最可能考到的古代中国史选择题含详解.docx
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最可能考到的古代中国史选择题含详解
2020最可能考到的古代中国史选择题
(模拟高考24—27题)
1.据《史记》记载,周武王灭商之后,“追思先圣王,乃褒封神农之后于焦,黄帝之后于祝,帝尧之后于蓟,帝舜之后于陈,大禹之后于杞”,甚至连纣王之子武庚也被允许继续管理殷商遗民以及部分王畿地区。
这表明西周初期
A.对古代帝王后裔的追封构成分封制的主要内容
B.统治者对于前朝残余势力的威胁缺乏充分认识
C.分封制中包含着对旧有地方势力的变相承认
D.实行分封制有效地扩大了中央政府的统治区域
2.“国家”一词,最早见于西周文献。
在《今文尚书。
周书》中,“国家”一共出现过2次,分别出自成王和周公之口其含义与《尚书》《周书》中多次出现的“我邦”“朕邦”“我小国”“我王国”“我家”“王家”等大致相同。
这反映出西周时期
A.专制王权得到强化
B.中央集权已经形成
C.贵族等级秩序森严
D.家国同构局面确立
3.周代作为“天子”的周王既掌握“天命”又主宰“天下”。
王室衰微后,诸侯征伐只能获取实质上的“天下”,却无法得到象征“天命”的“天子”身份。
秦始皇创制皇帝名号,着重标榜自己的功德,淡化“天下”为“天命”的赐予。
这说明了
A.周代天命观念逐渐消亡
B.秦注重按功德分配身份地位
C.秦意在打破旧有的权力逻辑
D.神权不再与王权相结合
4.有学者研究指出,中国的县级行政区划最为稳定,历朝历代县级政区的数量总体变化不大,如图所示:
这是因为县级政权的职能是
A.“监察百官”以缓和社会矛盾
B.“提举市舶”以发展对外贸易
C.“劝农课税”并维持地方治安
D.“总领禁旅”并加强边疆防御
5.台湾学者许倬云在描述中国古代政治制度时说:
“帝国时代延续两千年的奥秘即在于,君主专制的刚性与官僚制度流动的柔性相结合。
”这一论断说明了中国帝国时代政治制度的特点是
A.中央集权和地方分权相结合
B.“家天下”与“公天下”共存
C.专制皇权的至高无上性
D.君主专制和中央集权相结合
6.《后汉书》中出现了许多诸如“家世州郡”、“家世衣冠”、“世仕州郡”、“世吏两千石”、“家世两千石”的话语,这在关于西汉历史的史料中是很少出现的。
东汉时期的这一现象反映了
A.中央和地方存在着尖锐的矛盾
B.门阀士族的政治作用显著提高
C.豪强势力推动了国家政权发展
D.血缘宗族力量制约了专制皇权
7.下表为北宋初期官员出席曲宴(古代宫廷赐宴的一种)的部分记载。
这反映了宋初
A.边患问题得以解决
B.中央集权不断强化
C.科举制度日益完善
D.崇文抑武局面形成
8.秦朝到元朝地方管理机构演变情况表
年代
省数
道、路数
州数
郡(府、国)数
县(侯国)数
秦始皇二十六年
—
—
—
36
不详
西汉平帝(1—5年)
—
—
13
103
1578
东汉顺帝(126—144年)
—
—
13
105
1180
隋大业五年(609年)
—
—
—
190
1255
唐开元二十八年(740年)
—
15道
—
328
1573
宋宣和四年(1122年)
—
26路
288
—
1234
元朝
12省
183路
—
97
1425
上表是根据历代《地方志》整理而成,反映出从秦朝到元朝
A.增设地方行政层级以减轻中央的负担
B.加强君主专制统治的方式不变
C.增设地方行政层级以加强对地方控制
D.州郡等地方行政区的权力不变
9.汉代太常的职责是掌管祭祀祖先鬼神,引导天子祭祀。
太常的“常”同“尝”,乃依四时奉献时物让祖先鬼神时时尝新之意。
太常位列汉朝九卿之首,兼管文化教育,皇陵所在县的行政,也统辖博士和太学。
据此可知,汉代的太常
A.协调了中央和地方的关系
B.成为了当时级别最高的官职
C.强化了神权和王权的结合
D.延续了家国一体的政治传统
10.晚清由在乡官吏和科举出身的士绅建立起来的地方武装,如曾国藩的湘军、李鸿章的淮军,即便曾国藩、李鸿章掌握一地财权、军权甚至部分人事权也没有形成地方割据。
对这一现象的合理解释是
A.缺乏封建割据的经济基础
B.晚清专制主义中央集权的不断加强
C.科举制度强固了中央权力的合法性
D.地方武装军事实力不够强大
