XX年大学校长开学典礼致辞.docx
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XX年大学校长开学典礼致辞
XX年大学校长开学典礼致辞
开学在即,来自五湖四海的学子来到了大学里,校长应该在开学典礼上说什么?
欢迎阅读XX整理的相关资料。
亲爱的同学们:
今天,我很荣幸和全体师生员工一起,欢迎你们加入清华大学期待你们用蓬勃朝气,激荡水木清华的人文日新;见证你们以青春梦想,砥砺百年学府的自强不息。
和去年一样,我在给新生的邀请信中希望大家独自来报到。
昨天上午,我在迎新现场,看到很多同学都是自己带着行李来的。
新疆的再木然乌斯曼同学一个人坐了40多个小时的火车;广西柳州也有四个同学,说服父母,结伴而行。
在这里,我要向你们开始学会走向独立表示赞赏和敬意。
同学们,你们是同龄人中的佼佼者。
此时此刻,你们或许仍沉浸在旅途的兴奋和成功的喜悦之中,或许还在为终于摆脱应试教育的文山题海而如释重负;当然,你们更多充满了对大学生活的忐忑和期盼。
今天,我想告诉你们,大学迎接你们的不仅有梦想、荣誉、激情和浪漫,大学生活更重要的是经历挫折、经历失败。
第一次班会,你会发现自己思想不深、视野不宽,不再是群体的唯一中心;第一堂课,你会感到节奏太快、难以适应,不再是老师目光的焦点;第一次考试,你可能成绩靠后、大失所望,不再是熟悉的第一。
于是,你们可能会开始怀疑以往的读书方式、学习习惯,甚至怀疑自己的专业选择和能力潜质。
同学们,挫败感是走向虚空沉沦或者迎接成功希望的分水岭。
经历挫败,从挫败中学习,是一个人成长成熟的必经之路,也是大学的必修环节。
从挫败中学习,就是要懂得反思、学会坚守。
长期以来,你们接受的大多是中规中矩、有标准答案的教育,你们习惯于做“听话”的好孩子。
作为知识的倾听者和接受者,你们无疑是优秀的。
但大学是什么?
大学是要为你们的未来发展打下基础,为你们走向成熟、走向社会做好准备。
大学培养的不仅是已有知识的接受者,而是未知世界的创造者和未来社会的建设者。
大学教给你的不再是唯一的答案,而是教你懂得多样性和不确定性,懂得甚至有了答案也不意味着成功。
面对更多更复杂的选择和没有预设答案的探索,你们难免会在前行中跌跌撞撞。
懂得反思,就是在挫败中重新认识自我、认识他人、认识社会,重新定义什么是成功、什么是荣誉、什么是价值,不断追问生命的意义。
学会坚守,就是在挫败中坚定自己的理想追求,在内心深处始终保持对未知的好奇、对真理的渴望,在风险挑战面前始终坚持做人的原则、崇高的信念和远大的目标。
同学们,只有懂得反思、学会坚守,你才能在挫败中把握自我、拥抱青春、走向成熟。
从挫败中学习,就是要寻找自信、挑战自我。
挫败会让人迷茫。
很多人会在挫败中丧失自信、迷失自我,来清华之前还是“梦想家”,来清华后,可能会“梦”没了,只剩“想家”了。
特别是看到各种知识、信息、机遇迎面而来,身边的“学霸”“神人”“大牛”比比皆是,你会更加迷茫和纠结,看不清自己要走的路。
大学生活就是一个寻找和发现的过程,只有在挫败中发现自己的目标、找到自己的定位,才能建立起自己的人生自信。
搜狐CEO张朝阳当初在清华念书时,也对自己和别人的差距很有挫败感,考试不拿第一心情就很糟糕,开始“虐待”自己:
冬天在寒冷的水池里游泳,或者每天绕圆明园跑上几公里。
正是经历了这种挫败,让他逐步增强了自信,敢于直面各种挑战,不断开拓自己的事业。
同学们,清华园紧张充实的生活会让你慢慢认识到,成功不取决于你过去的成绩和基础,也不依赖偶然的机缘巧合,而是来自对自我的挑战,来自挑战中的成长和成熟。
面对挫败,只有那些不断壮大自己内心的人,才能战胜自我、找到自信,从生活的自主走向人生的自立。
