苏教版高中语文必修四第四单元学案Word文档下载推荐.docx
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A.干预B.干涉
高考链接
4.在下面语段的横线处仿写。
要求:
举出两个带有"
半"
字的常用语并对其中蕴含的理趣作简要说明。
(2005高考北京卷)
“半”字是一个很普通的字,可在日常生活中,一个"
字的巧妙运用,却可以表达出诸多理趣。
比如:
"
行百里者半九十"
,意在提醒人们最后的坚持尤为重要。
又如,
意在。
再如, ,意在。
以上这些话,借助"
字,生动地道出了耐人寻味的生活体验或人生感悟。
《奥林匹克精神》同步练习
1.给下列加点字注音。
阐述()崩溃()绚丽()慷慨()拙劣()砥砺()箴言()角色()
2.根据注音写出汉字。
A.(chó
ng)尚鬼(suì
)B.(yí
ng)绕(yí
ng)光屏坟(yí
ng)
C.严(lì
)(lì
)在目D.严(jù
n)(jù
n)工(jù
n)秀
E.慷(kai)大(gai)F.(té
ng)写声(yù
)
3.下列词语中没有错别字的一组是()
A.缥缈 各抒己见 艰苦卓绝 辐员广阔B.布署 拙劣肤浅 含苞欲放 不屈不挠
C.慷慨 朝气蓬勃 独树一帜 浩如烟海D.渊源 专心至志 相辅相成 截然不同
4.下列句子中应填的词语最恰当的一项是
(1)这次庆祝仪式是在极为祥和和欢乐的中举行的。
(2)奥林匹克精神为青年所崇尚。
(3)在过去几千年里,正是这一迷人的使世界凝聚在一起。
A.气氛逐渐幻想B.氛围逐步梦想
C.氛围逐步幻想D.气氛逐渐梦想
5.提取下面一段话的主要信息,在横线上写出三个关键词。
今天中国独特而强烈的爱国主义热情,直接源于“鸦片战争”以来的民族生存危机.在开放时代,中国与世界的关系发生了巨大变化,中国不但摆脱了民族生存危机,而且成为全球化竞争中的最大受益者之一,中国离不开世界,世界也离不中国.这是爱国主义应当注入的因子和意识,不应当是封闭的、种族的、排外的,而应当具有理性、深沉的意识,即开放的世界观、积极的进取心、普世的价值观念.
答:
6.为了使新闻播报更加平易自然,编辑准备在每条新闻之间加上一些承上启下的话。
请你帮助他们在下面两条新闻之间,设计两段这样的话。
要求衔接自然,转换巧妙。
沈阳人要不了多久将有第二个“身份证”,因为沈阳市公安局将把市民的指掌纹集中起来,建立全民指掌纹数据库。
(《华商晨报》)
①
上海市灾害天气预警信号发布制下月开始实施,凡遇有台风、暴雨、高温、低温等灾害性天气,上海市中心气象台将统一发布预警信号,以便市民及时调整衣食住行等活动计划。
(《解放日报》)
②
发生在广东揭东县、湖南武冈市、安徽马鞍山市雨山区和新疆生产建设兵团农12师的4起高致病性禽流感疫情已被扑灭,昨天疫区封锁被解除。
(新华社)
《作为偶像》
怨声载道() 三年五载() 眼睑() 兢兢业业()
2.下列句子中加点的成语使用不正确的一句是()
A.杨振宁博士行走江湖久矣,对别人把他和什么歌星等量齐观,估计不是不屑一顾就是一笑了之。
B.见到有人郑重其事地接待杨博士时,有歌迷询问:
这位也是唱什么歌的什么星吗?
