统编高考语文文言文阅读复习题含答案典型Word下载.docx
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吃饭。
(1)可填入第②段横线处的虚词是(
)
A.也
B.者
C.焉
D.耳
(2)第②段从“为吏者”写到“为士者”,分析其用意。
(3)下列对第③段画线句理解正确的一项是(
)。
A.就这是圣人之道流传、百家之说形成、读书人彼此称颂的原因。
B.就这是用来流传圣人之道、兴盛百家之说、让读书人争辩的方法。
C.就这是圣人之道离散、百家之说兴盛、读书人争辩不止的原因。
D.就这是散播圣人之道、形成百家之说、使读书人互相颂扬的方法。
(4)对第③段的理解分析不正确的一项是(
A.作者认为立州学目的在于统一士人思想,最终目标是没有思想争辩分歧。
B.作者认为学者要通过积累善才能继承圣人之道,进而才能行仁义于天下。
C.作者认为读书人不能只听君主意见不了解百姓民情,否则会曲解圣人之道。
D.李侯建立州学为读书人提供了可口之食、安逸之居,因而值得为世人称道。
(5)请结合全文,分析本文的写作目的。
【答案】
(1)C
(2)先写“为吏者”反衬出李侯知道兴学且不费财伤民之贤,再写“为士者”知学却不知所以学,引出下文阐释“学的目的”,强调写作本文的用意。
(3)C
(4)D
(5)为了酬答州人感念李侯功劳,并让更多人铭记李侯的请求;
为了给当官之人和士人阐明学习的重要性和学习内容、方法;
通过积累仁善来继承圣人之道,最终统一士人思想。
【解析】【分析】
(1)依据第二段“故余于其求文,而因以告_________”,所以我想借该州来人请我做记的机会讲讲这个问题,可知,此处需要一个代词,代指事情和问题。
A项,“也”,用于句末时,是语气助词,可表判断、疑问或反问、表感叹、表祈使、表示陈述或解释。
B项,“者”用于句末时,用在某些比况、描写的词语后面,相当于“……的样子”。
也可用在疑问句全句末,表示疑问语气,相当于“呢”。
C项,“焉”,用于句末时,可作代词,相当于“之”,可译作“它”、“他”等;
可作兼词,相当于“于是”、“于之”;
也可作助词,表示陈述、疑问、反问语气,相当于“呢”D项,“耳”,用于句末时,表肯定,助词。
只有“焉”可以充当句末代词,故选C。
(2)依据第二段“世之为吏者,或不足以知此,而李侯知以为先,又能不费财伤民,而使其自劝以成之,岂不贤哉!
”“然世之为士者,知学矣,而或不知所以学”可知,作者写“为吏者”不懂的学校的重要性,反衬出李侯知道兴学且不费财伤民,进而赞美了李侯的贤能;
接着感叹“为士者”懂得学习却不知学习内容和方法,进而引出下文“故余于其求文,而因以告焉”,阐述自己写本文的目的是要“告焉”,即讲述学习的问题。
(3)承接前文的“有闻于上,无闻于下,有见于初,无见于终”,一切听从君上的旨意,不去听闻下面百姓的声音,初学之时有些心得,却不能将大道贯穿起来理解。
由此可知,这里在探讨存在的问题和原因,引出后文的感叹,故“之所以”应为“……的原因”,故排除BD;
“盛”应为“盛行”,故排除A。
故选C。
(4)D项,“李侯建立州学为读书人提供了可口之食、安逸之居,因而值得为世人称道”错误,依据第三段“游于斯,餔于斯,而余说之不知,则是美食逸居而已者也。
”可知,李侯建州学的目的并不仅是给士子可口之食、安逸之居,故“值得为世人称道”的原因也不仅仅是“为读书人提供了可口之食、安逸之居”。
故选D。
(5)依据第一段“州人善侯无穷也,乃来求文以识其时功”,于是前来请求王某写一篇记述文字以便后人了解李侯当时所付出的功劳。
可知,写作此文是为了酬答州人感念李侯功劳,并让更多人铭记李侯的请求;
依据第二段“学之不可以已也久矣。
世之为吏者,或不足以知此”“世之为士者,知学矣,而或不知所以学,故余于其求文,而因以告焉”可知,写作此文是为了给当官之人和士人阐明学习的重要性和学习内容、方法等。
