浙江省宁波市北仑区江南中学中考语文模拟试题Word格式文档下载.docx
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(崔颢《黄鹤楼》
(4),浅草才能没马蹄(白居易《钱塘湖春行》)
(5)如何处理新知识和旧知识的关系?
《论语十二则》中的“,”一句,对此作了最好的阐释。
(6)诸葛亮在《出师表》中,表明自己无意功名、淡泊名利的句子是:
,。
(7)请写出连续的两句关于“爱国忧民”的诗词名句:
,。
(8)请写出连续的两句关于“传统节日”的诗词名句:
4.名著阅读。
(4分)
【人物辨认】阅读线下面A、B两段文字,辨认人物形象。
A.“好姑娘,你别担心,我可不会这么容易就进棺材的。
我还要活下去,哪怕有意跟那些医学权威的预言捣捣蛋也好嘛。
他们对我病情的诊断完全正确,但是写个证明,说我百分之百失去了劳动能力,那就大错特错了。
我们走着瞧吧!
”
B.那植被多于空地的头,那两片厚厚的嘴唇被大把大把的胡须缠住,那鼻子,那黑色的脸,简直是是一张再普通不过的脸,可是,当他拥有着足以透视别人心的眼睛,就再也不像是一张普通的脸了,就像是上帝的完美杰作,他的脸和他的任何东西就只是他那双眼睛的装饰物和外壳罢了,既普通有“完美”.
文学作品中人物形象的塑造,离不开人物的语言描写,而肖像描写更是塑造人物的重要手段。
上面A这段话出自之口;
B这段描写中的“他”指的是。
【书名探究】鲁迅先生的《朝花夕拾》是一部散文集,原来发表时以“旧事重提”为总题目,后来才改为“朝花夕拾”。
请你结合你对“朝花夕拾”的理解,谈谈鲁迅先生用“朝花夕拾”作为书名的用意或原因。
5.综合性学习(6分)
江南中学以“书香伴我行”为主题开展综合性学习活动。
请你参与活动,完成以下任务:
【选择徽标】
江南中学为增强同学们阅读书籍的兴趣,宣传阅读书籍的意义,开展了为“记住经典读书月”设计徽标的竞赛活动,请你从下面三幅备选徽标中选择其中一幅作为正式徽标,并谈谈选择的理由。
(A)(B)(C)
【发出邀请】
初二(4)班决定开展阅读心得交流研讨会活动,假如你是该班班长,想邀请学校文学社指导老师王老师参加周六上午九点在本班举行的研讨会,你该怎么说?
(2分)
【提交申请】
学校决定成立“书韵”经典阅读社团。
下面是初二(4)班A同学写的加入该社团的申请书,请你帮助完善。
校“书韵”经典阅读社团:
申请人:
初二(4)班学生A
2015年5月4日
三、阅读理解(55分)
(一)(30分)
阅读下面两篇文章,完成6——13题
澡雪精神悲悯情怀
王炜辉
迟子建几乎是当下“黑土文化”最重要的代表作家,曾三次获得鲁迅文学奖,两次获得冰心散文奖,一次庄重文文学奖,一次澳大利亚悬念句子文学奖。
至今写了80部书,其中有7部长篇,最为人熟知的是获得第七届茅盾文学奖的《额尔古纳河右岸》。
她自上个世纪80年代登上文坛,就一直保持着旺盛的创作力和较高的艺术水准。
但与同一时期的作家相比,她却表现出明显的的低调。
迟子建算得上一个远离圈子的作家,如今仍生活在哈尔滨,书写着寒冷地域中的故事。
她用独特而自我的节奏与这个世界发生联系。
迟子建更像这个喧嚣时代的“古董”,平时不在北京的圈子里混,手机连微信也用不了。
她觉得生活已经够满的了,总要留很多的时间读书,哪怕发发呆。
迟子建以其对自然生命的人文关怀,实现了对文学历史功利性的反抗;
对工具理性和消费主义的拒绝,表达了她对和谐自然的生命状态的回归以及对自然神性的深深敬畏,表现出作家的人文意识和悲悯情怀。
迟子建是90年代中期最高艺术理想的追望者,这是一贯的风格气韵酿成的艺术果实。
给生灵以爱,这最简单的事情一直做下去,就容易获得对生命的大悲悯的品质,就可以抵达文学理想之巅。
迟子建的作品中所包含的自然人性的人文生命特征,是当代中国文学中最独特最有意义的东西。
