李逵的故事3则Word格式.docx
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李逵的故事3则Word格式.docx
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李逵的故事
(二):
武松的偏向虎山行,说白了,就是仗着那股酒劲儿;
(他在清醒时断不会做此傻事。
)你看他:
前后共吃了十五碗,绰了哨棒,立起身来道:
我却又不曾醉走出门前来笑道:
却不说‘三碗但是冈’手提哨棒便走。
当店主好心劝他时,他反倒口出不驯:
你鸟子声便真个有虎,老爷也不怕你看,分明是醉了但在这借酒使泼中,他的心里或者说潜意识是清楚的:
我这个顶天立地的爷儿们,岂能被人说成胆小鬼再说了,那景阳冈有没有老虎还不必须呢……可当他看了阳谷县的印信榜文确信有虎后,心里还真的不免有些害怕:
欲待转身再回酒店里来,寻思道:
我回去时,须吃他耻笑,不是好汉,难以转去。
抱着这样的心态,再加上酒劲儿一拱,于是也不乏壮着胆子说道:
怕甚么鸟且只顾上去看怎地你看,十足的酒壮气盛,十足的死爱面子、十足的逞强脾气金圣叹在这一处作评时说:
有此一折,反越显武松神威。
这句话怎样理解呢?
金圣叹无非是说:
武松尽管是个英雄,但他毕竟也是个人,应对百兽之王,他和普通人一样,也会害怕,也想躲避;
他固然有着英雄的气胆,也更有着常人的心态正因为有如此的心态(和如此的哄托),他的打虎之举才尤显的惊心动魄,他的英雄神威才更显
的真实高大相对武松而言,李逵可没有那么多心眼子。
他的杀虎动因十分简单:
就是替老娘报仇。
确实啊,在梁山泊已混出人样儿的黑铁牛,回家接老娘图的什么,还不是让她老人家上山享享福;
借着儿子的脸面也跟着风光风光没想到孝心没尽呢,老娘却被老虎吃了于是不免心头火起,连他那赤黄须都竖立起来了。
此时,在疾恶如仇的李逵面前,别说是几只老虎,就是几只老虎精,他也会拼出老命金圣叹评李逵为一片天真烂漫;
的确,李逵是个直脾气,他的孝心是与生俱来的,在这突然的变故中,他脑海里唯一的闪念就是杀死老虎,为娘报仇。
如果说,武松的打虎是出于酒壮气盛的心胆,多少还有些被动的成分,那么李逵则全然是以孝子报仇的痴情,无所顾忌、主动出击,必须要置仇虎于死地而后快所以李逵的杀虎,其率真的性情,不光使人敬,尤其叫人爱
同中有异之二:
其过程武松心细,讲究方法;
李逵心切,直截了当
不管仗着多大的酒劲儿,从心理讲,武松还是不愿碰见老虎的。
所以,当老虎真的跳出来时,他不仅仅吓的大叫一声:
呵呀以至于被那一惊,酒都做冷汗出了。
但武松毕竟是练家子出身,手段绝非等闲;
且底层生活的磨练也养成了他察言观色、粗中有细的敏感性格。
所以,当老虎扑来时,他只一闪,闪在大虫背后。
当老虎第二次一掀时,他只一躲,躲在一边。
当老虎第三次一剪时,他又闪在一边。
这一处写武松的文字不多,但我们却分明感受到了他在紧张中(以至于把哨棒打在枯树上),却仍持续着以退为进避其锋芒、瞄准时机然后下手的智斗策略。
所以,当老虎翻身又只一扑,扑将来时,武松两只手就势把大虫顶花皮胳地揪住,一按按将下来、尽平生之力,只顾打。
已经把老虎打得眼里、口里、鼻子里、耳朵里,都逬出鲜血成了一个锦皮囊了,他还只怕大虫不死,把棒橛又打了一回。
你看,即便在这么紧张的气氛里,武松还能思考的如此周到金圣叹评武松的打虎纯是精细,不无道理。
李逵则不然。
一则他报仇心切,二则他是个直性子,他根本不可能去思考什么策略不策略。
他想的就是赶快杀死老虎,以解心头之恨。
所以,当他看见两个小虎崽时,挺起朴刀便搠。
当他在虎洞里看见母大虫把后半截身躯坐将入去时,把刀朝母大虫尾底下尽平生力气舍命一戳,正中那母大虫粪门。
当那公大虫扑来时,他不慌不忙,趁着那大虫的势力,手起一刀,正中那大虫的颔下。
你看,他杀的多么痛快金圣叹评李逵的杀虎曰:
虎耐不得,李逵更耐不得。
劈面相遭,大家便出全力死拼,更无一毫算计。
李逵学武松一毫,李逵不能;
若要武松学李逵一毫,武松亦不敢。
的确是中的之言
同中有异之三:
其结果武松尚存余悸;
李逵情绪释然打死了老虎的武松,使尽了力气,手脚都苏软了。
不仅仅寻思道:
倘或又跳出一只大虫来,却怎地斗得他过?
