大学生心理健康心理健康的自我保护Word文件下载.docx
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自我操纵,是自我意识中意志的部份。
表现为两个方面:
一是发动作用;
二是制止作用。
从内容上看,自我意识又能够分为:
生理自我、社会自我、心理自我。
生理自我是指一个人对自己躯体的意识。
对自己的穿着、打扮和对自己家庭财产等等。
大学生对自己的躯体及其转变专门关注,常常伴随着强烈的自我评判,进而产生自豪或自卑的体验。
社会自我是指个体对自己被他人所关注的反映。
大学生都专门重视“社会自我”,对自己的名誉、地位、声威、自己在人际关系专门看重。
是大学生自我意识的中心内容。
心理自我是指个体对自己的心理活动的反映。
包括自己的性格、智力、态度、信念、理想和行为。
大学生对自己生理的、社会的、心理的各类意识,往往是紧密联系在一路来进行的。
从自我意识的时刻指向上划分:
现实自我、理想自我、投射自我
现实自我:
个体对自己现实的反映,即个体从自己的主观立场动身对自己目前的现实状况的观点。
不必然与想象中他人对自己的观点完全相同,二者之间可能有距离。
理想自我也称理想我。
是指个体想要达到的完美的形象,如个体的生活目标相对以后的期待、理想、成绩,和自己想成为一个什么样的人。
投射自我是指个体想象中他人对自己的观点。
投射自我与现实自我、理想自我之间存在着紧密的联系。
自我概念与自我评判的区别:
自我概念与自我评判是始终联系在一路的。
在自我概念的形成进程中就有自我评判成份的融入,而当自我概念初步形成后,又为进一步的自我评判提供框架。
自我概念是“关于自我特性的认知评判”。
自我概念与自我评判是自我熟悉中的两个重要概念
自我概念是个体关于自己整体的熟悉,是“一个人把自己作为客体所具有的所有思想和情感的总和”,“是一个人关于他自己的坚信、信念和观点”。
自我评判是对自我(包括生理自我、社会自我和心理自我)所作的某种判定。
青年学生自我意识的内容
能力自我:
个人对自己能力的观点。
班级自我:
个人对自己在班级中的地位、作用等的观点。
家庭自我:
个人对自己在家庭中的情形的观点。
同伴自我:
个人对自己在同伴中的情形的观点。
躯体自我:
个人对自己躯体情形的观点。
道德自我:
个人对自己道德品质的观点。
自我意识的心理功能
维持个体行为的一致性:
当个体形成必然的自我概念后,他就偏向于产生与这一概念相一致的行为方式,不管在什么样的情境下,总能维持其行为的一致性。
决定个体对体会的说明:
事实证明,当个人的自我概念消极时,每一种体会都会被与消极的自我评定联系在一路;
而若是自我概念是踊跃的,每一种体会都可能被赋于踊跃的含义。
阻碍个体的期望水平:
个体关于自己的期望是在自我概念的基础上进展起来,并与自我观念相一致的,其后继的行为也决定于自我概念的性质。
第二节大学生自我意识的发生进展
自我意识的发生进展
艾里克森的自我进展渐成说
表埃里克森心理社会发展阶段
年龄
需要解决的问题
解决后可形成
0—1岁
基本信任感对不信任感
乐观、温暖
2-3岁
自主性对羞怯和疑虑
自我控制,对成就的骄傲
3—5岁
主动性对内疚
目标和方向
6—青春期前期
勤奋对自卑
各种技能
青春期
同一性对角色混乱
自我同一感和自我认同
成人期
亲密对孤立
形成人际关系
中年期
繁殖对停滞
创造能力
老年期
自我完整对失望
意义感与接受死亡
2.1.2自我意识进展三时期
第一时期:
对自我的确认
⏹3个月:
能识别自身之外的世界
⏹5个月:
略知他人的存在
⏹8个月:
了解自我的存在,听到自己的名字会作出反映,
但人我不分,物我不分(自我意识的萌芽)
⏹3岁:
会利用第一人称代词“我”,产生自尊感、羞耻感
特点:
自我意识最原始的形态
个体对自己身躯的熟悉
以自我为中心的
第二时期:
对自我的评判
受社会阻碍最大的时期,称之为客观化时期
表现出强烈的社会认同意识
具有较强的“他律性”
强烈的自主感,并对自身的行为作出评判
关注他人评判,是社会化的关键时期。
第三时期:
对自我的了解
15岁左右:
外在的关注——内在的关注
如“我是什么样的人”“我能做什么?