作家王安忆曾说迟子建的作品“意境特别美好,她好像直接从自然里面走出来的”。
刘震云认为,迟子建的作品“具有油画色彩、浓郁生活气氛及地域特色”,“从笔法的成熟和现代来讲,她已经在雪地和荒原上远远走过了萧红”。
文如其人,迟子建不仅在她的文学作品中体现出对社会人生的人文关爱,在现实中也为弱势群体、环境保护、文化建设等社会问题奔走呼吁,献计献策。
作为全国政协委员的迟子建,2015年的的提案是“加大对救助站的建设,妥善管理城市流浪乞讨人员”。
2014年的提案是关于中国的历法规范的管理。
事实上,她对环保方面也极为关注,“不管怎么争议她,我觉得她做了一个很积极的事。
”对于柴静关于雾霾的纪录片,她这样说道。
在哈尔滨生活的迟子建也能够感受到,每年一入冬开暖气之后,雾霾指数经常爆表。
“哈尔滨是很美的,冰城嘛,但是很脏的雪特别不应该。
供暖企业烧的煤是褐煤,如果没有经过清洗,对空气污染很大。
”她也向政府追问过,“我们交的供暖费,前两年还涨了一次,为什么煤的质量在下降,我说这个应该公开一下。
”不用智能手机的迟子建,不用“监控”空气质量指数,凭自己的感官就能察觉到,“一到雾霾天眼睛会辣,鼻子也有反应。
迟子建提倡阅读。
2013年她就在政协提案中建议在城市的公共场所设立“阅读角”。
她认为,读书对每个人来讲都是一件特别美好的事情,因为生活太庸碌,太繁忙,而且生活也有很多不如意的地方,起码读书能给他们带来不一样的生活。
她觉得任何一个人都需要有心灵生活,心灵生活很大一部分是来自读书,来自读书的滋养。
她说:
“你不能总在空中楼阁里面,你是社会当中的人,而且现代社会给作家提供了很多可写的东西,社会生活渗透到作品里面也非常自然。
”她希望爱书、读书,做一个爱的读者。
选自《半月选读》2016年第4期)
【注释】澡雪精神:
指通过洗涤清净神志。
比喻清除意念中庸俗的东西,使神志、思路保持纯正。
泥泞
①北方的初春是肮脏的,这肮脏当然缘自于我们曾经热烈赞美过的纯洁无瑕的雪。
在北方漫长的冬季里,寒冷催生了一场又一场的雪,它们自天庭伸开美丽的触角,纤柔地飘落到大地上,使整个北方沉沦于一个冰清玉洁的世界中。
如果你在飞雪中行进在街头,看着枝条濡着雪绒的树,看着教堂屋顶的白雪,看着银色的无限延伸着的道路,你的内心便会洋溢着一股激情:
为着那无与伦比的壮丽或者是苍凉。
②然而春风来了。
春风使积雪融化,它们在消融的过程中容颜苍老、憔悴,仿佛一个即将撒手人寰的老妇人。
雪在这时候将它的两重性毫无保留地暴露出来:
它的美丽依附于寒冷,因而它是一种静止的美、脆弱的美;
当寒冷已经成为西天的落霞,和风丽日映照它们时,它的丑陋才无奈地呈现。
③纯美之极的事物是没有的,因而我还是热爱雪。
爱它的美丽、单纯,也爱它的脆弱和被迫的消失。
当然,更热爱它们消融时给这大地制造的空前的泥泞。
小巷里泥水遍布;
排水沟因为融雪后污水的加入而增大流量,哗哗地响;
燕子在潮湿的空气里衔着湿泥在檐下筑巢;
鸡、鸭、鹅、狗将它们游荡小巷的爪印带回主人家的小院,使院子里印满无数爪形的泥印章,宛如月下松树庞大的投影;
老人在走路时不小心失了手杖,那手杖被拾起时就成了泥手杖;
孩子在小巷奔跑嬉闹时不慎将嘴里含着的糖掉到泥水中了,他便失神地望着那泥水呜呜地哭,而窥视到这一幕的孩子的母亲却快意地笑起来……
④这是我童年时常常经历的情景,它的背景是北方的一个小山村,时间当然是泥泞不堪的早春时光了。
⑤我热爱这种浑然天成的泥泞。
⑥泥泞常常使我联想到俄罗斯这个伟大的民族,罗蒙诺索夫、柴可夫斯基、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰、蒲宁、普希金就是踏着泥泞一步步朝我们走来的。
俄罗斯的艺术洋溢着一股高贵、博大、阴郁、不屈不挠的精神气息,不能不说与这种春日的泥泞有关。
泥泞诞生了跋涉者,它给忍辱负重者以光明和力量,给苦难者以和平和勇气?
