版 思修 第三章 弘扬中国精神教案Word文件下载.docx
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根据新教材制作新课件
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课中
讲练
导入
爱国,该如何表达?
理性爱国!
学生参与互动
10′
手机app云课堂参与互动
讲解
爱国主义的基本内涵和
基本要求;
如何做一个忠
诚的爱国者
学生朗读案例:
《课堂上的交锋》
35′
专题讲授
插入案例
提问
大学生为什么要爱国?
组织学生分组讨论、教师巡视
18′
小组讨论
视频插入
是祖国需要我们来爱,还
是我们需要爱祖国?
世界各国均对自己的国民、尤其是青少年进行爱国主义教育。
(以美国为例)
15′
探究性学习插入案例
总结
爱国主义是中化地民族的优良传统,是中华民族自立于世界民族之林的强大精神动力。
大学生要担当起民族复兴的历史重任。
最根本的是要努力做忠诚的爱国者和勇于创新的实践者。
学生提问,与学生个别交流
总结归纳
交流互动
课后
巩固
复习
教师上传相关学习资料
和视频文件
爱国主义的内涵、爱国
主义与爱社会主义的关系
学院云平台
作业
怎样继承和发扬中华民
族的爱国主义传统?
学生完成后通过手机云
课堂app微助教学生端
上传作业
手机云课堂app
答疑
通过云课堂手机app、QQ群、微信群交流答疑
信息化交流手段
板书设计
第二节爱国主义及其时代要求
一、 爱国主义的基本内涵
爱祖国的大好河山。
爱自己的骨肉同胞。
爱祖国的灿烂文化。
爱自己的国家。
二、 新时代的爱国主义
(一) 坚持爱国主义和社会主义相统一
(二) 维护祖国统一和民族团结
(三) 尊重和传承中华民族历史和文化
(四) 必须坚持立足民族又面向世界
三、做忠诚爱国者
(一) 维护和推进祖国统一
(二) 促进民族团结
(三) 增强国家安全意识
(预习、思考题、练习题、看参考资料等)
思考题:
(一) 爱国主义的基本内涵是什么?
(二) 怎样继承和发扬中华民族的爱国主义传统?
(三) 为什么说在当代中国爱国主义与社会主义是统一的?
(四) 弘扬爱国主义为什么要增强国防观念?
课后小结
授课内容:
课程导入—理性爱国
钓鱼岛事件回顾:
钓鱼岛是钓鱼岛列屿的主岛,位于台湾东北外海,战略位置重要,资源丰富。
甲午中日战争之后,钓鱼岛被日本从清政府手中抢了去,1945年日本战败后,钓鱼岛由美国监管,1972年美国又将钓鱼岛移交给日本。
此后,钓鱼岛风波就一浪高过一浪,成为中美日及台湾所关注的焦点。
爱国——该如何表达?
日本政府及某些右翼分子对待钓鱼岛的态度,激起了中国人的强烈愤慨,很多年轻人通过各种方式表达了不满。
14年8月19日上午,北京、济南、青岛、广州、深圳、太原、杭州等中国10多个城市均有规模不一的群众聚集、游行,高喊抵制日货的口号,抗议日本右翼分子当天非法登上中国的钓鱼岛。
西安9〃15“打砸抢烧”
中华人民共和国刑法第二百七十五条规定:
故意毁坏公私财物,数额较大或者有其他严重情节的,处三年以下有期徒刑、拘役或者罚金;
数额巨大或者有其他特别严重情节的,处三年以上七年以下有期徒刑。
爱国主义作为一种思想理论和主张,是人们忠诚、热爱、报效祖国的一种集思想、情感、意志为一体的社会意识形态;
它是调节个人与祖国之间关系的道德要求、政治原则、人生价值规范和法律规范;
是在人类进程中形成、发展和巩固起来的一种团结、凝聚国家、民族,推动历史发展的强大精神力量,是民族精神的核心。
爱国主义是中化地民族的优良传统,是中华民族自立于世界民族之林的强大精神动力。
机关报形势下爱国主义有了新的内涵。
继承爱国主义传统,弘扬民族精神,做一个自觉的、忠诚的爱国者是对当代中国大学生的基本要求。
