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唇方口正,髭须地阁轻盈;
额阔顶平,皮肉天仓饱满。
坐定时浑如虎相,走动时有若狼形。
年及三旬,有养济万人之度量;
身躯六尺,情扫除四海之心机。
凤翅盔高攒金宝,浑金甲密砌龙鳞。
锦征袍花朵簇阳春,锟铻剑腰悬光喷。
绣腿罗绒圈翡翠,玉玲珑带束麒麟。
真珠伞盖展红云,第一位天罡临阵。
人物关系
父亲:
宋太公兄弟:
宋清(铁扇子)义妹:
扈三娘(一丈青)小妾:
阎婆惜
徒弟:
孔明(毛头星)、孔亮(独火星)
好友:
晁盖(托塔天王)、李逵(黑旋风)、戴宗(神行太保)、柴进(小旋风)、武松(行者)、穆弘(没遮拦)、李俊(混江龙)、张顺(浪里白条或浪里白跳)、吴用(智多星)、花荣等
知己:
吴用(智多星)、花荣(小李广)
人物评价
性格解析
宋江上梁山,单纯的在梁山上喝酒吃肉,分金秤银已不是他的追求,为了实现“敢笑黄巢不丈夫”的野心,他收服了许多朝廷派来征剿梁山的猛将却几乎都被他以“倘蒙将军不嫌草寨微贱,情愿让位。
”或是“等来日朝廷大赦天下,招安,一齐铲除奸邪,替天行道。
”等类似句式感化。
呼延灼,关胜,董平【特别是打东平府收董平这一场,是他自己和卢俊义拈阄做赌,说谁先打下(卢俊义打的东昌府)就让谁做山寨之主】等一群朝廷猛将为梁山效命。
打祝家庄如此,高唐州如此,青州如此,华州亦如此。
他这样不断壮大自己山寨的声势,高唐州为救回柴进公开向朝廷宣战,攻打青州、华州等都让朝廷对他束手无策。
宋江之所以能坐第一把交椅,靠的就是他的影响力。
当年还在山东郓城做押司的时候。
他就声名在外。
提起及时雨宋公明,江湖豪杰就尽人皆知。
因为影响力,他在江州问斩时,许多英雄就自发前去劫法场,这就是影响力的威力。
影响力是不同于权力的一种控制力,尽管他不是强制性的,但是他用潜意识的方法来改变人们的行为。
晁盖一死,吴用、林冲等人便不管什么遗嘱不遗嘱,全都跑来找宋江:
“请哥哥为山寨之主”。
他们的理由有2条。
一是“四海之内,皆闻哥哥大名”;
二是“若哥哥不坐时,谁人敢当此位”。
因此,晁盖死后,由宋江继位。
宋江开始的时候,也没有足够的人脉。
他与同在衙门当差的雷横和朱仝略有不同,宋江没有只顾着花天酒地。
而是选择了去结交江湖人士。
李逵说:
“梁山上只有俺宋江哥哥坐头把交椅,俺才服。
”
宋江与柴进相比,钱虽然没有柴进多,但是更有权谋或成本意识。
柴大官人庇护了武松整整一年,就算后面有所怠慢,也不会少武松的吃喝用度。
但在武松心目中这位宋江的分量已经超越了柴大官人。
首先,宋江这个人的战略眼光,或者说是野心。
是王伦、晁盖比不了的。
他被发配到浔阳江的时候,喝了酒在墙上题了反诗:
“自幼曾攻经史,长成亦有权谋;
恰如猛虎卧荒丘,潜伏爪牙忍受。
”就身份来说他也只是一个郓城县的小吏,而王伦和晁盖都是梁山的统领,他们同样对自己的现有社会身份不认同。
但宋江与两位“前任”的不同认知在于,宋江对于梁山的未来有更长远的打算。
宋江从一上山,就想着梁山最终的方向和目标。
宋江刚上梁山,做的第一件事就是要“师出有名”,于是申明了自己作为造反头子的“天然资源”——童谣:
“耗国因家木,刀兵点水工。
纵横三十六,播乱在山东。
”此诗所应的就是宋公明,这便是天然合法性。
再加上九天玄女授兵书、梁山石碣排座次等事件,强化了宋江做统领的合法性。
中国古代的起义者,从“陈胜王”到“苍天已死,黄天当立”,再到“莫道石人一只眼,挑动黄河天下反”,都是如此。
