《弟子规》教材教法.docx
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《弟子规》教材教法
一.【虞舜耕田】唐
虞舜大孝,竭力于田。
象鸟相助,孝感动天。
【原文】
舜,姓姚,名重华。
父瞽瞍顽,母握登贤而早丧。
后母嚚,弟象傲,常谋害舜。
舜孺慕号泣,如穷人之无所归。
负罪引慝,孝感动天。
尝耕于历山,象为之耕,鸟为之耘。
帝尧闻之,妻以二女,历试诸艰。
天下大治,因禅焉。
大舜心中祗有父母,故不知其它,祗求可得父母之欢心,故始终不见父母不是处。
人伦不变,至舜而极。
然能尽爱敬之诚,则至顽如瞍,尚能底豫允若,况顽不如瞍者乎。
【白话解释】
在遥远的尧代,有一位孝子[舜],姓姚,名重华。
他的父亲叫瞽瞍,既没有知识,又喜欢胡作妄为。
生母名叫握登,贤淑有妇德,不幸早逝。
而父亲不辨是非,总是听信后母的谗言,时常辱骂,虐待他。
后母所生的弟弟名叫[象],也对舜十分不友善,即傲慢又无礼。
他们时常设计要谋害舜。
舜像穷苦伶仃无家可归的孩子,舜独自呼号哭泣,认为是自己侍奉的不好,不得父母欢心。
舜心中没有怨天尤人,依然孝顺父母,友爱弟弟。
他这样宽大的胸怀,孝顺的行为,感动了上天。
当他在历山耕种时,有大象帮他耕田,有鸟儿帮他耕土、除草,靠着大家的努力,把历山一带开发成了良田,因此舜的孝行与名声也渐渐的流传开来。
当时尧帝得知舜的孝行后,就把自己的两个女儿嫁给了他,并请他治理国家,还多次用艰难的事情,考验舜办事的能力。
后来天下大治,尧帝就把王位让给他。
舜以[虞]为国号,后人称为[虞舜]。
二.【皇英妇道】唐
皇英二嫔舅姑顽嚚。
恪尽妇道。
佐夫事亲。
【原文】
唐尧二女,长娥皇。
次女英。
尧因四岳荐虞舜。
乃妻以二女。
以观其内。
舜父顽、母嚚、弟象傲。
二女事舜于畎亩之中,恪尽妇道。
瞽瞍与象谋杀舜。
使涂廪浚井。
舜以告二女。
二女虽知之。
必曰往。
及舜代尧居帝位。
娥皇为元妃。
女英为次妃。
事瞽瞍犹若初焉。
以帝女之尊。
下嫁农民。
其舅姑又为顽嚚。
且曰欲杀其夫者。
乃明知欲杀其夫。
而仍劝夫往。
奉命惟谨。
传称其谦谦恭俭。
思尽妇道。
以帝女而兼为帝妃。
事瞽瞍犹若初焉。
呜呼,有虞二妃。
万世之师矣。
【白话解释】
唐代尧皇帝有两个女儿。
大的名叫娥皇。
次的名叫女英。
当时尧皇帝因为朝里的四岳官举荐虞舜。
就把两个女儿都嫁给他。
来看看他的品行究竟怎么样。
舜的父亲和母亲。
都不是善良的人。
舜的弟弟名字就叫象。
更是傲慢得很。
他们姊妹两个人。
服侍舜。
虽然在田野里。
也是很尽妇道的。
舜的父亲瞽瞍和象。
想谋杀舜。
叫舜去修米仓。
凿深井。
要趁势谋杀他。
舜告知他们俩姊妹。
他们虽然晓得瞽瞍和象的阴谋。
可是仍旧让舜去做。
等到尧帝把皇帝位子让给舜。
娥皇做了皇后。
女英做了次妃。
他们服侍瞽瞍的态度。
仍旧同从前一样的恭敬。
三.【舜妹护兄】虞
舜妹爱兄。
敬及皇英。
