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高考作文素材心灵
从智识到心灵,人与自然如何关联
“仁者乐山,智者乐水”“行到水穷处,坐看云起时”……在中国的传统文化中,山与水、霜与雪、云与林等总是成对出现,相映成趣。
其中既蕴藏了山水田园不分割的整体思维,也包含着人与自然和谐共处的古老智慧。
在世园会中国馆的中国生态文化展区,光是“天地人和”“四时景和”“山水和鸣”“春江风和”“祥和逸居”“和而共生”这些极具韵味的名字,就让人忍不住来回读上几遍。
此外,无论是6米高的“生态墙”,还是以永生苔藓及动态光影呈现的《千里江山图》,抑或是“水井”视角下的飞瀑景观,无一不彰显出世园会中国馆的“中国气派”,无一不是对中国天人合一、万物一体传统智慧的尊崇。
让建筑回归自然。
别具匠心的中国馆建筑本身也是对“和谐”智慧的致敬。
这柄“会呼吸”的如意,借鉴了人类早期巢居和穴居的古老智慧,因地制宜创造出独特景观,走进它的每一个人沉浸其中,品味人与自然的朴素关系。
先进的地道风技术、雨水收集系统和上千块太阳能光伏板的应用,让我们看到未来实现“绿色生活美好未来”的更多可能性。
从农耕时代到现代社会,人类对人与自然关系的思考从未停止,同样,对这种关系的调整也从未止步。
面对环境污染、气候变化等等严峻的挑战,人与自然是生命共同体早已成为国际社会的共识。
国人对与青山绿水共欢的向往,对与日月星辰同醉的憧憬,也从未像现在这般强烈。
在河北,塞罕坝百万亩林海成新的网红“打卡地”;在北京,一场冬雪就能激活一场关于城市文化的讨论;在浙江,美丽乡村的建设摘得“地球卫士”的至高荣耀……
生态文明建设同每个人息息相关,每个人都应该做践行者、推动者。
迎接绿色生活时代,有赖于每个个体于细微处绵久用力,离不开每个个体从生活点滴开始的建构。
让绿色成为更多人的“生活信仰”,让适度和低碳消费成为社会的流行风尚,需要通过多种形式激发出人们的环保热情,通过多个路径从智识到心灵推进人与自然的关联。
当更多人成为“创新扩散S曲线”上的那前5%或者10%,人与自然和谐共生的美好未来也就可期了。
对人与自然关联的认识程度,标志着一个社会的文明水位。
水位的抬升注定是一个缓慢的过程,但世间事往往因为得之不易而更加值得去求索。
有人说,北京世园会推开了一扇窗,重新激活了人们对自然的感受和思考。
北京世园会终有闭园的那一天,但我们对“绿色”的思考永无止境。
书海拾贝,追溯心灵的圣土
今天是第24个“世界读书日”。
设立“世界读书日”,是倡导全民养成热爱阅读的习惯,使书籍成为生活的必需品。
习近平总书记曾指出:
“读书可以让人保持思想活力,让人得到智慧启发,让人滋养浩然之气”。
(4月23日《解放军报》)
清人童佛庵笃爱古籍名册,毕生以藏书为好,曾自作诗曰:
“亡魂愿化庄周蝶,只恋书香不恋花”,相传其藏书为虫所蚀后,恰成蝶形,是谓奇哉。
古往今来,书籍所散发出的独特魅力从未随着时光的洪流翻涌而逝。
在书中,可轻嗅千年之前花开的馥郁,可倾听万里之外河流的喘息,可对话余光万丈的贤哲思想,可探寻身遥心迩的精神圣土。
《贤良对策》述曰:
“仁义礼智信,五常之道”且“此五常,不容紊”。
酌古御今,不难发现,正是中华民族源远流长的传统文化和传统哲学思维方式,灌溉浇筑了我们现代文明独有的精神标识。
《礼记》中为我们勾勒过一幅关于“大同世界”的意识范本,酌古沿今,这幅关于“理想社会”的美好蓝图以中华民族朴素的道德画笔描摹千年后,便成为了我们如今努力培育积极践行的以“富强、民主、文明、和谐”为目标的社会主义核心价值体系。
“强学博览,足以通古今”,于书海泛舟时,每一朵漾起涟漪的无名浪花,都是远古的先哲思想穿越千年后在心湖的蓦然绽放;每一次微风扑面所带来的鲜活气息,都是不朽的思想音符于灵魂深处的震荡。
读书为何?
