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哲学
一.单选题
1.16、《苏菲的世界》通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过,揭示了()发展的历程。
B
A东方哲学史B西方哲学史C东方近代史D西方近代史
2.17、一部《苏菲的世界》就是一部深入浅出的()哲学史。
C
A西方B东方C人类D畜类
3.在《西方哲学史》一书中说到,在哲学中,自从毕达哥拉斯时代以来,一向存在着两派人的一个对立局面,这2派各以什么思想为主(B)
A科学,文化B.科学,思想C.文化,思想D.道德,思想
4.摘自《中国哲学简史》,孔子用“仁”字不光是指某一种特殊德性,而且是指一切()的总和。
(A)
A德性B、理性C、感性D、知性
5.摘自《中国哲学简史》,哲学是对于人生的有系统的()的思想。
(B)
A领悟B、反思C、思考D、净化
6.摘自《哲学与人生》,生命中最重要的是什么?
以道家而言,它期望人的生命达到一种智慧的解脱,无论现实世界发生什么事,都不会对我们构成限制或障碍,因为()可以超越它们。
(D)
A灵魂的力量B、生命的力量C、物质的力量D、精神的力量
7.摘自《哲学与人生》,()其实是回家,是回归人类生命的来源,也就是回到道的怀抱,这应该是一件愉快的事。
(A)
A死亡B、失忆C、受伤D、重生
8.摘自《思想录》,我们全部的尊严就在于思想。
正是由于它而不是由于我们所无法填充的空间和时间,我们才必须提高自己。
因此,我们要努力好好地思想;这就是()。
(C)
A处事的原则B、做人的原则C、道德的原则D、思想的原则
9.摘自《思想录》,我应该追求自己的尊严,绝不是求之于空间,而是求之于自己思想的规定。
我占有多少土地都不会有用;由于空间,宇宙便囊括了我并吞没了我,有如一个质点;由于思想,我却囊括了宇宙。
此段话是用来比喻?
(D)
A践行者B、能思想的稻草C、思想者D、能思想的苇草
10.摘自《悲剧的诞生》,这世上自以为聪明的人太多了,其实真正的聪明人,是那些知道自己不聪明,所以肯()的人。
(C)
A低调做人B、坦诚待人C、认真生活D、认真学习
11.摘自《中国哲学简史》,孔子用“仁”字不光是指某一种特殊德性,而且是指一切()的总和。
(A)
A德性B、理性C、感性D、知性
12.摘自《中国哲学简史》,哲学是对于人生的有系统的()的思想。
(B)
A领悟B、反思C、思考D、净化
13.摘自《哲学与人生》,生命中最重要的是什么?
以道家而言,它期望人的生命达到一种智慧的解脱,无论现实世界发生什么事,都不会对我们构成限制或障碍,因为()可以超越它们。
(D)
A灵魂的力量B、生命的力量C、物质的力量D、精神的力量
14.摘自《哲学与人生》,()其实是回家,是回归人类生命的来源,也就是回到道的怀抱,这应该是一件愉快的事。
(A)
A死亡B、失忆C、受伤D、重生
15.苏克拉底和他的学生______,以及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“古希腊三贤”。
A
A柏拉图B苏格拉底C狄更斯D但丁
16.____D____反对墨守古代权威教条,用实验证明真空的存在,反对“自然害怕真空”的教条,这些都是近代科学精神的积极的反映。
A柏拉图B苏格拉底C狄更斯D帕斯卡尔
17.___________用日神阿波罗和酒神狄奥尼索斯的象征说明了艺术的起源、本质、功用以及人生的意义。
D
A柏拉图B苏格拉底C狄更斯D尼采
18.__________的主要著作有《悲剧的诞生》、《查拉图斯特拉如是说》、《善恶之彼岸》、《论道德的谱系》、《快乐的科学》、《曙光》、《权力意志》等D
A柏拉图B苏格拉底C狄更斯D尼采
19.《论自由》十九世纪英国哲学家、逻辑学和经济学家________的著作。
D
A柏拉图B苏格拉底C狄更斯D约翰密尔
20.__________是古希腊著名哲学家D
A柏拉图B苏格拉底C狄更斯D苏格拉底
21._______的悲剧世界观强调,只有在酒神状态中,人们才能认识到个体生命的毁灭和整体生命的坚不可摧,由此才产生出一种快感,一种形而上的慰藉。
D
A柏拉图B苏格拉底C狄更斯D尼采
22.摘自《中国哲学简史》,孔子用“仁”字不光是指某一种特殊德性,而且是指一切()的总和。
(A)
A德性B、理性C、感性D、知性
23.摘自《中国哲学简史》,哲学是对于人生的有系统的()的思想。
(B)
A领悟B、反思C、思考D、净化
24.摘自《哲学与人生》,生命中最重要的是什么?