C.有了这种特别的精神激励,不管是在学习上,还是在工作中,我想很多困难都会迎刃而解。
D.智慧型园丁应该十分热爱自己的工作,兢兢业业地教学,勤勤恳恳地育人。
3.下列各句中没有语病的一句是()
A.归纳整理是学好语文的方法之一。
通过归纳整理,可以把零星的、肤浅的、感性的认识上升到理性的、系统的、深刻的认识。
B.改革开放二十年是一场演练,也是一种积累,我们走出了一条道路,锻造了一支队伍,酿就了一股激情,积累了丰富的经验。
C.目前学校法制教育存在着僵化、条文化、成人化的现象,急需培养和提高既懂教育又精通与未成年学生相关法律知识的专职教师。
D.举世瞩目的“神州五号”载人飞船带着中国人的骄傲在金秋十月腾空而起并取得圆满成功,这是足以令国人值得可喜可贺的事情。
4.知青出身的作家梁晓声接受英国电视台采访,记者问:
“没有文化大革命,可能也不会产生你们这一代青年作家,那么文化大革命在你看来究竟是好是坏?
”请你仿照英国电视台记者发问的句式,代梁晓声拟一句答词。
5.把下列句子填在后面的横线上,组成前后衔接的一段话。
(只填句子的序号)(2005高考全国卷二)
①它们好像在外面等候了多时。
②在这里看星星,星星在你眼前亮起,一直亮到脑后。
③满天的星星肃然排列,迎面注视着你。
午夜走出帐篷,我被眼前的景象惊呆了。
、、你仿佛把头伸进一座古钟里面,内里嵌满活生生的星星。
我顿时明白了《敕勒歌》中为什么有“天似穹庐”的句子。
6.日常交际中,注重礼貌用语、讲究措辞文雅是中华民族的优良传统。
请写出下列不同场合中使用的两个字的敬辞谦语。
示例:
探望朋友,可以说"
特意来看您"
,更文雅一点,也可以说“特意登门拜访”。
(1)想托人办事,可以主产"
请您帮帮忙"
,也可以说“您了”。
(2)请人原谅,可以说“请原谅”、“请谅解”,也可以说“请您”。
(3)询问长者年龄,可以说“您多大岁数”,也可说“您老人家”。
《白发的期盼》
赡养() 高瞻远瞩() 叮嘱() 融洽()
2.填空。
父母在,。
树欲静而风不止,。
3.下列各句中标点运用有误的一项是()
A.这个庞大的数字中的多少老人生活是孤独、寂寞的,我无从知道。
B.那么,老人想要什么呢?
专家用四个字回答我-——“精神赡养”。
C.说起传统伦理道德,最有代表性的一句就是我们都耳熟能详的“父母在,不远游”。
D.“树欲静而风不止,子欲养而亲不在”。
有些事情永远不能追回,有些遗憾永远无法弥补。
4.把下面一句话改为三个短句。
老年人的精神赡养就是指外界用很好的表达方式可以满足老年人的精神需求,从而保持老年人持续的完好的一种心理感觉。
5.将下面句子加横线的部分变换成四个“是”字句。
(可适当增减词语,保留全部信息,语意连贯)(2005高考江西卷)
书斋外面是阳台,阳台外面有碧湛湛的海和青郁郁的山。
答:
书斋外面是阳台,阳台外面
。
《关于北京城墙的存废问题的讨论》
防御() 开辟() 复辟() 蔓延()
2.下列各句中,加点的成语使用正确的一项是()
A.她洗过脸,重新敷粉后,镜子里的女人唇红齿白,但眼角已经给人明日黄花之感。
B.沉寂的文坛开始活跃,僵冻的大地万物复苏,文坛上百花争放的盛景已屈指可数。
C.对照原照片,你会发现新拍片由很大的局限性,演员的演技也差强人意。
D.他们根据那位青年提供的线索,先找到小张,要他供出酒是从哪儿贩来的,再缘木求鱼,终于找到了制造假酒的黑窝。
3.请仿照下面句式续写两个句子,使之构成排比。
所写句中须有拟人修辞格。
如果是雄鹰,就应该有展翅于辽阔苍穹的理想;
;
。
4.请根据具体情境,按照要求分别拟出让别人关闭手机的告示。
