,思想领域出现了反封建的民主思想,产生这一思想的根本原因是()
A.科技的进步B.商品经济的发展C.理学的演变D.闭关锁国政策
(3)韩非子主张君主专制,黄宗羲抨击君主专制。
根据他们各自所处的历史环境,最正确
的评价是()
A.有利于封建统治B.阻碍历史进步C.都是片面的思想D.都是进步的思想
(4)顾炎武认为,“王(阳明)学末流背离孔门为学宗旨,不习六艺,不综当代之务,而专心
于内,已非儒学之正宗。
”从中不能得出的结论是()
A.顾炎武主张“经世致用”的学风B.顾炎武批判“心学”的空谈
C.顾炎武批判“心学”对儒学思想的背弃D.顾炎武主张废除儒家思想
(5)梁启超在评价一位儒学大师的著作时说,“实为刺激青年最有力之兴奋剂。
我自己的政
治活动,可以说是受这部书的影响最早而最深。
”他评价的这部书应是()
A.董仲舒的《春秋繁露》B.朱熹的《四书集注》
C.李贽的《焚书》《藏书》D.黄宗羲的《明夷待访录》
(6)王夫之说;
“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私也。
”其思想的进步性在于()
A.反对君主专制集权B.反对封建私有制
C.要求建立平等的社会D.反对中央集权的封建制度
活动:
认识明清之际进步思想家的主张
1、李贽的离经叛道
一、阅读下列材料,归纳李贽主要观点:
千百余年,而独无是非者,岂其人无是非哉?
咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。
……虽使夫子复生于今,又不知作如何非是也。
……无以孔子之定本行赏罚。
……以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。
——《藏书·
卅纪列传总目前论》
仲尼虽圣,效之则颦,学之则为步,丑妇之贱态。
——《焚书·
何心隐论》
观点:
阳为道学,行若猪狗。
除却穿衣吃饭,无伦物矣。
世间种种,皆衣与饭类耳。
故举衣与饭,而世间种种自然在其中;
非衣饭之外,更有所谓种种绝与百姓不相同者也。
答邓石阳》
材料四:
李贽说:
“有好女子便立家,何必男儿?
”并赞扬卓文君私奔再嫁司马相如“正获身,非失身”,“当大喜,何耻为?
”
——参见李贽《初谭集》《藏书》
二、思考:
结合上述李贽的观点,你认为李贽思想的最大特点是什么?
你认为李贽这些思想的出现和哪些因素有关?
假设你是当时的(封建官员、儒家知识分子、工商业者、农民、城市平民),你对李贽的观点有何看法?
答案:
2、黄宗羲对君主专制的抨击
1、阅读材料,回答问题:
君主“以天下之利尽归于己,天下之害尽归于人”……君主专制是“天下之大害”……“天下之治乱,不在一姓的兴亡,而在万民的忧乐……“一家之法,而非天下之法”
(上古的君王)“以千万倍勤劳而已又不享受其利”,他们“以天下为主,君为客。
凡君所毕世而经营者,为天下也。
”……
世儒不察,以工商为末,妄议抑之。
夫工固圣王之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也。
——黄宗羲《明夷待访录》
回答,上述材料反映了黄宗羲哪些观点?
有何特点?
3、顾炎武的经世致用思想
阅读材料,回答问题:
以明心见性之空言,代修己治人之实学,股肱惰而万事荒,爪牙亡而四国乱。
神州荡覆,宗庙丘墟。
——顾炎武《日知录》
回答:
顾炎武所谓“明心见性之空言”指那一种学说?
顾炎武对这一学说的态度是什么?
顾炎武是如何实践的?
用教材史实说明。
易姓改号,谓之亡国。
仁义充塞而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。
……保国者,其君其臣肉食者谋之;
保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣!
顾炎武所谓的“亡国”和“亡天下”有何区别?
这一观点后来被概括为哪一句名言?
4、王夫之的唯物思想
阅读材料,回答问题
王夫之认为:
“尽天地之间,无不是气,即无不是理也”,“气者,理之依也”
王夫之观点中的“理”和“气”和程朱理学的“理气”观有何不同?