11.宋代为防止“有理者不获申,无辜者反受害”,规定司法判决生效后,犯人及其家属可以依法逐级申诉,从所属县,经州、转运司、提点刑狱司、御史台、登闻鼓院,甚至可以通过专门机构直诉至皇帝。
这反映出
A.官僚机构日益臃肿
B.社会矛盾异常尖锐
C.司法实践严谨慎刑
D.专制主义不断强化
12.随着内阁制度的形成,诸司在上疏之前,对重大问题的处理一般得与内阁商议,以达成谅解。
同时,内阁与拥有执行权的六部相互配合、制衡,提高了行政质量与效率。
这反映了明朝
A.创设了集体议事制度
B.削弱六部加强君权
C.内阁拥有一定议政权
D.分割事权相互牵制
13.《吕氏春秋·上农》在描述农耕之利时不无夸张地说:
一个农夫耕种肥沃的土地可以养活九口人,耕种一般的土地也能养活五口人。
战国时期农业收益的增加
A.促进了个体小农经济的形成
B.抑制了手工业和商业的发展
C.导致畜力与铁制农具的使用
D.阻碍了大土地所有制的成长
14.清嘉庆十年(1805年)《大荒公禁栽烟约》记载了江西新城县烟草种植业的情况:
佣工者竞趋烟地,而弃禾亩。
况农家妇女……今皆唯烟是务,妇不知织,布从何出?
由此可知,当时新城地区
A.对外贸易迅速发展
B.商业市镇空前繁荣
C.农业生产逐渐衰落
D.小农经济受到冲击
15.康熙四十九年(1710年)六月,上海船户张元隆揽装商客价值数万两银的布匹、瓷器“前往辽东贸易”;同年八月,松江船户张永升揽装茶叶、布、碗等货物“前往关东贸易”。
这说明当时
A.城镇商业呈现繁荣景象
B.民间贸易缺乏政府监督
C.出现了实力强大的商帮
D.长途贩运贸易较为活跃
16.《荀子·解蔽》记载:
“农精于田而不可以为田师,贾精于市而不可以为贾(市)师,工精于器而不可以为器师;有人也,不能此三技而可使治(管理)三官(三种职业)。
曰:
精于道者也.精于物者也。
”这一记载折射出先秦时期
A.工商食官制度不利于经济发展
B.农耕文明时代农业地位高
C.道家思想被用于经济管理之中
D.政府重视对工商业的管理
17.宋太宗时期,有官员上奏:
“岭南村墟聚落,间日集裨贩(小贩),谓之墟市。
请降条约,令于城邑交易。
”该建议遭到太宗的拒绝:
“徙扰民尔,可仍其旧。
”这一史实主要反映了宋朝
A.专业市场每天开市B.乡村市场的繁荣
C.市场监管相对宽松D.坊市制继续实行
18.下表是宋代对广州市舶使的奖励统计表(局部)
有贡献的广州市舶使
奖励及殊荣
杨克让
诏升殿慰劳,面赐金紫
萧汝谐
被荐升台谏
华中师、李穎、陈颖
列名县志和府志
这反映出宋代
A.强化了国家对市场监管
B.完善了市舶司的管理职能
C.营造了良好的外贸环境
D.拓展了市舶使的升迁途径
19.北朝时,嗜好奶类制品的北方人常常嘲笑南方人的喝茶习俗。
唐中期,北方城市中,“多开店铺,煎茶卖之,不问道俗,投钱取饮。
其茶自江、淮而来,舟车相继,所在山积”。
据此可知,唐中期
A.国家统一使南茶开始北运
B.南北方饮食习惯趋同
C.南方经济文化影响力在提升
D.南方经济水平已超越北方
20.宋明时代,伦理范畴内的“贱商”观念虽仍然存在,但经济领域的“重商”也不得不行,故这一时的商人即使身穿布衣,在大多数时间内仍能经营,这很大程度上得益于“不抑兼并”的国策、“利农重商”的思想、城市制度被打破。
材料反映了
A.中国古代“重农抑商”政策被彻底打破
B.古代商业“末业”地位发生根本变化
C.商贸政策多元化促使抑商政策的松动
D.经济重心南移导致重商”思想盛行
21.明中叶以后,各阶层投身于违法的海上贸易己成为东南沿海地区的一种风气。
这些人中,不仅有一般贫民百姓、流氓棍徒等失意之人,更有许多富家地主、巨姓大族,他们禁不起海上贸易中高额利润的诱惑,纷纷投资于这一新兴行业。
这一现象表明
A.商人成为社会变革的重要力量
B.经济政策严重滞后于时代发展
C.海外贸易促进了生产方式变革
D.市场需求改变着农村经济结构
22.唐中期以前,“客户”指外来户,在户口统计时与“土著”加以区分。
唐中期以后,没有常产的贫民、佃户成为“客户”的新含义,而有田产的民户被称为“主户”。
到了宋初,全国户口统计变为主户与客户并列。
这些变化
A.抑制了土地兼并的加剧
B.适应城市经济发展
C.顺应社会经济发展趋势
D.导致均田制的崩溃
23.公元前516年,齐国上空出现了彗星,按当时的说法,彗星出现是灾祸的象征。
齐景公准备举行一次祭祀,以消除灾祸。
大臣晏婴认为,如果国君有好的德政,还怕什么彗星?