依据第三段“推仁而上之,以至于圣人之于天道,此学者之所当以为事也”“学乎学,将以一天下之学者至于无讼而止”可知,写作此文的目的是希望大家通过积累仁善来继承圣人之道,最终到没有争辩为止,即统一士人的思想。
故答案为:
⑴C;
⑵先写“为吏者”反衬出李侯知道兴学且不费财伤民之贤,再写“为士者”知学却不知所以学,引出下文阐释“学的目的”,强调写作本文的用意。
⑶C;
⑷D;
⑸为了酬答州人感念李侯功劳,并让更多人铭记李侯的请求;
【点评】
(1)本题考查文言虚词的辨析,注意文言虚词的意义和用法,重点记忆考纲规定的18个文言虚词的用法和意义,还要重点记忆课本中的经典例句。
(2)本题考查对文中内容安排的写作意图理解,抓住关键句理解作者的写作目的。
从“世之为吏者,或不足以知此,而李侯知以为先”可见,写为吏者不知道学校的重要性,是为了突出李侯的明智;
而写“为士者,知学矣,而或不知所以学”是为了引出“故余于其求文,而因以告”,也就是说自己作这片文章的原因还是为了告诉士怎么学习。
(3)本题考查的是对文句的理解类试题,考生要注意将几个选项中的句子放在原文中理解,根据对文本内容的理解。
翻译句子首先理解文句大意,将所要翻译的句子放入原文中,前贯后连,把握大意。
(4)本题考查学生对文本内容的理解和辨析。
考生应找出选项对应的语句,然后与选项进行比较分析。
做这类题时要仔细推敲,认真比对。
此类题目选择中设错类型可分为信息错位、错解词语、强加因果(或因果倒置)、无中生有、颠倒是非、将文中未然的信息说成必然等。
解题时考生应审准题干,依文索义,正确分析。
(5)本题考查的是理解和筛选文本信息并概括内容,考生要注意抓住文本中描写相关事件人物的语句,然后注意题干中的关键词。
【参考译文】
太平州新建的学校在子城东南,治平三年,由司农少卿建安人李侯仲卿主持修建。
李侯担任知州,政令宽简却很有章法,安静不扰却心有安排,所以没有大肆责罚杀戮,而州中的治安非常好。
于是豪门大族彼此相劝勉拿出钱财,来到李侯的厅堂,表示原意捐钱兴建学校以完成李侯的心愿。
李侯为此亲自划拨土地将旧学迁到新址,修建了房屋若干间,其形制如同一个圆环,以这种方式防备水灾。
又划出田地二十顷,以满足求学者的口粮之需。
从大门直到正堂,雄丽壮观而又紧凑,用来祭祀先圣和养育弟子的一应设施都已具备。
南来北往的人都不知道这项工程何时开始,而只见到它的落成。
学校刚刚建成,李侯就任满离开了,全州百姓都对李侯的善举有着不尽的怀念,于是前来请求王某写一篇记述文字以便后人了解李侯当时所付出的功劳。
啊,学校不能让它停止的这种认识由来已久了。
世上那些当官的人有的还不懂的学校的重要性,而李侯却深知学校教育为先,又能做到不费民财不伤害百姓,而是使他们自己劝勉自觉出力来建成此学,难道不是贤明之举吗?
然而当今世上的士子虽然都明白应该学习,但有人还不懂得学什么、怎么学,所以我想借该州来人请我做记的机会讲讲这个问题。
继承圣道没有比守善更重要的,恪守善心没有比仁义更重要的。
仁义所施要从父慈子孝的伦理开始。
积蓄善心并不断地丰富它,从而达到圣人的境界而不可自知那就可以称之为神了。
推行仁义并使之及于天下社稷,从而达到圣人对天道的理解高度,这才是学者应该终生孜孜以求的事业,早在圣贤造字的时候就已经实实在在地告诉了人们这些道理。
一切听从君上的旨意,不去听闻下面百姓的声音,初学之时有些心得,却不能将大道贯穿起来理解,这是圣人之道发生歧义、百家之说能够盛行、学者之间有所争论的原因。
学习所以称为学习,最终是要使天下的学者达到思想认识的高度统一,而不再有什么可以争论的问题才停止。
游学在那里,饮食在那里,而却不知道我上面所说的那些内容,那还仅仅是享受可口之食、安逸之居而已。
李侯之所以这样,难道仅仅是给士子可口之食、安逸之居就算达到目的了吗?
