第五单元近代中国的思想解放潮流Word格式文档下载.docx
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2代表人物及其成就
林则徐——开眼看世界之第一人,成就:
在广州主持禁烟期间设立译书馆,翻译出《四洲志》《各国律例》等资料。
评价和地位:
①《四洲志》是近代中国第一部系统的世界地理志;
②林则徐成为近代中国开眼看世界之第一人。
魏源(1794—1857),成就:
1842年编撰出《海国图志》,提出了“师夷长技以制夷”的思想。
①《海国图志》是当时介绍西方的历史地理最详实的专著;
②“师夷长技以制夷”的思想引导着人们关注世界形势,对当时的思想解放有重要启迪作用。
二“中学为体,西学为用”
第二次鸦片战争后清政府面临内忧外患的局势,清政府内部出现了曾国藩、李鸿章、左宗棠等为代表的洋务派。
2思想主张:
“中学为体,西学为用”,“师夷长技以自强”。
(“中学”是指中国的传统文化,特别是儒家的纲常名教,“西学”是指西方文化,主要指近代科学技术;
“中学为体”是强调以中国的纲常名教为社会的根本,“西学为用”是主张采用西方资本主义国家的的代科学技术,效仿西方国家在教育、赋税、武备等方面的一些具体措施,来挽救江河日下的清王朝。
)
3实践:
兴起了洋务运动,创办了一批近代企业,兴办了一批新式学堂,创办了一支近代化的海军力量,进行了30多年的实践。
4评价:
积极方面:
①洋务派在“中学为体,西学为用”、“师夷长技以自强”思想的指导下进行了30多年的实践,迈出了中国近代化的第一步;
②冲击了保守的传统思想,为西学在中国的传播创造了一定的条件。
局限性:
洋务派学习西方的根本目的是维持中国固有的封建制度和纲常名教,这就注定了它的破产,所以不可能使中国真正走上富强的道路。
三维新变法思想
1早期维新思想
Δ背景:
①洋务运动的展开和中国民族资本主义的产生;
②西学的进一步传播。
Δ代表人物:
王韬、郑观应等
Δ思想主张:
①经济上主张发展民族工商业,与外国进行商战;
②文化上主张兴办学校,学习西方自然科学知识;
③政治上主张革新,实行君主立宪制度。
Δ评价:
①早期维新思想反映了正在形成中的民族资产阶级的愿望具有进步意义;
②但早期维新派还没有形成完整的理论体系,没有付诸实践。
2维新思想
①19世纪90年代民族资本主义经济的初步发展和民族资产阶级队伍的壮大;
②西学的进一步传播;
③甲午战后中华民族的民族危机的加剧。
Δ代表人物及其思想主张
康有为(1858—1927),成就:
①《新学伪经考》从根本上动摇了封建统治者恪守祖训、反对变法的理论基础;
②《孔子改制考》借助经学的外衣否定君主专制统治,宣传维新变法的必要性和合理性。
地位:
其思想有力地抨击了封建顽固势力,他的这一思想被称为“思想界之一大飓风”“火山大喷发”。
梁启超(1873—1929),著有《变法通议》,内容有:
抨击封建专制制度的危害和顽固派的因循守旧,宣传伸民权、设议院、变法图存的道理。
严复,指出封建君主皆为“大盗窃国”,主张国家属于人民,王侯将相是人民的公仆。
谭嗣同,发表《仁学》,提出“要冲决君主之网络”。
Δ实践:
1898年兴起了一场维新变法运动。
(联系选修一第九单元的相关内容加以复习)
维新变法的结果虽然失败了,但资产阶级维新派反对封建专制,主张兴民权、提倡新学,起到了思想启蒙的作用,促进了人们思想的解放,是中国近代史上一次思想解放潮流。
四新文化运动
①辛亥革命推翻了清朝的封建帝制,是民主、自由、平等、博爱的思想得到传播;