反之,如果国君像夏桀、商纣那样暴虐,违命乱德,那么即使祈祷又有什么用处?
这反映出当时
A.君权神授观念受到彻底批判
B.形成了君主专制中央集权制
C.儒家思想成为主流意识形态
D.出现了以人为本的人文精神
24.孔子说:
“天何言哉?
四时行焉,百物生焉,天何言哉?
”老子说:
“人法地,地法天,天法道,道法自然。
”韩非子说:
“唯夫与天地之剖判也俱生,至天地之消散也不死不衰者谓常。
”从以上儒家、道家、法家言论来推断,三家都
A.针对先秦的社会现状提出了共同的政治主张
B.认为自然界的存在不以人的意志为转移
C.表现出人对自然及其规律的尊崇
D.认为自然是可以认识的
25.《韩非子》一方面认为民众的本性是“恶劳而好逸”,要以严刑峻法来约束民众;另一方面又主张君主应当减轻人民的徭役和赋税。
这反映出,<韩非子》
A.深受荀子人性论的影响
B.主张统治阶级实施“仁政”
C.推动了小农经济的发展
D.意在加强和维护君主权力
26.汉初,陆贾告诫刘邦,守天下与夺天下不同,马上得之不能马上治之,“汤武逆取而以顺守之,文武并用,长久之术也”,他在《新语·本行》中,还提出了“治以道德为上”的观点。
据此可知,陆贾
A.告诫统治者吸取秦亡教训
B.反对汉初黄老思想的治国方略
C.阐述了社会教化的必要性
D.治国理念深受儒家思想的影响
27.在对天、君、民关系的认识上,原始儒学以孟子为例主张民贵君轻,董仲舒主张“屈民以伸君,屈君以伸天”。
材料表明董仲舒
A.继承了原始儒学的全部宗旨B.背离了原始儒学的民本思想
C.背离了原始儒学的仁爱思想D.摒弃了原始儒学的德治主张
28.宋代,由理学家撰写的乡约是很多士人用儒家思想教化乡民的重要工具。
明清时期,地方官广泛推行乡约制度,宣讲皇帝的“圣谕”成为乡约的重要内容。
这反映出明清时期
A.皇权借助儒学进一步扩张
B.国家权力全面深入了基层社会
C.理学逐渐成为了官方哲学
D.儒学丧失了社会道德教化功能
29.据史料记载,徐光启在西学东渐之前即运用数学语言和擅长实证研究;顾炎武开始区分天下与国家的概念;王夫之阐明了物质不灭论、能量守恒论、进化史观、文化中心多元论等唯物主义思想;黄宗羲开辟了民主主义政治理念的先路。
这说明,明清时期
A.王朝权力渐趋衰落
B.传统科技停滞不前
C.近代化倾向已出现
D.农耕经济高度繁荣
30.从图1到图2反映出的历史信息主题应该是
A.传统主流思想的没落
B.儒家思想的自我嬗变
C.封建统治思想之确立
D.近代民主思想的形成
1.【答案】C
【解析】周代分封的主要对象是宗族子弟,而不是古代帝王后裔,故排除A项;虽然周武王分封了纣王之子,但在武庚的封地周围还设有周王室的诸侯进行监视,且题意中并没有体现统治者对于前朝残余势力的威胁缺乏充分认识的内容,故排除B项;西周对古代帝王后裔的分封相当于对这些旧有地方的变相承认,故选C项;分封制扩大了西周的统治区域,但不是扩大了中央政府的统治区域,故排除D项。
2.【答案】D
【解析】材料“我邦”“朕邦”“我小国”“我王国”“我家”“王家”表明西周时期家国同构局面确立。
故答案为D项。
AB项,根据所学可知,西周时期尚未形成权力的高度集中,谈不上专制王权得到强化、中央集权已经形成,排除;C项,材料未体现贵族等级秩序森严,排除。
【点睛】推断(理)型选择题解答时一般可采用推演法,即通过必要的推理来确定符合题意的正确答案。
推理时要掌握正确的指导思想,如历史规律、逻辑关系、基本原理等。
因此在平时要注意归纳历史现象、总结历史规律并掌握运用。
3.【答案】C
【解析】依据材料“秦始皇创制皇帝名号,着重标榜自己的功德,淡化‘天下’为‘天命’的赐予”可以看出秦朝打破旧有的权力逻辑,加强皇权故C项正确。