”热衷于内心世界的探讨,这时偏向于去找自己的偶像或表率
●自我意识的成熟时期
●关注自我的内部世界
●对自己的心理状况有了较为清楚的熟悉
大学生自我意识的特点和规律
一、大学生自我意识的特点
(1)自我熟悉的广度、深度和主动性明显提高
逆反心理和依托心理
(2)自我体验丰硕、灵敏、深刻
自我体验和评判的矛盾性增强
(3)自我操纵能力增强
操纵愿望强烈,自我操纵力仍然不足。
二、大学生自我意识进展的规律
(1)自我意识的分化
(2)自我意识的矛盾
(3)自我意识的统一
踊跃的统一——自我确信;
消极的统一——自我否定与自我扩张;
难以统一——自我矛盾与自我萎缩。
3、人的自我意识的进展遵循
分化——统一——再分化——再统一的规律。
自我意识的规律特点:
在通过痛楚的选择与调整以后,使自己的理想我与现实我趋于统一,主观我与他观我趋于一致,了解自己的优势与优势,也了解自己的不足与劣势。
分为两个方面:
自我贬损型与自我夸大型。
自我贬损对现实自我的评判较低,并时常伴有无价值感、自我排斥、自我否定。
自我夸大型的人正好相反,他们对自我的评判超级高,往往离开客观实际,常常以理想自我代替现实自我,盲目自尊,虚荣心强,心理防御意识强。
冲突:
自我评判始终在真实自我上下彷徨,自我认知或高或低,自我体验或好或坏,自我操纵时强时弱,心理进展极不平稳,有时显得自信而成熟;
有时又表现出自卑而不成熟,让人无法评估。
自我矛盾型与自我萎缩型:
前者时而高,时而低,不稳固;
后者缺乏理想自我,但又对现实自我深感不满
自我意识在人材进展中的作用
1.导向作用:
目标是人材进展的导航机制。
有了目标,才有进展方向,才会调动自身潜能,激发壮大动力。
2.自控作用:
自我意识发挥能动作用的一个重要方面。
缺乏自我操纵意识的人,将是一个情绪化的人、缺乏毅力的人、一事无成的人。
3.内省和归因作用:
个体成长中所进行的监督和自我教育。
说明:
自我熟悉的片面性对心理健康的阻碍:
高于或低于客观的自我,从而致使自大或自卑
大学生自我体验的波动性对心理健康的阻碍:
踊跃或消极
自我操纵的矛盾性对心理健康的阻碍:
使“理想我”与“现实我”之间产生较大差距
自尊心和自信心、好胜心、自卑感和孤独感对学习和工作的推动;
自我意识与心理健康
(1)适当的自我熟悉;
(2)真实的自我体验;
(3)合理的自我操纵;
自我同一性及其状态
自我同一性的涵义:
指个体尝试把与自己有关的方方面面统合起来,形成一个自己感觉和谐一致的自我整体。
青年期开始后,由于身心两方面都产生了专门大的转变,个人开始从
自我现况(自己目前的学业成绩及人际交往等的状况)、
生理特点(自己的躯体状况)、
社会期待(父母与教师对自己的建议与期待)、
以往体会(自己以往的成败体会)、
现实环境(现实环境与条件的操纵)、
以后希望(自己对以后的展望)等6个方面去试探关于“自我”的问题,
用以回答“我是谁?
”与“我将走向何方?