而这一点王伦和晁盖二人,没做过,甚至没有想过。
在选用人才上,晁盖与宋江的相差甚远。
比如杨雄、石秀2个来投奔梁山,晁盖却要砍他们的脑袋,原因只在于“这厮两个,打着梁山好汉的名目去偷鸡吃,因此连累我等受辱”。
结果遭到众人反对,人情也让宋江做了。
这岂非考虑欠妥。
既然已经答应他2人入伙,就该唯才是举好生安顿,晁盖却叫他们坐在杨林之下。
想那杨林不过地煞星之十五,杨雄、石秀却在天罡星之列,武艺本事相去何远。
可知,晁盖没有识人之力用人之量。
但是宋江还是一门忠君报国,以至最后被招安。
绰号来历
宋江是《水浒传》里边名号最多的一个,共有四个。
一个是黑宋江,因为他长得面黑,身材比较矮,这是就他的形体来讲的,其貌不扬。
第二个是孝义黑三郎,讲的是他对待父母,讲究孝道,他的孝道贯穿到了他的思想当中,成为他思想的一个部分,并且是他的思想的一个很重要的支撑点。
第三个是及时雨,讲的是他仗义疏财,扶危济困,这在后面他陆续和弟兄们交往中能够看得出来。
第四个是呼保义。
这个词,一直到今天,大家都无法把它解释清楚。
有一种解释说,保义是南宋时候武官的一个称呼,叫保义郎。
“保义”本是宋代最低的武官名,逐渐成了人人可用的自谦之词。
“呼保义”这个词是动宾结构,宋江以“自呼保义”来表示谦虚,意思是说,自己是最低等的人。
另外一种解释,说“保”,就是保持的保;
“义”就是忠义的义,“保义”即保持忠义,呼的意思,就是大家都那样叫他。
大体上说,呼保义这个词实际上讲的是宋江对待国家的态度,对待朝廷的态度,对待皇帝的态度。
这四个绰号实际上重点介绍了宋江平时的为人和喜好,还有从“浔阳楼宋江吟反诗”可以看出宋江有谋略,有志向,不满足于现状。
卢俊义
卢俊义是中国著名古典小说《水浒传》中的经典人物形象之一,绰号“玉麒麟”,武艺高强,棍棒天下无双,江湖人称“河北三绝”,祖居北京大名府(今河北省邯郸市大名县),有妻子贾氏、管家李固、仆人燕青。
原本是河北大名府富商、大财主、员外,被吴用等人利用李固与贾氏的奸情,使计赚上梁山,后来成为梁山第二首领。
卢俊义和宋江一同受招安后,征讨了辽国、田虎、王庆、方腊,官至武功大夫、卢州安抚使。
蔡京等奸臣传召卢俊义回京,把水银放在皇帝赐给他的饭菜中,卢俊义痛得无法骑马,只好坐船回庐州,途中失足落水溺死。
窗体顶端
窗体底端
出生地:
北京大名府(今河北省邯郸市大名县)出生日期:
甲子年乙卯月丙寅日丁丑时
职业:
武功大夫、卢州安抚使信仰:
四海之内皆兄弟
主要成就:
活捉史文恭梁山职司:
总兵都头领
兵器:
棒、枪、朴刀、矛
目炯双瞳,眉分八字,身躯九尺如银。
威风凛凛,仪表似天神。
惯使一条棍棒,护身龙绝技无伦。
京城内家传清白,积祖富豪门。
杀场临敌处,冲开万马,扫退千军。
更忠肝贯日,壮气凌云。
慷慨疏财仗义,论英名播满乾坤。
卢员外双名俊义,绰号玉麒麟。
马步军中推第一,天罡数内为尊,上天降下恶星辰。
眼珠如点漆,面部似镌银。
丈二钢枪无敌手,身骑快马腾云,人材武艺两超群。
梁山卢俊义,河北玉麒麟。
[1]
人物经历
被诓上山
宋江仰慕卢俊义出身富豪,江湖名声远扬,又是位好汉且武艺高强,为壮大梁山声势,想要将他请上梁山。
便派军师吴用与李逵假装算命先生与哑道童混入卢府为其算命。
吴用在卢俊义府上设计让卢俊义自己写下一首藏头反诗:
“芦花丛里一扁舟,俊杰俄从此地游。
义士若能知此理,反躬逃难可无忧”。
卢俊义带着李固等人前往泰安州经商以逃避灾祸,在路上高举大旗向梁山泊发起挑战,在前往梁山的途中遭遇埋伏,先后与李逵、鲁智深、武松、刘唐、穆弘等大战。