闻谋预泄。
井廪得生。
【原文】
虞舜之女弟。
名系。
一名敤首。
与象同母。
爱敬舜及二嫂。
每以慈谏其亲。
以弟道规象,不从。
凡父母恶舜。
则密告二嫂以挽救之。
掩井焚廪之谋。
皆预泄于舜。
是以舜得免害。
调护维持。
始终无怠焉。
系善作画。
故后世推为画祖。
吕坤曰。
浚井完廪。
事出卒然。
匿孔两笠。
计必先定。
向使舜无所闻。
其不为井中之泥、廪上之灰者几希矣。
孰谓异母而有斯妹哉。
孰谓济恶满门而有斯人哉。
【白话解释】
虞朝舜皇帝的妹子名叫系。
还有一个名字叫敤首。
和象都是后母所生的,可是敤首很爱护、很敬重舜和两个嫂子。
他常常劝爷娘要慈爱。
劝象要守弟弟的规矩。
可是他的爷娘和象都不听从。
每每遇到爷娘要害死舜的时候。
她总私下告诉两个嫂嫂。
想法子来挽救舜的性命。
果然化大事为无事。
像填井和焚米仓的两件事。
都是敤首预先告知了舜。
所以舜能够预先防备。
免于受害。
敤首对于他们父子母子兄弟间。
总是很热心的调和保护维持家庭的和谐。
自始至终。
没有放弃懈怠过。
敤首平生很会画画。
所以后世推崇他尊为画祖。
四.【李忠辟震】元
李忠事母,地震山移。
民庐尽毁,至孝独遗。
【原文】
李忠,晋宁人,幼孤,事母至孝。
大德七年八月,地大震,郇保山移。
所过居民庐舍,皆催压倾圮。
被坏房屋一万八百区,人民压死,不可胜数。
惟将近忠家,分为一行,五十余步复合,忠家独全。
地震而至山移,大劫也,况被灾之区,有一万八百区乎。
庐舍生命,所伤无算,惟至笑者所居无恙。
历观孝子传,辟疫、辟水、辟火、辟风、辟雷。
竟至于辟地震山移,观止矣,人亦何乐而不尽孝哉。
【白话解释】
元朝时候,有一个孝子,姓李名忠,晋宁地方人氏。
他幼年时,父亲就过世了,只剩下他与母亲。
李忠服侍母亲,非常的孝顺。
在元成宗大德七年八月的时候,地方上发生了罕见的大地震,有一座郇保山发生大范围的山体滑坡,震区内老百姓的房屋都倒塌了。
一时间被破坏的房屋数目,竟有一万零八百多个区,死难的人数也数不清。
可是那座郇保山,说也奇怪,在山体滑坡接近李忠家的时候,尽然裂开分做两行。
滑行了五十几步,才又合拢了,整个灾区只有李忠的家安然无恙。
五.【闵损芦衣】周
孝哉闵子,衣芦遇车。
感父救母,千古令誉。
【原文】
闵损,字子骞。
早丧母,父娶后妻,生二子。
母恶损,所生子衣绵絮,而衣损以芦花。
父令损御车,体寒失靷,父察知之,预逐后妻。
损启父曰,母在一子寒,母去三子单。
父善其言而止,母亦感悔,视损如己子。
李文耕谓,闵子留母之语,凄然蔼然,从肺腑中酝酿而出。
虽使铁石人闻之,亦为恻恻心动,何其天性之厚且纯也。
卒之全母全弟全父,一家太和之气,直从孝子一念恳恻中转回,为子者其三复之。
【白话解释】
周朝时候,有位孝子,姓闵名损,字子骞。
他幼年的时候,母亲不幸早逝,父亲又娶了继母,继母陆续生了两个孩子。
后母很厌恶闵损,冬天的时候,给自己亲生的两个儿子穿的是厚暖的棉絮所做的棉衣,给闵损穿的棉衣,就随便塞了一些野地的芦花,一点也不保暖。