从挫败中学习,就是要挑战权威、塑造人格。
在中学里,面对中考高考的压力,你们难免养成依赖课本、相信权威、听从安排的习惯,努力在既定的路线上比别人走得更快、做得更好。
到了大学,你们可以听到很多精彩的讲座报告,接触到很多学术大师。
权威值得我们尊重,但尊重不是迷信和盲从。
去年,诺贝尔奖获得者丁肇中先生来我校演讲,介绍他一生中最重要的五个实验。
演讲的最后,在谈到自己不断取得新成果的体会时,他说:
科学就是多数服从少数,只有少数人把多数人的观念推翻之后,科学才能向前发展。
今年5月,以色列希伯来大学校长本萨森来访,我们说起犹太民族有着几千年的历史,虽然没有什么著名的宫殿建筑,却在思想、文学、科学等很多领域创造了不朽的辉煌。
犹太人口占世界的%,却获得了20%多的诺贝尔奖。
交流过程中,谈到犹太民族和当今中国教育的区别,我说,在中国流传这样一个故事:
中国学生回家后,家长一般会问“今天老师问了你什么问题”;而犹太学生回家后,家长会问“今天你问了老师什么问题”。
我问他,是不是这样?
本萨森校长说,不仅如此,犹太家长还会问“你问了什么问题老师没答上来?
”敢于质疑、善于质疑,是犹太文化的一个秘密,也是犹太民族保持巨大创造力和旺盛生命力的最重要因素。
同学们,你们是未来的创造者,只有勇于质疑,敢于发现前人的局限,才能养成批判性思维的习惯,形成对世界本质的认知和判断,拓展理性的精神、塑造独立的人格;只有打破传统,敢于挑战权威的思想和理论,也才能激发新的思想、创造新的范式、建立新的理论,推动人类文明不断进步。
同学们,挑战和超越的接力棒现在已经传到你们手中。
希望你们经过四年的学习,毕业时带走的不止是老师教的知识和方法,更多的是自己未知的问题。
祝愿你们在反思中学会批判,在挫败中经历成长,在挑战中赢得未来,在美丽的清华园度过不曾虚度的青春时光!
谢谢大家。
亲爱的新同学们:
大家早上好!
欢迎大家从全国各地来到xx求学,特别欢迎大家来到xxzd大学学习,从此成为一名光荣的xx大人。
开学典礼是同学们大学生活的第一堂课,我很荣幸担任这堂课的主讲教师。
请同学们不要担心,我不会讲两个小时,一定比两个小时短。
因为我知道,同学们为高考跑了好几年的马拉松;入学三天,严厉的教官们又对你们进行了相当于百米冲刺的队列训练。
往年同学们站着听讲话,不少聪明的同学会在校长讲话开始后不久,假装晕倒让同学扶出会场。
今天让大家坐着,我先和大家定个君子协议:
我别嗦,大家也稍微坚强点,尽可能别麻烦别的同学。
我讲课的主题是两句话:
牢记校训,踏实前行。
大学都有自己的校训。
大家进了xxzd大学,第一就是要知道我们的校训。
因为校训是学校办学育人的最高价值准则,也是学校要求所有学生在校期间以至毕生努力要达到的修身目标。
我们的校训是八个字:
“严谨、求实、文明、公正”。
它的内涵是:
严谨的人生态度,求实的工作作风,文明的道德修养,公正的价值追求。
具体说来,严谨,就是严肃谨慎、细致周密。
说话言之有据,不凭道听途说,更不信口开河;做事追求完美,不马马虎虎,更不为所欲为。
严则紧密,不留空隙;谨则慎重,避免疏忽。
求实,就是讲求实际,寻求真相,追求真理。
做学问不以造假换虚名,做工作不以浮夸搏出位。
我给《xxzd大学学术文库》写了篇短序,标题叫“真研究实在的问题”。
其中有这么几句话:
“有外国学者发表言论,说中国的学者出书是最大规模的废纸制造业。
言者无罪,闻者足戒,我们应当提高警惕。
出书者成为废纸制造者,不外乎两个原因:
一是研究了伪问题,而不是实在的问题。
娱乐记者可以连篇累牍地讨论名角情变、名媛怀孕,但自称并被称为学者的人,不能研究这样的伪问题。
二是写了实在的问题,但没有真研究。