A项中的消亡不符合史实,排除。
材料强调的是秦朝加强皇权,不是强调秦注重按功德分配身份地位和神权不再与王权相结合,故BD项错误。
【点睛】本题考查秦朝的中央集权制度。
考查秦朝皇帝制度的目的。
解题的关键是对“秦始皇创制皇帝名号,着重标榜自己的功德,淡化‘天下’为‘天命’的赐予”的分析理解。
4.【答案】C
【解析】县级政权的职能主要是管理地方行政及地方经济的相关事务,故C项符合题意;“监察百官”是御史大夫的职能,排除A。
发展对外贸易与县一级没有关系,排除B;加强边疆防御主要是军事上的,与材料主旨无关,排除D;
5.【答案】B
【解析】题干中“君主专制的刚性”是指君主地位的至高无上,反映了“家天下”的特点;“官僚制度流动的柔性”则是指打破了贵族垄断仕途的局面,统治者可以通过科举制等选官制度选拔优秀的人才,反映了“公天下”的特点。
因此材料体现了“家天下”与“公天下”的共存。
故B项正确。
题干中“君主专制的刚性”有导致中央集权的极大可能,君主专制要求中央集权;而“官僚制度流动的柔性”并不足以促成地方分权,中国古代始终对地方权力的膨胀防范有加。
故A项错误。
皇权的至高无上指的是“君主专制的刚性”,未全面反映中国古代政治制度的特点。
故C项错误。
君主专制和中央集权的结合体现了专制主义中央集权制度的特点,但与材料表述的意思无关。
故D项错误。
6.【答案】C
【解析】从材料中给出的词“家世州郡”、“家世衣冠”、“世仕州郡”、“世吏两千石”、“家世两千石”都包含“家世”,说明在东汉世家大族兴起,对整个国家产生了一定的敢于和影响,这在西汉还是不多见的,所以本题选择C选项。
A选项与材料无关;B选项曲解了“家世”的含义,误认为“家世”是门阀士族;D选项说法错误,与材料的含义不符。
7.【答案】D
【解析】依据材料中“宴刺史、统军、军指挥使以上及诸道进奉使于广政殿”、“宴大将王全斌于崇德殿”、“侍卫马军都指挥使党进辞行前‘宴于长春殿’”等信息结合所学可知,这体现了宋太祖时期逐渐解除武将军权。
依据材料中“太平兴国九年,太宗‘诏宰相、近臣赏花于后苑’”、“诏辅臣、翰林、枢密直学士宴于后苑”、“淳化三年,太宗率近臣和馆阁学士登秘阁‘观书’,‘赐从臣及直馆阁官饮’”等信息结合所学可知,这体现出宋太宗重用文臣,综合上述分析可知宋朝形成了崇文抑武的局面,因此D选项正确。
A选项错误,宋朝边患问题一直存在,并未得到解决;B选项错误,中央集权的强化不是材料主旨;C选项错误,材料并未涉及科举制的发展情况。
8.【答案】C
【解析】依据表格信息可知,从秦朝到元朝地方行政区划逐渐增多,由两级制到三级制或四级制,结合所学可知,增设地方行政层级有利于分化地方事权,加强对地方的控制,因此C选项正确。
A选项错误,地方行政层级设置过多不利于降低行政成本,加重了中央的负担;B选项错误,材料体现的是中央对地方的控制,并未涉及君主专制的统治方式;D选项错误,材料并未体现州郡等地方行政区权力的变化。
故正确答案为C选项。
9.【答案】D
【解析】由材料“汉代太常的职责是掌管祭祀祖先鬼神”“太常位列汉朝九卿之首,兼管文化教育,皇陵所在县的行政,也统辖博士和太学”可知,太常不仅掌管祭祀,也要监管文化教育以及行政,结合所学,家国一体是以伦理秩序为政治本体所构建而成的家国同构的政治管理结构,故汉代太常延续了家国一体的政治传统,D项符合题意。
材料主要体现中央内部的关系,与地方无关,排除A;太常为汉朝九卿之首,而九卿之上还有三公,故“级别最高的官职”这一说法错误,排除B;太常负责引导天子祭祀祖先,这并不能体现出神权与王权结合的特征,毕竟普通人每到清明也都会各自祭拜自己的祖先,排除C。
10.【答案】C