(1)发言者台上讲,手机下面响。
很好的会场气氛,被此起彼伏的手机铃声破坏了。
(要求:
运用某种修辞委婉地表达。
)
(2)在加油站和燃气库,手机信号会引起火灾和爆炸,使灾难从天而降。
表达要委婉,有警示效果。
5.把下面的长句改写成4个较短的句子,使意思表达得更清楚。
(可以改变语序,增删词语,但不得改变原意)(2005高考广东卷)
俄罗斯科学家最近设计出一种外形为不透光的黑色管状物,具有重量轻、能耗小、精确度高、抗干扰能力强的特点和数字摄像、使航天器准确识别方向等功能的新型星际“指南针”。
6.仿照下面的比喻形式,另写一组句子。
要求选择新的本体和喻体,意思完整(不要求与原句字数相同)
智者的思索是深深的泉眼,从中涌出的水也许很少,但滴滴晶莹;
庸者的奢谈是浅浅的沟渠,由此流过的水或许很多,却股股浑浊。
《文学特长生能否特招》
薄弱() 薄荷() 瓜蔓()泛滥()
2.下列词语中没有错别字的一组是()
A.蔓延软肋千锤百练B.苍海抵触真凭实据
C.辩论阻梗枯躁嘈杂C.狭隘崩溃秋高气爽
3.下列句子中标点符号使用正确的一句是()
A.但实际上,理科特长生、体育特长生不都作为”特例“而被特招了吗?
为什么文科特长生偏偏就不能呢?
B.平等在丙那里已经是一个贬义词了。
按照丙的逻辑,那么也可以说“公正是平等的最大的敌人。
”
C.自从18、19世纪以来,欧美的大都市因为工商业无计划,无秩序,无限制的发展,城市本身也演成野草漫游式的滋长状态。
D.简略说来,公元1234年元人的统治阶级灭了金人的统治阶级后,焚毁了比今天北京小的多的中都。
(在今城西南)
4.仿照例句,以“我喜欢”开头,重新造两个句子,使之和原句和谐,字数不必完全相同。
例句:
我喜欢李清照,虽是“人比黄花瘦”,也高歌“不肯过江东”,清新婉约之中不乏逼人英气。
我喜欢。
5.汉语中“AB”“AABB”“ABAB”式的词语,请另举出与示例相同的两组词语。
(2005高考湖南卷)
例:
热闹热热闹闹热闹热闹
三、高考作文技巧展示
高考满分作文常见结构完全解读
(一)横列式分层论述结构
横列式论述结构是一种十分常见的结构形式,其特点是层次分明,从不同的侧面阐述中心论点。
三个分论点要紧扣中心论点。
分论点要简洁、鲜明、突出。
可将三个分论点锤炼成一个排比句。
引论
本论 分论点
(一)提出分论点摆事实讲道理
分论点
(二)提出分论点摆事实讲道理
分论点(三)提出分论点摆事实讲道理
结论
横列式高考满分作文:
“?
”的联想
”像那科学天空的北斗七星,“?
”像一把开启智慧大门的钥匙,“?
”更像是人生道路上的方向盘。
”引导着千千万万的人为追求真理而奋斗不息,为获得答案而冥思苦想。
”能引发人们对自然现象的思考,从而推动科学的进步。
身为天主教神职人员的哥白尼对地心说大胆地提出了怀疑,终于成为日心地动学说的创始人,沉重地动摇了封建神学的统治地位。
牛顿由苹果落地而提出疑问,终于发现万有引力定律的故事更是传为科学史上一段佳话。
爱因斯坦在介绍他成功的经验时说:
“我没有什么特别的才能,不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。
”正是这样大胆质疑,对任何事情都要问为什么的精神才使科学有了今天这样的长足发展。
”能启发人们对社会、对世界的思考。
《苏菲的世界》这本书里,一个小女孩面对“你是谁?
”“世界从何而来?
”的问题开始了对生命对世界的哲理思考。
托马斯·
莫尔面对羊吃人的社会现象,思量着一个更加美好的社会形态,从而为我们描绘了《乌托邦》。
马克思更是无数次地问自己:
“资本主义制度怎样才能灭亡?