②一战期间中国民族资本主义得到进一步发展,资产阶级强烈要求实行民主政治——根本原因;
③袁世凯窃取辛亥革命胜利果实以后,废除临时约法,实行独裁统治,在思想文化领域掀起一股尊孔复古逆流;
④以陈独秀为代表的先进分子奋起反抗,力图“根本之救亡”,新文化运动由此兴起。
2兴起的情况
Δ兴起的时间及标志:
1915年陈独秀在上海创办《新青年》,并在《新青年》上发表《警告青年》一文,揭开了新文化运动的序幕。
Δ主要活动基地:
北京大学。
(北大成为主要阵地的原因:
①蔡元培出任北大校长后,提倡“思想自由,兼容并包”的办学方针;
②陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等一批具有新思想的学者纷纷到北大任教,北大学术思想的空前发展;
③《新青年》迁到北京,陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等成为编辑和主要撰稿人。
Δ主要阵地:
《新青年》
Δ口号:
民主与科学
3新文化运动的主要内容:
①提倡民主与科学,反对专制和愚昧、迷信。
(这里的民主是指民主思想和民主制度;
科学是指科学精神和近代自然科学法则。
)②提倡新道德,反对旧道德。
旧道德是指以孔子为代表的传统儒家道德。
③提倡新文学,反对旧文学。
胡适的《文学改良刍议》、陈独秀的《文学革命论》拉开了文学革命的序幕,而文学革命中成就最突出的是鲁迅,他的《狂人日记》《孔乙己》都是新文学的典范。
4对新文化运动的评价
进步性:
①动摇了封建思想的统治地位。
经过新文化运动,封建思想遭到前所未有的冲击批判,人们的思想,尤其是青年人的思想得到空前的解放。
②民主和科学思想得到弘扬。
中国知识分子在新文化运动中,受到一次西方民主和科学思想的洗礼。
这就为新思潮的传播开辟了道路,也推动了中国自然科学事业的发展。
③为五四运动的爆发作了思想准备,对五四爱国运动起了宣传动员作用。
④有利于文化的普及和繁荣。
新文化运动提倡白话文,能够使语言和文字更紧密地统一起来,为广大民众所接受,从而有利于文化的普及与繁荣。
⑤为马克思主义在中国的传播创造了条件,此后,更多的先进的中国人把马克思主义作为拯救国家、改造社会和推进革命的思想武器。
①没有同群众运动相结合;
②对东西方文化的态度片面化、绝对化。
五马克思主义传入中国
1条件:
①一战期间中国民族资本主义的发展,无产阶级队伍的壮大;
②新文化运动促使人们的思想得到空前解放,为马克思主义在中国的传播创造了条件;
③十月革命的胜利的推动;
④前面一系列救国思想和救国道路均以失败而结束;
⑤五四运动又进一步推动了马克思主义在中国的传播。
2马克思主义传播的情况
Δ五四前的情况:
李大钊在中国率先举起了社会主义大旗,1918年发表了《法俄革命之比较观》《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》;
并号召知识分子到工农群众中去做宣传和组织工作,培植革命力量。
Δ五四后的情况:
①李大钊为《新青年》主编《马克思研究专号》,并发表《我的马克思主义观》,比较全面地介绍了马克思主义;
②出现了一批研究马克思主义的社团;
③成立了中国共产党的早期组织,这些组织通过创办工人补习学校、出版《劳动界》《劳动者》《劳动音》等杂志向工人宣传马克思主义。
3结果和影响:
①陈独秀、李大钊、毛泽东、邓中夏、蔡和森、周恩来等一批先进的中国人成为马克思主义者;