实现中华民族伟大复兴的中国梦,必须弘扬中国精神,这就是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。
爱国主义始终是把中华民族坚强团结在一起的精神纽带,改革创新始终是鞭策我们在改革开放中与时俱进的精神力量。
大学生要担当起民族复兴的历史重任。
最根本的是要努力做忠诚的爱国者和勇于创新的实践者。
用实际行动展现出弘扬中国精神的青春风采。
在中华民族5000多年绵延发展的历史长河中,爱国主义始终是激昂的主旋律,始终是激励我国各族人民自强不息的强大力量。
实现中华民族伟大复兴的中国梦,是当代中国爱国主义的鲜明主题。
青年大学生要继承中华民族爱国主义光荣传统,自觉做新时代的忠诚爱国者。
一、爱国主义的基本内涵
爱国主义体现了人民群众对自己祖国的深厚感情,反映了个人对祖国的依存关系,是人们对自己故土家园、种族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一。
它是调节个人与祖国之间关系的重要道德要求、政治原则和法律规范,也是民族精神的核心。
a、 爱国主义调整的对象:
是个人与祖国之间关系。
b、 爱国主义产生的基础是:
个人与祖国之间的依存关系”。
c、 爱国主义包含的内容主要是对自己祖国的“归宿感、认同感、尊严感与荣誉感”。
d、 爱国主义表现的功能既是道德要求,又是政治原则和法律规范,也是民
族精神的核心。
实质
“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻”---荣辱观之首
它还是调节全国人民的政治基础和衡量每个中国人政治态度的重要政治原则。
(统一大业、爱社会主义)
中华人民共和国宪法:
第五十五条保卫祖国、抵抗侵略是中华人民共和国每一个公民的神圣职责。
爱国主义是民族精神的核心。
国家是小家的寄托,更是个人的寄托;
国家是物质利益的寄托,更是精神家园的寄托。
链接案例:
一位原为记者的中国留学生,赴法国巴黎十二大学就读,第一堂对话课时就受到了教授的“挑战”。
教授:
“作为记者,请概括一下你在中国是如何工作的。
”
留学生:
“概括来讲,我可以写我愿意讲的东西。
教授精心设计了一个陷阱:
“我可以知道您来自哪个中国吗?
“先生,我没听清楚您的问题。
“我是想知道,您是来自台湾中国还是北京中国。
霎时,全班几十双不同颜色的眼睛一齐扫向了中国留学生和一位台湾同学。
中国留学生沉静地说:
“只有一个中国,教授先生,这是常识。
”随后,那位台
湾同学在教授和同学们的注视下也重复一遍说:
“只有一个中国,教授先生,这
是常识。
教授似乎不甘心,提出一个更大难度的问题:
“我实在愿意请教,中国富
强的标志是什么,这儿坐了二十几个国家的学生,我想大都有兴趣弄清楚这一
点。
”中国留学生站起来,一字一板地说:
“最起码的一条是:
任何一个离开祖
国的我的同胞,再不会受到像我今日承受的这类刁难。
教授离开了讲台走向中国留学生,一只手放到他的肩上,轻轻地说:
“我
丝毫没有刁难你的意思。
我只是想知道,一个普通的中国人是如何看待他们自己
国家的问题的。
”然后他大步走到教室中央大声宣布:
“我向中国人脱帽致敬。
总结:
这个世界对中国的评价就是从我们自己的表现得来的。
我们自尊、自强,并且深深的热爱自己的国家,才能赢得世界人民对中国和中国人民的尊重。
每个人来到这个世界,都要在社会中生存,都要获取生存发展的物质条件,都要寻求慰藉心灵的精神家园,这一切首先得之于祖国。
爱国是每个人都应当自觉履行的责任和义务,是对祖国的报答。
祖国的河山在人们的心中占据着至高无上的地位。
祖国的山山水水滋养哺育着她的子子孙孙。
“禾苗离土即死,国家无土难存”,祖国的大好河山,不只是自然风光,还是主权、财富、民族发展和进步的基本载体。