以道家而言,它期望人的生命达到一种智慧的解脱,无论现实世界发生什么事,都不会对我们构成限制或障碍,因为()可以超越它们。
(D)
A灵魂的力量B、生命的力量C、物质的力量D、精神的力量
25.摘自《哲学与人生》,()其实是回家,是回归人类生命的来源,也就是回到道的怀抱,这应该是一件愉快的事。
(A)
A死亡B、失忆C、受伤D、重生
26.从柏拉图的《理想国》、空想社会主义者的乌托邦到康有为的《大同书》,都描述了一种美好的、终极的理想社会。
这种思想(B)
A.肯定了人类社会存在的客观性
B.没有科学地表述人类历史发展规律
C.反映了一种倒退的社会历史观
D.正确地揭示了人类历史发展规律
27.《理想国》的作者是(c)
A.泰勒斯B.毕达戈拉斯C.柏拉图D.赫拉克利特
28.真正的哲学是时代精神的精华,这是指(C)
A.哲学决定时代的发展B.哲学决定经济和政治的发展
C.真正的哲学正确反映时代的任务和要求D.哲学促进时代的发展
29.“芳林新叶催旧叶,流水前波让后波。
”诗中体现的哲理是(B)
①事物的变化就是发展
②运动和静止是辩证统一的
③新事物是符合事物发展前途,具有强大生命力和远大发展前途的东西
④发展的实质是新事物代替旧事物
A②③B.③④C.②③④D.①③④
30.不是德国古典哲学主要代表人物的是(D)
A、康德B、黑格尔C、谢林D、尼采
31.在《思考,快与慢》中,卡尼曼会带领我们体验一次思维的终极之旅。
他认为,我们的大脑有快与慢两种作决定的方式。
常用的无意识的“系统1”依赖情感、记忆和经验迅速作出判断,它见闻广博,使我们能够迅速对眼前的情况作出反应。
但系统1也很容易上当,它固守“A”的原则,任由损失厌恶和乐观偏见之类的错觉引导我们作出错误的选择。
A眼见即为事实B.思维逻辑C。
思维散漫D。
思维直觉
32.有意识的“系统2”通过调动注意力来分析和解决问题,并作出决定,它比较慢,不容易出错,但它很懒惰,经常走捷径,直接采纳B的直觉型判断结果。
A、系统2B、系统1C、系统3D、系统4
33.为了使读者真切体会到A的特点,卡尼曼介绍了很多经典有趣的行为实验,指出我们在什么情况下可以相信自己的直觉,什么时候不能相信;指导我们如何在商场、职场和个人生活中作出更好的选择,以及如何运用不同技巧来避免那些常常使我们陷入麻烦的思维失误。
A、系统1和系统B、系统一C、系统二D、系统三
34.《邓小平时代》着力于邓小平C
A、前期B中期C后期D中后期
35.1984年6月30日,邓小平会见中日民间人士会议日方委员会代表团。
谈话时指出,社会主义阶段的最根本任务就是(A)。
A、解放和发展生产力
B、实现现代化
C、共同富裕
36.1984年10月31日,邓小平会见缅甸总统吴山友时指出,国际上有两大问题非常突出,一个是和平问题,一个是南北问题。
处理国与国之间的关系,(B)是最好的方式。
A、南南合作
B、和平共处五项原则
C、集团政治
37.1992年,邓小平在视察南方的谈话中指出,抓住时机,发展自己,关键是发展_C_。
A、科技B、文化C、经济D军事
38.1981年6月,中共十一届六中全会通过邓小平主持起草的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》。
决议彻底否定了“A”,全面评价了毛泽东的历史地位,提出必须坚持和发展毛泽东思想。
会议选举邓小平为中央军委主席。
A文化大革命B、公社化C、四风建设D、三人帮
39. 一国两制构想提出后,首先被成功运用于解决(C。
A台湾问题B、澳门问题C、香港问题
40.所有司法机关都要紧紧围绕哪个目标来改进工作?