卢俊义寡不敌众,在乘船逃走时,被浪里白条张顺活捉上梁山。
卢俊义不愿意在梁山落草为寇,宋江、吴用与梁山众兄弟表面上假意挽留,事实上却是在不断拖延时日,软禁了卢俊义两个多月,让别人认为他已经落草为寇。
宋江与吴用放卢俊义管家李固先回大名府,对他说卢俊义已在山泊上坐了第二把交椅,并秘密向其解释卢俊义家中反诗的寓意,让李固去大名府告发卢俊义落草为寇的事情。
由于卢俊义对落草为寇一事坚决不从,且不断要求下山,宋江等人才放其下山。
身陷囹圄
卢俊义在城中遇到已沦为乞丐的燕青,燕青告知他李固与贾氏通奸并霸占了家产。
卢俊义并不相信,独自回家准备一探究竟。
卢俊义回到家中之时,卢俊义妻子贾氏已与管家李固做了夫妻。
而李固更是诬陷卢俊义“勾结叛匪,准备里应外合攻打大名府”,告到大名府梁中书那里。
梁中书随后将卢俊义抓捕进监狱。
卢俊义被捕之后屈打成招,被打入死牢。
李固买通铁臂膊蔡福、一枝花蔡庆让他们在牢里杀掉卢俊义,但他们佩服卢俊义为人,并没这么做。
柴进也登门拜访蔡福、蔡庆给予重金要求营救员外,蔡福、蔡庆用柴进给予的钱财上下打通关节,使得卢俊义得以免除死罪而改判刺配,但李固买通差役董超、薛霸让他们在刺配路上杀死卢俊义,幸亏燕青放冷箭将董超、薛霸二人射死,将卢俊义救下。
但卢俊义不幸又被后来赶上的官军抓走,因为杀死公差而被重新定了死罪。
逼上梁山
卢俊义再次被抓的时候,恰逢梁山好汉杨雄下山打探消息,路上遇到燕青,便与燕青回到梁山报信,而石秀则直接进入大名府城中打探消息。
在得知卢俊义即将被斩的消息之后,石秀只身一人去劫法场,但也被官兵抓走。
宋江得到杨雄、燕青等人报信后,便率兵三次攻打大名府。
其中,二打大名府过程中降服了索超。
征战过程中宋江得了疽疮之后,吴用代替宋江在元宵佳节时出军三打大名府,秘密派遣“鼓上蚤”时迁火烧翠云楼,其他众兄弟埋伏于城中,城里城外里应外合,攻破大名府救出了卢俊义。
卢俊义幸得燕青、石秀以及其他梁山众好汉等先后搭救,方免遭毒手,便上梁山落草。
他上梁山之后,坐上了第二把交椅,成为了总督兵马第一副元帅。
忠义堂前亦竖起了“山东呼保义”、“河北玉麒麟”两面大旗。
活捉史文恭
晁盖攻打曾头市时被曾家五虎的师父史文恭毒箭所伤,不治而死。
史文恭射死晁盖,刺伤秦明,使梁山其他好汉大吃一惊,共同商议为晁盖报仇。
卢俊义在率兵攻打曾头市的时侯,因极速活捉史文恭而震撼群雄,在江湖上一战扬名。
南征北战
卢俊义上梁山之后,随宋江一起南征北战,参加了数次大型战役。
两破童贯时,卢俊义活捉童贯手下大将酆美。
紧接着进行了四大征,即征辽、征田虎、征王庆、征方腊。
征辽之战中,卢俊义大显神威,独自跃马挺枪与大辽四员猛将酣战一个时辰,最后战胜耶律宗霖,吓跑耶律宗雷、耶律宗电和耶律宗云。
紧接着,卢俊义又将一伙约有一千多人的辽兵杀得四散奔逃。
此战在整部《水浒传》中独一无二,这是卢俊义武力发挥的巅峰,也是卢俊义最辉煌的战绩。
卢俊义在征讨宋朝其他三个心腹之患“田虎、王庆、方腊”时,活捉卞祥、斩杀杜壆、秒杀方翰、杀厉天闰、破司行方、秒杀方垕、捉贺从龙,展示了其强大的能力。
人物结局
在平方腊之后,宋朝朝廷封其为庐州安抚使兼兵马副总管。
后因同高俅、杨戬有矛盾,被两人设计在皇帝的御酒里放入水银,卢俊义喝后不能骑马,在泗州淮河乘船时失足落水而死。
[
武松
武松是施耐庵所作古典名著《水浒传》中的重要人物。
因其排行在二,又叫“武二郎”。
血溅鸳鸯楼后,为躲避官府抓捕,改作头陀打扮,江湖人称“行者武松”。