一个伟大的民族需要泥泞的磨砺和锻炼,它会使人的脊梁永远不弯,使人在艰难的跋涉中懂得土地的可爱、博大和不可丧失,懂得祖国之于人的真正含义:
当我们爱脚下的泥泞时,说明我们已经拥抱了一种精神。
⑦如今在北方的城市所感受到的泥泞已经不像童年时那么深重了:
但是在融雪的时节,我走在农贸市场的土路上,仍然能遭遇那种久违的泥泞。
泥泞中的废纸、草屑、烂菜叶、鱼的内脏等等杂物若隐若现着,一股腐烂的气味扑入鼻息。
这感觉当然比不得在永远有绿地环绕的西子湖畔撑一把伞在烟雨淳淳中耽于幻想来得惬意,但它仍然能使我陷入另一种怀想,想起木轮车沉重地辗过它时所溅起的泥珠,想起北方的人民跋涉其中的艰难的背影,想起我们曾有过的苦难和屈辱,我为双脚仍然能触摸到它而感到欣慰。
⑧我们不会永远回头重温历史,我们也不会刻意制造一种泥泞让它出现在未来的道路上,但是,当我们在被细雨洗刷过的青石板路上走倦了,当我们面对着无边的落叶茫然不知所措时,当我们的笔面对白纸不再有激情而苍白无力时,我们是否渴望着在泥泞中跋涉一回呢?
为此,我们真应该感谢雪,它诞生了寂静、单纯、一览无余的美,也诞生了肮脏、使人警醒给人力量的泥泞。
因此它是举世无双的。
(选自《迟子建散文》)
6.澡雪精神是指通过洗涤清净神志,比喻清除意念中庸俗的东西,使神志、思路保持纯正。
阅读《澡雪精神悲悯情怀》,你认为作家迟子建是如何做到“澡雪精神”的。
7.《澡雪精神悲悯情怀》一文中,作家迟子建的悲悯情怀主要表现在哪些方面?
8.《泥泞》一文重在写泥泞,但第①②段却从北方漫长冬季里的雪着笔,为什么?
(3分)
9.作者为什么说“我热爱这种浑然天成的泥泞”?
请联系全文简要回答。
10.最后一段,作者既说“我们也不会刻意制造一种泥泞让它出现在未来的道路上”,又提出“我们是否渴望着在泥泞中跋涉一回呢”,对此你是如何理解的,请简要阐述。
11.迟子建的散文语言生动形象,富有特色。
请从修辞的角度分析《泥泞》一文中划线句子的表达效果。
(1)在北方漫长的冬季里,寒冷催生了一场又一场的雪,它们自天庭伸开美丽的触角,纤柔地飘落到大地上,使整个北方沉沦于一个冰清玉洁的世界中。
(2)春风使积雪融化,它们在消融的过程中容颜苍老、憔悴,仿佛一个即将撒手人寰的老妇人。
12.作家王安忆曾说迟子建的作品“意境特别美好,她好像直接从自然里面走出来的”,刘震云认为迟子建的作品“具有油画色彩、浓郁生活气氛及地域特色”。
请你结合《泥泞》一文加以阐述。
13.下列说法与文意不相符的一项是()(3分)
A.迟子建是当今文坛一颗耀眼的明星,曾多次获得多种文学奖项,最为人熟知的作品是她的长篇小说《额尔古纳河右岸》。
B.迟子建独立、自由、坚定地行走在自己构建的传统文学之路上,她的作品所包含的自然人性的人文生命特征是当代中国文学最独特最有意义的东西。
C.《泥泞》这篇文章一气呵成,热情而理性地表达了对雪的热爱,更表达了对浑然天成泥泞的热爱,表达了一种“生于忧患,死于安乐”的警示精神。
D.《泥泞》一文在通过对雪的两重性的描绘中,让读者感悟到了一条深刻的道理:
美丑是绝对的,纯美至极的事物是没有的。
(二)(20分)
阅读下面两则文言文,完成文后题目。
(甲)
先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。
闲静少言,不慕荣利。
好读书,不求甚解;
每有会意,便欣然忘食。
性嗜酒,家贫不能常得。
亲旧知其如此,或置酒而招之;
造饮辄尽,期在必醉。
既醉而退,曾不吝情去留。
环堵萧然,不蔽风日;
短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。
常著文章自娱,颇示己志。
忘怀得失,以此自终。
赞曰:
黔娄之妻有言:
“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
”其言兹若人之俦乎?