”通过对大量工人运动经验的总结,他终于使“一个幽灵在欧洲上空盘旋”。
正是一个又一个问号盘旋在哲学家的心中,使人类智慧的花园里百花竞放,争奇斗妍。
”引发着人们对人生的无尽思索。
从伟大的浪漫主义诗人屈原的《天问》,到称霸中原成为一代豪雄的曹操的名句“对酒当歌,人生几何”;
从东坡居士的“明月几时有?
把酒问青天”,到毛泽东的“问苍茫大地,谁主沉浮”;
从车尔尼雪夫斯基的长篇小说《怎么办》,到张海迪的《生命的追问》,古今中外的人们通过小小的“?
”表达了无限的意念、无穷的思绪。
”的确是一个神奇的符号,无比智慧的人类发明了它,它又促进了人类智慧的增长。
对于“?
”的无穷魅力,您是不是也该多问几个问号呢?
(本文作者陈婷,考入武汉大学)
本文思路结构:
”的联想
引论:
比喻兼排比引论
本论:
分论点
(一)“?
”能引发人们对自然现象的思考,从而推动科学的进步。
分论点
(二)“?
分论点(三)“?
结论:
”的确是一个神奇的符号。
选择诚信
人生,漫漫长路远,纷繁诱惑多。
人,作为微小而孤独的个体,在人生的选择题前,无可避免地徘徊起来。
在一个又一个渡口上,在一次又一次险象中,人,究竟能选择什么,该选择什么?
选择诚信。
因为它比美貌来得可靠。
没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生;
但若没有诚信的人生则足以是没有一丝光明的人生。
你可以不是潘安,你也可以不是西施,但你不可以失去别人对你基本的信任。
“人,以诚为本,以信为天。
”没有诚信,生存世间的你可要作一粒悬浮其中的尘粒?
因为它比机敏来得憨实。
诚信好比一个乡间小伙,他每日只知弓着黝黑宽阔的脊梁在人生的沃土上默默耕耘;
机敏则更像一个电脑黑客,他总是那样才思敏捷头脑灵活,却总是不露真相叫人紧张。
在人生的剧本里,一位老实踏实的演员总要比一个奸诈精怪的角儿更受观众青睐。
因为它比金钱更具内蕴。
举着“金钱万能”旗号东奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生,满身的铜臭最终带来的也不过是金钱堆砌而成的冰冷墓穴;
而诚信,能给人生打底润色,让人生高大起来,丰满起来,它给生命灌注醉人的色泽与丰富含蕴,让生命在天地之中盈润注目,善始善终。
因为它比荣誉更具时效性。
没有一蹴而就的业绩,没有一成不变的江山。
没有人可以顶着荣誉的光环过一辈子。
荣誉是短暂的,它只是人生旅途上一小片美丽的风景,它再美丽,也只是一小段的人生;
但诚信是培植人生靓丽风景的种子,你一直耕耘,就会一直美丽,你将诚信的种子撒满大地,你的人生将会美丽到天长地久。
选择诚信,是正确之选。
在你一一权衡之后,在你层层过滤之后,你会猛然发现,在人生面纱下最迷人的,原来是那最没有矫饰、最朴实不花哨的诚信!
你会发现,没有了诚信,生活原来是那样的索然无味!
在人生与风浪的洗礼中,有了诚信,你就用最阳光的心情高唱吧。
若为人生故,诚信不可抛!
(2001年高考满分作文)
(二)纵贯式分层论述结构
本论 分论点
(一)分论点分析论证小结
分论点
(二)分论点分析论证小结
分论点(三)分论点分析论证小结
结论
敢为天下先
写下这个题目,便觉得有些唐突古人的味道,先圣老子以“不敢为天下先”为三宝之一,去掉一个“不”字,岂不成了对台戏?