【解析】根据题干结合所学可知,晚清地方武装均由科举出身的士绅组建而成,且并未形成割据局面,原因在于科举制以儒家四书五经为主要内容,由科举出身的士绅深受传统儒家忠义观念影响,故C项正确。
A项,从“曾国藩、李鸿章掌握一地财权”可知地方具备割据的经济基础。
B项,题干信息不能说明晚清中央集权的加强,排除。
D项,曾国藩的湘军、李鸿章的淮军均为地方实力派系,排除。
11.【答案】C
【解析】材料“司法判决生效后,犯人及其家属可以依法逐级申诉”反映了宋代司法为了冤假错案,规定了逐级申诉制度,说明其司法实践严谨慎刑,故C正确;材料并不能说明宋代官僚机构日益臃肿,故A排除;逐级申诉制度也不能说明社会矛盾异常尖锐,故B排除;材料未涉及君主专制,无法体现专制主义不断强化,故D排除。
【点睛】本题解题的关键是正确理解材料信息“犯人及其家属可以依法逐级申诉”,学生可以结合所学知识从逐级申诉制度体现司法严谨性的方面入手,即可得出符合题意的选项。
12.【答案】C
【解析】根据材料及所学知识可知,诸司对重大问题的处理与内阁商议,说明内阁有一定的议政权,故C项正确。
材料主要说明“诸司”“六部”与内阁的关系,体现内阁的权力,故排除A。
六部与内阁配合并不是削弱六部的权力,故B项错误。
材料没有涉及分割事权,故D项错误。
13.【答案】A
【解析】材料反映的信息是“一个农夫可以养活5口甚至9口人”,结合所学知识可知这是精耕细作的生产方式促进了战国时期农业收益的增加,这反过来又会强化一家一户的个体小农经济,从而促进个体小农经济在战国时期形成。
所以本题正确答案为A项。
“农业收益增加”不会抑制手工业和商业的发展,故B项错误;畜力与铁制农具的使用是“农业收益增加”的原因,不是结果,故C项错误;这里的“大土地所有制”指的是当时的地主土地所有制,战国时期自耕农土地所有制(个体小农)和地主土地所有制发展都较为迅速,小农经济不会阻碍大土地所有制的成长,故D项错误。
14.【答案】D
【解析】材料的大意是说雇佣者纷纷从事烟草种植,农家妇女也不织布,显然这种形势会冲击传统的小农经济模式,D项正确;材料论述的是国内农民从事农作物种植的变动,没有涉及外贸信息,A错误;商业市镇空前繁荣不符合材料主旨,B错误;材料说明从事经济作物种植的变化,并不能说明农业衰退,C错误。
15.【答案】D
【解析】材料核心信息:
清初上海船户与东北地区在贸易往来。
根据常识,上海与东北的贸易属于国内长途贩运贸易,这种贸易不是个案,故答案为D项;材料无法提供城镇商业方面的信息,A项排除;B项说法史实常识性错误,明清固守重农抑商政策,对工商业的管制相当严格,排除;C材料没有体现以地域为中心和以血缘乡谊为纽带的商人群体方面的信息,排除。
【点睛】本题属于解读类选择题。
精准简约提炼信息——清初上海船户与东北地区在贸易往来,这是前提;据此透过想想看本质,推导背后的根源或本质——长途贩运贸易较为活跃,这是关键。
此外,准确理解一些历史概念,例如,明清商帮等。
16.【答案】D
【解析】“有人也,不能此三技而可使治(管理)三官(三种职业)”,说明农工商业的管理人员是“精于道者”,具有较强的管理能力,政府设置“精于道”的管理人员,折射出先秦时期重视对工商业的管理,故D项正确;材料未涉及工商食官制度不利于经济发展的信息,A项错误;“农精于田”并不能说明农业地位高,B项错误;“精于道者”中的道是管理之道,不是指道家思想,C项错误。
17.【答案】C
【解析】依据教材内容牢记宋代商品经济发展的特点,然后再仔细阅读材料内容,两者进行对照,最后得出正确的答案。
宋代是中国古代商业发展的一个“革命时代”,无论是在市场的规模、市场的分布地点上、还是在政府对市场的监管上都有“革命性”的变化。