真正的研究要大量收集资料,广泛调查事实,深入思考道理,而不能东拼西凑,东拉西扯,让读者不知所云。
”这是我们对老师做学问方面倡导的求实作风。
同样的道理,我们也倡导同学们在学习的过程中、以后工作的过程中,都养成这种求实的作风。
文明,就是尊崇人类创造的所有精神财富,追求个人的道德完善。
文明的反义词是野蛮。
孟子说:
“人之所以异于禽兽者几希,庶民去之,君子存之。
舜明于庶物,察于人伦,由仁义行,非行仁义也。
”意思是说,“人和禽兽的差异就那么一点儿,一般人抛弃它,君子却保存它。
舜明白一般事物的道理,了解人类的常情,于是从仁义之路而行,而不是为了行仁义而行仁义。
”人区别于禽兽的那一点儿,就是文明。
文明教给我们如何处理人与人的关系,那就是“仁者爱人”。
孟子说:
“君子所以异于人者,以其存心也。
君子以仁存心,以礼存心。
仁者爱人,有礼者敬人。
爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
”人与人以仁爱礼义相处,言则温文尔雅,行则彬彬有礼,不崇尚暴力,不屈从强权,就是文明。
文明教给我们如何处理人与社会的关系,那就是“天下为公”。
《礼记礼运》中讲:
“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。
”孙中山先生对驻广州湘军的演说,使国人对“天下为公”耳熟能详。
他说:
“提倡人民的权利,便是公天下的道理。
公天下和家天下的道理是相反的。
天下为公,人人的权利都是很平的。
”大家来到xx大,学法律、学哲学、学政治、学经济、学管理、学新闻、学人文,学的全是文明之学,即如何推动我们国家和社会的文明进程,如何以文明制度和文明手段管理国家、管理社会、服务人民。
文明还教给我们如何处理人与自然的关系。
我们要懂得人生有限,物欲无穷,我们必须克制人性中对物的贪婪。
我们要懂得保护环境,爱护自然,善待动物。
学会与自然和谐相处,也是学会了文明。
走进xx大,希望大家认真学做文明人;将来走出xx大,希望大家成为脱胎换骨的文明人。
公正,就是公平正直。
平则公,直则正,无私则不偏不倚。
公正是人与生俱来的价值需求。
蹒跚少儿,就会认知父母偏爱别的孩子的不公,并感到受伤害。
无论在庙堂之高,还在在乡野之远,深受公众敬佩爱戴的,都是处事公道、持论公允、公平正直的人。
xxzd大学的学子,不少人将来要成为国家和社会的管理者、是非曲直合法违法的裁判者、社会正义的维护者。
所以,公正的价值追求,是我们xx大校训中的特色。
我国古代的《官箴》说:
“吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公。
公则民不敢慢,廉则吏不敢欺。
公生明,廉生威。
”对学法科的同学来说,公正的品格显得更为重要。
英国哲学家培根说:
“一次不公正的裁判,其恶果甚至超过十次犯罪。
因为犯罪虽是无视法律好比污染了水流,而不公正的审判则毁坏法律好比污染了水源。
”
以上是我对学校“严谨、求实、文明、公正”八字校训的粗浅认识和解读,与同学们共勉,希望大家记住校训、体会校训、实践校训。
在主教学楼“天平楼”前广场的西侧,我们立了一块石碑,上面刻着十六个字:
“法治信仰、中国立场、国际视野、平民情怀”,那是我们xx大的育人理念,它与校训的精神一脉相承,是校训在新时期育人过程中的具体化,也希望同学们认真学习、慢慢体会、付诸实践。
法治信仰,就是要信仰依法治国、建设社会主义法治国家的基本国策。
法治信仰是中国共产党人历经92年风风雨雨才建立起来的治国理政道路的信仰,是中国人民追求民主法治幸福生活的信仰,也是当前中国最迫切的文明建设要求。
信仰法治就是信仰中国的未来。
