狼图腾的读书心得500字5篇Word下载.docx
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它直逼儒家文化民族性格深处的弱性……”作为一个读到《狼图腾》的读者,恐怕评论家周涛的言语名副其实!
的确,几千年的文化深湛使我们这个深受其益且深爱着儒家——这个统领中国地道,国产的,只对宽袍大袖的迂腐的儒生管用的思想的我们变的过于麻木,过于谦卑,过于迂腐。
以致于出现了鲁先生笔下”一群读书人在车上见到一空座,便‘请’‘请’地谦让起来,车一开,众人便都倒了”的笑剧。
“天行其健,君子以自强不息。
”
“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈!
”儒家自然不会尽皆糟粕,先期儒家也有激励向上的言语,后来儒家的思想渐渐成了统治者控制人们思想的工具。
姜戎,一个操纵狼群在《狼图腾》里飞越驰骋的我心目中的头狼的
大师,无疑赚足了读者们的心。
我完全被它们迷住了,煌煌五十万言,纯粹是五十万匹狼的精神之会合!
之所以高兴,也是因为我终于有个伙伴来讨论”狼”了,32年的等待,值!
腹稿,初稿,二稿,三稿,定稿,姜老先生用汗水换回了我们在狼的观点,绝不自给!
(2)今天,我又读了《狼图腾》,讲的是4个北京知青掏了7只狼崽后又绕开了路走,因为怕狼妈妈跟上来。
到了家,道尔基把小狼拨开,一看就知道是4只小公狼,3只小母狼。
并抓出最大的一只公狼崽给了陈阵,自己也养了一只。
剩下的5只可就惨了,陈阵想:
可不可以把剩下的小狼再送回去?
可又一想,母狼一定发现小狼没了,正在发大怒。
如果回去送小狼,岂不是把自己的小命也给送了?
所以,陈阵只好让道尔基处理剩下的五只狼崽。
道尔基的做法太残忍了,把小狼一个一个扔上了天,后再摔死。
道尔基又聪明又残忍。
聪明是因为陈阵、杨克、梁建中谁也看不出一只狼崽是公还是母,而道尔基一眼就可以认出来。
残忍是因为人家小狼好好的,为什么非要摔死它?
如果是我,我一定把它好好地养在家里,每天给它们吃肉。
自从我读了他们有了可爱的小狼一节,我就十分想养一只自己的小狼崽,每天带它去学校,然后,它再自己回家,这样想着觉得太好了。
陈阵真是爱狼呀,还想把另外五只小狼送回家,可是,这可能小狼还没有被送回,陈阵就已被大狼咬死了。
如果有机会,我也一定要去蒙古大草原见识一下凶猛勇敢的蒙古狼和同样聪明的蒙古牧民,也掏一只自己的可爱机灵无敌小狼来养。
(3)今天,我又读了《狼图腾》,情节十分动人。
文中讲了两个不同的观点,一个是以包顺贵为代表的观点,他们的观点是把草原上的狼消灭的一干二净,把狼彻底赶出大额仑草原。
另一方是以毕利格老人为代表的观点,他们的观点是,狼是保护草原的卫士,不能把狼赶尽杀绝,否则草原也就没有了。
我知道毕利格老人为什么不把狼打尽,因为老狼除了爱吃牧民的羊羔,还爱抓老鼠吃,还爱吃黄羊、旱獭、野兔。
通过读故事,我知道这些个野动物,可都是草原的大害,它们吃起草来,比割草机还厉害,相当于好几倍的草原牛羊马吃的草量,而它们的繁殖率也相当高,一只野鼠一年要下
四、五窝崽,一窝崽就十多只,不到一年功夫,这些崽又长成成鼠,又繁衍其下代,这一年下来好几千只野鼠,要祸害多少好草呀!
野兔也是同样,光靠区区几百草原牧民根本难以消灭这些野动物,而有了草原狼,则不同了,他们会把一窝窝野鼠,野兔叼出来,吃掉,为草原保护了有限的草源,看来没有狼可真不行,假如,草原再也没有狼了,那黄鼠、野兔势必成灾了,它们会把草原啃成不毛之地,到那时,草原真就变成沙漠了。
这样的事例,我在一本书中也看过,有一个小村子,那里的人非常喜欢吃蛇肉,于是,人们把这里的蛇全杀光了,因为老鼠的天敌没了,老鼠可就超级猖狂了。
生的小老鼠太多了,像没有狼的草原一样,田地里到处是老鼠,这里成了老鼠的天下,见到人都不会害怕,因为数量太多了,根本消灭不完,一时间老鼠成灾,只要老鼠经过的地方,植物全部啃光,连稻穗根都被吃的一干二净,庄稼遭到了灭顶之灾,人们都不知道为什么老鼠那么多,其实是因为人们自己造成的灾难,后来,一位懂农田的老人,才又让人从外地买回几条蛇,这时却为时已晚,真是个惨痛的教训呀!