1.(2008年广东单科3)某思想家说:
“我之出而仕也,为天下,……为万民,非为一姓也……”
他所反对的是()
A.民主共和制B.中央集权制C.专制主义制度D.君主立宪制
2.(2008年宁夏文综27)《四库全书总目提要》称某人的著述“狂悖乖谬,非圣无法”,“排
击孔子,别立褒贬”。
这里的“某人”是指()
A.李贽B.黄宗羲C.顾炎武D.王夫之
3.(07年全国文综)顾炎武在《日知录》中说:
“不习六艺之文,不考百王之典,不综当代之
务,举夫子论学论政之大端一切不问,而曰一贯,曰无言,以明心见性之空言,代修己治人
之实学,股肱惰而万事荒,爪牙亡而四国乱。
神州荡覆,宗社丘墟。
”他所抨击的是()
A.先秦儒学B.汉代经学C.隋唐佛学D.宋明理学
4.(2007年北京文综14)儒学思想在后世不断发展,下列主张哪个具有民主启蒙色彩()
A.民为贵,社稷次之,君为轻B.制天命而用之
C.天人感应,君权神授D.为天下之大灾者,君而已矣
5.(2009福建文综高考)(26分)
1600年,意大利著名哲学家、天文学家布鲁诺被教会烧死在罗马鲜花广场。
1602年,明末思想家李贽在狱中自尽身亡。
阅读下列材料,回答问题。
材料一人之是非,初无定质。
……咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。
——李贽《藏书》
夫童心者,绝假纯真,最初一念之本也。
若失却童真,便失却真心;
失却真心,便失却真人……
故谓人有男女则可,谓见(见:
见识)有男女;
岂可乎?
谓见有长短则可,谓男子见尽长,女子见尽短,又岂可乎?
——李贽《焚书》
材料二李贽虽在麻城,但有无数来自各地的追随者,几使麻城一境如狂,他的“异端”思想由此广泛传播。
与此同时,麻城乃至京城的保守势力对李贽的迫害也逐渐升级,……最终经神宗御批,以“敢倡乱德,或世诬陷民”的罪名逮捕下狱,并焚毁其著作。
不愿屈服的李贽在狱中赋诗:
“志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元;
我今不死更何待,愿早一命归黄泉。
”随后自杀身亡。
——袁行霈《中华文明史》
材料三布鲁诺指出宇宙是无限的,地球仅仅是无限宇宙中的一个微尘。
地球绕太阳转,而太阳也不是静止不懂的。
他认为宇宙是一个统一的物质世界,有它自己的客观规律,并不像教会所说的服从上帝的意志。
这就彻底否定了教会的宇宙观。
天主教会宣布他为“异教徒”,开除教籍,布鲁诺被迫长期离开祖国。
1592年,他一回到意大利,即陷入宗教裁判所的毒手,监禁达七年之久,但他始终不放弃自己的学说。
当宣布要处死他是,他说:
“你们宣布判决书时,要比我听到判决更感到害怕。
”
——摘编自刘明翰主编《世界通史-中世纪卷》
(1)据材料一概括李贽的基本主张,指出这些主张产生的时代背景。
(12分)
(2)据材料指出布鲁诺和李贽被视为“异端”的相同原因及他们临终表现的相似之处。
(5分)
(3)有学者认为,李贽的著作尽管在当时影响很大,但并没能在历史上开拓出一条新路。
结
合明清之际中国社会的实际状况,从政治、经济和思想三方面予以说明。
(9分)
第二单元西方人文精神的起源及其发展
第5课西方人文主义思想的起源编号5
(1)理解西方人文精神的内涵
(2)掌握智者学派兴起的背景,探讨智者学派的思想主张和意义
(3)探讨苏格拉底的思想主张和意义
(4)感受古希腊先哲否定权威,独立思考,坚持真理的人文精神
一“人是万物的尺度”
1.背景:
(1)希腊奴隶制经济的发展和繁荣。
(2)公元前5世纪,雅典____________发展到顶峰。
(3)在社会中的地位日益突出。
2.主张:
(1)智者学派以___________为探索的主题,研究、反思人类。
(2)智者学派特别强调______________。
智者学派的代表人物_________提出“人是万物的尺度”,他的思想体现了希腊文化___________的本质。
(3)智者学派反对迷信,强调自由,认为制度、法律和道德的兴废都要以为尺度。
二“美德即知识”
(1)智者学派忽视______,导致世风日下。
(2)苏格拉底是与智者学派同时代的卓越思想家,他希望重新建立人们的_____________,以挽救衰颓中的城邦制度。
(1)他提出“___________”的思想,认为人应该具备美德,而美德来自于______。
(2)善是人的内在灵魂,______可以使人认识自己灵魂之内已有的美德。
3.意义:
苏格拉底对______本身的研究,是人类精神觉醒的一个重要表现,他使_____真正成为一门研究“______”的学问。
三柏拉图和亚里士多德
1.柏拉图:
(1)思想主张:
关注人类社会,按智慧品德将人分为统治国家的“______”、保卫国家的______和负责生产的____________。
(2)代表作:
《》。
(3)评价:
有错误,但鼓励人们独立思考,为___________的发展奠定了基础。
2.亚里士多德:
古希腊最博学的人,关注_____________,特别强调在整个自然界中,______是最高级的。
(1)智者学派代表人物普罗泰戈拉思想观点的中心内容是:
“人是万物的尺度,是存在的
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