有一天,父亲叫闵损替他驾车,寒风吹袭着闵损单薄的身躯,身体都冻僵不听使唤了,一个不小心,牵车的皮带子掉落而勾破了外衣。
他的父亲才察觉儿子穿的棉衣里竟然是芦花,全身冷得瑟缩颤抖,心里知道是怎么一回事了。
父亲一怒之下,便想将继母休掉,但仁厚的闵损却对父亲说:
母亲在的时候,只有我一个人受寒,倘若把母亲休了,我和两个弟弟就都要孤单受冻了。
]父亲觉得闵损说得很对,也就算了。
他的后母也很感动,感悟懊悔以前的行为,从此对待闵损就像自己亲生的儿子一样,疼爱有加了。
六.【士选让产】五代
张氏士选。
阴骘满面。
让产青年。
名传金殿。
【原文】
五代张士选、幼丧父母。
其叔育之。
祖产未析。
叔有七子。
选年十七。
叔曰。
今与子析产为二。
各得其一。
选曰。
叔有诸兄弟七人。
可分为八。
叔固辞。
选让愈力。
因从之。
时选在馆。
术者称其满面阴骘。
必高第。
后果然。
明代俞僧与伯之六子。
七分其祖产。
士选与叔之七子。
八析其祖遗。
俞僧因从其妻之言。
士选则出于己之意。
彼则后报以富。
此则先报以贵。
后先辉映。
天之报施皆不爽。
盖士选尤贤于俞僧也。
【白话解释】
五代时候。
有个张士选。
幼小年纪就没有了父亲母亲。
靠着他的叔父养育他。
他祖父遗下来的家产。
父亲跟叔父没有分家产。
他的叔父有七个儿子。
等到张士选十七岁的时候。
他的叔父对他说。
现在我和你把祖父遗下来的家产。
分做两份。
你我各的一份。
张士选说道。
叔父生有兄弟们七个人。
那么应当把家产分做八份才好。
他的叔父坚持不肯。
张士选更坚持分成八份,因此他的叔父也就答应他了。
这个时候。
张士选还在书馆里看书。
有一个看相的。
偶然走到书馆里来。
看到了张士选。
就指着张士选对书馆里的先生说。
这个人满脸阴骘。
将来必定能够高中科第。
后来果然应验了他的话。
七.【孝基还财】宋
宋张孝基。
受岳家赀。
屡试其子。
悉以归之。
【原文】
宋张孝基,娶同里富人女。
富人袛一子。
不肖。
斥逐之。
富人死。
悉以家财付孝基。
后其子为丐。
孝基见之。
问曰。
汝能灌园乎。
曰。
能。
因使灌园。
颇自力。
复问曰。
能管库乎。
曰。
能。
更觉淳谨。
孝基遂以其父财产悉归之。
富人因子不肖。
以家财付孝基。
但望其能治后事。
保遗产。
岁时致祭。
足矣。
孝基乃召其子。
试以灌园。
再试以管库。
审其能承父业。
悉以归之。
后其子卒为善士。
行义若此。
此其所以得为嵩山之神也。
【白话解释】
宋朝时候的张孝基。
娶了同里富人家的女儿做妻子。
那家富人只有一个儿子。
却是品行很不好。
那家富翁就把儿子赶出了家门。
富翁死的时候。
把全部的家产都给了张孝基。
后来富翁的儿子流落成叫化子。
有一回。
张孝基遇见了。
就问他道。
你能够不能够耕种园地呢。
他回答道。
能够的。
张孝基就叫他去耕种园地。
见他很自动勤快的耕作。
张孝基就再问他道。
你能不能够管理库房呢?