治平四年九月四日,临川王某写。
2.阅读下文,完成各题。
沈思孝传
①沈思孝,字纯父,号继山,嘉兴人也,丁卯举进士,受番禺。
番禺去京师万里,宦游其地者,类多得金为能,而公独以廉洁闻。
②时尚书殷①镇两粤,下令多不便民。
几檄番禺,公力沮不奉行,遂龃龉。
岭表贼炽,殷移牒浙江募甲士三千人,而大帅张元勋亦使人募如制府。
及兵至广,殷以张募非己出,斥不收部。
于是兵皆露刃鼓噪辕门,公召乱兵曰:
“诸士卒万里应募,跋履良苦,今洶洶无乃犯上。
我亦浙产,当入制府,力为诸士卒谋之。
”乱卒咸涕泣谢。
入见殷,公曰:
“三千鸷勇,加以有死之心,祸乱不容一发,制府不暇自计,独不为朝廷计乎?
”殷曰:
“若何以为计?
”公曰:
“只烦两纸告谕耳。
一谕大帅不授节制,辄行自募,兵俱革还。
一谕以制府方大征寇,召募骁猛,欲应募者赴试收录。
如此则威令不损,而反侧潜消矣。
”殷从公,兵乱始定。
③适居正闻父丧不奔,公上疏极论居正其咎。
疏既入,诏下缇骑系公,杖之内庭。
越五日,发遣广东神电卫②。
时粤抚知公至,命董石囚致公,董微以抚意示之公,遂不入见家人,仗一剑单骑赴之。
至恩平,县令毛凤彩郊劳公,且询来故。
公曰:
“抚军年已望八,班在六卿,欲杀罪人取媚权相,故来赴死,以就其功名。
”毛见公往意不善,驰书以闻,粤抚使毛止公。
御史孙继先上章乞还公等,始得还京。
④明年,公历救言官。
调南大仆正卿,又因救海忠介瑞,益忤当事大臣,遂告病去。
壬辰入关,即有宁夏之乱,躬擐甲胄远出穷塞,而不能扶同欺蔽,为督臣所挤,调抚河南。
公又告病去。
⑤公之历仕,务期实心如此然旋起旋仆不能一日安其身于朝廷之上愈见公独立不惧。
(节选自《右都御史沈公传》)
【注释】①殷:
人名,殷正茂
②神电卫:
明代广东海防要塞
(1)写出下列加下划线词在句中的意思。
①公力沮不奉行________
②公上疏极论居正其咎________
(2)为下列句中加下划线词选择释义正确的一项。
①斥不收部(
)
A.排挤
B.罢免
C.责备
D.拒绝
②而反侧潜消矣(
A.辗转
B.反复
C.反叛
D.惶恐
(3)把第③段画线句译成现代汉语。
(4)请用“/”为第⑤段画线部分断句。
(5)第④段两次写到沈思孝“告病去”,请分析其不同的原因。
(6)第②段写沈思孝劝说士卒和尚书,很有说服力,请加以分析。
【答案】
(1)阻止;
错误
(2)D;
C
(3)当时粤抚知道沈思孝要到广州来,命令董石去把他拘捕来,董石偷偷地把粤抚的意思告诉他,(沈思孝)于是不回家与家人见面,就手持一剑独自骑行前往神电卫。
(4)务期实心如此/然旋起旋仆/不能一日安其身于朝廷之上/愈见公独立不惧。
(5)第一次是因救海瑞,而且之前有多次救言官行为,得罪了当权者,所以告病去,体现了他不顾个人安危,敢于伸张正义;
第二次是因为不愿与其他人一样欺瞒蒙蔽,被别人所排挤而告病去,体现了他的刚正不阿。
(6)劝说士卒,先指出士卒千里跋涉之苦,提出不要犯上,然后用“亦浙产”与士卒拉近关系,以情动之,以理晓之,有感染力,获得士卒的信任。
劝说尚书则从国家层面入手,强调局势严峻。
用反问,强调语气,富有感染力。