(C)
A、让人民群众在每一个司法案件中都感受到公平正义
B、加大对困难群众维护合法权益的法律援助
C、坚持司法为民,改进司法工作
D、提高司法公正
41.政法工作的根本目标是(c)
A深入推进社会治安综合治理
B、遏制严重刑事犯罪高发态势
C、保障人民安居乐业
D、保障人民生命财产安全。
42.让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都(B)起来.
A用B、活C、公布D、学习
43.中共十八届三中全会关于全面深化改革的《决定》有不少亮点,在俞可平看来,最大亮点,就是将“完善和发展中国特色社会主义制度,推进国家A和治理能力现代化”作为全面深化改革的总目标。
A、治理体系B、法制体系C、法治体系D经济体制
44.在矛盾双方力量的对比中起主导作用的是(D )
A、事物内部的矛盾 B、事物的主要矛盾
C、事物的特殊矛盾 D、矛盾的主要方面
45.唯物辨证法的根本规律是( C )
A、质量互变规律 B、否定之否定规律
C、对立统一规律 D、永恒发展的规律
46.“真理在一定条件下可以转化为谬误”,这是( B )
A、唯心主义观点 B、辩证唯物主义观点
C、一切唯物主义共有的主张 D、诡辩论的观点
47.在经济学中,狭义的资源是指()C
A、劳动力
B、资本
C、自然资源
D、企业家才能
48.可持续发展的核心思想是()B
A、各地区经济的同步增长
B、经济与社会的均衡发展
C、在经济发展的过程中,注重技术进步
D、在经济发展的过程中,注重保护环境和资源
49.古希腊哲学是世界文化史上的璀璨明珠,《理想国》是希腊哲学众多作品中的卓越代表。
《理想国》的作者是(C)。
A.泰勒斯B.毕达戈拉斯C.柏拉图D.赫拉克利特
50.有个年轻人说:
“如果上帝发现院子里没有人,这棵果树依然存在,他一定会觉得极为荒唐。
”回答:
“亲爱的先生,您的惊讶才奇怪呢!
我一直在院子里,这就是树一直在院子里的原因,因为观察他的是您忠诚的上帝。
”这里表述了(A)的哲学思想。
A.唯心主义B.唯物主义C.经验主义D.唯理主义
51.哲学的根本问题是什么?