他又道。
能够的。
张孝基就把库房交给他管。
以后他越加醇厚谨慎。
勤俭可靠了。
张孝基就把他父亲所有的家产统统还给他了。
八.【巨伯请代】汉
汉荀巨伯。
省友临危。
行义代死。
胡贼班师。
【原文】
汉荀巨伯。
远省友疾。
值寇攻郡。
友曰。
吾今死矣。
子可去。
巨伯曰。
远来相视。
子令吾去。
败义以求生。
岂巨伯所行耶。
贼至。
巨伯请以身代友命。
贼相谓曰。
我辈无义之人。
岂可掠有义之邑。
遂退去。
一郡获全。
大军所至。
一郡皆空。
独巨伯之友。
以疾故而不能行。
是固万无生路矣。
巨伯不忍独生而去。
则巨伯不亦危乎。
乃贼问之。
则曰友人有疾。
不忍委之。
愿以身代其死。
贼感其义。
竟释去。
义之为用大矣哉。
【白话解释】
东汉时代,有一个很重义气的人。
姓荀。
名字叫巨伯。
有一次。
他大老远的去探朋友的病。
刚巧遇着强盗们来攻打府城。
他的朋友说道。
我身体有病。
现在只好等着死了。
你赶快离开。
荀巨伯对答他的朋友道。
我大老远地来看望你。
你叫我离开。
败坏了义气去求活路。
这哪里是巨伯肯做的事呢。
后来强盗们来了。
荀巨伯就请求把自己的性命,去代替朋友的性命。
强盗们听了。
大家互相说道。
我们这一班没有义气的人。
怎么可以抢夺有义气的地方呢。
一伙人退去了满城府里的人家。
因此都得到保全。
九.【少娣化嫂】宋
苏崔少娣。
后食先劳。
恭事四嫂。
井臼争操。
【原文】
宋崔少娣为苏家妇。
苏兄弟五人。
娶妇者四矣。
日有争言。
阋墙操刃。
少娣始嫁。
人忧之。
少娣事四嫂。
执礼甚恭。
嫂有缺乏。
即以已物遗之。
姑役其嫂。
少娣曰。
吾后进。
当劳。
嫂未食。
不先食。
嫂各以怨言告者。
少娣笑而不言。
女奴来告者笞之。
嫂儿溺其衣。
无惜意。
岁余。
四嫂自相谓曰。
五嫂大贤。
我等非人矣。
遂相与和睦。
吕坤曰。
天下易而家难。
家易而姒娣难。
专利。
辞劳。
好谗。
喜听。
妇人之常性也。
然始于彼之无良。
成于我之相学。
三争三让。
天下无贪人矣。
三怒三笑。
天下无凶人矣。
贤者化人从我。
不贤者坏我犹人耳。
【白话解释】
宋朝时候。
有一个女子姓崔名少娣。
嫁到苏家去做媳妇。
他的丈夫弟兄共有五个。
已经娶了四个嫂嫂。
家庭里面很不和睦。
每天都有严重的暴力的事件发生。
崔氏初嫁到苏家来的时候。
人家都替她担忧。
可是崔少娣对待四位嫂嫂。
很有礼貌。
看到嫂嫂生活物品有缺乏的时候。
就把自己所有的去送给她们用。
婆婆差嫂嫂们去料理家务的时候。
崔少娣每每争先去做。
他说:
“我是最后来的媳妇。
应该格外效劳的。
”凡是嫂嫂没有吃过之前。
她决不先吃。
她有时听到嫂嫂们的怨言。
少娣总是笑着。
一句话也不说。
有仆人到她那儿来搬弄是非时。
就用家法打他们。
有时年幼的侄子。
尿在她的衣上。
她也一点没有可惜衣服的意思。
这样的做了一年多的媳妇。
四位嫂嫂都忏悔了。
大家都说了。
五嫂嫂是个大贤大德的人。
我们比起她。
真不是人了。
于是大家都和睦相处了。
十.【隐之饮泉】晋
隐之孝廉。
可风百事。
试饮贪泉。
清操愈励。
【原文】
晋吴隐之。
文行兼优。
为广州刺史。
未至州二十里。
地名石门。
有水名贪泉。
饮者辄怀之欲。
隐之乃至泉所。
酌而饮之。
因赋曰。
古人云此水。
一歠怀千金。
试使夷齐饮。
终当不易心。
及在州。
清操愈励。
下诏裦美。
隐之日焉晏歠菽。
不飨非其粟。
儋石无储。
不取非其道。
官至太常。
以竹篷为屏风。
坐无毡席。
嫁女令婢牵犬卖之。
此外萧然无办。
至自番禺。
其妻赍沈香一片。
隐之投于湖亭之水。
其廉德不可胜数也。
【白话解释】
晋朝时候。
有个吴隐之。
他的文学品行都很好。
到广州地方去做刺史官。
还没有到广州之前。
二十里路的地方。
地名叫石门的。
此地有一条水。
名叫贪泉。
因为喝了这泉水的人。
都有了无餍的欲望。
所以叫做贪泉。
吴隐之就到了贪泉那个所在。
用一只杓盛了些水喝了。
就做了一首诗。
诗里面说。
古时候的人。
都说这个水。
喝了以后,就有想得千金的贪念。
但是倘若叫伯夷叔齐来喝了这个水。
我晓得他决不会改变心肠的。
后来吴隐之到了广州。
在任上的操行更加清廉了。
皇帝下了诏书去裦奖他。
称赞他。
教孝月-教案范例
(一)
主题:
孝亲-父母呼应勿缓
教具:
故事、短片、歌曲(自选运用)
参考短片(《蜜蜜甜心派》第4集-《一朵玫瑰花》)
教材分析:
重点
父母
呼
应
一、父母:
父母的辛苦、地位、资源、支持。
二、呼:
需要、提醒、关心。
三、应:
响应的声音(是的!