然后提出具体措施,一是用法令制止招募失控的局面,二是发布招募骁勇之士的公告。
既顾全了主帅的威严,又具可操作性,很有说服力。
(1)①沮:
阻止;
公力沮不奉行,译为:
沈思孝极力阻止没有奉命行事。
②咎:
错误;
公上疏极论居正其咎,译为:
沈思孝上疏极力弹劾张居正的错误。
(2)①依据前面“殷以张募非己出”,可知殷正茂因为这些士兵不是自己下令招募而来的,所以拒绝把他们收入部队,由此判断“斥”是拒绝的意思。
②“反侧”是一个词语,意思是不正直、不顺从的人,由此推断“反”是反叛之意,“而反侧潜消矣”,意思是并且那些闹事的人也会暗中消除了。
(3)本题得分点为:
囚,拘捕;
微,暗中,偷偷地;
示,告知,告诉;
赴,去,前往。
译为:
当时粤抚知道沈思孝要到广州来,命令董石去把他拘捕来,董石偷偷地把粤抚的意思告诉他,(沈思孝)于是不回家与家人见面,就手持一剑独自骑行前往神电卫。
(4)句子大意是:
他期望自己这样诚心诚意做些事情,然而他总是刚刚被起用不久就又被贬官,没有一日让自己安静地站在朝廷之上,愈发可见沈思孝特立独行毫不畏惧。
根据古代语言表达习惯,“然”往往放在句首,表示转折,“然旋起旋仆”,是说沈思孝总是当官不久就被贬官,与后面“不能一日安其身于朝廷之上”照应,沈思孝敢于指陈错误、毫不畏惧的精神让他“旋起旋仆”“不能一日安其身于朝廷之上”,由此“愈见公独立不惧”。
“愈见公独立不惧”,是作者对沈思孝的赞美。
经过以上分析,画线句子断句如下:
务期实心如此/然旋起旋仆/不能一日安其身于朝廷之上/愈见公独立不惧。
(5)第④段中,沈思孝因为“历救言官”,已经被调动了官职,再加上救海瑞,“益忤当事大臣”,得罪了当权者的沈思孝无奈“遂告病去”。
第二次是说沈思孝穿上铠甲去平定“宁夏之乱”,因为不能“扶同欺蔽”。
即不愿与其他人一样欺瞒蒙蔽,于是被“督臣所挤,调抚河南”,刚正的沈思孝只好再次“告病去”。
第一次体现了他敢于伸张正义,第二次体现了他的刚正不阿。
(6)第②段中沈思孝去劝说剑拔弩张的士卒,主要有三点打动了士卒:
第一,他首先指出,“万里应募,跋履良苦,今洶洶无乃犯上”,即你们千里跋涉之苦,提出不要犯上;
第二,然后说自己也是浙江人,“亦浙产”一句话拉近了与士卒的关系;
第三点,“力为诸士卒谋之”,沈思孝说要极力为大家考虑,这样就把自己放到了士卒相同的一面,而不是敌对的一面。
总之,沈思孝以情动之,以理晓之,有感染力,获得士卒的信任。
沈思孝去劝说尚书殷正茂则从国家层面入手,强调局势严峻,“制府不暇自计,独不为朝廷计乎”,并且这句话用反问,强调语气,富有感染力。
然后提出具体措施,一是用法令制止招募失控的局面,二是发布招募骁勇之士的公告,“制府方大征寇,召募骁猛,欲应募者赴试收录”。
既顾全了主帅的威严,又让这些江浙远来的士卒有了从军立命的机会,很有说服力。
⑴阻止
错误
⑵D;
C
⑶当时粤抚知道沈思孝要到广州来,命令董石去把他拘捕来,董石偷偷地把粤抚的意思告诉他,(沈思孝)于是不回家与家人见面,就手持一剑独自骑行前往神电卫。
⑷务期实心如此/然旋起旋仆/不能一日安其身于朝廷之上/愈见公独立不惧。