武松曾经在景阳冈上空手打死一只吊睛白额虎,“武松打虎”的事迹在后世广为流传。
武松最终在征方腊中痛失一臂,最后在六和寺病逝,寿至八十。
梁山座次:
14星位:
天伤星封号:
清忠祖师
梁山职位:
步军头领兵器:
雪花镔铁戒刀
人物出身
武松是山东省清河县人氏,他有一个哥哥叫武大郎。
从小父母双亡,由兄长武大郎抚养长大。
这武松兄弟虽是一母所生,但武松身长八尺,仪表堂堂,浑身上下有百斤力气。
武大郎却身长不到五尺,面目狰狞,短矮可笑,诨名“三寸丁枯树皮”。
结拜宋江
武松因先前在家乡打死一个人,怕吃官司,远离家乡,投奔沧州,躲在柴进府中避祸,一住就是一年有余时间。
武松离家两年,时刻挂念胞兄。
宋江因在家杀死阎婆惜,出逃前往柴进府,在柴进府遇见了武松,那时候,宋江不慎把炭火掀在武松身上,武松愤怒要打宋江,柴进道出宋江姓名后,武松大惊,纳头便拜。
第二天,武松说得知当时被他“打死”的人只是昏迷了,没有死去。
就辞别柴进、宋江,赶奔清河县寻兄。
宋江不舍,与武松结义为兄弟。
[2]
打虎遇兄
回清河县的路上,见酒家“三碗不过冈”,连喝十八碗酒,在景阳冈乘醉打死猛虎。
下山时巧遇猎户,一同来到阳谷县县衙,将赏银全赠与了众位猎户。
知县爱其忠厚仁德,任命他为都头。
后巧遇兄长武大郎,原来武大娶妻潘金莲,多有浪荡子弟来家骚扰,因此迁到了阳谷县。
潘金莲试图勾引武松,被拒绝,被当地富户西门庆勾引,奸情败露后,两人毒死了武大郎。
为报仇,武松先杀潘金莲再杀西门庆,杀人后,武松到阳谷县县衙自首,由于案情重大,武松被押到东平府审判,东平府府尹陈文昭怜惜武松是个有义的汉子,便把案卷改得轻了,判了个刺配孟州,便了。
血溅鸳鸯楼
去孟州的途中,武松路过十字坡酒店,识破了母夜叉孙二娘的蒙汗药酒,并与其大打出手。
危急时刻菜园子张青赶到,解劝了二人,夫妻与武松也交了朋友。
在孟州,武松受到金眼彪施恩的照顾,为报恩,武松醉打蒋门神,帮助施恩夺回了“快活林”酒店。
不过武松也因此遭到蒋门神勾结官府以及张团练的暗算,被迫大开杀戒,大闹飞云浦,血溅鸳鸯楼,并书“杀人者,打虎武松也”。
落草二龙山
在逃亡过程中,得张青、孙二娘夫妇帮助,假扮成带发修行的“行者”。
张青、孙二娘夫妇让武松去投二龙山。
之后,夜走蜈蚣岭,在坟庵杀死恶道飞天蜈蚣王道人。
在路上因误会打倒了孔亮,喝醉了酒睡倒河边被孔亮捉到了庄子里拷打,却幸得当时在孔家庄的宋江消除误会,宋江与武松离开孔家庄后,宋江要去清风山,武松还要去二龙山,二人分别武松投奔二龙山。
后成为该支“义军”的三位主要头领之一,后三山打青州时归依梁山。
大聚义
攻打大名府时,武松扮成行脚僧到城内作内应。
卢俊义上山后,武松是坚决让宋江坐第一把交椅头领之一。
[攻打东昌府时,武松鲁智深诈败张清,张清中计被生擒。
大聚义时,武松排位梁山十四,星号天伤星,职务为步军头领。
梁山全伙受招安后,武松参与了平定辽国、田虎、王庆、方腊的全过程。
征辽与兀颜光的决战中,武松攻破太阳阵,一刀砍断耶律得重的马头,将其击杀。
征田虎中,武松一刀砍死沈安。
与乔道清的战斗中,武松被生擒,宁死不跪,后来金鼎、黄钺投降,武松得救。
攻打方腊的苏州时,武松砍死三大王方貌。
攻打独松关时,武松、鲁智深双战邓元觉得胜。
在追赶邓元觉时,武松又一刀砍死被称为贝战神的贝应夔。
武松在征讨方腊的战斗时,武松为包道乙暗算失去一臂,后班师时武松拒绝回汴京,在六和寺出家,被封为清忠祖师,赐钱十万贯,以终天年,最后以享年八十善终。
晁盖
晁盖(chaogai)(?