因此,领土完整涉及国家的重大核心利益,每一个爱国者都会把“保我国土”、“爱我家乡”、维护祖国领土的完整和统一,作为自己的神圣使命和义不容辞的责任。
对骨肉同胞的爱,反映的是对整个民族利益共同体的自觉认同。
中华民族的利益是我国各族人民的共同利益、长远利益和最高利益,这种利益高于各个民族内部的、局部的、暂时的利益。
爱自己的同胞就是爱人民群众。
对人民群众感情的深浅程度,是检验一个人对祖国忠诚程度的试金石。
爱自己的骨肉同胞,最主要的是培养对人民群众的深厚感情,坚持以人民为中心的立场,始终紧紧地同人民群众站在一起。
文化是一个国家、一个民族的灵魂。
文化传统常常被称为国家和民族的胎记,是一个国家民族得以延续的精神基因,是培养民族心理、民族个性、民族精神的摇篮,是民族凝聚力的重要基础。
在现实生活中,人们或许会背井离乡,或许会彼此隔绝,但对祖国灿烂文化和历史传统的认同总会把彼此的心连在一起。
爱祖国的灿烂文化,就是要认真学习和真正了解祖国的历史,在充分理解和尊重的基础上,积极推动祖国优良历史文化传统的传承和发展。
“家是最小国,国是千万家”,“没有国哪有家,没有家哪有我”,这些看似平常的话语,却道出了国家和个体之间相互依存、密不可分的关系,也道出了最深刻的爱国理由。
祖国的大好河山,自己的骨肉同胞,民族的灿烂文化,都是同我们的国家联系在一起的,我们每个人的发展也都时刻同国家的发展进步紧密关联。
失去国家的庇佑和保护,人们将失去成长和发展最基本的屏障和最坚实的依托。
因此,爱自己的国家,拥护国家的基本制度,遵守国家的宪法法律,维护国家安全和统一,捍卫国家的利益,为国家繁荣发展贡献自己的力量,是爱国主义的基本要求。
爱国主义是历史的、具体的,在不同的历史条件和文化背景下所形成的爱国主义,总是具有不同的内涵和特点。
爱国主义的丰富性和生命力,正是通过它的历史性和具体性来表现的。
在新民主主义革命时期,爱国主义主要表现为致力于推翻帝国主义、封建主义和官僚资本主义的反动统治,把黑暗的旧中国改造成光明的新中国。
在现阶段,爱国主义主要表现为献身于建设新时代中国特色社会主义伟大事业,献身于实现中华民族伟大复兴中国梦的实践,献身于促进祖国统一大业。
讨论:
爱国需要理由吗?
当前有不少人在报怨为什么要我爱国?
持有这种观点的主要是年轻人,其中有一部分是大学生。
国家、民族是生活在一定地域的任何人必须面对的问题。
在一个爱国者的心中,自己的祖国是无与伦比的,爱国是不需要理由的。
但在别国的人看来,那个国家可能平常得很。
如果我们要说服别人爱国,就必须给他(或她)一个令人信服的理由。
是祖国需要我们来爱,还是我们需要爱祖国?
点评:
已故作家陆幼青说,“……有没有一个伟大的祖国去让你爱,对你可能就意义非常。
就看看犹太人这几千年的历史吧,看看他们惶惶不可终日的奔走吧,直到今天,这种奔走已经成为一种根深蒂固的恐惧感,为什么?
因为他们的祖国没有山一样的根基,能够屹立在地球之上。
爱国之所以成为每个人都应当自觉履行的责任或义务,是因为我们的身心血肉、成长发展,离不开祖国母亲。
履行爱国的责任或义务,是对祖国母亲的报答。
祖国——我的根脉
人有归属感才能幸福。
归属感就是感觉你自己属于某一个特定的组织、地域和群体。
一个人如果在一个群体中感觉和谐、舒心、自在,自身能量得到最大化的发挥,就是找到了归属感。
家是我们最基本的归属需要。
因为家人给予你最无私的爱。
因为你的成功有家人与你分享,你的痛苦、失败有家人与你分担。
人不能没有家人、不能没有亲情。
在学校你属于某一个班级,在社会你属于某一个集体。
你感觉到你自己属于这个集体,它的存在与你息息相关。
这样你就有归属感;
否则,你就没有归属感。
同样,对于一个公民来说,你也属于某一个国家。
如果一个人没有祖国,那就只能像无根的浮萍一样,飘荡流浪……。
又到哪里去寻找安全和舒心?