笔者实在没有褒贬古人的闲情,因为古人自有他们的处境。
我这里说的只是正在建设新生活的人们,应该以何为“宝”的问题。
我们正生活在一个除旧布新的历史时期。
许多新的情况需要我们去研究,新的路子需要我们去探索,新的局面需要我们去开创,新的经验需要我们去总结。
这一连串的新不跟“先”联系在一起,新的形势时刻都在召唤着立志改革的人们先想、先说、先干、先攀上高峰,在我们英雄的国度,这样的人物已经和正在不断地涌现,他们执着地坚持革新、创造、前进,在自己生活的词典里庄严地写上:
“敢为天下先!
“先”的一端孕育着成功与胜利,另一端则又潜伏着失败与挫折。
“先”与“险”往往是毗邻的,且不说历史上多少天才的创见、勇敢的改革,曾被视为异端邪说,因而厄运连绵;
即使是今天,改革者的道路,也绝非平坦大道。
首先,是要担风险的,老子的那个“宝”至今仍为一些人所赏识,恐怕多半是被这个“险”吓出来的。
别人没有说过的话,不说;
别人没有走过的路,不走;
“险峰任人占,我自保平安”——这就是他们的生活逻辑,以致在他们主管的地方和单位,有如一潭死水,很难见一些波澜和生气。
然而,历史总喜欢捉弄人,一味求平安反而不见得平安,因为历史的潮流总是在冲击着那些安于现状者的地盘,或者把他们卷向波峰,或者把他们抛进波谷,正所谓“树欲静而风不止”。
而险呢,则恰恰是通往平安的大道。
改革家王安石的名言:
“世之奇伟瑰怪非常之
观,常在于险远。
”哲人睿语,颇堪深思。
那些敢为天下先的改革者形象实在是可歌可泣的,这不仅是在他们昂首奋进的时候,也是在他们遇阻绊倒的时候,因为即便是绊倒,那身躯也是向前的。
借老子的话反衬引论
本论 分论点
(一)因为“新”,所以要“先”
分论点
(二)因为“先”,必然有“险”
分论点(三)因为“先”,而有“安”
那些敢为天下先的改革者形象实在是可歌可泣的
(三)正反对比论述结构
结构常式
本论 正面论证 正面提出论点正面说理正面举例
反面论证 反面提出论点 反面说理反面举例
【常式例文】
学然后知不足
河水来到浩瀚的大海,就会望洋兴叹,感到自己是多么的渺小;
井底之蛙跳出井底,看到无垠的天宇,就会自惭孤陋寡闻;
我们通过学习,就能认识到自己的不足,从而更加谦虚、更加努力地去学习。
学习能丰富我们的知识,开阔我们的视野,使我们认识到自身的不足,从而更加谦虚地去学习。
不断的学习过程就是对知识领域不断开拓的过程,每开拓出一片知识的荒地,就可以种下一片智慧的种子,以努力作阳光,把汗水作基肥,智慧的种子就会生出智慧之芽,开出智慧之花,结出智慧之果。
随着知识的逐渐积累、增多,就会发生从量到质的变化,从狭小的知识境界到更广阔的知识境界的升华。
人们常说,“登高”便可以“远望”,远望才能够开阔视野。
在知识的海洋里,知识境界愈高,视野就愈开阔;
视野愈开阔,就愈觉得自己掌握的知识不过“大海之一滴”而已,于是便愈知己之不足;
愈知己之不足,便愈是谦逊虚心,学习起来便愈是勤苦,所以他达到的知识境界就愈高。
不学习的人,看不到自己的不足,总是自高自大,不可一世。
其实,这种人的知识太浅薄不过了,任何博学多才的人都不会自满自足。
学习如同逆水行舟,不进则退。
因此,这种人即便有满腹的才学,也会像高空中洋洋自得、自做美梦的云雀一样,从虚幻的云雾中坠落下来,摔在现实的岩石上。
不是吗?