②促进了中国共产党的成立,1921年中国共产党诞生。
六重点难点解析
1鸦片战争的中抵抗派和洋务派的异同点
抵抗派是以林则徐、魏源为代表,洋务派是以李鸿章、曾国藩等为代表。
相同点:
①从阶级立场看,二者均属于地主阶级;
②从学习西方的内容看,都主张学习西方先进的新技术;
③从目的看,二者的根本出发点都是维护清王朝的统治;
④从学习西方的层面看,二者都处于器物层面。
不同点:
①二者的目的的侧重点不同,抵抗派侧重于抵抗外来侵略,而洋务派侧重于镇压人民的反抗斗争;
②从实践来看,抵抗派并未把思想付诸于实践,而洋务派则把“师夷长技”的思想付诸于实践,在中国搞了30多年的洋务运动,迈出了近代中国近代化的第一步。
2康梁维新思想的特点和成因
特点:
①西学中的有关政治学说与儒学相结合,来宣传维新变法的道理,即采用“移花接木”的办法,为变法披上传统文化价值的理论外衣。
②利用孔子的权威来论证资产阶级维新变法理论的合理性,为维新变法制造历史根据,向封建正统思想提出挑战,这就动摇了封建统治者恪守祖训、反对变法的理论基础。
有人评价康有为是“跪着造反”,一方面形象的反映了他敢于向封建传统思想大胆挑战,向西方学习,寻求变革发展资本主义的愿望,另一方面也暴露了他在封建传统势力面前的软弱,不敢与封建文化彻底决裂。
原因:
①民族资本主义发展不充分,民族资产阶级力量弱小,不敢与封建势力彻底决裂。
表现在文化上,康有为借助古代文化形式来表达自己的新思想。
②儒家思想仍居正统地位,可以减少变法阻力。
③西学在中国的传播水平很低,特别是西方的资本主义政治学说。
④康有为本人是一位今文经学大师,对儒学有深刻的研究和深厚的感情。
3地主阶级抵抗派与洋务派、资产阶级维新派的比较
①从目的上看,都主张向西方学习,引进先进科学技术,实现富国强兵。
②从方法和步骤上看,都主张购买并仿制西式炮舰,建立新式海军。
③从结果上看,都归于失败,鸦片战争失败,使抵抗派的主张随之失败;
甲午中日战争北洋舰队的覆灭,则标志着洋务运动的破产;
戊戌政变的发生,使戊戌变法如昙花一现,很快归于失败。
①阶级本质决定地主阶级抵抗派与洋务派在向西方学习时仅限于器物层面,学习西方的技术,不可能触及封建统治的根基,尤其是政治层面;
而代表资产阶级利益的维新派必然会触及封建统治的政治制度,要求实现资产阶级君主立宪政体。
②从目的上看,洋务派与抵抗派的根本目的都是为了维护清王朝的统治,洋务派还有镇压人民革命运动的目的,而维新派则是为了挽救民族危亡,发展资本主义。
③从内容上看,洋务派、抵抗派只主张学习西方的先进科技,即师夷长技以制夷和师夷长技以自强;
而维新派还主张学习西方的政治制度、改革教育制度,要求鼓励发展民族工业。
他们的根本分歧在于向西方“学什么的问题”。
④从失败的根本原因上看,抵抗派的失败是由于清政府的腐败,而洋务派则是把先进的生产方式嫁接到落后的生产关系上,维新派则是由于自身的局限性。
4复习维新思想时要注意早期维新思想、康有为的维新思想以及其他人的维新思想的区别与联系,早期维新思想是维新思想的基础;
康有为的维新思想和其他人的维新思想是有区别的,但也有共同点,那就是政治上都主张实行君主立宪制度,经济上都主张发展资本主义工商业,文化上发展近代教育,学习西方近代文化。
5西方的文艺复兴和中国的康梁维新思想均是借助传统文化来宣传资产阶级的思想文化,而新文化运动的倡导者(或者称为资产阶级激进的民主主义者)则是全盘否定传统文化,批判儒家思想,宣传西方的资产阶级思想文化。