A
A.思维与存在、精神与物质的关系
B.人与社会、人与自然的关系
C.物质文明与精神文明的关系
52.下列属于存在主义哲学代表人物的是(D)。
A狄尔泰B.李凯尔特C.加缪D.萨特
53.下列学说属于卢梭提倡的有(B)。
A.三权分立学说B.社会契约论C.人民主权说D.君主立宪制
54.( B )提出在生产过程中进行劳动分工有利于提高生产效率。
A、亨利·甘特
B、亚当·斯密
C、克里斯·刘易斯
D、巴纳德
55.冯友兰《中国哲学简史》中称朱熹是“新儒家”的代表。
这个“新”在思想上具体表现在( D)
A“天人感应”和“大一统”
B.水能载舟也能覆舟
C.“民为贵,社稷次之,君为轻”
D.把天理人性有机结合,“存天理,灭人欲”
56.苏格拉底是(A)的哲学家。
A.古希腊B.古罗马C.古印度D.古埃及
57.儒家道德哲学强调圣贤人格,所谓“士希贤,贤希圣,圣希天”渴慕达到“天人合一”的崇高境界,为了培养这种理想人格,儒家学者在(B)一书中把道德修养总括为“三纲领,八条目”。
A.孝经B.大学C.论语D.春秋
58.亚理士多德是百科全书式的哲学家,他的足迹遍布各个研究领域,他为后人留下很多作品,例如《物理学》、《形而上学》等许多逻辑学、伦理学作品,(C)也是亚理士多德的作品。
A.法律篇B.理想国C.工具论D.忏悔录
59.下列哲学家不属于唯心主义的是(D)
A、尼采 B、黑格尔 C、叔本华 D、车尔尼雪夫斯基
60.“富贵在天,生死由命”这是属于(B )
A、机械唯物主义观点 B、客观唯心主义观点
C、主观唯心主义观点 D、朴素唯物主义观点
61.古希腊哲学家泰勒斯有句名言:
“水是万物之源”;我国古代也有“五行说”,认为世界是由水、木、金、火、土演化而来的。
这两种观点的共同之处在于( D)
A、科学地揭示了世界的本原
B、肯定了意识对物质的能动作用
C、肯定了物质和意识具有同一性
D、认为世界是物质的,坚持了唯物主义的根本方向
62.下列属于唯物主义观点的是( A )
A、巧妇难为无米之炊 B、人的神灵决定天地万物
C、存在就是被感知 D、理生万物,理主动静
63.赫拉克利特有一句名言:
“世界是包括一切的整体,它不是由任何神或被任何人创造的,它过去、现在和将来都是按规律燃烧着、按规律熄灭着的永恒的活火。
”赫拉克利特的观点属于( A)
A、朴素唯物主义 B、形而上学唯物主义
C、辩证唯物主义 D、历史唯物主义
64.唯心主义的两种基本形式是( B)
A、形而上学唯心主义和辩正唯心主义
B、主观唯心主义和客观唯心主义
C、彻底唯心主义和不彻底唯心主义
D、自然唯心主义和历史唯心主义
65.自有人类以来,思想领域内的斗争就一刻也没有停止过,而哲学上的斗争是最高形式的斗争。
这里说的哲学上的斗争,最根本的是(C )
A、物质和意识的斗争 B、可知论和不可知论的斗争
C、唯物主义和唯心主义的斗争 D、辩证法和形而上学的斗争赫拉克利特有一句名言:
二.多选题
66.摘自《沉思录》,幸运只意味着一个人给自己分派了一种好运气:
一种好运气就是()、()、()的一种好配置。
(ABC)
A灵魂B、好情感C、好行为D、好品质
67.摘自《沉思录》,自由来自于对()和()的了解。
(BD)
68.A后天努力的限度B、上天所设置的自然之限度C、父母能力的限度D、自身力量的限度
69.摘自《中国哲学简史》,(孟子认为)()、()、()、智这些德,若不受外部环境的阻碍,就会从内部自然发展,有如种子自己长成树,蓓蕾自己长成花。
(BCD)
70.A行B、礼C、义D、仁
71.摘自《中国哲学简史》,(墨家)试图创造一个()和()的纯系统,这是中国古代其他各家所不及的。
(AD)
A认识论B、伦理学C、可知论D、逻辑学
72.摘自《中国哲学简史》,把法家思想与法律和审判联系起来,是错误的。
法家所讲的是()和()的理论和方法。
(BC)
A教化B、组织C、领导D、管理
73.摘自《哲学与人生》,人生有三种绝望,是指?
(ABC)
A不知道有自我B、不愿意有自我C、不能够有自我D、不知有自我
74.摘自《哲学与人生》,尼采提出精神有三变,是指?