衔觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤?
葛天氏之民欤?
(陶渊明《五柳先生传》)
(乙)
陶潜,字元亮。
潜少怀高尚,博学善属文,颖脱不羁,任真自得,为乡邻之所贵。
尝著《五柳先生传》以自况。
以亲老家贫,起为州祭酒,不堪吏职,少日自解归。
州召主簿,不就,躬耕自资,遂抱羸疾。
复为镇军、建威参军,谓亲朋曰:
“聊欲弦歌,以为三径之资可乎?
”执事者闻之,以为彭泽令。
在县,公田悉令种秫谷①,曰“令吾常醉于酒足矣”。
妻子固请种粳,乃使一顷五十亩种秫,五十亩种粳。
素简贵,不私事上官。
郡遣督邮至县,吏白应束带见之,潜叹曰:
“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!
”义熙二年,解印去县,乃赋《归去来》。
顷之,征著作郎,不就。
其亲朋好事,或载酒肴而往,潜亦无所辞焉。
每一醉,则大适融然。
又不营生业,家务悉委之儿仆。
未尝有愠喜之色,惟遏酒则饮,时或无酒,亦雅咏不辍。
尝言夏月虚闲,高卧北窗之下,清风飒至,自谓羲皇上人。
性不解音,而畜素琴一张,弦徽不具。
每朋酒之会,则抚而和之,曰:
“但识琴中趣,何劳弦上声!
”以宋元嘉中卒,时年六十三,所有文集并行于世。
(节选自《晋书﹒陶渊明传》)
【注释】①秫谷,可酿酒。
14.解释下列句子中加点的词(4分)
(1)造饮辄尽
(2)短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也
(3)博学善属文(4)而畜素琴一张
15.下列句中加点词的意思与用法相同的一项是()(3分)
A.因以为号焉以亲老家贫,起为州祭酒
B.无怀氏之民欤为乡邻之所贵
C.其言兹若人之俦乎其亲朋好事,或载酒肴而往
D.或置酒而招之其亲朋好事,或载酒肴而往
16.用现代汉语写出下列句子的意思。
(1)不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵
(2)吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪
17.《五柳先生传》中的“赞”语与前文有什么联系?
谈谈你的理解(2分)
。
18.甲文中说陶渊明“不慕荣利”,请你从乙文中寻找相关依据,写出两点。
19.下边六句话分别编为四组,全都能表现陶潜“任真自得”的一组是(3分)()
①造饮辄尽,期在必醉②征著作郎,不就
③时或无酒,亦雅咏不辍④躬耕自资,遂抱赢疾
⑤又不营生业,家务悉委之儿仆⑥以亲老家贫,起为州祭酒
A.①②⑤⑥B.①③④⑤C.①②③⑤D.②③④⑥
(四)(5分)
移居(其二)
【东晋】陶渊明
春秋多佳日,登高赋新诗。
过门更相呼,有酒斟酌之。
农务各自归,闲暇辄相思。
相思则披衣,言笑无厌时。
此理将不胜?
无为忽去兹。
衣食当须纪,力耕不吾欺。
20.陶渊明在这首诗中为我们描述了他的哪几种闲适的生活?
_______________________________________________________________________________
21.你从“衣食当须纪,力耕不吾欺。
”中读出了陶渊明怎样的情怀?