6新文化运动的倡导者把矛头指向孔教的原因:
①中国传统文化的内核是儒学,它由于适应了中国封建社会政治经济结构的需要,受到历代封建统治者的重视,成为维护封建统治的工具,它承载了很多封建思想;
②袁世凯实行独裁统治,在思想文化领域掀起一股尊孔复古逆流。
7马克思主义在中国传播的特点①先进知识分子起了核心领导作用。
②马克思主义宣传与中国工人运动相结合。
③马克思主义是在与各种非马克思主义思想的斗争中发展传播的。
8近代中国的思想解放潮流三大特征和四个阶段
三大特征:
①近代中国人学习西方、寻求变革的思想主题是为了中国的独立、民主和富强,学习西方与抵制侵略、启蒙和救亡相连,体现了强烈的反封建反侵略性质;
②近代中国人学习西方是一个由浅入深、由表及里,由“器物”到“制度”再到“思想文化”不断深化的历程;
③是中国人对西方文化的认识经历了一个由被动接受(例如新思想的萌发、洋务运动)到主动接受(例如辛亥革命)的过程,最终中国共产党选择了马克思主义作为拯救国家、改造社会的思想武器
四个阶段:
①从鸦片战争到甲午战争,地主阶级学“器物”;
②从戊戌变法到20世纪初,资产阶级学“制度”;
③从1915年至1919年,资产阶级学“思想文化”;
④从五四运动到新中国成立,中国共产党从“走俄国的路”到“走自己的路”。
9近代前期中国人民探索救国强国过程的特点
(1)探索具有广泛性
近代前期的主要社会阶级,包括地主阶级、农民阶级、民族资产阶级中的许多政治派别都进行了各种各样的探索活动。
这是由于外国资本主义与中华民族的矛盾已成为中国社会最主要的矛盾,外国的侵略对各个阶级都会造成不同程度的损害,各阶级在反对外来侵略、维护国家利益方面必然有一致性的一面。
(2)具有普遍的向西方寻找真理的特点,只有义和团例外。
这是因为外国的侵略不仅打开了中国的大门,也开阔了人们的眼界,使其从闭关锁国和妄自尊大的束缚中解脱出来,看到了西方的先进与中国落后的现实。
(3)探索具有一定的层次性,在学习西方的内容上具有不同的层次
从学技术到学经济政治、从学立宪到学共和,就有许多层次。
造成这一特点的原因不仅在于时间上的差异和对西方认识上的差异,更主要的是阶级地位的差异。
(4)具有继承性
前后提出的各种救国方案既有继承又有发展,既有量变又有质的飞跃。
如地主阶级洋务派就是继承了地主阶级抵抗派“师夷长技”的思想,但又有一定的变化,在维护封建统治这一点上是一致的,因而是量变。
而早期维新派又是由洋务派转化而来的,他们也继承了洋务派学习西方技术的思想,又发展为学习西方政治和经济,这就是质的飞跃,他们不是要维护封建统治,而是反对封建统治了。
10民族资产阶级三个派别学习西方的特点和实践
(1)特点:
①维新派:
反对君主专制,主张学习西方,兴民权,开国会,实行君主立宪。
②革命派:
反对封建统治,建立资产阶级共和国。
③激进派:
矛头指向封建正统思想,学习西方的民主和科学。
(2)实践方式和结果:
掀起维新变法运动,依靠没有实权的光绪帝实行自上而下的政治变革,但君主立宪制没有提及。
由于没有发动群众,没有武装力量,最终失败。
通过暴力斗争,推翻清朝统治,结束君主专制制度,建立了中华民国,颁布了《临时约法》。
但革命成果被袁世凯窃取,民主共和国的方案未能真正实现,半殖民地半封建的性质没有改变。
在意识形态领域掀起新文化运动。
动摇了封建思想的统治地位,促使人们追求民主与科学,掀起一股思想解放的潮流,为马克思主义传播创造了条件。
11如何正确理解孔子和儒家思想在维新变法运动和新文化运动中的不同命运?