因此,作为一个人,作为一名当代大学生,需要有个祖国来让我们爱。
这样,我们炽热
的情感才有抒发之地,我们渊博的才学才有用武之地。
所以,有了一个伟大而可
爱的祖国,我们的精神是多么地愉悦,我们是多么地快乐和自豪!
祖国——我的母亲
我们为什么要爱父母?
因为父母生养了我们,我们与父母有着不可改变的血缘关系。
同理,人与国家也是一种天然的血缘关系。
我们在这个国家里出生、成长,国家给了我们特定的种族遗传、生活基础、社会关系、价值观念、文化修养。
我们的身躯、我们的精神是国家塑造的。
国家民族的的个性已经深深地融化在你的血液里。
国家的名誉、利益和我们的名誉、利益紧紧地连在一起。
于是我们与祖国就既有了情感上的依存,又有了利益上的一致。
这是我们爱国的天然的、血缘上的理由。
人必须爱父母这叫孝;
人又必须爱祖国这叫忠。
忠孝二字是人类的基本道德,是人类对自己的母体——父母和祖国的回报,是天然的法则,属天理良心一级的最高的又是最起码的道德标准。
乌鸦反哺、羔羊跪乳,动物且然,况于人乎?
于是我们有了一种无法割舍、无法忘怀、如影随行、伴我终身的恋国之情。
世界各国均对自己的国民、尤其是青少年进行爱国主义教育。
美国人也讲爱国主义。
美国人崇尚肯尼迪的一句名言:
“不要问国家能为你做些什么,先问你能为国家做些什么!
”他们富有很强的民族自尊心和自豪感,总是自恃“我作为一个美国人是幸福的,是值得骄傲的”。
他们不仅一贯对国民、包括对儿童灌输这种思想,还采取多种形式不断强化。
就拿国旗来说,每逢节日、庆典或集会,家家户户,包括汽车上都挂着国旗。
2001年“9·
11”事件后,国旗的销售量大幅度地增加。
他们在很多产品,包括开心果、杏仁等小商品包装上都印有美国国旗的标志,连儿童的电子游戏,都有组合国旗的类似项目。
爱祖国是每一个民族的共同的感情。
例如:
居住在中国的一位美国孩子的家长,到孩子就读的学校里要求学校为她的孩子单独升一面美国国旗,因为年仅七岁的孩子流着眼泪问母亲,为什么他每天看到的都是升中国国旗而不是美国国旗?
祖国——我的报效之地
国家是我们的大家,是民族的大家庭。
她也需要不断维持、不断发展。
我们大学生十几年寒窗苦读的目的就是要在走上社会后,投身到报效祖国的实践中去,为中华民族的复兴献出自己的聪明才智。
二、新时代的爱国主义
刻骨铭心的爱国之情,矢志不渝的报国之志,生死不移的爱国之行,写满了中华民族的史册。
新时代的爱国主义,既承接了中华民族的爱国主义优良传统,又体现了鲜明的时代特征,内涵更加丰富。
新时代的爱国主义基本要求是:
坚持爱国主义和社会主义相统一、维护祖国统一和民族团结、尊重和传承中华民族历史和文化、坚持立足民族又面向世界。
弘扬新时代的爱国主义,必须团结全体社会主义劳动者、社会主义事业的建设者、拥护社会主义的爱国者、拥护祖国统一和致力于中华民族伟大复兴的爱国者,汇集起实现中国梦的磅礴力量。
(一)坚持爱国主义和社会主义相统一
社会主义制度的建立,为祖国的敏繁荣发展提供了可靠的保障。
社会主我义在中国不是一句空洞的口号,而是集中代表着体现着、实现着国家民族和人民的根本利益。
注意三个要点:
1、 社会主义在中国是历史的选择,体现了人民的意愿和要求。
2、 社会主义是人民在党的领导下长期限奋斗的结果。
3、 社会主义中国建设取得的伟大成就有目共睹。
爱国主义与爱社会主义有内在的一致性。
爱国主义和爱社会主义本质上的统一,是近代以来中国历史证明了的真理性结论。
只有社会主义才能救中国,只有社会主义才能发展中国。
50多年来的社会主义建设,尤其是改革开放以来我国国民经济和各项事业取得的举世瞩目的巨大成就已充分证明了这一点。
因此,邓小平强调:
“一旦中国抛弃社会主义,就要回到半殖民地半封建社会,不要说实现‘小康’,就连温饱也没有保证。
”(《邓小平文选》第3卷,人民出版社1993年版,第206页。
)不言而喻,对于生活在社会主义制度下的广大中国人民来说,爱祖国,也就必然爱社会主义;
对于生活在台、港、澳的同胞和海外的爱国侨胞来说,他们虽不一定都拥护社会主义,但绝不反对社会主义的中国,相反,他们反对台独、拥护祖国统一。
爱国主义与社会主义相统一,已成为当今我国衡量人们是否真正爱国的标准。
可是,有人把中国人民的爱国主义诬蔑为“狂热的民族主义”、“狭隘的民族主义”,把爱国主义与社会主义相统一说成是“爱国主义的异化”,断言“如果没有近代西方殖民征服人类,特别是东方民族所有优秀的自然才能将永远沉睡,得不到发展”,“殖民化在世界范围内推动了现代化进程”,等等。
如此攻击中华民族爱国主义传统,美化殖民主义,反映了他们背叛中华民族利益、依附国际垄断资产阶级的立场。
这是我们必须坚决予以反对的。
刚才所说的“狂热的民族主义”、“狭隘的民族主义”都是非理性的民族主义。
非理性的民族主义主要有以下四种:
1) 大民族主义(民族沙文主义)。
自视本民族优于其他民族,对其他民族歧视、压迫。
如法西斯主义。
2) 狭隘民族主义。
孤立、保守、排外。
如武汉大学校园中种了樱花树没有人主张要砍掉。
3) 民族极端主义。
与相关民族视同水火,斗争、恐怖活动。
如以色列与巴勒斯坦的矛盾。
4) 民族分裂主义。
从多民族国家中把自己分离出来,建立自己的国家。
如苏联、南斯拉夫的解体。
我们所提倡的爱国主义,绝不是狭隘的民族主义。
狭隘的民族主义是对自己民族的一种盲目的肯定、有强烈排他性的情感和心理,在一定条件下会成为殖民主义和霸权主义的工具。
而我国当代的爱国主义和社会主义本质上的统一,使爱国主义传统得到升华,适应人类社会发展规律的客观要求,反映时代发展的趋向,这是狭隘民族主义根本不可比拟的。
在新的时代条件下,弘扬爱国主义精神,必须把维护祖国统一和民族团结作为重要着力点和落脚点。
维护和推进祖国统一,是中华民族走向伟大复兴的题中之义。
解决台湾问题、实现祖国完全统一,是不可阻挡的历史进程,也是全体中华儿女的共同心愿。
和平统一最符合包括台湾同胞在内的中华民族的根本利益。
要从中华民族整体利益的高度把握两岸关系大局,在认清历史发展趋势中把握两岸前途,坚持增进互信、良性互动、求同存异、务实进取,促进两岸关系发展取得更多积极成果,努力增进两岸人民福祉,增进对两岸命运共同体的认知,不断拓宽两岸关系和平发展的道路。
多民族是我国的一大特色,也是我国发展的一大有利因素。
各民族共同开发了祖国的锦绣河山、广袤疆域,共同创造了悠久的中国历史、灿烂的中华文化,造就了我国各民族在分布上的交错杂居、文化上的兼收并蓄、经济上的相互依存、情感上的相互亲近,形成了你中有我、我中有你、谁也离不开谁的多元一体格局。
中华民族和各民族的关系,是一个大家庭和家庭成员的关系;
各民族的关系,是一个大家庭里不同成员的关系。
弘扬新时代的爱国主义精神,就要自觉维护全国各族人民大团结的政治局面,不断增强对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同,坚决维护国家主权、安全、发展利益,筑牢国家统一、民族团结、社会稳定的铜墙铁壁。
对祖国悠久历史、深厚文化的理解和接受,是人们爱国主义情感培育和发展的重要条件。
中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,其中蕴涵着中华民族世世代代形成和积累的思想营养和实践智慧,是中华民族得以延续的文化基因,也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。