看来,此时的武松酒真的醒了当酒醒后的他,回想刚刚激烈的搏斗,情绪不免处于一种后怕时,突然,又看见(猎人扮成的)老虎,不仅仅惊道:
呵呀,我今番罢了你看,从仗着酒劲儿上山到打完老虎酒醒后的下山,把武松作为人(而绝不是孙悟空式)的打虎英雄的气质、性格、心理、神态刻划的多么生动、逼真杀完老虎的李逵,其表现同样让人叫绝他又到虎窝边,将着刀复看了一遍,只恐还有大虫。
是啊,为老母报仇,务必彻底不能叫一个仇人落网当他确信老虎都杀死了后,复仇的心释然了,此时也真的困乏了,不由自主地走向泗州大圣庙里。
睡到天明。
一觉醒来后,埋完老娘的骨殖,想想这一遭变故,不仅仅大哭一场。
这样的举动,乍看似乎不可理解,但细一想来,又完全在情理之中、完全贴合李铁牛的独特个性。
现代草圣林散之先生有诗云:
能于同处求不同,唯不能同斯大雄
武松的打虎与李逵的杀虎,其同中有异之妙,表现了施耐庵尊重人物性格、驾驭语言的高超技巧。
一部《水浒》之所以能长久地获得人们的喜爱,其原因从这儿或许能找到一点答案。
(三):
李逵是中国古代小说《水浒传》中的一位重要人物。
沂水县百丈树人,因打死人而流亡江州,做了个小牢头。
为人心粗胆大、率直忠诚、仗义疏财。
水浒传人物,天杀星李逵,长相黝黑粗鲁,小名铁牛,江湖人称黑旋风,排梁山英雄第二十二位,是梁山步军第五位头领。
宋江被发配江州,吴用写信让江州两院押牢节级戴宗照应。
李逵这时正是戴宗手下做看守的一名小兵,就和宋江认识。
戴宗传梁山假书被识破,和宋江两人被押赴刑场杀头,李逵率先挥动一双板斧打去,逢人便杀,勇猛无比。
上梁山后,思母心切,就回沂州接老母,翻越沂岭时老母被老虎吃了,李逵生气杀了四虎。
招安时,李逵不愿受招安,大闹东京城,扯了皇帝诏书,要杀钦差,还砍倒梁山泊杏黄旗,要反攻到东京,为宋江夺皇帝位子,多次被宋江制止。
在众好汉中,李逵一向反对诏安。
李逵受招安后被封为镇江润州都统制。
宋江饮高俅送来的毒酒中毒后,想到自己死后李逵肯定要聚众造反,怕坏了梁山泊的忠义名声,便让李逵也喝了毒酒一块儿被毒死了。
《水浒传》中梁山泊好汉之一,绰号黑旋风,具有农民的纯朴、粗豪的品质,反抗性很强,对正义事业和朋友很忠诚,但性情急躁。
是刚直、勇猛而又鲁莽的人物典型,元代以来民间有许多关于他的故事。
施耐庵在《水浒传》中塑造了一批啸聚江湖,仗义行侠的绿林好汉。
他们有属于自己的独特性格和被逼上梁山的成长道路。
鲁达的粗中有细,仗义刚正,武松的勇武利落,心思精细,林冲的忍让,宋江的谦恭,吴用的足智多谋等等等等,这些都给我留下了深刻印象。
但其中要数黑旋风李逵给我留下了最为深刻的印象。
也许你会说李逵?
不就是心粗胆大,率直忠诚嘛但这天我要谈一谈我眼中的李逵。
一、野蛮背后的可爱众所周知,李逵在《水浒传》中是个最为野蛮粗鲁的主角,由于他只知杀人,不问好坏的性格,只要在江湖上提起他的名字,神鬼也怕。
但我却认为,他的野蛮背后有着无比大的可爱。
和其他107将不同,李逵上梁山,成为绿林好汉,并不是出于对革命事业的忠诚,革命思想的彻底,而仅仅是为了两个字快活。
能够毫不牵强地说,李逵的行事,主要遵循的就是快乐原则,黑旋风最常挂在嘴边的词,就是快活他生割了黄文炳后称吃我割得快活,他屠了扈三娘一家后道吃我杀得快活,杀人不是为了复仇,不是出于战阵厮杀的需要,而竟仅仅是为了快活此外,李逵回家接老母时遇到回家的哥哥李达,就劝李达同上山去快活。
就连黑旋风那最被一些人称道的一番话,即李逵初上梁山时叫嚷的放着我们有许多军马,便造反,怕怎地?