夜郎自大的清王朝,以“天朝”自居,不愿意学习西方先进的科学技术,闭关自守,结果使中国变成一个匍匐在洋人铁蹄之下的半封建半殖民地的国家。
不学无术,自高自大,同样是我们做学问的劲敌。
由此看来,我们只有通过学习,在学习中不断认识到自己的不足,自谦自励,才能在探求知识的道路上永不知足,永远进取。
(本文作者张明厚,考入北京大学)
引论——类比引论法 类比体 河水望洋兴叹井蛙自惭孤陋
本论 正面论证 正面提出论点——学习能使我们认识到自身的不足
正面说理 比喻论证——以拓荒比学习
层进论证——八个“愈”字
正面举例(无)
反面论证 反面提出论点——不学习的人看不到自己的不足而自高自大
反面说理——比喻论证——云雀之喻
反面举例——清王朝闭关自守
结论——我们只有在学习中不断认识到自己的不足,才能自谦自励,永远进取
【变式例文】
雄鹰只有当它搏击蓝天时,才知道天空是多么辽阔,而自己又是多么的渺小;
小溪只有在奔入大海时,才知道海洋是多么宽广,而自己又是多么微不足道;
同样,一个人只有当他
学得愈多时,才知道学海无涯,而自己学到的知识只不过是沧海之一粟罢了,他才懂得要永
无止境地进取,用句古人的话说,就是“学然后知不足”。
有些人往往不愿意学习,不愿学习当然就与未知领域接触得少,也就不知道未知领域是多么深远奥妙,自然不会感到自己的不足,反而以为自己还很有知识。
这正如井底之蛙,不愿跳出井口,不知天高地厚而自鸣得意。
我国南朝梁文学家江淹,早年以文章著名,被誉为“江南才子”,后来他不思进取,不愿继续学习,最后留下了“江郎才尽”的笑话。
我国古代还有这样一则寓言,讲的是一个楚国人学习驾船的故事。
起初他的师傅在平静的水面教他,不几日,他便能操舟自如。
于是他以为自己“尽操舟之术”,不愿继续学习,,就辞别了师傅。
后来他驾舟到江里去,江里浪涛翻滚,他只落得“四顾胆落,坠桨失舵”。
这则寓言告诉我们,不深入学习就不能找到自己的不足,也就不能真正掌握一门知识。
相反,学习就能使人感到自己知识的不足,学得愈多,就愈感到不足。
著名科学家芝诺曾经用一个生动的比喻来说明这个道理。
他用一个圆的内部来表示自己已掌握的知识,而用圆的外部表示未知的知识,他说一个人知识越多,这个圆就越大,这个圆的周长也就越大,与未知域的接触也越大。
因此,他对他的学生说:
“从这个意义上讲,我不知道的东西比你们多些。
”这位科学家正是始终不满足,不断地进取,才在科学上取得了辉煌的成就。
学然后知不足,首先必须学,而且要不断地学,只有这样,才能获得较多的知识,才能更感到自己的不足,也只有永不满足,才能促使自己不断地学习,不断地进取。
鲁迅先生说:
“不满足是向上的车轮。
”列宁说:
“最有害的,就是自以为我们总还懂得一点什么。
”巴甫洛夫说:
“你们在任何时候也不要以为自己什么都知道。
不管别人怎样器重你们,你们总要有勇气对自己说‘我没有知识。
’”这些教诲,从不同的侧面告诉我们,要不断进取,永不满足。
朱熹有诗云:
“问渠哪得清如许,惟有源头活水来。
”如果把知识比作那渠中的清水,那么学习就是知识源泉的源头。
只有永不满足地学习,才能使知识的源泉永不干涸,永远流出清澈的泉水,浇灌出智慧的花朵,结出丰收的硕果。
(本文作者田绪红,考入清华大学)
引论 类比引论法 类比体 雄鹰搏击蓝天小溪奔入大海
本论 反面论证 反面提出论点 不学习也就不会感到不足
反面说理 比喻论证 井底之蛙
反面举例 江郎才尽楚人学舟
正面论证 正面提出论点 学然后知不足
正面举例 芝诺的言行
正面说理 鲁迅
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