只为静坐在山巅之城倾听一首精神与灵魂共鸣的温婉唱腔。
“读书多了,容颜自然改变”,就算是被岁月雕琢过的脸颊也可婉约成青春的面庞。
书籍就是有这样的魔力,能够温软人世的坚硬凉薄,让思绪游离水云之间,从而为生命平添温度。
正如孟德斯鸠所言:
“喜爱读书,就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻”。
古籍经典如此,现代篇章亦然。
读金庸古龙,便是在那英雄豪情的夜雪江湖中走了一遭;读张瑛苏青,便是在那锦绣琳琅的攘攘红尘里爱过一回;若是渴望毫无羁绊的自由与洒脱,便翻一翻三毛,她笔尖下的流浪和漂泊,会给心灵背上行囊。
文字一段、小诗几行,微风轻拂,就投落在心湖中央。
还有那些留不住的岁月、去不到的远方,在书香沁润中,能够让心灵自由的向往,在悄无声息中,为灵魂彻底松绑。
“从来没有人为了读书而读书,只有在书中读自己,在书中发现自己,或检查自己。
”罗曼.罗兰此番关于读书的阐述,被许多当代人奉为圭臬。
“读书多了,内心才不会决堤”,从某种意义上来说,读书更像是一次无声的自我教化,故而普通人要读书,为官从政者更要读书。
当思想堡垒被逐渐贪欲侵蚀、心理防线逐步被奢念摧毁,静心读书,对根治此类“顽疾”恰有奇效。
读《诗经.小雅》,顿感用权之时要“如履薄冰,如临深渊”,莫使权力“奴役”心灵;读《述而》,方悟“不义而富且贵,于我如浮云”,切勿让烟云般的财富,为思想套牢枷锁;读《新唐书》,又知“奢靡之始,危亡之渐”,莫让“雅好”成为腐败的突破口……书中文字虽无口不能言,却有着冲刷灵魂、涤荡隐藏在思想暗角之处的尘埃细垢的巨大能量。
读书使之“心明眼亮”,见贤思齐,见恶自省。
明事知理则心结自解,亦可找寻到内心世界的光明。
“积财千万,无过读书”。
将读书作为一项丰厚的精神财富馈赠给后代,使之博通经籍殚见洽闻,对人生有了更深层次的感悟后,方能开新图强,敦行致远。
正是“人家不必论富贵,惟有读书声最佳”。
让他们懂得洞察世间的假象,懂得接纳人性的善良,懂得欣赏贤哲思想余光万丈,未来哪怕风雨如晦几番磨砺,亦能率性洒脱,策马走四方。
一本好书恰如一盏名茶,细细品味后方知韵味悠长。
段段文字、阙阙诗词,织就着生活中最纯粹清澈的意境。
在世界读书日这天,愿爱读书的我们,能在浩如繁星的书海之中,找寻到属于心灵的那方圣土。
争做给学生心灵埋下真善美种子的新时代“播育者”
3月18日,习近平总书记主持召开学校思想政治理论课教师座谈会并发表重要讲话。
习近平总书记强调:
“思政课教师,要给学生心灵埋下真善美的种子,引导学生扣好人生第一粒扣子。
”广大思政课教师要给学生心灵埋下真善美的种子,需要感悟传播真理的力量、不断散发人格的力量、迸射催人奋进的力量,从而真正成为给学生心灵埋下真善美种子的新时代“播育者”。
一、感悟传播真理的力量
思政课教师给学生心灵埋下真善美的种子,就要感悟传播直透人心的真理力量。
扎根中国特色社会主义大地从事思想政治理论课教育教学工作,实质是通过思想政治理论课这个关键课程传播马克思主义真理,是通过用马克思主义及其中国化的理论成果培养学生,这就要求思政课教师首先要深刻感悟、准确把握、理直气壮传播马克思主义。
毛泽东指出:
“共产党不靠吓人吃饭,而是靠马克思列宁主义的真理吃饭,靠实事求是吃饭,靠科学吃饭。
”“靠马克思列宁主义的真理吃饭”实质就要依靠对马克思列宁主义的钻研、肯认、感悟、传播成为名副其实的马克思主义者,坚持用马克思主义世界观和方法论来认识问题、分析问题和解答问题。
当前,广大教师和学生处在多元、多样、多变的价值话语场域,作为通过思想政治理论课开展马克思主义真理宣传工作的新时代思政课教师,要真正触动学生的心灵,同样必须深悉马克思主义真理并结合学生生活实际、思想实际、情感实际坚定地感悟传播马克思主义的真理力量,才能不断彰显马克思主义真理力量的感召性,从而给学生心灵埋下真善美的种子。
二、不断散发人格的力量
思政课教师给学生心灵埋下真善美的种子,就要不断散发道德感召的示范性人格力量。
人们常说,“学高为师,身正为范”,“学高”是对教师学识的要求,“身正”是对教师品格的要求。
“学高”、“身正”,“经师”、“人师”,“明道”、“信道”,这些对于思政课教师,意味着基于对马克思主义真理的深刻感悟和准确把握,真正做到对马克思主义虔诚而执着、至信而深厚,由此汇集浩然正气培育英才。
“亲其师,才能信其道。
”广大学生看思政课教师,很大程度就是以他们身边的思政课教师作为评价对象。
而千千万万思政课教师展现出来的先进形象,就会汇聚成为给学生心灵埋下真善美种子的新时代“播育者”形象。
作为明道、信道、传道的思政课教师,要无愧于自己思政课教师的称号,就要拥有并不断散发外化为对法律法规的模范遵守、对科学理论的不懈追求、对崇高理想的执着坚守的人格力量,不断以“己之魂”触动“彼之魂”,不断通过高尚的人格感染学生、赢得学生,才能真正成为给学生心灵埋下真善美种子的新时代“播育者”。
三、迸发催人奋进的力量
思政课教师给学生心灵埋下真善美的种子,就要迸发催人奋进昂扬向上的精神性力量。
习近平总书记在十九大报告中指出:
“历史车轮滚滚向前,时代潮流浩浩荡荡。
历史只会眷顾坚定者、奋进者、搏击者,而不会等待犹豫者、懈怠者、畏难者。
”正是昂扬向上的精神力量助推着中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。
回望百年前处于“瓜分豆剖,蚕食鲸吞,岌岌乎不可终日”境况的中华民族,具有进步思想的修身课教师仍然疾呼学生立“为中华之崛起”之志。
正是广大中华儿女有着“为中华之崛起”的奋进精神,有着“为中华之崛起”而奋斗的行动,才能实现“相会于中华民族腾飞世界时”之梦想。
身处中国特色社会主义新时代,思政课教师要真正成为给学生心灵埋下真善美种子的新时代“播育者”,就要顺应浩荡时代潮流、与时代同频共振,迸发催人奋进的力量。
特别是当前既有党中央对思想政治工作高度重视提供的根本保证,又有中国特色社会主义取得举世瞩目的成就提供的有力支撑,还有中华优秀文化提供的深厚力量,以及思政课建设形成的系列规律性认识和成功经验提供的重要基础,广大思政课教师更应有十足底气乘新时代春风、以强烈的历史使命感和时代责任感迸发催人奋进的力量。
《海上钢琴师》:
每个人都有心灵圣地
时隔20余年,由意大利著名导演朱塞佩·托纳托雷在1998年推出的电影《海上钢琴师》近期正式在内地院线与观众见面。