”两大疑问。
自我同一性进展的几种形态(马西亚)
一、定向型:
这种学生在自我探讨中能够自主定向。
他们自以为正确选择了主修学科,也确信了以后从事的职业,目标明确,学习安心。
这是人格进展较成熟的学生。
二、未定型:
这种学生正在作自我探讨,但尚未确信方向。
他们了解自己所处现实环境,但不中意;
有心改变,但方向难定。
3、迷失型:
这是一类在自我探讨中迷失了方向的人。
他们面对现实与以后感到彷徨迷惘而惊惶失措。
4、早闭合型:
这种学生未经自我探讨而由父母代替塑定个人角色。
过早地将自我意象固定化。
对现实及以后的一切(如选择专业与职业)未做认真的考虑,缺乏主见,依托父母做决定。
第三节大学生自我意识转变的特点及类型
大学生自我意识进展的规律
一、自我意识的分化
主观的我和客观的我
理想我”和“现实我”
二、自我意识的矛盾
主观我与客观我的矛盾
理想我和现实我的矛盾
独立意向与依附心理的冲突
交往需要和自我闭锁的冲突
3、自我意识的统一
(1)自我同一性
主体我和客观我的统一
自我与客观环境的统一
理想我与现实我的统一
也表现为自我熟悉、自我体验、自我监督的和谐统一。
(2)取得自我统一的途径:
尽力改善现实自我,使之慢慢接近理想自我;
修正理想自我中某些不切实际的太高标准,使之与现实自我趋近;
舍弃理想自我而迁就现实自我。
大学生自我意识进展的特点
一、强烈关切自己的进展
二、自我评判能力趋于客观
3、自我体验丰硕而复杂
4、自我操纵的能力提高
五、自我意识水平存在年级不同
大学生自我意识的常见问题及调适方式
一、过度自卑
自卑感是对自己不满、否定的情感,往往是自尊心屡屡受挫的结果。
这种人自我熟悉不客观,往往只看到自我缺点而忽略了自我的优势,不喜爱自己、不能容忍自己的缺点和弱点,否定、抱怨、指责自己,看不到自己的价值,或夸大自己的不足,感到自己什么都不如他人,处处低人一等,丧失信心。
【自卑的要紧表现】
自我评判低
超归纳化和泛化
过度灵敏、多疑
消极地看待问题,遇事适应往坏处想
意志消沉
自我掩饰
不肯意改变,难以同意新事物
自卑调适方式
1.有勇气和决心改变自己。
2.正确熟悉和评判自己
5.制定行动打算,保证行动成功。
二、过度自我认同
(1)自我扩张、高估自我,对自己的确信评判有过之而无不及。
放大自己的优势,缩小他人的短处,人际交往模式是“我好,你不行”、“我行,你不行”。
(2)容易产生盲目乐观情绪,自以为是,不易处置好人际关系;
易自豪,常对自己提出太高要求,承担无法完成的任务、义务而致使失败。
调适方式:
1.要看到自己的不足,承认自己需要不断完善
2.要看到他人的优势,欣赏他人的专门性
3.多与他人交往,以开放的心态尊重和认真对待来自他人的反馈意见
3、自我中心
凡事从自我动身,只关切自己,一是当前先替自己打算,不顾忌他人的感受和需要。
盛气凌人,好把自己意志强加于人
他们不易博得他人好感和信任,人际关系不和谐,易遭挫折。
调适方式
1.要摆正自己的位置,既重视自己也不贬抑他人,自觉地把自己和他人、集体结合起来,走出自我的小天地。
2.实事求是、恰如其分地评估自己,多设身处地地从他人的角度试探问题,尊重他人感受、关切他人。
第四节大学生完善自我的途径与方式
良好自我意识的标准
正确熟悉自我
踊跃悦纳自我
有效操纵自我
不断超越自我
良好自我意识的标准二
一、一个自我确信、自我统合的人;
二、一个自我熟悉、自我体验、自我调剂和谐一致的人;
3、一个独立的,同时又与外界维持和谐的人;
4、一个主动进展自我、且自我具有灵活性的人;
五、一个不仅自己能健康进展,而且能增进社会文明和进步的人。
正确熟悉自我
一、韩乔窗口理论
一个人自我意识进展的基础。
美国心理学家约翰(Jone)和哈里(Hary)提出了关于人自我认知的窗口理论,称为乔韩窗口理论。
人对自己的熟悉是一个不断探讨的进程。
二、熟悉自我的三条渠道
比较法—从我与人的关系熟悉自我
⏹他人是反映自我的镜子,与他人交往,是个人取得自我熟悉的重要来源。
体会法—从我与事的关系熟悉自我
⏹即我从做事的体会、选择与判定中熟悉自我
检讨法—从我与己的关系熟悉自我
⏹前人曰:
“吾日三省吾身”。
从我与己关系中熟悉自我,看似容易实那么困难。
3、用医药轮熟悉自我
当人们并无感觉到自己是一个整体,或当完整的自我没有完全参与的时候,那么个人将会有一种不平稳的感觉。
在某种程度上,原著居民的信念,就是人们必需要从自己所有方面,包括自己的心理、智力、社交和精神等参与任何情形中。