中华文化独一无二的理念、智慧、气度、神韵,增添了中国人民和中华民族内心深处的自信和自豪。
我们必须尊重和传承中华民族历史和文化,以时代精神激活中华优秀传统文化的生命力,延续文化基因,萃取思想精华,推进中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展,在传承与创新中树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、.文化观,增强做中国人的骨气和底气。
习近平指出:
“历史是一面镜子,从历史中,我们能够更好看清世界、参透生活、认识自己;
历史也是一位智者,同历史对话,我们能够更好认识过去、把握当下、面向未来”。
抛弃传统、丢掉根本,就等于割断了自己的精神命脉。
历史和现实都表明,一个抛弃了或者背叛了自己历史文化的民族,不仅不可能发展起来,而且很可能上演一场历史悲剧“。
灭人之国,必先去其史。
”一些人打着所谓“重评历史”的幌子,否定近现代中国革命历史、党的历史和中华人民共和国历史,抹黑英雄,诋毁革命领袖,企图混淆视听、扰乱人心,从根本上否定马克思主义指导地位和中国走向社会主义的历史必然性,否定中国共产党的领导。
我们不是历史虚无主义者,也不是文化虚无主义者,不能数典忘祖、妄自菲薄。
祖国是人民最坚实的依靠,英雄是民族最闪亮的坐标。
“天地英雄气,千秋尚凛然。
”一个有希望的民族不能没有英雄,一个有前途的国家不能没有先锋。
我们要对中华民族的英雄心怀崇敬,自觉传承好中华民族辉煌灿烂的历史文化。
(四)必须坚持立足民族又面向世界
中国的命运与世界的命运紧密相关。
经过改革开放40年的发展,中国日益走近世界舞台的中央。
当今社会越来越成为你中有我、我中有你的命运共同体。
坚持新时代的爱国主义,要求我们正确处理好立足民族与面向世界的辩证统一关系,把弘扬爱国主义精神与扩大对外开放结合进来,既要尊重各国的历史特点、文化传统,尊重各国人民选择的发展道路,从不同文明中寻求智慧、汲取营养,增强中华文明生机活力,又要积极倡导求同存异、交流互鉴,促进不同国度、不同文明相互借鉴、共同进步,共同推动人类文明发展进步。
弘扬新时代的爱国主义,必须坚持立足民族,维护国家发展主体性。
经济全球化是世界经济发展的必然趋势,但不等于全球政治、文化一体化。
在经济全球化的条件下,国家仍然是民族存在的最高组织形式,是国际社会活动中的独立主体。
只要国家继续存在,爱国主义就有坚实的基础。
在参与经济全球化的过程中,必须坚定地捍卫自己国家的利益,这就更需要爱国主义的支撑。
在经济全球化背景下,西方一些人极力鼓吹政治一体化和文化一体化,实际上是企图借经济全球化推行本国的政治制度和价值观念,损害别国的主权和尊严。
世界是丰富多彩的,不能以一个或几个国家的政治制度、价值观念和意识形态来衡量多样性的世界。
用一种政治制度、价值观念和意识形态去统一世界,不仅是对别国的侵害,而且也是根本行不通的,只会危害世界的和平与发展。
在参与经济全球化的过程中,我们一定要保持清醒的认识,既充分利用经济全球化所提供的机遇发展自己,又坚决维护国家的主权和尊严,按照本国国情坚持、发展自己的政治制度和民族文化。
弘扬新时代的爱国主义,必须面向世界,构建人类命运共同体。
坚持推动构建人类命运共同体,是新时代坚持和发展中国特色社会主义基本方略的重要内容。
当今世界,没有哪个国家能够独自应对人类面临的各种挑战,也没有哪个国家能够退回到自我封闭的孤岛。
如何共同建设一个持
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