晁盖哥哥做了大皇帝,宋江哥哥做了小皇帝,……杀去东京,夺了鸟位,这一番话,也远不是出于什么彻底革命的高尚动机,因为就在夺了鸟位句后还有最关键的一句:
在那里快活,却不好?
说来说去,所有的目的就在于此,杀去东京,夺了鸟位,不是为了等贵贱均贫富,不是为了打土豪分田地,而是为了喝更大碗儿的酒,吃更大块儿的肉,这才是李逵的心思所在,什么坚决的农民思想根本谈不上。
总之,李逵行事几乎全凭快活二字,少理性,无算计,率性而为,因此他的举动有近于童趣的天真烂漫的一面,所以说他可爱也不无道理。
二、忠诚背后的依恋也许你会认为李逵能致死不虞地追随宋江,不顾一切地替他卖命,视如己出地帮他打江山,是出于他对宋江那种格外的、特殊的忠心。
()但我觉得与其说是忠诚,还不如说是种依恋。
因为对于李逵来说他同样需要一个价值的标尺,一个能确认他存在好处的精神之父。
你必须记得当他仰慕已久的宋江出此刻他面前的那一刻,他是何等的狂喜,兴奋。
而宋江也是又送银子,又带李逵喝酒,对他那鲁莽的行事一味微笑着任从,你说需要银子还债,便给你银子还债,你说小盏吃酒但是瘾,便吩咐酒保专给你换大碗,看你吃鱼吃不饱,又专为你要了两斤肉,临别还送了五十两一锭大银。
世间能有几人能这般对待粗鲁蛮横,杀人不眨眼的李逵?
答案是仅此一个。
宋江因题反诗入狱的那一次,李逵怕贪酒误了宋江饭食便真个不吃酒,早晚只在牢里伏侍,寸步不离,这是何等情分,须知粗鲁的黑李逵能做到这种地步也是绝无仅有,这只怕要比他之后跳楼劫法场还难得多。
之后,二人一个说他与我身上情分最重,一个道我梦里也不敢骂他,他要杀我时,便由他杀了吧。
宋江带数人元夜上东京时,曾对李师师戏称李逵是家生的孩儿小李。
所以李逵对宋江,既不是手足之情,也不是部属对统帅的愚忠,而是更近于儿童对父亲的深深的依恋。
三、惹祸背后的成全纵观《水浒传》全集,你会觉得李逵是个惹祸鬼,因为自己鲁莽的个性,简单的头脑不知为大家闯了多少祸。
这一点能够从宋江亲手结果李逵的行为不难看出。
但是再往深一点看,李逵的惹祸背后却隐藏着对宋江的成全。
夏志清先生在《中国古典小说导论》中就说,李逵的叫嚣造反要拥戴宋江做皇帝,道出了宋江强压着的想当皇帝的心声,而宋江对李逵的喝斥,则似乎是在谴责自己内心那不可告人的部分。
夏志清的这一结论也许是受金圣叹的启发,金圣叹在评改《水浒》时,一向就认定宋江是满口忠孝心怀不轨的伪君子,而直肠直肚的李逵则常常将宋江那不可告人的心事叫喊出来,不正成全了宋江吗?
多翻一些中国古代小说,就会发现,这种宋江+李逵式的组合在中国古代类似题材的白话小说中是太多见了。
如刘备和张飞,岳飞和牛皋,杨六郎和孟良,秦琼和程咬金等等。
宋江也好,刘备也好,岳飞也好,杨六郎也好,他们的共同特点是,行事谨慎、理性,是中国式的榜样、楷模。
但是能够想象一下,如果作品中的人物,都是一心想招安的宋江、被昏君勒死而不反抗的岳飞、受奸臣陷害而认命的杨六郎、明明白罗成是给人害死而不敢多说的秦琼,如果作品中出现的全是这类忍气吞声的中国式的楷模,那读者还不得给憋闷死?
那怎样办?
这时就需要有李逵这类人物了,秦琼不敢骂唐天子没良心,让程咬金来骂,杨家受了得势小人的窝囊气不好发作,那就让孟良连夜去杀那小人,岳飞不便犯上反抗昏君,但牛皋能够造反,宋江老是念叨招安,但一心想当皇帝,那就由李逵来叫喊夺皇帝的鸟位……
虽然像李逵这样所谓的莽将人物,一般不会是大部头作品的第一主角,但他却又实实在在是作品里不可或缺的异常活跃的主角,因为他不仅仅成全了像宋江那样的儒将,还使作品增添了一大半鲜活的生命
这就是我眼中的李逵野蛮背后的可爱、忠诚背后的依恋、惹祸背后的成全。
也许我的这些见解不必须正确,但我期望的是读了这篇文章后,你不会再说:
李逵?
不就是心粗胆大,率直忠诚嘛
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