我在!
),心理(恭敬、开心)。
实施过程:
一、引起学习动机(小故事、生活点滴)引入主题。
二、活动说明(活动名称及内容-自选运用)
三、意义呈现方式
●采问答方式,师生互动。
●正反两面思绪的引导,针对主题。
四、设问,引发想法(宜先反后正)
1)父母与我是什么关系?
(父子、父女、母子、母女)
2)你是如何来上课的?
父母载送?
乘搭公共交通工具?
3)请问汽车是谁买的?
4)汽油钱谁付的?
5)父母会有些什么需要?
6)父母会在什么情况下呼唤我们?
(父母忙碌、不舒服;提醒孩子做功课、不要贪玩、不要吃冰淇淋、要准时吃饭、洗澡、要穿得暖等)
7)父母是如何呼唤我们的?
是轻声的,还是高声的?
8)我们是如何回应父母的?
是轻声呼唤时就应,还是要等到高声呼唤时才应呢?
9)我们是以什么样的心情和态度回应父母的?
五、结论引用经句(根据主题)
1)要感谢父母还健在,更要珍惜与父母相聚的时光,还能叫一声爸妈是一件很幸福的事。
2)经句【父母呼应勿缓】
六、提出力行之具体做法(根据主题)
1)以感恩和恭敬的心马上响应父母和长辈的呼唤。
2)养成观察父母和长辈们的需要的习惯。
3)主动服务父母和长辈们。
七、背诵全篇经文。
(齐读,轮读)
背诵主题经文。
(齐背,单独背)
教孝月-教案范例
(二)
主题:
孝亲-父母命行勿懒
教具:
故事、短片、歌曲(自选运用)
参考短片(《蜜蜜甜心派》第27集-《懒惰的儿子》)
教材分析:
重点
父母
命
行
懒
一、父母:
人生经验的传递
二、命:
提醒、要求、吩咐。
三、行:
心甘情愿、谨慎、轻松愉快。
四、懒:
拖延、忘掉、缓慢
实施过程:
一、引起学习动机(小故事,生活点滴)引入主题。
二、活动说明(活动名称及内容-自选运用)
三、意义呈现方式
●采问答方式,师生互动。
●正反两面思绪的引导,针对主题。
四、设问,引发想法(宜先反后正)
1)你知道的家务有哪些呢?
(早,中,晚)
2)平常家里的家务是谁在做?
3)你认为一个人做完全部的家务会不会辛苦?
4)你忍心让长辈做完全部家务吗?
5)你认为该不该帮忙做家务?
为什么?
6)你是用什么心情和态度做家务的?
7)你是否有听话地把每天的功课完成?
(今日事,今日毕)
五、结论引用经句(根据主题)
1)要感恩父母的照顾和付出,家务是给全家人做的,全家人都有责任感。
2)开心服务,增加福气。
3)听话的孩子不吃亏。
4)经句【父母命,行勿懒】
六、提出力行之具体做法(根据主题)
1)对长辈的吩咐要赶快去做。
2)做家务时态度要认真。
3)高高兴兴的服务父母和长辈们。
七、背诵全篇经文。
(齐读,轮背)
背诵主题经文。
(齐背,单独背)
教孝月-教案范例(三)
主题:
孝亲-父母教须敬听
教具:
故事、短片、歌曲(自选运用)
参考短片(《蜜蜜甜心派》第37集-认真卖橘子的好爸爸)
教材分析:
重点
父母
教、
敬听
一、父母:
一生永远的老师,教导知识,解惑,生活本领,人生智慧和经验。
二、教:
言教,身教(榜样)。
三、敬听:
外表(好的态度),内在(恭敬的心)。
实施过程:
一、引起学习动机(小故事、生活点滴)引入主题。
二、活动说明(活动名称及内容-自选运用)
三、意义呈现方式
●采问答方式,师生互动。
●正反两面思绪的引导,针对主题。
四、设问,引发想法(易先反后正)
1)在家里,谁会煮饭,做菜?