~1119),施耐庵所写的中国古典小说《水浒传》中的人物,是梁山泊的总寨主,山东省郓城县东溪村人,东溪村保正,本乡财主。
他武功超群,神武过人,平生仗义疏财,为人义薄云天,专爱结交天下好汉,闻名江湖。
喜欢刺枪使棒,身强力壮,不娶妻室,终日打熬筋骨,是一位真正敢于为民请命的好汉,如沧海横流般尽显英雄本色。
传说邻村西溪村闹鬼,村人凿了一个青石宝塔镇在溪边,鬼就被赶到了东溪村。
晁盖大怒,就去西溪村独自将青石宝塔夺了过来在东溪村放下,因此人称托塔天王。
梁山第二任寨主信仰:
竭力同心,共聚大义
地位:
梁山第一把交椅星宿:
千佛星
东溪村保正,本乡财主。
平生仗义疏财,专爱结交天下好汉,闻名江湖。
喜欢刺枪使棒,身强力壮,不取妻室,终日打熬筋骨。
传说邻村西溪村闹鬼,一日,村中人经一僧人指点,凿了一个青石宝塔镇在溪边,鬼就被赶到了东溪村。
晁盖大怒,独自将青石宝塔夺了过来在东溪边放下,因此人称“托塔天王”。
后因与刘唐、吴用、公孙胜、阮氏三雄合谋智取生辰纲事发后遭官府追杀,不得已投奔梁山泊落草。
因梁山泊寨主王伦忌才,不能相容,吴用智激林冲火并王伦后,大家推晁盖为寨主。
宋江因在浔阳楼题反诗而遇险时,晁盖与其他梁山好汉一同劫了江州法场,将宋江戴宗救出。
后在讨伐曾头市战役中,被毒箭射中面颊而亡。
出师未捷身先死,是一个带有悲情色彩的英雄。
七星聚义
诗曰:
英雄聚会本无期,水浒山涯任指挥。
欲向生辰邀众宝,特扳三阮协神机。
一时豪杰欺黄屋,七宿光芒动紫微。
众守梁山同聚义,几多金帛尽俘归。
聚义过程
罡星起义在山东,杀曜纵横水浒中。
可是七星成聚会,却于四海显英雄。
晁盖道:
“再有几位相识在里面,一发请进后堂深处见。
”三个人入到里面,就与刘唐、三阮都相见了。
众人道:
“今日此一会,应非偶然。
须请保正哥哥正面而坐。
”晁盖道:
“量小子是个穷主人,又无甚罕物相留好客,怎敢占上。
”吴用道:
“保正哥哥,依着小生,且请坐了。
”晁盖只得坐了第一位。
吴用坐了第二位,公孙胜坐了第三位,刘唐坐了第四位,阮小二坐了第五位,阮小五坐第六位,阮小七坐第七位。
却才聚义饮酒,重整杯盘,再备酒肴。
众人饮酌,吴用道:
“保正梦见北斗七星坠在屋脊上,今日我等七人聚义举事,岂不应天垂象。
此一套富贵,唾手而取。
我等七人和会,并无一人晓得。
想公孙胜先生江湖上仗义之士,所以得知这件事,来投保正。
前日所说、央刘兄长去探听路程从那里来,今日天晚,来早便请登程。
“
仗义疏财
作为好汉,往往讲究义字为先,晁天王这一点上无可挑剔,书中在晁盖出场就说他:
平生仗义疏财,专爱结识天下好汉。
但有人来投奔他的,不论好歹,便留在庄上住。
若要去时,又将银两赍助他起身。
短短几十个字,就把晁盖的为人说的一清二楚。
晁盖是一个东溪村的保正,身份上远远不比皇室出身的大官人柴进,可是却可以做出丝毫不次于柴进的举动,不能不说和让人钦佩。
对待兄弟的问题,晁天王的表现也是仗义和大度,救下与自己素昧平生的刘唐,作为一山之主亲自前往江州救宋江。
梁山的恩人柴进有难,被陷于高唐州,晁盖也是一心要前往搭救。
由此可以晁盖对待兄弟的确仗义,能做到富贵不忘本,绝对配的上好汉二字,对待兄弟,对待朋友,晁天王可以做到两肋插刀,出生入死,不顾自己的危险,甚至出卖过自己的白胜,都托人救出。
所以说晁天王义气深重毫不过分。
政治纲领
竭力同心,共聚大义,和大宋皇帝做个对头。
生前就对宋江篡权招安有所察觉,在原则问题上寸步不让。