⑸第一次是因救海瑞,而且之前有多次救言官行为,得罪了当权者,所以告病去,体现了他不顾个人安危,敢于伸张正义;
⑹劝说士卒,先指出士卒千里跋涉之苦,提出不要犯上,然后用“亦浙产”与士卒拉近关系,以情动之,以理晓之,有感染力,获得士卒的信任。
(1)此题考查理解常见文言实词在句中的含义的能力。
答题时最重要的方法是要把实词放回到句中理解,通则对,不通则错。
其他方法有分析形旁推求字义、从字音相同推测通假字、通过语法特征推断词性、用互文见义对照解释前后词、用成语比较推导词义等。
(2)此题考查文言实词含义的理解和识记能力。
文言实词的理解,重在平时积累,但也不能死记硬背,记忆时要结合句意,注意归纳通假字、一词多义、古今异义、词类活用等,对课文注释中有明确注明的字词要加强记忆。
答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”,但这些方法都需要一定的文言功底,最好方法是把所给的词义代到原文中去,看语意是否通顺来确定答案的正确与否。
(3)此题考查文言文句子翻译的能力。
翻译题是区分度较大的题目,一定要注意直译,注意重点字,还要注意文言句式,如果有考纲规定的“判断句”“被动句”“宾语前置句”“定语后置句”“介宾短语后置句”“省略句”,在翻译中一定要有所体现。
(4)本题考查学生对文言文句式的辨析能力。
解答本题,可结合着常见的文言文句式(判断句、被动句、省略句、谓语前置、宾语前置、定语后置、介词结构后置、固定句式等)分析判断。
(5)此题考查把握文章要点,筛选整合文中信息的能力。
解答这类题目一要注意从原文中寻找对应信息,二要认真比较,不漏过任何字眼。
命题者往往在转述中变换一些信息对答题者进行干扰,故解答这类题重在细心。
(6)本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。
解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容,特别是侧重于对文章要点的具体把握,这是解答本段文字的关键所在,在解答的时候要突出这一点内容。
沈思孝,字纯父,号继山,是嘉兴人,丁卯年考中进士,被授予广东番禺县县令。
番禺距离京城万里,到此地为官之人,大都以多获钱财为能事,唯独沈思孝凭借廉洁的品行闻名。
当时尚书殷正茂镇守两粤,所下之令大都对百姓不利。
几次下令给番禺,沈思孝都极力抗拒没有奉命行事,于是他与殷正茂不相投合。
岭南地区贼寇比较嚣张,殷正茂用公文通知浙江招募三千甲士,而大帅张元勋也派人招募甲士到制置司府衙。
等到士兵们都到达广州,殷正茂以张元勋招募的士兵不是自己下令招来的为由,拒绝把他们收入部队。
于是士兵们(恼羞成怒)在辕门亮出兵器喧嚷闹事,沈思孝召见闹事的士兵说:
“各位士兵从万里外被募招而来,一路辛劳奔波,现在喧嚷闹事岂不是在犯上作乱。
我也是浙江人,我马上去制置司府衙,尽力为你们谋划。
”作乱的士兵都对他感激涕零。
殷正茂进入府衙去见殷正茂,他说:
“三千凶猛的士兵,加上都有赴死的决心,祸乱眼看就要发生,府衙没有时间为自己考虑,难道就不为朝廷考虑吗?
”殷正茂说:
“你用什么做计策?