2)家里的车子谁在洗?
要花钱吗?
3)会做家事有什么好处?
我有没有认真学?
4)父母曾教过我什么事(生活本领)?
5)我用什么心来学?
6)学得好,做得快会怎么样呢?
(会产生什么作用?
能养成什么好习惯?
)
五、结论引用经句(根据主题)
1)要做受教的孩子。
2)认真向父母学习,可成为一个有自理能力的人。
3)经句【父母教须静听】
六、提出力行具体做法。
(根据主题)
1)用恭敬心来学
2)开心服务,增加福气。
七、背诵全篇经文。
(齐读、轮读)
背诵主题经文。
(齐背,单独背)
教孝月-教案范例(四)
主题:
孝亲-父母责须顺承
教具:
故事、短片、歌曲(自选运用)
参考短片(《蜜蜜甜心派》第27集-《懒惰的儿子》)
参考短片(《蜜蜜甜心派》第28集-《妈妈的教诲》)
参考短片(《蜜蜜甜心派》第93集-《离家出走的孩子》)
教材分析:
重点
父母
责
顺承
一、父母:
责备孩子出于爱心,有时会用黑脸。
二、责:
强烈的提醒,防范于未然。
三、顺承:
恭敬的态度,心理状态(恭敬、感恩的心、冷静)。
实施过程:
一、引起学习动机(小故事、生活点滴)引入主题。
二、活动说明(活动名称及内容-自选运用)
三、意义呈现方式
●采问答方式,师生互动。
●正反两面思绪的引导,针对主题。
四、设问,引发想法(易先反后正)
1)你是否被父母则骂过?
为什么?
2)最近什么事被责备?
现在想起来,有没有怨?
3)假如你是父母,你会怎么做(角色互换,设身处地)?
4)生气的感觉,有害?
有益身体?
5)有时责错了,你是什么心情?
6)你可以怎么做,让父母知道你的委屈?
五、结论引用经句(根据主题)
1)责备孩子的背后是爱心。
2)希望孩子品德优良。
3)所以用顺承的态度去面对责罚。
4)经句【父母责须顺承】
六、提出力行之具体做法(根据主题)
以感恩的心,冷静的态度接受父母教导。
七、读诵全篇经文。
(齐读、轮读)
背诵主题经文。
(齐背、单独背)
教孝月-教案范例(五)
主题:
孝亲-出必稿反比面
教具:
故事、短片、歌曲(自选运用)
参考短片(《蜜蜜甜心派》第3集-《没有上锁的门》)
教材分析:
重点①出②告③反比面
一、出:
出门的原因(访问、郊游、逛街、参加活动)
二、告:
外出须告知的内容(时间、地点、对象)
三、反比面:
是基于安全教育、主动回报、安亲心、礼貌
实施过程:
一、引起学习动机(小故事、生活点滴)引入主题。
二、活动说明(活动名称及内容-自选运用)
三、意义呈现方式
●采问答方式,师生互动。
●正反两面思绪的引导,针对主题。
四、设问,引发想法(易先反后正)
1)你什么事情会出门?
(上学、参加活动、散步、逛街)
2)你出门会遇到什么(人、事、物)的状况及可能发生的危险?
3)你最常去的是什么地方?
4)为什么要向长辈报告出去的时间、地点及对象?
5)遇到紧急事故要如何处理?
用什么方法处理?
6)如果有陌生人接近你,你怎么办?
如何应对?
7)若是走丢了,怎么办、在什么地方等父母?
8)你回到家里的第一个动作是什么?