A项内容在材料中并未体现,所以排除。
材料内容只是反映了宋代乡村市场已成为惯例,反对在乡村交易的意见遭到最高统治者的拒绝,并不能表明乡村市场繁荣,所以B项错误。
D项与材料内容及史实相反。
与前朝相比,宋代出现了草市与夜市,县以下可以设市,这表明宋代政府对商业发展监管放松,故答案选择C项。
18.【答案】C
【解析】由“宋代”政府屡次对广州“市舶使”奖励,结合“市舶使”和所学可知,国家注重对外贸的规范和管理,C项正确;宋代放松了对市场的控制,A项与史实不符。
材料中没有对市舶使“职能”的补充与发展,B项与本题题意不符;材料只有“奖赏”没有具体升迁途径,D项错误。
19.【答案】C
【解析】从“北朝时,嗜好奶类制品的北方人常常嘲笑南方人的喝茶习俗”,到唐中期,北方城市中“多开店铺,煎茶卖之,不问道俗,投钱取饮。
其茶自江、淮而来,舟车相继,所在山积”,说明南方人的喝茶习俗在北方产生重大影响,故C项正确;A项中“开始”表述错误,排除;材料只是反映南方喝茶的习俗在北方产生重大影响,无法体现南北方饮食习惯趋同,排除B项;南宋经济重心转移到南方,南方经济水平已超越北方,D项时间不符合题意,排除。
20.【答案】C
【解析】宋代由于商品经济发展导致政府税收大部分收入来自商业,这些措施促使抑商政策的松动,C正确;中国古代“重农抑商”政策被彻底打破说法绝对,不符合事实,A错误;古代封建社会整体上一直是重农抑商的思想,古代商业“末业”地位并没有发生根本变化,B错误;材料中的“利农重商”的思想的盛行,并不是因为经济重心的南移导致,D错误。
21.【答案】B
【解析】依据材料“违法的海上贸易”“新兴行业”可知明朝海禁政策已经不适应时代的发展,故B正确。
材料未体现社会变革,故A项排除;生产方式仍然是铁犁牛耕,并未改变,故C排除;D项说法与材料不符,排除。
22.【答案】C
【解析】材料中中国古代户籍制度从“主户”和“客户”分离到“主户”和“客户”并列,地籍逐渐从户籍中分离出去,这顺应了封建经济发展的需求,也顺应了社会经济发展趋势,故选C。
材料中涉及的是户籍制度的变化,而非土地制度的变化,故无法有效抑制土地兼并的加剧,排除A;材料并未描述农村与城市经济发展之间的互动关系,排除B;土地兼并导致了均田制的崩溃,而非户籍制度的变化,排除D。
23.【答案】D
【解析】根据材料可知晏婴认为国君如果德政比祈祷更重要,强调了人的主观能动性,体现了以人为本的人文精神,选项D正确;君权神授观念是董仲舒提倡的,选项A与材料时间不符,排除;春秋时期尚未形成专制主义中央集权制度,选项B排除;汉武帝时期儒家思想成为主流思想,选项C与材料时间不符,排除。
【点睛】解题关键在于把握晏婴言论中对鬼神的态度,其强调人的作用,以此思路解答即可。
24.【答案】C
【解析】孔子认为天是有意志的,影响四季万物;韩非子认为天是永恒的,不会消亡;“天法道”,老子用“道”解释宇宙万物的演变,“道”为客观自然规律,即天也是有其客观规律的。
三者都表现出人对自然及其规律的尊崇,B、D项反映的是其中一个方面。
上述观点是针对天人关系提出的,不涉及政治主张,A项错误。
25.【答案】D
【解析】根据所学知识可知,《韩非子》吸收了荀子的“性本恶”理论,认为民众的本性是“恶劳而好逸”,要以法来约束民众,施刑于民,才可“禁奸于未萌”。
韩非继承和总结了战国时期法家的思想和实践,提出了君主专制中央集权的理论。
对于君主,他主张“事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效”,材料中他主张君主应当减轻人民的徭役和
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