“只劳烦您下两道命令告谕他们。
一是要告诉他们大帅没有皇帝命令,就自行招募士兵,这些士兵都要回还老家。
再告诉他们府衙正在大举征讨贼寇,召募骁猛的士兵,想要应征的去测试等待招收录取。
这样就不会有损你的军令,并且那些闹事的人也会暗中消除了。
”殷正茂听从了他的建议,兵乱才被平定。
适逢张居正听到父亲死去的消息而没有回家为父亲奔丧,沈思孝上疏皇帝极力弹劾张居正的罪过。
奏疏呈上去之后,皇帝下诏锦衣卫去逮捕沈思孝,在内廷杖责他。
过了五天,遣送他到广东神电卫。
到了恩平县,县令毛凤彩在郊外慰问沈思孝,并且询问他来的缘故。
沈思孝说:
“抚军年已将近八十,位在六卿之列,想要杀掉罪人来取媚权相,我因此前来赴死,来成就他的功名。
”毛凤彩看见沈思孝来意不善,急速送信去报告粤抚,粤抚派毛凤彩制止沈思孝。
御史孙继先上奏章请求皇帝让沈思孝回去,他才得以回到京城。
第二年,沈思孝多次救言官。
被调做了南大仆正卿,又因救海瑞,更加触犯了掌事的大臣,于是告病离开。
壬辰年入关,爆发了宁夏之乱,他亲自穿上甲胄远征边塞,而他不能伙同别人蒙蔽上下,被督臣排挤,被调去做河南巡抚。
他又告病离开。
沈思孝多次做官,他期望自己这样诚心诚意做些事情,然而他刚刚被起用不久又被贬官,没有一日让自己安静地站在朝廷之上,愈发可见沈思孝特立独行毫不畏惧。
3.阅读下面的文段,回答问题。
治学(节选)
(魏)徐干
昔之君子成德立行,身没而名不朽,其故何哉?
学也。
学也者,所以疏神达思,怡情理性,圣人之上务也。
民之初载,其曚未知。
譬如宝在于.玄室,有所求而不见,白日照焉,则群物斯辨矣。
学者,心之白日也。
故先王立教官,掌教国子,教以六德;
教以六行;
教以六艺;
三教备而人道毕矣。
学犹饰也,器不饰则无以为美观,人不学则无以有懿德。
有懿德,故可以经人伦;
为美观,故可以供神明。
夫听黄钟之声,然后知击缶之细;
视衮龙之文,然后知被褐之陋;
涉庠序之教,然后知不学之困。
故学者如登山焉动而益高如寤寐焉久而愈足顾所由来则杳然其远以其难而懈之误且非矣。
《诗》云“高山仰止,景行行止”,好学之谓也。
倚立而思远,不如速行之必至也;
矫首而徇飞,不如修翼之必获也;
孤居而愿智,不如务学之必达也。
故君子心不苟愿,必以求学;
身不苟动,必以从师;
言不苟出,必以博闻。
是以情性合人,而德音相继也。
孔子曰:
“弗学何以行?
弗思何以得?
小子勉之。
”斯可谓师人矣。
马虽有逸足,而不闲舆,则不为良骏;
人虽有美质,而不习道,则不为君子。
故学者,求习道也,若有似乎画采,玄黄之色既著,而纯皓之体斯亡,敝而不渝,孰知其素欤?
子夏曰:
“日习则学不忘,自勉则身不堕,亟闻天下之大言,则志益广。
”故君子之于学也,其不懈,犹上天之动,犹日月之行,终身亹亹,没而后已。
故虽有其才,而无其志,亦不能兴其功也。
志者,学之师也;
才者,学之徒也。
学者不患才之不赡,而患志之不立。
是以为之者亿兆,而成之者无几,故君子必立其志。
《易》曰:
“君子以自强不息。
”
凡学者,大义为先,物名为后,大义举而物名从之。
然鄙儒之博学也,务于物名,详于器械,矜于训诂,摘其章句,而不能统其大义之所极,以获先王之心,此无异乎女史诵诗,内竖传令也。
故使学者劳思虑而不知道,费日月而无成功,故君子必择师焉。
(1)对下列句子中加下划线词的解释,不正确的一项是(
A.
三教备而人道毕矣
备:
具备
B.
视衮龙之文
文:
花纹,彩色交错
C.
故君子心不苟愿
苟:
随便
D.
学者不患才之不赡
赡:
供养
(2)下列各组句子中加下划线词语的意义和用法,相同的一项是(
譬如宝在于玄室
乃设九宾礼于廷
而不闲舆,则不为良骏
于其身也,则耻师焉
志者,学之师也
客有吹洞箫者,倚歌而和之
故君子必择师焉
积土成山,风雨兴焉
(3)用斜线(/)给文中画线的句子断句,正确的一项是(
故学者/如登山焉/动而益高/如寤寐焉/久而愈足/顾所由来/则杳然其远/以其难而懈之/误且非矣
故学者/如登山焉/动而益高/如寤寐焉/久而愈足
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