9)若果其他人回来跟你打招呼,你有什么感觉?
这个动作有必要吗?
(培养主动与人打招呼的好习惯,建立良好的礼貌)
10)为什么凡是要交代清楚、培养可信了、放心、温暖的个性。
11)这种好的礼貌对我们的人际关系有什么影响?
五、结论引用经句(根据主题)
1)家是练习礼貌的地方,是学会保护自己,建立安全概念的地方。
2)经句【出必告反比面】
六、提出力行之具体做法(根据主题)
每天上学、放学,都要向父母行礼,并祝福父母:
心情愉快。
七、读诵全篇经文。
(齐读、轮读)
背诵主题经文。
(齐背、单独背)
教孝月-教案范例(六)
主题:
孝亲-亲所好力为具
教具:
故事、短片、歌曲(自选运用
参考短片:
(《蜜蜜甜心派》第112集-《四千元的西装》)
教材分析:
重点
亲
好
力为具
一、亲:
对孩子有期望的亲人地位。
二、好:
德行、好习惯、学问、健康。
三、力为具:
怎么努力,心中不怀疑地尽力而为。
实施过程:
一、引起学习动机(小故事、生活点滴)引入主题。
二、活动说明(活动名称及内容-自选运用)
三、意义呈现方式
●采问答方式,师生互动。
●正反两面思绪的引导,针对主题。
四、设问,引发想法(宜先反后正)
1)你可以做到什么事能让父母开心、轻松、安心?
2)为什么这些习惯、行为会让父母开心?
3)你认为哪些是好习惯、好品德?
4)你用什么样的心情、态度去做,才能到达父母的期望?
五、结论引用经句(根据主题)
1)父母的期望是希望孩子未来能幸福,所以现在要练习、努力做到亲所好,力为具。
2)经句【亲所好,力为具】
六、提出力行为之具体做法(根据主题)
1)主动做家务。
2)主动观察父母的心意。
七、读诵全篇经文。
(齐读、轮读),背诵主题经文。
(齐背、单独背)
教孝月-教案范例(七)
主题:
孝亲-物虽小勿私藏苟私藏亲心伤
教具:
故事、短片、歌曲(自选运用)
参考短片(《蜜蜜甜心派》第86集-《姐姐和泡面》)
教材分析:
重点:
物
私藏
亲心伤
一、物:
学用品、玩具、食物。
二、私藏:
好玩好吃不想与人分享、不正当的东西。
三、亲心伤:
好习惯、自私、不诚实、不知危险或后遗症。
实施过程:
一、引起学习动机(小故事、生活点滴)引入主题。
二、活动说明(活动名称及内容-自选运用)
三、意义呈现方式
●采问答方式,师生互动。
●正反两面思绪的引导,针对主题。
四、设问,引发想法(宜先反后正)
1)生活上你有什么东西会收起来不让人知道?
2)你为什么想把东西藏起来不让人知道?
3)哪些上你觉得好玩、好吃或不正当,想藏起来的东西?
4)父母对我们所做的事、行为、习惯,有哪些是会令他伤心、担心、难过的?
五、结论引用经句(根据主题)
1)小器与自私的个性最伤害自己的德行
2)所以在家要练习【物虽小勿私藏苟私藏亲心伤】
六、提出力行之具体做法(根据主题)
我们用的任何一件东西都要光明正大的。
七、背诵全篇经文。
(齐读、轮读)
背诵主题经文。
(齐背、单独背)
教孝月-教案范例(八)
主题:
身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞
教具:
故事、短片、歌曲(自选运用)
参考短片(《蜜蜜甜心派》第31集-《母亲的等待》)
参考短片(《蜜蜜甜心派》第47集-《只要五分钟》)
教材分析:
重点①身伤②德伤③亲忧④亲羞
一、身伤:
生病、受伤。
二、德伤:
品行不好,家教不良。
三、亲忧:
健康、学业、习惯。
四、亲羞:
错误的行为,言语。
实施过程:
一、引起学习动机(小故事、生活点滴)引入主题。
、
二、活动说明(活动名称及内容-自选运用)
三、意义呈现方式
●采问答方式,师生互动。
●正反两面思绪的引导,针对主题。
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