在不列颠哥伦比亚大学,像第一民族学习之家的RodMcCormick那样的原著居民的助人者,已经改良和运用了古代的精神象征,将之作为人们从方方面面参与情形的引导。
那个从人的所有方面吸引人的方式,体此刻了传统的医药轮当中,医药轮能够看成是寻求人性所有方面的指引(France&
McCormick,1997,)。
当人们无法感觉自己是一个整体时,他们的情感、行动、希望和意识是割裂的,他们可能会感觉“很差”、畏缩或乃至是责备自己。
例如,当人们感觉自己是整体时,那么他们可能会同意自己和自己的感受。
强调人的这四个方面,能够帮忙人们运用自己的力量应付困难,一旦人们能够“放开自己的内疚感”,那么他们将可不能再反反复复地考虑它,它离开了,过去了,顺风前行了,因此他们能够无拘谨,不受任何干与地去体验生活。
请注意医药轮在分成四个部份的同时,还分成两个完全不同的时期,别离是探讨时期和行动时期。
整个人能够从躯体、精神、认知和情感四个方面参与进来,助人进程也是如此。
在任何关系开始时期,是通过更深地了解其自己让人们完全参与其中的,因此箭头是指向图的中心。
在行动时期或实施时期,箭头是指向外部的。
这即是说,人的所有部份都参与到协助解决问题当中。
1.不要给自己贴上消极的标签,如:
我笨、我无能。
2.不要将自己的短处与他人的优势比较。
记住:
你是
独特的,欣赏这种独特的地方,学会欣赏这种不同。
3.人人都有他人所不知的问题和弱点,即便最自信的人,也有感到不平安的方面。
4.与处世踊跃、喜爱与你同行并享受人一辈子的朋友交往。
5.笑口常开,培育幽默的性格。
1.设定踊跃而又可行的生活目标,然后全力以赴求其实现;
但却不能期望以后的结果必然会成功。
2.莫使自己的生活僵化,为自己在思想与行动上留一点弹性空间;
偶然轻松一下身心,将有助于自己潜力的发挥。
3.与人坦率相处,让他人看见你的优势和缺点,也让他人分享你的欢乐与痛楚。
一、Acceptance
接纳,接纳自我与自我所在的现实环境;
二、Action
行动,对自己决定的事,付诸行动,并全力以赴;
3、Affection
情感,工作学习时情感投入,取得乐趣,乐在其中;
4、Achievement
成绩,以上三者完成后的自然结果。
熟悉自己的精神性
在超个人观点看来,进展人们的精神层面或“意识的更高形态”,关于个人、组织、社会和文化来讲是相当重要的,而实现那个目的的进程之一,确实是将人们从对个人自我或“小我”的认同上,剥离或转移到对包括着自我、文化和环境或“大我”的认同上。
其理论假设是,这一进程有助于帮忙人们实现对自我加倍负责,让人们意识到自己对环境和社会的阻碍,而且承担自己的责任。
精神层面与道德进展水平是亲热的同盟关系,二者彼此作用,从而达到“合一”的境遇,而且增进意识高级形态(精神性)的进展。
相应地,呵护自己也是在呵护其它生命形式,增加自己的社会责任感,因此,社会责任与个人责任也是紧密相连的,其结果个人形成呵护环境的意识,或熟悉到自然是个人的大体福祉。
在欧洲社会工业化之前和在传统的原著民族的信念中,精神健康相关于今日西方心理学所规定的来讲,更具有精神性和全面性(Locust,1988)。
能够想象下,许多原住民传统医治仪式都强调精神方面的医治,是印第安人因此为的伟大神灵无处不在,才及时知足了他们的祈求(Dugan,1985)。
很多不同的仪式都强调个人与自己的精神性之间从头连接的需求,在VisionQuest仪式中,原著民族的人们能够与自己的精神本体相联系,医药轮象征性地用圆形来表示人们彼此相连和与自然世界相连的精神之结(spiritualties)(Bell,1991)。
这种精神性或神圣性被以为是治愈原著人民的精华所在,这意味着咱们要在精神中表达这种“合一”观念,而且将之应用到咱们的躯体、家庭、社会和世界中(MedicineEagle,1989)。
生命的持续通经常使用圆来表示,这也多次出此刻原著民族仪式上所利用的标志当中(比如,鼓、鬼魂舞等)。
依照Smoley(1992)所述,那个精神力量的思想被描述成“…sisiwiss,其含义是神圣的呼吸或神圣的生命()。
”当人类能够尊重周围一切事物的时候,会感觉到对万事万物的博爱,因为人们能够在所有的树木、动物、和岩石中看见上帝的身影。
所有事物都被人们以为具有一样的神圣呼吸,因为有了尊重,而尊重是精神医治的本质,然们能够感到“…上帝的爱在咱们的心中”
第三章人际关系与沟通
第一节人际关系概述
何谓人际关系?