(ACD)
A骆驼B、马儿C、狮子D、婴儿
75.中国古代哲学家朱熹提出“理在事先”。
下列说法与其观点相一致的是AB
A万事万物是绝对精神的产物B现实世界是理念世界的影子
C原子是宇宙之砖D气者,理之依也
76..随着能源供应的日益紧张和环境的恶化,人们的节油意识增强,通过燃油税改革来达到节能减排的呼声越来越高。
这说明AC
A物质决定意识B意识的内容和形式都是客观的
C意识是物质的反映D意识具有能动作用
77.在“神舟七号”航天员出仓过程中,媒体曾出现“轨道舱有着火点”的误报情况,造成电视机前的观众十分紧张。
但当时指挥大厅的工作人员却从容淡定。
因为他们清楚,在没有氧气的真空环境中,是不能着火的,那一定是一个误报。
AB
A人们的认识受知识水平等主观条件的限制
B规律的存在和发生作用是需要条件的
C规律的客观性要求我们发挥主观能动性
D规律的存在和发生作用是在人的掌控之中的
78.“心有多大,舞台就有多大”。
这句励志名言从哲学角度看BC
A说明世界是变化发展的B有主观唯心主义倾向
C夸大了意识的能动作用D有客观唯心主义的倾向
2010年4月,美国航天局进一步揭秘撞月信息,月球坑观测和传感卫星获得的撞月数据显示,月球上存在水。
据此回答85——86题。
79.美国科学家对月球坑观测和传感卫星获得的撞月数据进行初步分析后确认,月球存在水。
这告诉我们BD
A自然界随着人类认识的变化而变化B自然界具有客观物质性
C月球与地球有着相同的物质结构D实践是认识的来源和动力
80.月球存在水这一发现与此前人们认为月球是干旱之地的想法大相径庭。
这揭开了太空探索新的篇章,增强了人们在月球建立永久基地的信心。
材料说明AB
A认识具有反复性和无限性B实践具有社会历史性
C认识的不断发展推动着实践的不断发展
D真理总是在认识发展中不断被否定
81.作为一个完整的科学体系,马克思主义理论体系的三个主要组成部分是(BCD)。
A、马克思主义政治学 B、马克思主义政治经济学
C、科学社会主义 D、马克思主义哲学 E、马克思主义法学
82.马克思主义产生的直接理论来源是(ACD)。
A、德国古典哲学 B、德国古典政治经济学
C、英国古典政治经济学
D、法国和英国的空想社会主义 E、法国启蒙思想
83.马克思恩格斯最重要的理论贡献是(CE)。
A、辩证法
B、劳动价值论 C、唯物史观 D、阶级斗争学说
E、剩余价值学说
84.马克思主义科学性与革命性可以概括为(ABCDE)。
A、辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观方法论
B、致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益,是马克思主义最鲜明的政治立场
C、坚持一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理,是马克思主义最重要的理论品质
D、实现共产主义社会是马克思主义最崇高的社会理想
E、与时俱进是马克思主义的理论品质
85.运动和物质不可分,运动是物质的 ( AD )。
A、根本属性 B、普遍状态 C、主观形式 D、存在方式 E、唯一特性
86.列宁物质定义的理论意义在于(ABCD)。
A、坚持了唯物主义一元论
B、反对了唯心主义和二元论
C、坚持了唯物主义反映论
D、克服了形而上学唯物主义物质观的缺陷
E、为自然科学的发展提供了正确的世界观和方法论
87.意识的本质是(AD)。
A、人脑的机能
B、人脑分泌的特殊物质 C、“绝对观念”的产物 D、对客观存在的反映
三.判断题
88.摘自《沉思录》,总是走直路,直路是自然的,相应地说和做一切符合健全理性的事情(√)
89.摘自《沉思录》,试图控制和改变我们力所不及之事,只能带来痛苦。
(√)
90.摘自《沉思录》,即使是生活中最令人困惑或痛苦的地方,在经过明辨与抉择之后,也可以变得比较容易忍受。
(√)
91.摘自《沉思录》,尽最大努力控制你的欲望。
因为,如果你想得到的东西却是你控制不了的,失望必然接踵而至;同时,你还会忽略那些正是你可控制的又值得追求的东西。