我们xx大人,无论你学的是什么专业,坚守法治信仰、固守法治底线是我们的本份,我们必须明确作为国家法治进程推动者的身份认同。
中国立场,就是主人公的立场,就是建设者的立场。
站稳中国立场,你才是主体,你才入主流。
有了中国立场,你就不会是不负责任的旁观者,而是肩负使命的主人翁,你就能找到自己的发展平台,作出骄人的辉煌事业。
国际视野,是眼界,是胸怀,也是能力。
田鼠再勤奋,永远不能与雄鹰相提并论,因为它们视野不同。
放眼世界,才能胸怀天下。
平民情怀,是道德,是修养,也是智慧。
坚持平民情怀,就是要坚决抛弃虚荣、虚幻的“精英意识”,不论身在何处、身处何位,始终保持做一个普通公民的自我认同;坚持平民情怀,就是要真诚关注普通民众的生存状态,自觉尊重维护普通民众的各种权利,“穷则独善其身、达则兼济天下”,以服务普通民众为已任。
在我国,夏代就有“民惟邦本,本固邦宁”的民本思想。
再认真学习中国共产党的伟大历史经验与教训,认真学习当前中国共产党开展党的群众路线教育实践活动的精神,你就会明白,始终置身于普通的人民之中,是多么朴素而重要的大智慧。
同学们,胡适先生说过:
“生命本没有意义,你要能给它什么意义,他就有什么意义,与其终日冥想人生有何意义,不如试用此生做点有意义的事。
”让我们把大学生活作为美丽人生的又一个新起点吧。
希望你们能够牢记校训,踏实前行。
谢谢同学们!
并真诚感谢承担新生军训任务的解放军边防学院的领导和教官们!
谢谢大家!
各位来宾,老师们、同学们:
大家下午好!
今天,我们在这里隆重举行XX级本科新生开学典礼暨军训动员大会。
首先,我谨代表南京大学全体师生员工,向前来参加典礼的各位来宾、各位家长表示诚挚的问候!
向同学们的到来表示热烈的欢迎!
向承担本次军训任务的73096部队官兵表示衷心的感谢!
73096部队是一支具有80年历史的战功卓著的英雄部队,是施行多样化作战任务成绩辉煌的荣誉部队,是对外展示中国军队良好形象的窗口部队。
希望同学们在即将开始的军训中严守纪律、服从指挥、刻苦训练,以饱满的热情全身心投入,以坚强的意志和顽强的毅力战胜困难,以出色的表现圆满完成军训任务。
你们很幸运,在我国高等教育发展的一个重要时刻来到了南京大学。
去年11月,国务院下发了《统筹推进世界一流大学和一流学科建设总体方案》,今年成为全国高校双一流建设的启动之年,如何加快建设一流大学成为当前高校最为关注的话题之一。
在今年暑假由南京大学、北京大学和台湾大学共同主办的海峡两岸四地大学校长研讨会上,校长们经过热议一致认识到一流大学应该是一所伟大的大学,一所伟大的大学应该坚守教书育人的大学之本,将人才培养作为学校一切工作之首,将培养一流人才作为建设一流大学的最根本任务。
清华大学老校长梅贻琦先生曾指出:
“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也”,意思是说一所好的大学不仅要有大楼,更重要的要有大师,这句被广为引用的名言曾影响了我国高等教育的近百年发展。
但我们回顾世界一流大学的成功经验,构成大学主体及成就大学的,除了大楼和大师,还应包括学生。
换句话说,“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师与大学生之谓也”。
在一流大学的建设和形成过程中,学生是当然的主角与参与者,具有不可替代的重要作用与意义。
一流大学因学生而伟大,世界一流大学最根本的特征就在于能够培养出具有远见卓识、开拓创新精神的一流人才。
例如美国耶鲁大学培养了5位美国总统、20多位诺贝尔奖获得者以及无数政界精英、商界和学术界领袖、文化艺术大师。