古代的人都知道弥补过失,我们现代人为什么还有像老包那样的蠢人呢?
既然不懂牧业就不要装懂,难道非把草原变成沙漠才明白毕利格老人的话吗?
我从始至终赞同毕利格老人的观点,我们应该退耕还牧呀!
(4)最近,我读了《狼图腾》,讲的是几个北京知青在内蒙古的额仑草原掏狼崽的故事。
故事是这样的,这一天,3个北京知青陈阵、杨克、梁建中和牧民道尔基一起商量着掏狼崽。
掏狼崽并养狼是陈阵想近距离的观察狼的生活习性和了解狼的性格。
这天,他们早早起了床,带了工具武器和一天的干粮、还有两只猎狗上了山。
最后居然没费吹灰之力就掏到了7只毛茸茸的小狼崽。
这次掏狼成功当然要归功于道尔基的长期作战经验和毕利格老人的指点,但我认为陈阵执着的态度和坚定的决心,才是这次掏狼成功的关键。
我们做什么事情也应该向陈阵一样有必胜的决心,因为有了决心什么事情也可以干成功。
有句俗话说:
”功夫不负有心人”就是说只要有一个坚定不移的决心,万事都可以干成功。
就说这几天我们一家三口爸爸、妈妈和我晨练吧!
有一天我睡得太迟了,到了早上9点钟才起来,爸爸、妈妈已经晨练完回了家。
这时,妈妈说:
”儿子,你早上不出去走一走,连早饭也不会想吃的,而且经常下去,体内的热量,散发不出去,就会因内热而感冒”,一听妈妈这么一说,我下定决心,明天一定早起,出去散步。
第二天,我早早起了床,和爸爸妈妈一起上了街,鼻子里呼吸着新鲜空气,身体感觉特别轻爽,好像一下子身上卸下去了好多沉重的包袱。
我想:
太好了,我以后一定要天天坚持早起晨练,这样身体才能更健壮,病菌才不会乘虚而入。
至今,我因每天晨练,所以一直没生病,什么事情只要持久坚持,都能成功。
(5)这是世界上唯一一部描述、研究蒙古草原狼的”矿世奇书”。
阅读此书,将是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。
因为它的厚重,因为它的不可再现。
因为任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消失,所以那些有关狼的传说和故事正在从我们记忆中退化,留给我们和后代仅仅是一些道德诅咒的刻毒漫骂的文字符号。
如果不是因为《狼图腾》这本书,狼――特别是蒙古的草原狼――这个中国古代文明的图腾崇拜的自然进化的发动机,就会像某些宇宙暗物质一样,远离我们地球和人类,漂浮在不可知的永远里,漠视着我们的无知和愚昧。
《狼图腾》是由几十个有机连贯的”狼故事”一气呵成,情节紧张激烈而又新奇神秘。
读者可从书中每一篇章、每个细节中撰取强烈的阅读快感,令人欲罢不能。
那些精灵一般的蒙古草原狼随时从书中呼啸而出:
狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的高超战术;
狼对天象、地形的巧妙利用:
狼的视死如归和不屈不饶;
狼族中的友情亲情;
狼对草原万物的关系;
倔强可爱的小狼在失去自由后坚强的成长过程――无不使我们联想到人类进而思考人类历史中那些迄今悬置未解的一个个一问:
当年区区十几万蒙古骑兵为什么能够横扫欧亚大陆?
中华民族今日辽阔疆土由来的深层原因?
历史上究竟是华夏文明征服了游牧民族,还是游牧民族一次次为汉民族输血才使中华文明得以延续?
为什么中国马背上的民族,从古至今不崇拜马图腾而信奉狼图腾?
中华文明从未断的原因,是否在于中国还存在一个从未中断的狼图腾文化?
于是,我们不能不迫思遥想,不能不面对我们曾经辉煌也曾经破碎的山河和历史发出叩问:
”我们口口声声称自己使炎黄子孙,可知‘龙图腾’很有可能是从游牧民族的‘狼图腾’演变而来?
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