(√)
92.摘自《沉思录》,凡事不要当即就作出反应。
退出冲突现场,这样就会有更开阔的眼界,并能使自己平静下来。
(√)
93.摘自《沉思录》,在与我们无关的事情上被认为愚蠢、幼稚,实际上是件坏事。
(×)
94.摘自《沉思录》,记住:
好的东西,究其实质,只会在你能控制的事物之中找到。
如果你把这一点谨记在心,就不会再有那些虚幻的嫉妒或悲惨的感觉,也不会可怜巴巴地拿自己及自己的成就去和别人比较了。
(√)
95.摘自《中国哲学简史》,(孔子认为)一个人不可能无为,因为每个人都有些他应该做的事。
然而他做这些事都是“无所为”,因为做这些事的价值在于做的本身之内,也是在于外在的结果之内。
(×)
96.摘自《中国哲学简史》,(墨子认为)兼爱学说,即天下的每个人都应该同等地、无差别地爱别的一切人。
(√)
97.摘自《中国哲学简史》,(孔子认为)一个人不可能无为,因为每个人都有些他应该做的事。
然而他做这些事都是“无所为”,因为做这些事的价值在于做的本身之内,也是在于外在的结果之内。
(×)
98.摘自《中国哲学简史》,(墨子认为)兼爱学说,即天下的每个人都应该同等地、无差别地爱别的一切人。
(√)
99.中国哲学以华夏民族的认识史为起点,源远流长,已有5000多年的发展历史。
(×)
100.哲学在中国文化中所占的地位,历来可以与宗教在其他文化中的地位相比。
T
101.我已经提到过郭象,他是《庄子》的大注释家之一.T
102.随着佛教的传入中国,有些人为佛经的汉译作了巨大的努力。
小乘、大乘的经文都翻译过来了,但是只有小乘在中国的佛学中获得永久的地位。
F
103.中道宗提出所谓"二谛义",即二重道理的学说:
认为有普通意义的道理,即"俗谛";有高级意义的道理,即"真谛"。
F
104."宇宙的心"的观念,是中国对印度哲学的贡献。
F
105.五行学说解释了宇宙的结构,但是没有解释宇宙的起源。
阴阳学说解释了宇宙起源。
T
106.禅师们还有一句常说的话:
"骑驴觅驴。
"意思是指,于现象之外觅真实,于生死轮回之外觅涅槃。
T
107.《中庸》不是《礼记》的一篇。
F
108.传统的说法是。
《中庸》为孔子之孙子思所作,但是实际上,它的大部分是较晚的著作。
T
109.公元三、四世纪的新道家把《易》当作思辨哲学的三部主要经典之一,另外两部是《老子》、《庄子》,合称"三玄"。
T
110.亚里士多德大约是公元前384年生于色雷斯的斯塔吉拉。
T
111.亚里士多德区别了“灵魂”与“心灵”,把心灵提得比灵魂更高,更不受身体的束缚。
T
四.填空题
112.《中国哲学简史》的作者是冯友兰先生(哲学)与(思想)融铸的结晶。
作者对现实问题的关怀,颇具“读书不忘救国,救国不忘读书”的大家风范。
113.作为对于儒家原典思想的现代阐释,(《论语今读》)表达了李泽厚和孔子的对话。
一方面,李泽厚让孔子复活,仍然以其生命力向人们言说;另一方面,他又凭其独特的方式针对孔子的问题给予回答。
对于本书的读者来说,值得思考的不仅是孔子自身的思想,而且是李泽厚所阐释的孔子的思想。
114.在那随处都可以陷入“鸟笼”或“围城”的人生道路上,哪里是这些还没有消磨尽人生锐气的知识分子的出路呢?
这是这部深刻的(现实主义)小说留给人们深思的一个严肃问题。
115.《瓦尔登湖》区别于先前文学作品的第一个特征,是其对(自然巨细靡遗)的描摹和引申。
大至四季交替造成的景色变化,小到两只蚂蚁的争斗,无不栩栩如生地再现于梭罗的生花妙笔之下,并且描写也不流于表浅,而是有着博物学家的精确。
作者无微不至地描述两年多的湖畔独居生活,目的在于通过这次亲力亲为的实验向读者证明:
其实不需要很多钱,也能够好好地活着,而且能够快快乐乐地活着。
在今天的中国,有太多的人,为了一日三餐或者三房两厅,过着奔波劳碌、忧心如焚的日子;也许还有同样多的人,他们去澳洲旅游,去西藏朝圣,去欧洲购物,花三千块钱吃一顿饭或者做一次头发,却
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