(1)康有为把西方资本主义政治学说同传统的儒家思想相结合,目的是利用孔子的权威来论证资产阶级维新变法的合理性,为维新变法思想创造历史根据;
而新文化运动的代表人物为宣传民主和科学,把批判的矛头指向以孔子为首的儒家传统道德,以改造国民劣根性,为新文化运动的发展扫清了思想上、道德上的障碍。
(2)两次运动中的尊孔和倒孔实质上是一致的,都服务于宣传资产阶级思想文化和发展资本主义的宗旨。
康有为的调和体现了资产阶级的软弱,是导致运动失败的根源;
而新文化运动的代表人士对儒家思想的全盘否定是不妥的,忽略了儒家思想存在的某些合理成分,对后世也造成了不好的影响。
孔子及儒家思想在近代的不同遭遇是由中国民族工业的发展程度决定的。
12新文化运动内容之间的关系:
(1)民主和科学是新文化运动前期的指导思想。
提倡民主以反对中国的封建专制思想,提倡科学以反对愚昧和迷信,用民主与科学同封建主义进行斗争成为新文化运动的主要内容。
(2)新道德是民主和科学的前提。
提倡民主就是反对封建专制,而封建专制是建立在孔子儒学旧道德的基础上的。
所以反对封建礼教、反对旧道德就是反对封建专制制度,就是摧毁封建专制制度的根基,让民主共和思想更加深入人心。
(3)新文学是民主与科学的传播载体。
文学革命扩大了民主与科学在社会上的影响,民主与科学正是凭借广大民众易于接受的白话文得到广泛传播。
【问题生成单】
1.(26分)阅读下列材料,回答问题。
材料一汉武帝把黄老刑名等百家之言排斥于官学之外,以优厚待遇延揽儒生数百人进入政府。
……他根据董仲舒、公孙弘的建议,在首都长安建立太学(国立大学),教授五经,从学官弟子里选拔官吏。
——樊树志《国史概要》
材料二“孔教”本失灵之偶像,过去之化石……妄欲建设西洋式之新国家,组织西洋式之新社会,以求迄今世之生存,则根本问题,不可不首先输入西洋式社会国家之基础,所谓平等人权之新信仰,对于与此新社会新国家新信仰不可相容之孔教,不可不有彻底之觉悟,猛勇之决心,否则不塞不流,不止不行!
——陈独秀《宪法与孔教》(1916年)
材料三尊孔的时代已经过去了,反孔的时代也已经过去了,现在应科学地研究孔子、评价孔子。
——张岱年《老专家谈儒藏》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出汉武帝为突显“官学”的地位做了哪些事情?
并概述他的做法产生了哪些影响?
(12分)
(2)根据材料二,概括陈独秀对“孔教”的基本态度。
结合所学知识,分析陈独秀具有这种态度的时代背景。
(8分)
(3)依据材料三的观点,你如何看待近代中国历史上的“尊孔”与“反孔”现象?
(6分)
2.(2012年山东文综历史,28)(20分)在历史发展中,个人际遇与国家命
运息息相关。
严复(1854~1921)一生的经历和思想带有鲜明的时代印记。
阅读下列材料,回答问题。
材料一:
表2为严复早期经历简表
表2
时间
主要活动
1867年
入福州船政学堂学习驾驶
1871年
在“建成”“扬威”舰实习
1877年
被选派前往英国学习轮船驾驶
1879年
任福州船政学堂教习
1880年
任北洋水师学堂教习
1890年
任北洋水师学堂总办
材料二:
第由是而观之,则及今而图自强,非标本并治焉,固不可也。
不为其标,则无以救目前之溃败;
不为其本,则虽治其标,而不久亦将自废。
标者何?
收大权,练军实……至于其本,则亦于民智、民力、民德三者加之意而已。
果使民智日开、民力日奋、民德日和,则上虽不治其标,而标将自立。
——严复《原强》(1895年)
问题:
(1)据材料一,说明严复早期经历的时代背景。
(2)据材料二,指出严复在对“自强”问题的认识上,严复与洋务派相比有何进步之处。
(3)分析严复的“自强”主张在当
时没有实现的客观原因。
【拓展训练单】
1.(2012年天津文综历史,3)戊戌变法期间,湖南《湘报》发表了《醒世歌》:
“若把地球来参详,中国并不在中央,地球本来是浑圆物,谁是中央谁四旁。
”这首诗歌所表达的主要思想是()
A.提倡维新变法B.鼓励人们向西方学习
C.宣传科学救国D.劝导国人放弃天朝观念
2.(2012年上海历史,23)从右侧的书目看,严复的翻译主要
涉及哪一领域?