人际关系是人与人之间的相互交往、相互阻碍的一种状态。
人际关系是一种社会的阻碍历程。
人际关系是一种行为模式。
铃木健二(1990)说,人的成功,15%专业知能与技术体会+85%人际关系
人际与生活
人际与个人成长
家庭→家族→亲友→学校→社会
人际与社会进展:
人际关系是社会进展的基础。
人际与职场文化
与上司—理智;
与同事—合作;
与部属—亲善。
人际与生命教育
生命的生存;
生命的生活;
生命的成绩;
生命的事业;
生命的死亡。
亲热关系与自我揭露
生疏人:
话题不深切,范围狭小。
初识朋友:
话题较深切,范围较广。
亲热朋友:
话题最深切,范围最广。
亲热程度与开放层次
开放的层次
1:
秘密的
2:
内心的
3:
可与朋友分享的
4:
大伙儿熟知的
社会渗透楔形模式
亲热朋友A:
自我概念
朋友B:
需求、感受、价值观
熟悉的人C:
知觉、期望
生疏人D:
表面特质
何谓沟通?
个体或集体与其内外在环境、其他个体或集体之间讯息的传递、互换与彼此阻碍的进程。
人际沟通的困难与障碍
人际沟通困难的缘故:
时空、知识与体会、个人立场、主观态度、利害冲突、体面
沟通技术…
人际沟通的障碍:
语气、动机、情绪、形象防卫、专业…
举例:
张三在山间小路开车,合法他悠哉地欣赏漂亮风光时,突然迎面开来的货车司机摇下窗户大呼一声:
“猪!
”张三越想越气,也摇下车窗痛骂:
“你才是猪!
”刚骂完,他便迎头撞上一群过马路的猪。
人际沟通的功能
为了知足社会需求和他人沟通
为了增强确信自我而和他人沟通
了解他人,以进展、改变或维系与他人世的关系。
知足决策进程中两个功能:
增进信息互换与阻碍他人。
人际沟通的特点:
具有目的性、具有关系性、具有彼此性、具有持续性
人际沟通与精神性
意识到自己与周围人的内在联系(interconnectedness)
第二节:
人际交往中的知觉与阻碍因素
自我知觉
自我概念(Self-concept)
个体对自己是什么样的人的一种方式。
自我印象(Self-image)
个体对自我概念的知觉;
经自我评判,并受到主观体会与他人反映的阻碍。
自我尊重(Self-esteem)
个体对自我概念的评判。
社会知觉
第一印象
知觉偏误:
晕轮效应、逻辑推论误差、投射作用。
刻板印象:
印象推估的错误、价值估量的错误、不同评估的错误。
不妥归因:
情境归因(外在归因)、个人归因(内在归因)
情绪状态:
依情感状态来知觉与说明他人的行为。
人际关系的彼此依托模型
Levinger&
Snoek(1972)人际关系的进展时期:
从零接触到强烈依托
人际交往与沟通的阻碍因素
语言、肢体动作、超语言、自我表现、物理环境、同理心
语言的功能
表达意思
评估
讨论分析
适当的语言利用
明确性、具体性、指标性
正式与非正式语言的运用
术语与专出名词的利用
肢体动作
功能:
象征(Emblem)、说解(Illustrator)、情绪表达(AffectDisplay)、调剂(Regulator)
调和(Adaptor)
类型:
眼神接触、脸部表情、手势、姿势、姿态、超语言
2.3.4自我表现与印象治理
个体藉由自我的蓄意表现,以拟似戏剧演出的方式,企图主动去操纵他人形成对自己的印象。
阻碍因素:
穿着选择、人际接触、时刻行为、物理环境
2.3.5物理环境
空間:
距离、方向、地域、物品摆置…
亲热距离(IntimateDistance):
45cm之内
个人距离(PersonalDistance):
45-120cm
社会距离(SocialDistance):
120-360cm
公众距离(PublicDistance):
360cm以上
气温、灯光和颜色
2.同理心
同理心(Empathy):
能侦查并指认他人情绪状态,并做出适当的反映。
要素:
关切表达、专注倾听、助人的同理心反映技术、支持(Support)、讲解(Interpretation)、赞赏(Praise)、建设性批评(ConstructiveCriticism)
2..4沟通行为反映
有效的:
合作原那么、归功他人、连番谈话…
无效的:
评断式反映、离题、转移话题、不连贯反
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