这部文艺巨作,通过看似虚构的情节,折射出人的生存隐喻,带给我们关于生命和存在的无尽思考。
电影讲述了一名叫1900的男子的非凡故事。
他出生于“弗吉尼亚号”蒸汽船,婴儿时就被抛弃于此,而后几十年以船为家,脚步从未涉足尘世,未被世俗同化,他纯粹、无害、执着;他有着过人的天赋,指尖的弹起和降落,把人世间美好、忧伤、激动、无奈等各式情绪,化作钢琴的旋律直抵人内心深处;他目光之所及和思想之所触,他的希望、快乐与悲伤、幸福和落寞,甚至死亡,都在船和海域,他的一生都留给了大海……
一条船,一架钢琴,一片大海,看似就是1900的全部世界。
其实,他的世界远不止此。
他有过亲情,虽然并不完整。
他养父是一个锅炉工,一个黑人,一个当时移民社会中被歧视的最底层人士。
养父给了1900基本的品性,告诉他什么是爱、什么是罪恶、什么是喜悦。
也正是养父的正直、仁爱、乐观、豁达、智慧,成就了1900阳光开朗、极富天分的自由灵魂……这样无私的亲情,又有几个人懂得去回报呢?
亲情,源自于单向的付出,更持久于双向的互动。
他有过友情,虽然仅仅一人。
对音乐、对人生充满热忱的马克斯是1900的朋友。
他劝1900好好比赛,希望1900的才华不被埋没;陪他录制可以扬名立万的黑胶唱片,劝他离船上岸,过一种安定幸福的生活;他选择在年华老去光芒消弭之后,把1900传奇的故事,讲给那些不相信的人们听……这样纯粹的友情,我们扳手指头能数过来几个?
友情,掺杂不了太多利益,来不得太多纠葛。
他有过爱情,虽然那么短暂。
1900爱那个女孩是无疑的,即使与那个女孩只有短短数面。
这份“爱情”是遗憾的,他不敢再上前一步,因为他一辈子就只能在船上;她并不知道他喜欢她,不知道他曾为她而活……这样青涩的爱恋,不正和我们每个人的青春一样吗?
爱情,就像一种着色剂。
没有爱情,生活便只剩下黑和白。
而若相爱时错了姿势,那就像打翻了调色板,错误就此开始。
他,留给我们的思考,远远超过了亲情、友情和爱情的范畴……比如,1900是可以离开船踏上陆地的。
只是面对如此光怪陆离的世界,他恐惧了,不知道何去何从。
因为他的精神家园不在这里。
那么,我们的精神家园、心灵归宿在哪呢?
我们或许都需要一艘弗吉尼亚号。
当迷失和无助的时候,能回到精神家园,感到丝丝安慰;当想念和喜悦的时候,能够尽情欢歌,情绪得以宣扬……
事实上,我们时常会找不到自己。
正如小说《面纱》中写的那样:
“河水十分平静,但还是能察觉到水在流动,远远望去,给人一种逝者如斯的悲凉感受,一切都在流走,过去之后可曾找寻到它们留存的痕迹。
人类也和这河中的水滴一样,永不停歇地流走,彼此摩肩接踵却又相隔。
”其实,人在路上走得太快,灵魂就跟不上了;欲望少了,世界自然也就小了。
我们每个人心中都有一座城,就像1900的那艘船。
船是真的,城却是抽象的。
当我们静心侧耳聆听影片里的钢琴音,会看见沙漠中开出的花,会溯游回岁月的圣地。
这是选择,也是相逢。
我始终相信那句话,人生的出彩,正是因为繁华之中无尽的相逢与欢喜,接纳与失去。
人生最大的悲剧,莫过于坚持了不该坚持的,放弃了不该放弃的。
而最大的欢喜,在于找到了心灵的归宿,并遁入了理想的家园。
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