临终遗嘱:
“若哪个捉得射死我的,便叫他做梁山泊主。
实质是对腐儒小吏宋江的否定。
领导思想
晁盖率领智劫生辰纲的人马上山,并取代王伦成为梁山泊之主后,梁山组织的价值观发生了从“打家劫舍”到“劫富济贫”的重大改变。
事实上,这个重大变化并不是晁盖在上梁山之后才形成的,而是在打劫生辰纲的过程中逐渐完善成熟的。
当时,刘唐来投晁盖,要说一套富贵给他。
刘唐是这样说的:
“小弟打听得北京大名府梁中书收买十万贯金珠宝贝玩器等物送上东京与他丈人蔡太师庆生辰。
取年也曾送十万贯金珠宝贝,来到半路里,不知被谁人打劫了,至今也无捉处。
今又收买十万金珠宝贝,早晚安排起程,要赶这六月十五日生辰。
小弟想此一套是不义之财,取之何碍?
便可商议个道理,去半路上取了。
天理知之,也不为罪。
刘唐所用来打动晁盖的理由就是生辰纲是梁中书搜刮而来的民脂民膏,是不义之财。
劫持不义之财,当然就是正义之举。
这在一般人的道德观念上是站得住脚的。
所以,晁盖才会动心,舍弃了东溪村保正这个还算体面的正当职业,和弟兄们干上一场。
晁盖掌权之后,在外部的业务拓展和内部的组织建设上两个方面都取得了突破性进展。
首先,作为得力干将的头领人数大大增加,从王伦时期的五人增加到了十二人。
而且头领中除了武艺出众者外,还有足智多谋的吴用,擅长水战的阮氏三雄,人才品类大为丰富。
这样,在应对外部挑战时,立即取得了一个重大胜利,将济州知府派来的官兵打得大败。
当时,济州团练使黄安率领两千人马,前来征剿。
而梁山的人马不过只有七八百人。
但梁山人马却将黄安打得大败。
黄安自己被生擒,被擒的士兵有一二百人,夺得良马有六百多匹。
这些人马极大地增强了梁山的实力。
其次,晁盖为梁山组织定下来不得滥杀无辜的硬规矩。
作为一个山寨组织,不对过往客商实施抢劫是不可能的。
山寨上人马众多,没有财物是不可能维持基本的生存的。
但一般的山寨不但抢劫财物,往往还将过往客商一杀了之。
但晁盖却改变了这种做法。
梁山初次抵抗官军围剿胜利后不久,小喽罗来报:
“朱头领探听得一起客商,有数十人结联一处,今晚必从旱路经过,特来报知。
“正没金帛使用。
”当下派遣头领下山。
晁盖特意分付道:
“只可善取金帛财物,切不可伤害客商性命。
抢得了二十余辆车子金银财帛及四五十匹驴骡头口后,晁盖问的第一个问题就是:
“不曾杀人么?
”小喽罗答道:
"
那许多客人见我们来得头势猛了,都撇下车子、头口、行李,逃命去了,并不曾伤害他一个。
晁盖见说大喜,立下规矩:
“我等自今以后,不可伤害于人。
“打家劫舍”必然会滥杀无辜,误杀好人。
“劫富济贫”则进了一大步。
在当时的社会状况下,富者要么财富来源不正,要么为富不仁。
所以,把打劫的目标对象限定在“富人”,就能够很大程度上避免滥杀无辜。
所以说,晁盖上梁山之后,通过“劫富济贫”这个新的价值观把梁山和王伦领导下的旧梁山以及其他普通的草寇区别开来了。
不争之心
晁盖的不争之心也害了自己,
从宋江上山后,梁山上大大小小的所有军事行动全是宋江指挥的,如攻打祝家庄,高唐州,连环马,收三山,取华州。
一切和晁盖几乎毫无关系,晁盖是个没有心机的实在人,每次下山,宋江都是争抢着要去,功劳是他的,出的风头是他的,收来的好汉是因他而来的。
但是这些毕竟也是为了梁山泊着想,晁盖不会去争这
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