XX年我到耶鲁大学访问,时任校长理查德莱文教授对我们说,耶鲁大学在21世纪压倒一切的战略目标是“积极致力于优异的本科生教育,培养在学术、专业和公众生活中的领袖人物,不仅为美国,也为全世界培养领袖人才,推动知识的开拓,为人类社会的进步与文明服务”,他把一流大学的地位和作用定义的十分清楚。
在114年来的办学历程中,南京大学始终坚持育人为本,培养和造就了众多的中华英才。
近年来,学校将人才培养作为创建世界一流大学的基础性工程,重视教学、重视课堂、重视学生,改革与创新步伐一直走在全国高校前列,已经成为学校鲜明的办学特色:
我们提出“办中国最好的本科教育”的目标,深入探索以个性化培养、自主性选择、多元化发展为特征的人才培养新方案,“三三制”培养模式改革获得国家第七届高等教育教学成果特等奖,在全国产生了重要的影响;我们启动了“悦读经典计划”,积极引导南大学子深度阅读经典,融会中外、贯通古今,在学识文化、道德伦理、人格气质等方面全面发展;我们启动了“十百千”优质课程建设工程,精心打造十门量级处于国际先进水平的示范性精品课程,百门量级具有国内重要影响的教改新型课程和学科专业核心课程,千门量级体现南大先进教学水平的学科专业特色课程;我们构建了“五四三”创新创业教育体系,着力完善“创新创业课程、讲堂、训练、竞赛、成果孵化”的“五位一体”教学体系,打造创新、创意、创造、创业“四创融合”的成果转化、孵化平台,探索校校协同、校地协同、校企协同的“三个协同”体制机制,积极提升学生的创新精神、创业意识和创新创业能力,作为全国4家高校之一成功入选首批国家双创示范基地。
我们的这些改革和探索最终目标就是为国家和社会培养更多的一流学生,尤其是出类拔萃的学生。
什么样的学生称得上一流?
我校历史上有一段名垂中国高等教育史的国立东南大学时期,当时的校长是中国第一个教育学博士学位获得者、著名的教育家郭秉文先生,他心目中的学生具有国士风度,他曾经用南京的地理特征表述为具有“钟山的崇高,大江的雄毅,玄武湖的深静”。
我觉得这个表达非常好,具有“南京味道”,正所谓一方水土养一方人。
如果再加上南京的另一个地方特色“雨花石的斑斓”,就可成为南大新时期一流人才培养规格的恰当表述了,我将其概括为“钟山之崇高,大江之雄毅,玄武之深静,雨花之斑斓”,并希冀它能够成为“南大学子烙印”。
南大学子的理想要如“钟山之崇高”。
钟山,即紫金山,坐落于南京市中山门外,拔地而起,形似盘曲的巨龙,称为“钟山龙蟠”。
人的理想,正如盘龙升天,拔地而起,横冲云霄。
很多同学一进学校,就为自己的未来发展做好了规划,有的希望成为学分绩名列前茅的学霸,有的希望毕业后找到一份高薪的工作,还有的提前钻研英语,考托考G,为将来出国深造做好准备。
这些并没有错,但这些目标,并不是我所说的崇高的理想。
理想不是眼前的利益,不是短期的追求,不是急进的渴望,不是功利的目标。
理想是一种为国家、民族、人类做出贡献的追求与行动。
作为一名南大学子,希望你们不要拘泥于眼前的得失,不要局限于短期的发展,不要得意于暂时的成功,不要迷失于功利的诱惑。
要心怀长远,眼望天下,追求真理,百折不饶。
南大学子的精神要如“大江之雄毅”。
大江,即扬子江,是长江下游的别称。
大江奔腾,势不可挡,不舍昼夜,千年流淌。
人的胸怀,要如滔滔江水,宽广无垠;人的气魄,要如滚滚洪流,勇往直前。
作为一名南大学子,要拥有包容的胸怀,宽阔的视野,要拥有不屈的斗志,向前的精神。
南京大学的校训是“诚朴雄伟,励学敦行”,雄伟正是扬子江的气魄,我不想看到我们的同学“诚朴有余,雄伟不足”。
希望你们经过大学四年的培养,敢于独立思考,敢于挑战权威,敢于在课堂上提问,更敢于解决问题。
特别希望你们抓住国家首批双创示范基地落户南大的机会大显身手,在大众创新万众创业的征途上破除万难,勇往直前!