______________________________________________________________________________
四、写作(60分)
22.阅读下面材料,完成作文
渔人在捕鱼,一只茑鸟飞下,叼走了一条鱼。
有无数只乌鸦看见了鱼,便聒噪着追逐茑鸟。
茑鸟不论飞东还是飞西,满天的乌鸦都是紧追不舍,茑鸟无处可逃,疲累地飞行,心神涣散时鱼就从嘴里掉下来了。
那群乌鸦朝着鱼落下的地方继续追逐。
茑鸟如释重负,栖息在树枝上,心想:
我带着这条鱼,恐惧烦恼;
现在没有了这条鱼,反而内心平静,没有忧愁。
根据上述材料,从以下题目中任选一题,写一篇文章。
题目一:
放松你的心
题目二:
“得”与“失”的故事
题目三:
由“得”与“失”想到的
要求:
(1)根据你的理解与感悟,联系自己的生活体验写作。
(2)自选文体(诗歌除外),文章不少于500字。
(3)文中不要出现含有考生信息的人名、校名、地名。
【命题思路与参考答案】
1.
(1)考查学生根据拼音书写常用汉字的能力。
将字词的考查放在具体的语境中,既能给学生以情感上的熏陶,又能考查学生在具体语言环境中掌握和运用语言的能力。
参考答案:
①豁②柔③峭④漂。
(2)本题考查学生仿写句子,考查同学们对语法、修辞等知识的综合运用,要求能根据语境和要求,写出与例句内容和形式相同或相近、意义上有密切关联的句子。
春的蓬勃,夏的繁茂,秋的深刻,冬的坚韧。
(意思连贯即可)
2.本题考查学生理解文言词语的能力。
词语来自教材,体现对学生语言积累的重视。
(1)能忍受
(2)见识短浅(3)通“披”,穿(4)飞奔的马
3.本题考查学生背诵、默写、理解的能力。
(1)—(4)是识记类填写,但填写的诗句有个别字是很多学生容易写错的;
(5)(6)题属于理解性的填写,有利于学生把握作者的情感,受到情感上的熏陶。
(7)(8)两题是选做题,题目设计较为灵活而开放,能启发学生的思维,启迪学生的智慧。
(1)君子好逑
(2)晨兴理荒秽(3)烟波江上使人愁(4)乱花渐欲迷人眼(5)温故而知新,可以为师矣(6)苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯(7)捐躯赴国难,视死忽如归;
穷年忧黎元,叹息肠内热;
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐等(8)爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏;
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂;
待到重阳日,还来就菊花等。
4.本题考查名著阅读,第
(1)题以人物辨认的形式呈现,既有利于检验学生的阅读积累,又检查学生对文学名著人物描写方法的把握;
第
(2)题将理解与探究联系起来,从整体上形成对名著作品的宏观把握。
两道小题体现了语文能力的层递性。
【人物辨认】A、保尔﹒柯察金(保尔)B、列夫﹒托尔斯泰(托尔斯泰)
(2)“朝花”又作“朝华”,初开之花朵,鲜艳可爱,喻指自己少年时期的生活,用在此处非常贴切。
“朝花”可爱,值得去拾。
“拾”本是“拾起来”的意思,这里是指回忆。
“夕”,傍晚。
“朝花夕拾”就是作者中年以后对少年往事的回忆。
以此命名,比“旧事重提”更有意味,更有艺术性。
5.本题考查学生综合实践和语言运用与探究的能力。
第
(1)题以配图形式考查学生理解徽标内涵和图文转换的能力。
此题的三幅徽标图画都可作为正式徽标,学生可以任选一幅进行阐释,阐释时要关注图片中内容和徽标竞赛的要求进行合理解释。
答案略。
第
(2)题“发出邀请”为口语交际题,重点考查学生语言的得体。
这类题的答题思路和操作模式为:
称呼——问候语——自我介绍——邀请目的——发出邀请。
王老师您好!