()
A.宗教文化
B.科学技术
C.社会理论
D.文学艺术
3.(2012年海南卷历史,15)某学者曾提及:
一群志趣相投者“生育于此种‘学问饥荒’之环境中,冥思枯索,欲构成一种‘不中不西即中即西’之新学派”;
由于固有之旧思想根深蒂固,所汲取的西学极为有限,其学说难免支离破碎。
文中所说“新学派”
的代表人物是()
A.林则徐、魏源B.康有为、梁启超
C.孙中山、章太炎D.陈独秀、胡适
4.(2012年福建文综历史,17)学者殷海光在论及五四运动时,认为它以iconoclasm(打倒偶像)和enlightenment(启蒙)为动力,是一场“中国知识最光荣的运动”。
在他看来,这场运动主要倡导
A.自强与求富B.进化与革新C.改良与革命D.民主与科学
5.(2012年上海历史,22)“一切传统均不再神圣。
无政府主义、自由主义、唯物主义、实验主义……以及最新的布尔什维克主义,均找到支持者。
”上述情景出现于()
A.戊戌变法时期B.清末新政时期C.辛亥革命时期D.新文化运动时期
6.梁启超在《中国历史研究法》中写道:
“夫成绩者,今所现之果也,然必有昔之成绩以为因;
而今之成绩又自为因,以孕产将来之果;
因果相续,如环无端,必寻出因果关系,然后活动之继续性可得而悬解也。
”下列没有因果关系的历史现象是:
A.行省制度——加强中央集权B.明清资本主义萌芽——近代民族工业产生
C.资本主义发展——近代西方代议制建立D.北洋政府的黑暗统治——新文化运动
7.陈独秀在《新青年》中撰文声称:
“国人等欲脱蒙味时代……当以科学与人权并重。
”下列文章与陈独秀认为的“科学”的主旨最为接近的是
A.孔子首创私学提出“己所不欲,勿施于人”的儒家处世观
B.亚里士多德一生实践“吾爱吾师,吾更爱真理”的治学精神
C.达尔文实地考察了“物竞天择,适者生存”的进化论观点
D.毛泽东认真思考提出了“百花齐放,百家争鸣”的文艺方针
8.1912年教育总长蔡元培认为,“在我国,则邻强交逼,亟图自卫,而历年丧失之国权,非凭借武力,势难恢复……则如所谓军国民教育者,诚今日所不能不采者也”。
“且军人革命以后,难保无军人执政之一时期,非行举国皆兵之制,否则无以平均其势力”。
据此分析,表明蔡元培推行军国民教育的目的是
A.倡导军国主义B.维护军人政权
C.鼓吹军人革命D.外收主权,内抑独裁
9.中国近代史上,有人写了这样一幅对联:
“白话通神,红楼梦、水浒,真不可思议;
古文讨厌,欧阳修、韩愈,是什么东西。
”与此相关的历史事件是
A.洋务运动B.戊戌变法C.辛亥革命D.新文化运动
10.在民国初年北京大学有个辜鸿铭的学者,他出生在南洋的印尼,读书在英国,娶了个日本的东洋妻子,在北洋政府做了部长,是个“生在南洋、学在西洋、妻是东洋、官在北洋”的奇人。
他的人生阅历主要反映
A.清政府积极派送留学生B.中国人和日本人通婚和睦
C.近代中国社会对外开放D.清政府重用留学归国人员
11.1902年4月,梁启超在给康有为的一封信中明确表示:
“满清政府已百事腐败,久已毫无希望,破坏主义终不免;
愈迟则愈惨,不如趁早。
唤起民族精神讨满,是今日中国最适宜的主义”。
这表明梁启超
A.拥护三民主义B.主张维新变法
C.赞成民主共和D.倾向民主革命
12.魏源著《海国图志》印刷近千册不久被列入禁书;
《瀛环志略》一书在作者徐继畲被罢官后也被查禁。
造成其相同归宿
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