南大学子的内涵要如“玄武之深静”。
玄武,即玄武湖,位于南京市玄武区,东枕紫金山,西靠明城墙,是中国最大的皇家园林湖泊、仅存的江南皇家园林,被誉为“金陵明珠”。
如果说大江之雄毅对应的是南大校训中的“雄”与“伟”的话,玄武之深静对应的就是南大校训中的“诚”与“朴”了。
南京大学是一所安静的大学,是一个非常适合读书与做学问的大学。
希望同学们在大学的四年内,能够真正的静下心来,沉得住气,不浮躁,不动摇,不左顾右盼,不人云亦云,在南京大学的这片净土上培养自己,磨砺人生。
南京大学自XX年开始实施“悦读经典计划”,列出了60本古今中外经典书单鼓励同学们静下心来阅读,从这些经典书籍的字里行间去触摸人类文化伟大的思想和创新的精神。
希望你们能够保持从小养成的良好的读书习惯,多读书多思考,正如玄武湖深静的湖水一般,内敛而沉稳,厚积而薄发,在日积月累中成为一名做大事,创大业的南大人!
x大学子的个性要如“雨花之斑斓”。
雨花,即雨花石,是南京的著名特产,被誉为“天赐国宝,中华一绝”。
每一颗雨花石都有着不同的纹理和色彩,它们拥有共同的特质,却又不是可以复制的“艺术品”。
世界上没有完全相同的两颗雨花石,也不会有完全一样的南大人。
这正反映了南京大学人才培养的理念坚持学生全面发展和个性化发展的统一,鼓励同学们在人生发展的道路上敢于追求个性,发扬个性。
我不希望看到同学们进入大学以后日渐磨损了棱角,消失了个性,沉迷于网络,变得颓废、消沉;我更不希望看到同学们失去了自我,变得不会选择,不会表达,不敢和别人对话,成为被家长和他人安排的被动人生。
我希望同学们能够像雨花石一样丰富多彩、绚丽美妙,凝天地之灵气,聚日月之精华,孕万众之风采,创真我之独特;我希望同学们能够拥有主动积极的态度,能够寻求属于自己的大学道路和主动人生,能够明辨是非,学会选择,学会判断,能够热情洋溢,张扬个性,能够让时尚、健康、运动、阳光、活泼、友爱、激情、快乐成为在南大的最美记忆,这就是我们的教学改革所追求的目标。
一流学生的培养既是一流大学的首要目标和重要标志,又是创建一流大学的源动力。
作为我国创建世界一流大学的排头兵,作为创办中国最好的本科教育的倡导者,南京大学要将培养具有“钟山之崇高、大江之雄毅、玄武之深静、雨花之斑斓”特质的南大人作为永远的追求,要将南京独特的山、江、湖、石文化融入到我们人才培养的体系中。
同学们,接下来的四年,你们将在南大这片人才培养的沃土上完成你们生命中最为珍贵的1460天。
相信你们必将成为一名优秀的南大人,并在南京大学创建世界一流大学的伟业中作出自己独特的贡献。
最后,衷心祝愿同学们尽情享受快乐、充实而又精彩的南大时光!
祝你们军训成功!
XX年大学校长开学典礼致辞
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