我是初二(4)班班长,想邀请您参加周六上午九点在我班举行的研讨会,希望您能来。
第(3)题提交申请,为任务型写作,考查实用性文体的写作能力。
学校开办“书韵”经典阅读社团,这是丰富学生课余生活,延伸课内阅读的好举措。
不仅可以拓展我们的阅读视野,更能提高我们的阅读鉴赏能力。
我既喜欢阅读,又有一定的阅读基础,在学校、区里的阅读竞赛中曾获过名次。
恳请加入“书韵”经典阅读社团,希望老师批准。
(申请理由充分,申请愿望或要求明确,每点1分)
6.本题考查学生体味词语意义,对文本内容进行分析的能力。
(1)生活保持低调,用独特而自我的节奏与世界保持联系;
(2)用创作体现对自然生命、社会人生的人文关爱;
(3)为现实中的弱势群体、环境保护、文化建设等社会问题奔走呼吁,献计献策;
(4)用读书滋养心灵生活。
(每点1分)
7.本题考查学生概括文本内容的能力。
迟子建的悲悯情怀表现在:
她的文学作品体现出对社会人生的人文关爱;
现实中为弱势群体、环境保护、文化建设等社会问题奔走呼吁,献计献策。
8.本题考查考生梳理文章脉络、分析作品结构和概括作品内容的能力。
(1)内容上突出雪美丽与丑陋的两重性,来衬托泥泞的普通、纯美;
(2)结构上从雪着笔是为了写初春雪后的泥泞,为后文写热爱雪到热爱泥泞作铺垫。
9本题考查考生品味重要句子和赏析作品丰富内涵的能力。
因为泥泞带来了乡村质朴自然的生活气息;
泥泞诞生了“跋涉者”;
“泥泞”使人自然回忆起民族艰辛的历史;
“泥泞”使人自然想起土地的广博与祖国的含义。
10.本题考查考生从文章不同层面层层深入发掘作品意蕴的能力,并要求考生探讨作品中蕴涵的人文精神。
因为泥泞是浑然天成的,无法人为制造;
而且泥泞象征着苦难与屈辱,没必要在未来的路上人为地设置逆境和挫折;
但是泥泞可以使人警醒,给人力量,可以促使人们重温历史,所以当我们在顺境中茫然和麻木时,我们会渴望在“泥泞”中再跋涉一回。
11.本题考查学生品味语言的能力。
(1)用拟人的修辞手法,形象生动地写出了寒冷催生雪,雪使北方变成美丽世界的过程,表现了作者对雪的热爱赞美之情。
(2)用比喻的修辞手法,将雪消融后的大地比作丑陋的老妇人,生动形象地写出了雪消融时的丑态。
12.本题考查学生问题探究与阅读鉴赏的能力。
学生要依据文本,进行艺术的鉴赏与评价。
答题要能围绕“意境美好”“自然”“油画色彩”“浓郁的生活气氛和地域色彩”等关键词,从作品中去寻找对应的描写内容进行分析说明。
比如文本中的第3段中对雪消融后大地泥泞的描写,第7段对农贸市场土路的描写,都可以扣住“自然”“油画色彩”“浓郁的生活气氛和地域色彩”等关键词进行赏析。
13.本题考查学生对文意的理解与分析的能力。
D(美和丑不是绝对的,而是相对的。
)
14.本题考查学生对文言实词的理解。
(1)到、往
(2)安闲自若的样子(3)连缀,指写作(4)通“蓄”,贮藏、收藏
15.本题考查学生对一词多义与常见虚词用法的理解和运用能力。
D
16.本题考查文言文翻译,要求学生能把文言语句翻译成现代汉语,考查学生对文言文字词句的理解能力。
(1)不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。
(2)我怎能(不能)为了县令的五斗薪俸,就低声下气去向这些小人贿赂献殷勤。
17.本题考查学生对文本内容的理解和文体特点的把握。
文后的“赞语”是作者仿照史家笔法加的评论性的文字。
赞语的实质是两句话:
“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,这正好与前面写到的“不慕荣利”相照应,突出了五柳先生最大的特点和优点。
传赞一体,互为补充,使人物个性更为鲜明。
(1)赞语与前面写五柳先生的“不慕荣利”相照应,突出五柳先生最大的特点和优点;
(2)传赞一体,互为补充,使人物个性更为鲜明。
18.本题考查学生对文本内容的把握与概括,强调学生的阅读迁移能力。
(1)不堪吏职,少日自解归;
(2)州召主簿,不就,躬耕自资,遂抱羸疾;
(3)不为五斗米折腰,解印去县,赋《归去来》;
(4)征著作郎,不就。
(答对任意两点即可)
19.本题考查筛选、整合文中信息的能力。
参考答
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